...Люди всю свою жизнь ищут близости — более или менее конфликтным способом. Мы наблюдаем это в повседневном взаимодействии, слышим в текстах практически каждой песни, сталкиваемся с этим в драматической и напряженной форме в нашей клинической работе, когда потребности и защиты проявляются и постоянно конфронтируют друг с другом, колеблясь между открытостью и закрытостью, приближением и отдалением, контактом и отстранением.

Люди постоянно создают и разрушают случайные микросимбиозы или слияния — как правило, даже не подозревая об этом, — используя свои более или менее развитые навыки для организации потенциала психического сопряжения на разных уровнях.

Как бы то ни было, им необходима некоторая доля
совместно испытываемой близости, чтобы питать, насыщать кислородом и возрождать свой внутренний мир всё новыми способами; хотя часто они склонны сознательно
отрицать эту потребность, особенно когда их структура
защит направлена в сторону фантазий всемогущей самодостаточности, а также нарциссических антиобъектных
внутренних установок (как это бывает, например, при анорексии или нарциссических расстройствах личности).

Здоровая близость — это естественное измерение глубокого интерпсихического обмена в совместно проживаемой атмосфере, в которой каждый человек может научиться чередовать первичные и вторичные процессы без страха или стыда, регулируя собственную регрессию в согласии с внутренней динамикой другого.

Под редакцией Луки Николи. Гореть вместе: близость, истина и уязвимость в современном итальянском психоанализе / Перевод с итальянского О. Гончаровой. — М.: Издательство Beta 2 Alpha, 2026. — 256 с.

#психоанализ

Нашёл тут одну интересную фотографию..

Осуждаю.

Гандлевский зря выëживался, мачистский блатняк он и в Африке блатняк
@dectechno

Сегодня — День Арктики

В этот день хотим напомнить, что полярная ночь когда-нибудь заканчивается.

Виктор Бибиков, Александр Меркулов. Штиль во льдах Баренцева моря. 1939. Из собрания ГМИИ им. А.С. Пушкина.

Теперь подытожим: наше бессознательное столь же недоступ­но для представления о собственной смерти, столь же кровожадно по отношению к чужакам, столь же противоречиво (амбивалентно) в отношении к любимым людям, как человек доисторического вре­мени.

Но как далеко удалились мы в конвенционально-культурной установке к смерти от этого первобытного состояния! Нетрудно сказать, как в этот раскол вмешивается война.

Она убирает более поздние культурные наслоения и позволяет вновь проявиться в нас первобытному человеку.

Она заставляет нас опять быть героями, которые не могут поверить в собственную смерть; она представляет чужих нам людей врагами, чьей смерти надо доби­ваться или желать; она советует нам не принимать близко к сердцу смерть любимых людей.

Но положить конец войне невозможно; до тех пор пока условия существования народов так различаются, а от­торжение ими друг друга так велико, будут войны.

Фрейд З. В духе времени о войне и смерти (1915 год)­.

#фрейд
#насилие

⚡ Норвегия, Россия и ХАМАС осудили израильские удары по Ирану.

Подпишись на 9 канал 🇮🇱

от подписчика

новый Сизиф
@dectechno

Продолжаем беспощадно срывать покровы. Вечно молодой эстет Дмитрий Воденников таки сирота из Ласкового мая со всеми вытекающими
@dectechno

В «Битве экстрасенсов» появилась киберведьма. К её голове скотчем примотан смартфон. По её словам, «силу» ей даёт ChatGPT: она делает запросы в нейросеть и использует ответы как подсказки. @bankoffo