قل : " شكرا " لكل هؤلاء الذين ، بعد أن غادروكَ ، استعدتَ عافيتكَ ، وصرتَ وحيدا ..
كل هؤلاء الأصدقاء الذين طاروا في نسيانهم الخاص .
كل تلك المدن التي تعتعك النفيُ على أرصفتها الموحلة.
كل تلك القرى التي تعرفُ مهربيها ، وألوان ثياب صباياها .
كل تلك الحدود التي اجتزتها ، كعاصفةٍ تركضُ خلف أقدامها .
كل هذه الوحدة ، التي تجعل منكَ بلادا شاسعة ، مشحونة أبدا بالغرباء ..
قل : " شكرا ! "
شكرا أيها المنفى ، لقد رأيتُ أن لا أقفالَ ولا مفاتيح هناك : كل الأرض منفى .
شكرا أيها الحزن : لقد قلّمتَ الشجرة ، ليكون طيران العصافير ، من حولها ، أنيقا
شكرا أيها الإفلاس : لقد آخيتني مع الذهب .
شكرا أيها الجلاد : لقد أعفيتني من الراحة مع القطيع .
شكرا أيها الناي : لقد علمتني أن أعزفَ الشِعر من خلال الثقوب التي حفرها الخذلانُ في قصب حياتي ..
قل : "مرحبا " للجروح التي وهبتكَ هذا الوهج المبارك .
قل للخيبةِ أن تقيمَ معكَ في نفس البيت ، مادمتَ قد عرفتَ ، من خلالها ، الطريق إلى شجرة الاستنارة .
قل للعميان : إن الظلام ليس الليل ، بل هو القلب .
لـ عبد العظيم فنجان | #وجع
كل هؤلاء الأصدقاء الذين طاروا في نسيانهم الخاص .
كل تلك المدن التي تعتعك النفيُ على أرصفتها الموحلة.
كل تلك القرى التي تعرفُ مهربيها ، وألوان ثياب صباياها .
كل تلك الحدود التي اجتزتها ، كعاصفةٍ تركضُ خلف أقدامها .
كل هذه الوحدة ، التي تجعل منكَ بلادا شاسعة ، مشحونة أبدا بالغرباء ..
قل : " شكرا ! "
شكرا أيها المنفى ، لقد رأيتُ أن لا أقفالَ ولا مفاتيح هناك : كل الأرض منفى .
شكرا أيها الحزن : لقد قلّمتَ الشجرة ، ليكون طيران العصافير ، من حولها ، أنيقا
شكرا أيها الإفلاس : لقد آخيتني مع الذهب .
شكرا أيها الجلاد : لقد أعفيتني من الراحة مع القطيع .
شكرا أيها الناي : لقد علمتني أن أعزفَ الشِعر من خلال الثقوب التي حفرها الخذلانُ في قصب حياتي ..
قل : "مرحبا " للجروح التي وهبتكَ هذا الوهج المبارك .
قل للخيبةِ أن تقيمَ معكَ في نفس البيت ، مادمتَ قد عرفتَ ، من خلالها ، الطريق إلى شجرة الاستنارة .
قل للعميان : إن الظلام ليس الليل ، بل هو القلب .
لـ عبد العظيم فنجان | #وجع
sudaneseshortstorieswriters.blogspot.com/2016/04/blog-post.html?m=1
القصة الفائزة بـ جائزة الطيب صالح
م عبدالكريم ميرغني2016
لقاص
الطيب عبدالسلام
القصة الفائزة بـ جائزة الطيب صالح
م عبدالكريم ميرغني2016
لقاص
الطيب عبدالسلام
Blogspot
الطيب عبدالسلام -باتريشا-النص الفائز بجائزة الطيب صالح
:النص باتريـشا...الغزالةُ الخضراء..."الي روح معين بسيسو في العالميَن" "تجتهِدُ المُفرداتُ لِتري...أجتهِدُ انا لِا تذكر!!!" "قطراتُ الدمع...
نكتب بخط الالم..
ضد آزمنـة..
نتهم الوقت..والمسافات.. نلتهم الليل بذلگ..ونرق دماء الوطن..
قربانا لبوح..قد نروج لأعصاب انهكها التفكير.. اصاب التعكير مياه احلامها التي تتغذي منها ارواح تسكنهـا
وهذا محض قدر..
واخر محشو بتوجس من الآت..
#هاشم_صالح
ضد آزمنـة..
نتهم الوقت..والمسافات.. نلتهم الليل بذلگ..ونرق دماء الوطن..
قربانا لبوح..قد نروج لأعصاب انهكها التفكير.. اصاب التعكير مياه احلامها التي تتغذي منها ارواح تسكنهـا
وهذا محض قدر..
