Вот так с прищепками выглядит дуализм, но он по-прежнему привлекателен)

#мем

Предлагаю попробовать несколько новых сервисов-помощников на основе ИИ в ментальной сфере (мышление, эмоции, переживания).

С ними можно сделать краткий анализ своих переживаний, психологических проблем, получить обратную связь, поддержку, инсайты. Хороший способ вести регулярно записи в виде дневника и структурировать свои мысли в перерывах между сессиями со своим психологом.

LeapLife - это приложение для ведения дневника на основе ИИ, анализирует ваши записи, задает вопросы, дает обратную связь и делает резюме беседы. Бесплатно доступна одна запись с анализом в день.

GentleGossip - это консультант-коуч на основе ИИ, задает вопросы, проясняя и уточняя вашу проблему, поддерживает, мотивирует. Есть возможность общения без регистрации.

LifeNote
Предлагает ведение дневника с дополнительными видами записей - благодарность, цели, вознаграждения и т.д. Можно получить комментарии на свои записи от имени известных людей. Есть ограничение функций на бесплатном плане.

Мне понравился LifeNote. Мои записи комментировали Стив Джобс и Опра Уинфри! Молодцы, грамотно поддержали). И там много разных функций для ведения дневника.

О компаньоне Replika и про помощника в рациональном мышлении Rationale писала ранее.

#AI

Попробуйте по отношению к идеям, чувствам, вещам попеременно делать и то, и то.
Держать - не значит сохранять, а отпускать - не значит терять!

#баланс

Я, Другие и ИИ

Сейчас активно обсуждается тема использования ИИ в различных областях - образование, наука, бизнес. В основе этих дискуссий лежит вопрос: какой объем вклада принадлежит человеку в задачах, выполненных совместно с ИИ, и как этот вклад оценивается самим человеком по сравнению с другими?

Авторы статьи проанализировали девять исследований с общей выборкой в 4498 участников с целью определения различий между восприятиям себя и других, когда речь идет о предполагаемом сотрудничестве с ИИ.

Основные выводы:
▫️Люди оценивают свое собственное использование ИИ как значительно более приемлемое по сравнению с оценкой использования той же технологии другими людьми.
▫️Этот феномен встроен в предубеждения относительно других людей, когда люди чувствуют, что они в первую очередь используют ИИ для вдохновения, в то время как другие используют его для замены человеческих усилий.

Мне интересно, что тема недоверия, настороженности по отношению к другим людям выходит на первый план. Эволюционные психологи отметили бы необходимость этого качества для выживания человека.
И тогда тема страха перед ИИ предстает как еще один аспект страха перед другими людьми, использующими ИИ.

Получается, что людям в первую очередь необходимо договариваться между собой, определять и измерять разные степени своего вклада, уточнять различия между «вдохновением» и «аутсорсингом».
А может, рядом с ИИ у нас изменятся и базовые настройки и мы будем готовы перейти на иной уровень доверия по отношению друг к другу?

#исследования #AI

Дуализм в психиатрии был долгое время доминирующей парадигмой в понимании психических расстройств.

▫️Сначала дуализм Декарта препятствовал интеграции биологических и психологических аспектов в понимании психических расстройств.
▫️Затем психоанализ Фрейда привел к разделению неврологии и психиатрии, усугубив дуализм.
▫️А также развитие психофармакологии в 1950-х годах способствовало разделению биологического и психологического подходов в психиатрии.

Проблема

Дуалистический подход приводит к тому, что врачи воспринимают психологические, поведенческие, социальные аспекты пациента как отдельные от биологической болезни, что особенно затрудняет понимание "трудных" пациентов.

В статье приводится пример пациента А, который страдает от наркозависимости. Авторы показывают, как дуалистический подход к пациенту может привести к негативному отношению со стороны медицинского персонала. А обоснование поведения пациента через ментальную причинность ("недостаточная воля", "низкая мотивация", "у него есть свобода выбора") может вызывать чувство беспомощности у пациента.

Другая перспектива

Однако современные нейробиологические исследования показывают, что психологические, социальные и биологические факторы тесно взаимосвязаны и интегрированы. Так, в случае пациента А объяснение с точки зрения современной нейробиологии, а именно высокая наследуемость расстройств, связанных с употреблением веществ, и влияние неблагоприятного детского опыта на функционирование мозга, оставляет меньше места для беспомощности пациента и неприязни со стороны клиницистов.

Антидуалистическая концептуализация позволяет клиницистам рассматривать психические заболевания как общее состояние всего человека и помогает избежать восприятия психологических/поведенческих проявлений как отдельных от процесса заболевания или как проблему выбора или морального характера пациента.

Таким образом, авторы считают, что преодоление дуализма и интеграция нейробиологической перспективы в биопсихосоциальную модель является важным шагом для улучшения понимания и лечения психических расстройств.

