شخصی جهنم را اینطور برایم تعریف کرد:
در آخرین روز زندگی ات روی زمین آن شخصی که از خودت ساختی ، شخصی را که می توانستی باشی ملاقات خواهد کرد ...
✍️ مارک_فیشر
در آخرین روز زندگی ات روی زمین آن شخصی که از خودت ساختی ، شخصی را که می توانستی باشی ملاقات خواهد کرد ...
✍️ مارک_فیشر
✍🏻 وقت ندارم بارها شده دوستي را سفارش به خواندن كتاب يا مشاهده يك مستند علمي كرده ايم و او در جواب گفته است :"ببين وقت ندارم يا " حوصله داري " يا " وقت اينجور كارهارا " ندارم راستي اين وقت نداشتن از كجا ناشي مي شود ؟ اين وقت نداشتن اعترافي است به مشغولياتي كه ذهن انسان امروز را اشغال كرده او جرات فاصله گرفتن از آن را ندارد . تكنولوژي تا توانسته مشغوليات و سرگرمي هاي بي شماري آفريده و كه تماما وقت آدمهارا تصاحب كرده است دراين هنگام وقتي دوستي دعوت به" انديشيدن و مطالعه و تماشاكردن "مي شود امتناع مي كند چراكه وقت هايش مصروف مشغولياتي است كه عادت محتوم زندگيش شده است.
✍🏻هوا پسه درمحيط كشاورزي الموت وقتي كارها طبق دلبخواه پدرو ساير اهالي پيش نمي رفت با اعجاب مي گفتند : هواپسه اين دو كلمه جان كلام بود كه به محض اينكه بر زبان جاري مي شد خوب فهميده مي شد . هواپسه ، همان پس زدن اوضاع و شرايط است كه سايه حضورش چنان گسترده است كه ساز مخالف مي زند و همراه نيست . پدرمي گفت : در هواپسه قدرت طبيعت را عريان مي بينيم كه چگونه ناتواني مان را نشان مي دهد . هواپسه زبان طبيعت است كه بايد بهش گوش داد و هشدارش را جدي گرفت .
✍تنهایی یک حجم است .یک حجم حجیم
درتوضیح این جمله بیشتر فلسفی است تا ادبی بایدبگم تنهایی یک گستره وحجم است .حجم تنهایی انسان بسته به دردمندی و آگاهی او درنسبت با انسان های دیگر فرق می کند .تنهایی اگزیستانسیال .همه تلاش و تلوش زندگی برای کم کردن تنهایی است .
حجم تنهایی ما به اندازه زمین است .این سیاره خارق العاده پراز حیات گونه گون .
یادم است سالها پیش یادداشتی نوشتم :زمین تنهاست درآن تنهایی زمین را درنسبت با منظومه شمسی و کهکشانمان به رشته تحریر درآوردم
ما در عالم هستی ، تا اینجای پیشرفت علم ، تنهاهستیم آنطورکه رصد تلسکوپ ها اثبات می کند حداقل درشعاع ۴۰ میلیون سال نوری تنهاییم .به محض اینکه اولین سیاره دارای حیات شناسایی شود پایان تنهایی مان است پایانی که در فرایندش نوعی تبادل کیهانی- تمدنی رخ خواهد داد گرچه اولش تهدید باشد ولی در روال تعاملمان به رسمیت شناختن هم دراین گستره کیهانی هست .
# جمله از کتاب "ج"نوشته پیمان هوشمند انتشارات چشمه سال ۱۳۹۹ ص ۳۰
# تنهایی
درتوضیح این جمله بیشتر فلسفی است تا ادبی بایدبگم تنهایی یک گستره وحجم است .حجم تنهایی انسان بسته به دردمندی و آگاهی او درنسبت با انسان های دیگر فرق می کند .تنهایی اگزیستانسیال .همه تلاش و تلوش زندگی برای کم کردن تنهایی است .
حجم تنهایی ما به اندازه زمین است .این سیاره خارق العاده پراز حیات گونه گون .