واخر محشو بتوجس من الآت..
#هاشم_صالح
💫
قل للحياة كشاعر متمرس
سيري ببطء كالاناث الواثقات بسحرهن
وكيدهن. لكل واحدة نداء ما خفي
هيت لك/ما اجملك
سيري ببطء يا حياة لكي اراك
بكامل النقصان حولي. كم نسيتك في
خضمك باحثا عني وعنك
وكلما ادركت سرا منك قلت بقسوة :
ما اجهلك!!
قل للغياب:نقصتني..
وانا حضرت لأكملك
محمود درويش
قل للحياة كشاعر متمرس
سيري ببطء كالاناث الواثقات بسحرهن
وكيدهن. لكل واحدة نداء ما خفي
هيت لك/ما اجملك
سيري ببطء يا حياة لكي اراك
بكامل النقصان حولي. كم نسيتك في
خضمك باحثا عني وعنك
وكلما ادركت سرا منك قلت بقسوة :
ما اجهلك!!
قل للغياب:نقصتني..
وانا حضرت لأكملك
محمود درويش
بكوا في أول الأمر , ثم ألفوا و تعودوا . إن الإنسان يعتاد كل شيء . يا له من حقير !
#دوستويفسكي
#الجريمة_والعقاب
#دوستويفسكي
#الجريمة_والعقاب
اشهر الافلام القصيرة
فيلم"ابـي يگذب"
بما ان الافلام القصيرة اضحت جزء من خارطة الثقافة والوعي العصري والترفيهي
لذا نحاول في قناة ضفة تخصيص فيلم اسبوعي..
فيلم"ابـي يگذب"
بما ان الافلام القصيرة اضحت جزء من خارطة الثقافة والوعي العصري والترفيهي
لذا نحاول في قناة ضفة تخصيص فيلم اسبوعي..
لستُ بقارئة
سارة الرحيلي
إذًا، تود أن تكون قارئًا؟ دعني أتحدث كقارئة -مجازًا وربما مزاجًا- وبإمكاني أن أُسدي إليك بعض النصائح التي يجب عليك اتباعها. ستحتاج في البَدء إلى ابتياعِ كمٍ كبيرٍ من الشموع، وأقراصٍ مدمجة لموسيقى موزارت وبيتهوڤن، أم كلثوم وعبدالحليم؟ ربما، المهم ألّا تستمع لشخصٍ لم يَمُت بعد. اذهب إلى المكتبة، لا تخش المجلدات الضخمة، لن تكون بحاجةٍ لقراءتها، ابحث عن الكتب القصيرة الصغيرة، تلك التي يُمكنك إنهاؤها بسرعة؛ لتتمكن من مراكمة قائمة قراءاتك الرفيعة في القودريدز، ابحث عن العناوين الصعبة، عن الكلمات التي لا تُفهم؛ لأن ذلك سيجعلك تبدو جيدًا عندما يسألك أحد أصدقائك عن اسم آخر كتابٍ قرأته. الآن عُد إلى المنزل، لا تبتدئ القراءة، انتظر غروب الشمس، أعِدّ لنفسك كوبًا من القهوة، داكنة لا حليب فيها، إذ أن أي قهوةٍ تجيء مخالفة لذلك، تعد غير لائقة بقارئ، أشعِل شموعك، وابتدئ القراءة، دوِّن كل الجمل القابلة للاقتباس والالتباس، لتتمكن من الاستعانة بها في حواراتك اليومية، وكلما سُئلت عن شَيْءٍ تجهله، تصفّح الويكپيديا، المعلومة القصيرة و إن كانت خاطئة خَيْرٌ و أحفظُ لماء الوجه من الإقرار بجهلك، والأهم من ذلك كله، آمِن إِيمَانًا مطلقًا بأن الكتب، المصدر الوحيد للمعلومة، والقابل للقراءة.
انتظر لحظة، هل كانت النصيحة الأخيرة صحيحة؟ أَوفعلُ القراءة ضيقٌ حدّ أن يُحصر ما بين دفّات الكتب؟ ماذا عن أفعال القراءة اليومية التي نقوم بها دون وجودالكتب؟ أوَلا نقرأ نحن تصرفات مَن حولنا؟ أوَلا نحللها و نؤولها؟ هل نحن بحاجةٍ حقًّا لأن نكون مبصرين لنقرأ؟ إن رائحة عطر والدة، تحفظه عن ظهر قلبٍ: قراءة، لثغة طفلٍ تتفتح على لسانه براعم الكلمات الأولى: قراءة، عبير وردة تتأمل الشمسَ، قراءة. والعالم صفحةٌ مكتوبةٌ بلغة برايل، وكل ما تلمسه فيها بيديك من الموجودات قراءة. النظر قراءة، السمع قراءة، الشمّ قراءة، اللمس قراءة، الإحساس قراءة، وأي حصرٍ لها على حاسةٍ واحدة يضيّق بحر المعاني التي كان بالإمكان أن نقرأها.