#кейс #философия

Что не так с дуализмом в психологии?

Чтобы наглядно увидеть, почему ментальная каузальность не работает, предлагаю посмотреть ролик Робин Уолсер
https://www.youtube.com/watch?v=f285-wQnDiw

В первой части видео можно заметить, что наши объяснения поведения тоже являются поведением, так как это часто социально ожидаемые и одобряемые ответы.
А во второй части можно увидеть, как ментальная каузальность превращается в дурную бесконечность и ведет в тупик.

#философия

Краткая карта подходов к решению "проблемы сознание-тело"

Антидуалистических решений в философии представлено большое количество, но меня в первую очередь будет интересовать радикальный бихевиоризм. Именно он лежит в основе функционального контекстуализма.

#философия

Преимущества антидуалистической программы (монизма) в поведенческой науке

▫️Возможность целостного восприятия человека без разделения его на частные переменные (холизм)
▫️Наличие подтверждения со стороны нейронаук (особенно в аспекте нейронных коррелятов поведения)
▫️Возможность создания иных этических взаимоотношений, где терапевт и клиент выступают в качестве равноправных участников терапевтического процесса без ролей эксперта и больного
▫️А главное - возможность построения научной психологии с целями объяснения, предсказания и влияния на поведение

Причем основатели современной контекстуально-поведенческой науки отмечают, что монизм следует рассматривать не как онтологическое допущение, а как методологическое стратегическое допущение для построения науки о поведении.
Тем более что у поведенческого монизма есть своя история и философское обоснование, которые рассмотрим позже.

#философия

Переоценка стремления к счастью

Встретилась интересная статья в журнале Nature с результатами исследования, охватывающего 40 стран и 7443 участников.

Методология исследования включала измерение уровней восприятия социального давления и самооценки благополучия, и изучение различий этих показателей в зависимости от национального уровня счастья (WHI) на основе Всемирного доклада о счастье (World Happiness Report).

В статье отмечается, когда стремление к счастью становится социальной нормой и навязывается обществом, то оно приводит к парадоксальному эффекту, ухудшающему индивидуальное благополучие. Это противоречит общепринятому мнению, что высокий уровень счастья в обществе автоматически ведет к улучшению индивидуального состояния.

В исследовании подчеркивается, что слишком сильный акцент на положительных эмоциях может создать недостижимые нормы, что, в свою очередь, приводит к негативным эмоциям и повышенному уровню депрессии и тревожности.

Ключевые выводы исследования:
▫️ Высокое социальное давление о важности быть счастливым коррелирует с более низкой удовлетворенностью жизнью, менее частыми положительными эмоциями и более частыми негативными эмоциями
▫️ Люди в более счастливых странах по индексу WHI сообщают о значительно более низких состояниях благополучия, когда они чувствуют давление, связанное с необходимостью быть счастливыми
▫️ Необходимость сохранять "счастливый фасад" приводит к снижению удовлетворенности жизнью и увеличению распространенности клинических симптомов, таких как депрессия и тревога.

В обществах, где ориентация на счастье является нормой, индивидуумы, испытывающие негативные эмоции, могут чувствовать себя изолированными и не соответствующими ожиданиям. Это создает порочный круг, в котором стремление к счастью приводит к большему стрессу и чувству вины за отсутствие положительных эмоций.

Авторы статьи подчеркивают, что необходимо пересматривать подходы к пониманию счастья в современном обществе. Чтобы смягчить негативные последствия, особенно в странах с высоким уровнем WHI, следует переходить от поощрения позитивных эмоций и дестигматизации негативных эмоций к принятию всего спектра эмоций.

Личные впечатления:
Меня удивила эта статья тем, что впервые "миф о счастье" рассмотрели на глобальном уровне и показали последствия всеобщего стремления к счастью и желания не грустить.

Наша страна не лидер по индексу WHI, но тот же самый эффект сравнения с нормой быть счастливым, который описан в статье, мы все можем наблюдать, заходя в социальные сети, где можно увидеть "счастливое общество", "мир здоровых, умных, красивых и богатых". Последствия такого погружения в социальные сети могут проявляться в усилении социальной тревожности, росте самокритики, ориентации на чужие цели и ценности, в чувствах разочарования, неуверенности, в мыслях "я недостаточно хорош", "я неудачник".

Возможно, стоит рассмотреть принять утверждение, что все эмоции нормальны, они не плохие и не хорошие, их можно регулировать, и что стремления к ценностям важнее стремления к счастью!

#исследования

Место соединения и интеграции разных аспектов деятельности, опыта иногда называют "точка сборки".

Моей точкой сборки разнонаправленных тенденций стремиться и отступать является пауза во время движения.

А какая у вас точка сборки на шкале "стремиться-отступать"?

#баланс