یادم است سالها پیش یادداشتی نوشتم :زمین تنهاست درآن تنهایی زمین را درنسبت با منظومه شمسی و کهکشانمان به رشته تحریر درآوردم
ما در عالم هستی ، تا اینجای پیشرفت علم ، تنهاهستیم آنطورکه رصد تلسکوپ ها اثبات می کند حداقل درشعاع ۴۰ میلیون سال نوری تنهاییم .به محض اینکه اولین سیاره دارای حیات شناسایی شود پایان تنهایی مان است پایانی که در فرایندش نوعی تبادل کیهانی- تمدنی رخ خواهد داد گرچه اولش تهدید باشد ولی در روال تعاملمان به رسمیت شناختن هم دراین گستره کیهانی هست .
# جمله از کتاب "ج"نوشته پیمان هوشمند انتشارات چشمه سال ۱۳۹۹ ص ۳۰
# تنهایی
زندگی
عمر کردن نیست،
بلکه "رشد" کردن است
عمر کردن کاری است که از همهی حیوانات برمیآید.
اما رشد کردن هدف والای انسان است
که عدهی معدودی میتوانند ادعایش را داشته باشند.
✍️ جورج برنارد شاو
🌹
عمر کردن نیست،
بلکه "رشد" کردن است
عمر کردن کاری است که از همهی حیوانات برمیآید.
اما رشد کردن هدف والای انسان است
که عدهی معدودی میتوانند ادعایش را داشته باشند.
✍️ جورج برنارد شاو
🌹
✍🏻 ابوذر شريعتي اگر همهچیز و همهکَس همیشگی بودند دیگر هیچ زیبایی و جذابیتی نداشتند.
اگر آدمی هرگز نمیمرد بلاشک به ملالی جانسوز میرسید که یک دم او را رها نمیکرد.
باور کنید حق با آن شاعر یونانی است که میگفت خدایان حسرت فانی بودنِ ما را میخورند.
مرگ زیبایی و ارزشمندیِ حال و لحظاتِ اینجاییواکنونی را تعیین میکند.
بدون مرگ تمامی تفاوتها و انگیزهها نیز از میان میرفت و زندگی سراسر تعویق میشد و اهمال!
یعنی چه؟
بهطور مثال در دنیایی که مرگ نیست اگر الف عاشق جیم باشد، اگر الف هیچگاه برای داشتن جیم هیچ تلاشی هم نکند، هیچوقت دیر نخواهد شد! هیچوقت جیم از دست نخواهد رفت! او همیشه جوان است و همیشه هم هست! پس اگر امروز نشد فردا اگر فردا نشد پس فردا و ...
دقت کردید؟ تمام زندگی بواسطهی جاودان بودن به تعویق میافتاد. حتی اگر به تعویق هم نمیافتاد آن ارزش و انگیزهای که عشق و چیزهای دیگر در دنیای فانیان دارد را نخواهد داشت چرا که همه چیز همیشگی است و قرار نیست چیزی تغییر کند یا از دست برود.
در این صورت لزومی برای "با تمام وجود ارزش قائل شدن برای آخرین بوسه یا قرار عاشقانه" یا "قدر جوانی و یا بودن در کنار عزیزان و خانواده و خاطرات و باهم بودنها و اصولا یکدیگر را دانستن" نیز نخواهد بود چرا که همهچیز ابدی است و تکرار پذیر و هیچوقت برای هیچچیز و هیچکار و هیچدیدار و ملاقاتی دیر نخواهد شد!
در چنین دنیای بیمرگی اساسا "وقت" و "زمان" از بیخوبن نابود شده و هرگونه ارزش و هیجانی که بدان بستگی داشت نیز از بین خواهد رفت!
باری دنیای بیمرگ، دنیای سخت و زمخت و بیروح و بیمعناییست و دقیقا به همین جهت بود که یونانیان میگفتند:
"خدایان بر فانی بودنِ ما رشک میورزند"
و اینجا و در همین نضج و سیاق است که آن تامل ارزشمند و حکیمانهی بلانشو معنی پیدا میکند:
"زندگی وقتی دیدنی است که از پشت عینک مرگ دیده شود.