القراءة المفتوحة، حوار مع العالم والاشياء والآخرين. والكتب أيضًا، حوار. اسم الكاتب المنقوش على غلاف الكتاب يحاورنا على امتداد الصفحات، يفيض علينا بأفكاره ومعتقداته، تماماً كما الحوارات العادية، ولكن الفارق الوحيد هو أننا نملك في الحوارات العادية حق أن نُجيب، أن نملك رد فعلٍ ما، في حين أن الكتب تطالبنا بأن نُنصت، دون أن نُجيب. و الحال كذلك فإن نتيجة الحوارات العادية تتمثل في اختلاط الأفكار وتزاوجها، بينما حوار الكتب وحالة انعدام رد الفعل التي تُحتِّم علينا الاستسلام أمام غريبٍ، شاءت الاقدار أن يكون كاتبًا، ونكون قُرّاءً، فأيّ نتيجة يمكن أن تُجنى منها؟
أو ربما.. ربما نحن نملك حق أن يكون لنا رد الفعل الخاص بِنَا، قد يكون الحوار تامًّا، لكن في رؤوسنا فقط. قد يكون الأمر أعقد مما نظن، لكل سطرٍ رد الفعل الخاص به في أذهاننا، لكل جملةٍ إجابة، ولكننا لا ننطق بها، وإنما تتراكم في رؤوسنا، إجابة فوق إجابة، تنتظر فرصةً سانحةً لتظهر، قد تظهر عبر تصرفٍ ما، عبر حوارٍ أو نصٍ أو حتى إيمانٍ ومُعتقد. تجيء لتقول بأنها هُنَا، بأن للقراءة نتيجةً متحققة، لا يمكن حصرها في شيءٍمُحدد، وإنما هي الشخص بأكمله. إذ كلّما قرأنا، تغيرنا.
وإذ قديمًا، سطّر حكيم يوناني، لن أذكر اسمه، حتى لا أقع في فخ التباهي باقتباس ما، حكمته التي تقول: أنت لا تستحم في ماء النهر مرتين، فإنني أقول، وكاقتباس من حضرة أنَاي القارئة هذه المرة، “أنت لا تقرأ نفس الكتاب مرتين”. إذ كل قراءة، هي اكتشافٌ آخر، ولو تمت في نفس الصفحة، أو نفس السياق أو الكتاب.
على أية حال، ما بعد القراءة، هاك عنواني الصعب أقدمه لك لتدسّه في كومة العناوين التي تُظهرك على صورة ثقافية أكبر مما أنت عليها ، هاك نصي، قصيرٌ بما فيه الكفاية لتُنصت إليه دونما تثاؤب، طويلٌ بما فيه الكفاية لتقتبس منه ما يكفي لتبدو جيدًا في حوار الغد. و هذه أم كلثوم، المتوفاة قبل ما يقارب الأربعين سنة، تغني لك: “وأهي غلطة .. ومُش حتعود”.
سارة الرحيلي
إذًا، تود أن تكون قارئًا؟ دعني أتحدث كقارئة -مجازًا وربما مزاجًا- وبإمكاني أن أُسدي إليك بعض النصائح التي يجب عليك اتباعها. ستحتاج في البَدء إلى ابتياعِ كمٍ كبيرٍ من الشموع، وأقراصٍ مدمجة لموسيقى موزارت وبيتهوڤن، أم كلثوم وعبدالحليم؟ ربما، المهم ألّا تستمع لشخصٍ لم يَمُت بعد. اذهب إلى المكتبة، لا تخش المجلدات الضخمة، لن تكون بحاجةٍ لقراءتها، ابحث عن الكتب القصيرة الصغيرة، تلك التي يُمكنك إنهاؤها بسرعة؛ لتتمكن من مراكمة قائمة قراءاتك الرفيعة في القودريدز، ابحث عن العناوين الصعبة، عن الكلمات التي لا تُفهم؛ لأن ذلك سيجعلك تبدو جيدًا عندما يسألك أحد أصدقائك عن اسم آخر كتابٍ قرأته. الآن عُد إلى المنزل، لا تبتدئ القراءة، انتظر غروب الشمس، أعِدّ لنفسك كوبًا من القهوة، داكنة لا حليب فيها، إذ أن أي قهوةٍ تجيء مخالفة لذلك، تعد غير لائقة بقارئ، أشعِل شموعك، وابتدئ القراءة، دوِّن كل الجمل القابلة للاقتباس والالتباس، لتتمكن من الاستعانة بها في حواراتك اليومية، وكلما سُئلت عن شَيْءٍ تجهله، تصفّح الويكپيديا، المعلومة القصيرة و إن كانت خاطئة خَيْرٌ و أحفظُ لماء الوجه من الإقرار بجهلك، والأهم من ذلك كله، آمِن إِيمَانًا مطلقًا بأن الكتب، المصدر الوحيد للمعلومة، والقابل للقراءة.