ما باید مردن را بیاموزیم،
یادگیری مردن و مرده بودن یعنی در جستجوی زندگی کامل بودن."
اگر آدمی هرگز نمیمرد بلاشک به ملالی جانسوز میرسید که یک دم او را رها نمیکرد.
باور کنید حق با آن شاعر یونانی است که میگفت خدایان حسرت فانی بودنِ ما را میخورند.
مرگ زیبایی و ارزشمندیِ حال و لحظاتِ اینجاییواکنونی را تعیین میکند.
بدون مرگ تمامی تفاوتها و انگیزهها نیز از میان میرفت و زندگی سراسر تعویق میشد و اهمال!
یعنی چه؟
بهطور مثال در دنیایی که مرگ نیست اگر الف عاشق جیم باشد، اگر الف هیچگاه برای داشتن جیم هیچ تلاشی هم نکند، هیچوقت دیر نخواهد شد! هیچوقت جیم از دست نخواهد رفت! او همیشه جوان است و همیشه هم هست! پس اگر امروز نشد فردا اگر فردا نشد پس فردا و ...
دقت کردید؟ تمام زندگی بواسطهی جاودان بودن به تعویق میافتاد. حتی اگر به تعویق هم نمیافتاد آن ارزش و انگیزهای که عشق و چیزهای دیگر در دنیای فانیان دارد را نخواهد داشت چرا که همه چیز همیشگی است و قرار نیست چیزی تغییر کند یا از دست برود.
در این صورت لزومی برای "با تمام وجود ارزش قائل شدن برای آخرین بوسه یا قرار عاشقانه" یا "قدر جوانی و یا بودن در کنار عزیزان و خانواده و خاطرات و باهم بودنها و اصولا یکدیگر را دانستن" نیز نخواهد بود چرا که همهچیز ابدی است و تکرار پذیر و هیچوقت برای هیچچیز و هیچکار و هیچدیدار و ملاقاتی دیر نخواهد شد!
در چنین دنیای بیمرگی اساسا "وقت" و "زمان" از بیخوبن نابود شده و هرگونه ارزش و هیجانی که بدان بستگی داشت نیز از بین خواهد رفت!
باری دنیای بیمرگ، دنیای سخت و زمخت و بیروح و بیمعناییست و دقیقا به همین جهت بود که یونانیان میگفتند:
"خدایان بر فانی بودنِ ما رشک میورزند"
و اینجا و در همین نضج و سیاق است که آن تامل ارزشمند و حکیمانهی بلانشو معنی پیدا میکند:
"زندگی وقتی دیدنی است که از پشت عینک مرگ دیده شود.
ما باید مردن را بیاموزیم،
یادگیری مردن و مرده بودن یعنی در جستجوی زندگی کامل بودن."
✍🏻روتخر برخمان زماني اعتقاد داشتم كه اخبار براي پيشرفت مفيد است .اين يكي از وظايف شهروندي شماست كه روزنامه بخوانيد و اخبارشبانه را پيگيري كنيد .هرچه بيشتر اخبار را دنبال مي كنيم آگاه تر مي شويم و دموكراسي سالم تري خواهيم داشت.اين همان كاري است كه والدين به بچه هاي خود توصيه مي كنند اما دانشمندان به نتايج متفاوتي رسيده اند.طبق ده ها مطالعه : اخبار خطري براي بهداشت روان انسان ها محسوب مي شود.
دلهرهی انسان "قضاوت شدن" است.
حیوانات و کودکان را دوست داریم، چون داوری نمیکنند.
- آلبر کامو.
حیوانات و کودکان را دوست داریم، چون داوری نمیکنند.
- آلبر کامو.
فقط هنرمندان برای هم دنیایی را خلق میکنند که میشود در آن زندگی کرد دی. اچ. لارنس
✍️ دكتر اکبر جباری
🖊 شکاکیت؛
تواناییای که برخی مادرزادی فاقد آناند!