انتظر لحظة، هل كانت النصيحة الأخيرة صحيحة؟ أَوفعلُ القراءة ضيقٌ حدّ أن يُحصر ما بين دفّات الكتب؟ ماذا عن أفعال القراءة اليومية التي نقوم بها دون وجودالكتب؟ أوَلا نقرأ نحن تصرفات مَن حولنا؟ أوَلا نحللها و نؤولها؟ هل نحن بحاجةٍ حقًّا لأن نكون مبصرين لنقرأ؟ إن رائحة عطر والدة، تحفظه عن ظهر قلبٍ: قراءة، لثغة طفلٍ تتفتح على لسانه براعم الكلمات الأولى: قراءة، عبير وردة تتأمل الشمسَ، قراءة. والعالم صفحةٌ مكتوبةٌ بلغة برايل، وكل ما تلمسه فيها بيديك من الموجودات قراءة. النظر قراءة، السمع قراءة، الشمّ قراءة، اللمس قراءة، الإحساس قراءة، وأي حصرٍ لها على حاسةٍ واحدة يضيّق بحر المعاني التي كان بالإمكان أن نقرأها.
القراءة المفتوحة، حوار مع العالم والاشياء والآخرين. والكتب أيضًا، حوار. اسم الكاتب المنقوش على غلاف الكتاب يحاورنا على امتداد الصفحات، يفيض علينا بأفكاره ومعتقداته، تماماً كما الحوارات العادية، ولكن الفارق الوحيد هو أننا نملك في الحوارات العادية حق أن نُجيب، أن نملك رد فعلٍ ما، في حين أن الكتب تطالبنا بأن نُنصت، دون أن نُجيب. و الحال كذلك فإن نتيجة الحوارات العادية تتمثل في اختلاط الأفكار وتزاوجها، بينما حوار الكتب وحالة انعدام رد الفعل التي تُحتِّم علينا الاستسلام أمام غريبٍ، شاءت الاقدار أن يكون كاتبًا، ونكون قُرّاءً، فأيّ نتيجة يمكن أن تُجنى منها؟
أو ربما.. ربما نحن نملك حق أن يكون لنا رد الفعل الخاص بِنَا، قد يكون الحوار تامًّا، لكن في رؤوسنا فقط. قد يكون الأمر أعقد مما نظن، لكل سطرٍ رد الفعل الخاص به في أذهاننا، لكل جملةٍ إجابة، ولكننا لا ننطق بها، وإنما تتراكم في رؤوسنا، إجابة فوق إجابة، تنتظر فرصةً سانحةً لتظهر، قد تظهر عبر تصرفٍ ما، عبر حوارٍ أو نصٍ أو حتى إيمانٍ ومُعتقد. تجيء لتقول بأنها هُنَا، بأن للقراءة نتيجةً متحققة، لا يمكن حصرها في شيءٍمُحدد، وإنما هي الشخص بأكمله. إذ كلّما قرأنا، تغيرنا.
وإذ قديمًا، سطّر حكيم يوناني، لن أذكر اسمه، حتى لا أقع في فخ التباهي باقتباس ما، حكمته التي تقول: أنت لا تستحم في ماء النهر مرتين، فإنني أقول، وكاقتباس من حضرة أنَاي القارئة هذه المرة، “أنت لا تقرأ نفس الكتاب مرتين”. إذ كل قراءة، هي اكتشافٌ آخر، ولو تمت في نفس الصفحة، أو نفس السياق أو الكتاب.
على أية حال، ما بعد القراءة، هاك عنواني الصعب أقدمه لك لتدسّه في كومة العناوين التي تُظهرك على صورة ثقافية أكبر مما أنت عليها ، هاك نصي، قصيرٌ بما فيه الكفاية لتُنصت إليه دونما تثاؤب، طويلٌ بما فيه الكفاية لتقتبس منه ما يكفي لتبدو جيدًا في حوار الغد. و هذه أم كلثوم، المتوفاة قبل ما يقارب الأربعين سنة، تغني لك: “وأهي غلطة .. ومُش حتعود”.