▪️شک در «شناخت، افکار و باورها»، نوعی تواناییست که باتوجه به یافتههای علمی امروز، میتوان گفت: برخی بطور مادرزاد، فاقد آن هستند و اساسا مفهومی به نام "شک" در مقولات فاهمه ایشان وجود ندارد.
▪️فقدان این توانایی، مانند فقدان مثلا فلان عضو در بدن زنان یا مردان است. این گروه از آدمها، چون فاقد این توانمندی هستند، در مواجهه با شکی که دیگران پیش روی آنها میگذارند، دچار تشویش و اضطراب میشوند.
▪️گمان نبرید که واکنش همه آدمها به شک و تردیدی که اندیشمندان و اهل علم پیش روی ایشان مینهند، میبایست توام با تفکر و تامل باشد. خیر؛ کسانی که فاقد توانمندی شک هستند، در مقابل تردیدهای اهل علم، دچار اضطراب و وحشت و خشم میشوند.
▪️ این دسته از آدمها، حتی وقتی روی باز به شک نشان میدهند، برای این است که بتوانند پس از آن، به یقین و اطمینان قویتر و محکمترین برسند؛ کلیشه عوامپسندی هم دارند که مدام تکرار میکنند: «شک منزل خوبی نیست، بل مسیر خوبی است». این کلیشه به شکل دقیق و کاملی اضطراب این آدمها را نشان میدهد.
▪️برای اینها زندگی طولانی و همیشگی در شک قابل تصور نیست. نمیتوانند تصور کنند که چگونه یک انسان قادر است همه عمرش در شک باشد!
▪️ واضح است که اینجا از شک در باورها و اعتقادات سخن میگوییم، نه از پارانوئید که نوعی اختلال سایکولوژیک است. آدمهایی که فاقد توانایی شک کردن هستند، فکر میکنند زندگی مطلوب در یقین و اطمینان در باورها حاصل میشود. حال آنکه نمیدانند و نمیتوانند بدانند که کسی که بطور مستمر در شک نسبت به باورها زندگی میکند، نه تنها زندگی بهتری دارد، بل زندگی با چنین فردی هم بسیار دلنشین است.
▪️ حتی آدمهایی که قاقد توانایی شک هستند، عملا در کنار آدمی که همواره نسبت به باورهای خود شک دارد، زندگی بهتری خواهند داشت؛ چراکه چنین آدم دائم الشکی، هیچ اصراری ندارد که حرفش حق است و همیشه این آمادگی را دارد که حق را به طرف مقابلش بدهد.
▪️آدم کثیرالشک، هیچ تعصبی نسبت به اندیشه و اعتقادش ندارد و به جای تعصب نسبت به باورهایش، احترام و ادب و نزاکت را ارج مینهد.
▪️تلاش کنیم اگر خود فاقد این توانایی هستیم، به آدمهایی که واجد این توانمندی هستند بیشتر احترام بگذاریم.
🖊 شکاکیت؛
تواناییای که برخی مادرزادی فاقد آناند!
▪️شک در «شناخت، افکار و باورها»، نوعی تواناییست که باتوجه به یافتههای علمی امروز، میتوان گفت: برخی بطور مادرزاد، فاقد آن هستند و اساسا مفهومی به نام "شک" در مقولات فاهمه ایشان وجود ندارد.
▪️فقدان این توانایی، مانند فقدان مثلا فلان عضو در بدن زنان یا مردان است. این گروه از آدمها، چون فاقد این توانمندی هستند، در مواجهه با شکی که دیگران پیش روی آنها میگذارند، دچار تشویش و اضطراب میشوند.
▪️گمان نبرید که واکنش همه آدمها به شک و تردیدی که اندیشمندان و اهل علم پیش روی ایشان مینهند، میبایست توام با تفکر و تامل باشد. خیر؛ کسانی که فاقد توانمندی شک هستند، در مقابل تردیدهای اهل علم، دچار اضطراب و وحشت و خشم میشوند.
▪️ این دسته از آدمها، حتی وقتی روی باز به شک نشان میدهند، برای این است که بتوانند پس از آن، به یقین و اطمینان قویتر و محکمترین برسند؛ کلیشه عوامپسندی هم دارند که مدام تکرار میکنند: «شک منزل خوبی نیست، بل مسیر خوبی است». این کلیشه به شکل دقیق و کاملی اضطراب این آدمها را نشان میدهد.
▪️برای اینها زندگی طولانی و همیشگی در شک قابل تصور نیست. نمیتوانند تصور کنند که چگونه یک انسان قادر است همه عمرش در شک باشد!
▪️ واضح است که اینجا از شک در باورها و اعتقادات سخن میگوییم، نه از پارانوئید که نوعی اختلال سایکولوژیک است. آدمهایی که فاقد توانایی شک کردن هستند، فکر میکنند زندگی مطلوب در یقین و اطمینان در باورها حاصل میشود. حال آنکه نمیدانند و نمیتوانند بدانند که کسی که بطور مستمر در شک نسبت به باورها زندگی میکند، نه تنها زندگی بهتری دارد، بل زندگی با چنین فردی هم بسیار دلنشین است.
▪️ حتی آدمهایی که قاقد توانایی شک هستند، عملا در کنار آدمی که همواره نسبت به باورهای خود شک دارد، زندگی بهتری خواهند داشت؛ چراکه چنین آدم دائم الشکی، هیچ اصراری ندارد که حرفش حق است و همیشه این آمادگی را دارد که حق را به طرف مقابلش بدهد.
▪️آدم کثیرالشک، هیچ تعصبی نسبت به اندیشه و اعتقادش ندارد و به جای تعصب نسبت به باورهایش، احترام و ادب و نزاکت را ارج مینهد.
▪️تلاش کنیم اگر خود فاقد این توانایی هستیم، به آدمهایی که واجد این توانمندی هستند بیشتر احترام بگذاریم.
👍3
✍🏻درهواي زادگاه هم الموت ❇️ ضيا رشوند عم قزي بيا برويم سايه سار درخت زالزالك مان . بيا برويم كمي چاي نوش كنيم .براي امروز مان گندم چيدن بس است .نگاه نودر زمين را . همه علف چينان راهي آبادي شدند. همه مي روند شارود تن شان را به آب بزنند. همه مي روند شا ميوه و شاتوت بخورند . عم قزي ،بيا برويم سايه سار زالزالك . بيا ما هم مثل مردمان آبادي راهي بشويم . نودر زمين خالي شد. ديگر علف چيدن لذت بخش نيست .ديگر بوي تند گوشيل و پاله شوري نمي افكند . عم قزي ، لوك هاي علف مان را بشمار .امروز چقدر علف چيديديم .ننه صاحبه حتما سئوال خواهد كرد .سي سال است كه تو لوك هارا مي شماري . تو بشماردن مرا قبول نداري .مي گويي : ميرزا همان نقل بگويي بهتراست .همان تخيل كني برايت بهتر است .عم قزي بلندشو آفتاب ساعت دوي بعدظهر نشان مي دهد .به قول اهالي شما سنگين كارين .دست به كار مي برين خدا داند كي دست بكشين . تو اين سالها هميشه اين جور بوديم . تو بيشتر كاركردي من هم كمي كار كمي تخيل .باهم اين راه را طي كرديم .
👍1
✍🏻ابوذر شريعتي به زعم من در زمانهای که همه با کلیشههای چندشآور و یا بهرخ کشیدن تیپ و نوع پوشش و خالکوبی و وسایل برند و خلاصه سبک زندگی خودشان به عنوان متفاوتترین و خاصترین سبک زندگی که با سایر افراد و مردم فرق میکند و بههمین جهت آنها را ویژه میکند و از معمولی بودن در میاورد، ما باید معمولیترین نسخهی خودمان را در جامعه و اجتماع پیش بکشیم و از "معمولی" بودن هراسی نداشته باشیم و آن را برخلاف باور و عقاید کلیشهایِ شلمغزهای مثلا متفاوت، عیب و ننگ و بیکلاسی و بیارزشی تلقی نکنیم.
نه تنها معمولی بودن را حقارت ندانیم بلکه متوجه باشیم که قاطبهی مطلقِ انسانها، معمولیاند و زندگیای معمولی دارند.
نه تنها معمولی بودن را حقارت ندانیم بلکه متوجه باشیم که قاطبهی مطلقِ انسانها، معمولیاند و زندگیای معمولی دارند.
👍3
✍🏻درباره ارغوان شاعر چه خوب شبيه سازي كرده است .اين متفاوت ديدن هنر شاعر است .و شعر را درساحت انديشه و احساس جاري مي كند .نزديك يك دهه است شعرهاي ارغوان (خانم مرضيه عطايي) را مي خوانم و هميشه از خواندن شان لذت وبهره برده ام . يكي از جنبه هاي اصيل زيستن نگاه شاعرانه به جهان است . زيستني كه همواره پيوند بين آدميان و جهان و طبيعت را متذكر مي شود .خيلي ها دم پنجره اتاق شان گل و شكوفه ديده اند اما حس گلدوزي پنجره را نكرده اند فقط شاعر مي تواند چنين احساسي بيافريند و با مخاطبش به اشتراك بگذارد آدرس تلگرام ايشان :https://t.me/marziehataie_arghavan
Telegram
سایهسار سپیدار|مرضیه عطایی«ارغوان»
شاعر و ترانه سرا
کتابها:
✓هر چه قد میکشم به آسمان تو نمی رسم
✓تنگ کوچکی به اندازهی دو ماهی
✓عشق میکارم
✓دوباره عاشقت شدم
عاشق تاریخ، ادبیات، خواندن و نوشتن.
سایت: marziehataie.ir
اینستاگرام:www.instagram.com/marziehataie__arghavan
کتابها:
✓هر چه قد میکشم به آسمان تو نمی رسم
✓تنگ کوچکی به اندازهی دو ماهی
✓عشق میکارم
✓دوباره عاشقت شدم
عاشق تاریخ، ادبیات، خواندن و نوشتن.
سایت: marziehataie.ir
اینستاگرام:www.instagram.com/marziehataie__arghavan
👍2
✍چه خبر است طوفان پیام تسلیت ها و همدردیها درسوگ کوچ ابدی شاعر احمدرضا احمدی درشبکه های اجتماعی .اینکه این جور پست ها خوب و بداست قضاوت نمی کنم .اما چندنفری تکه شعری از این شاعر بیاد دارند یا چندنفر کتابهای این شاعر را خوانده اند. ودرکتابخانه شخصی خود دارند .
مرگ از اقتضائات عالم است وبرای همه کس وهمه چیز اتفاق می افتد گمنام یا مشهور خواهیم رفت .مرگ شاعر دردناک نیست .ناشناخته بودنش درجامعه ایرانی تاسف انگیز است .
شاعرانه زیستن وشاعرانه نگاه کردن به عالم سنتی است که شاعر درشعرهایش،یادآور می شود .همان اندیشه اصیل که درزمانه ما گم وکم رنگ است .
مرگ از اقتضائات عالم است وبرای همه کس وهمه چیز اتفاق می افتد گمنام یا مشهور خواهیم رفت .مرگ شاعر دردناک نیست .ناشناخته بودنش درجامعه ایرانی تاسف انگیز است .
شاعرانه زیستن وشاعرانه نگاه کردن به عالم سنتی است که شاعر درشعرهایش،یادآور می شود .همان اندیشه اصیل که درزمانه ما گم وکم رنگ است .
👏3👍2
✍️ احمقانهترین خواستۀ بشر این است که انتظار دارد با تکرار روشهای همیشگیاش به نتایج متفاوت برسد...!
#روجین
#روجین
👍2