Они были арестованы в 1937 году в разное время, но этапированы вместе. После тяжелой подследственной тюрьмы, изувеченные, голодные и обобранные в камерах урками, они еще мучались целый месяц в столыпинском вагоне, по тридцать человек в купе. Не только лежать, но и стоять там места не хватало. И когда в окошечко им бросали хлебные пайки, передние ловили все, а задним не доставалось. От недоедания, от недосыпания задние падали прямо под ноги передних и их незаметно затаптывали. На станциях всегда приходила охрана и осведомлялась, сколько затоптанных. Мертвых тут же выбрасывали. Из двухсот человек этой партии политических в распред прибыло только двадцать. 

Николай Кочин. Зашитые.

Федор Иванов, мирянин, 42 лет, был расстрелян в 1937 году в тюрьме г. Тобольска. Основанием для ареста Федора стала справка, данная председателем Тобольского городского совета, в которой говорилось, что «Иванов является фанатиком-религиозником, …готовящим подготовку к вооруженному восстанию против советской власти…». 

На деле обвиняемый был лежачим больным – инвалидом. На момент ареста он почти 30 лет не вставал с постели. 

Житель Тобольска Федор Михайлович Иванов в 13 лет заболел суставным ревматизмом, следствием которого стал паралич обеих ног. Несмотря на образ жизни лежачего больного, Федор не страдал от изоляции и одиночества. Круг его общения с годами только расширялся. Многие верующие люди посещали Федора дома, причем не из жалости или снисхождения к его немощам. Напротив, в общении с Федором люди находили поддержку и утешение для самих себя. Он снискал славу безотказного молитвенника. Особенно народ устремился к нему после того, как в тридцатых годах было арестовано почти все духовенство. Не будучи священником, не имея возможности исповедовать и благословлять, мирянин Федор, тем не менее, оказывал бесценную духовную поддержку всем страждущим. 

Так продолжалось вплоть до 1937 года, когда Тобольский отдел НКВД инициировал очередную волну арестов по обвинению в «антисоветской агитации». В их числе был арестован и Феодор. 

Известно, что в тюрьме Феодора ни о чем не спрашивали, на допросы не носили, следователь в камеру не приходил. И никого из ста тридцати шести арестованных в одно время с ним также не спрашивали о Феодоре. Все обвинение основывалось на справке, данной председателем Тобольского уездного совета. 11 сентября «тройка» УНКВД приговорила его к расстрелу. Феодор был расстрелян в Тобольской тюрьме, на территории которой погребен. 

Святой Феодор Тобольский канонизирован определением Священного Синода от 7 октября 2002 года, по представлению Тобольской епархии.

Советский принцип состоит в том, что каждый живет несчастьем другого. Каждый улучшает собственную жизнь за счет ухудшения жизни другого. Таков социальный, экономический и материальный закон советской жизни. Живется лучше не в результате созидания, а в результате перераспределения. Можно улучшить жизнь только вырвав у кого-то что-то уже существующее и перераспределив. И новое перераспределение, как предполагается, будет по определению еще более справедливым, чем предыдущее. Если эксплуатация человека человеком и существовала, то в Советском Союзе.

Философ и писатель Мераб Мамардашвили

С завершением войны против международного коммунизма началась война против нового врага – международного социализма. Это конфликт обещает стать основным в двадцать первом столетии.

Патрик Бьюкенен

Надо перестать попугайски повторять: «мы гордимся, что мы русские», «мы гордимся своей необъятной родиной», «мы гордимся...» Надо понять, что после всего того, чем мы заслуженно гордились, наш народ отдался духовной катастрофе Семнадцатого года, и с тех пор мы – до жалкости не прежние, и уже нельзя в наших планах на будущее заноситься: как бы восстановить государственную мощь и внешнее величие прежней России. Наши деды и отцы, «втыкая штык в землю» во время смертной войны, дезертируя, чтобы пограбить соседей у себя дома, – уже тогда сделали выбор за нас – пока на одно столетие, а то, смотри, и на два. Не гордиться нам и советско-германской войной, на которой мы уложили за 30 миллионов, вдесятеро гуще, чем враг, и только утвердили над собой деспотию. Не «гордиться» нам, не протягивать лапы к чужим жизням – а осознать свой народ в провале измождающей болезни, и молиться, чтобы послал нам Бог выздороветь, и разум действий для того.

Александр Солженицын

Почти вся музыка доглинкинской эпохи под запретом. 1931 год – во дворе Московской консерватории развели костер, где сжигали творения Глинки, Бортнянского, Чайковского, а с ними заодно и всех европейских классиков. И это было еще до появления д-ра Геббельса, который многому научился у руководителей РАПМа, Лебединского, Белого и других извергов. 

Свиридов, Г.В. Музыка как судьба. М., 2002. С. 456.

Ночь казненных поэтов. #декоммунизация

12 августа 1952 года были расстреляны 13 обвиняемых по делу Еврейского антифашистского комитета (ЕАК). Это событие впоследствии получило название «Ночь казненных поэтов»;среди арестованных оказались известные авторы — Маркиш, Квитко, Бергельсон, Гофштейн. Комитет был создан по распоряжению Сталина для сотрудничества с международными организациями. Но уже спустя 6 лет после создания, в 1948-м, членов Комитета обвинили в шпионаже против Советского Союза и враждебной пропаганде. Этот судебный процесс положил начало масштабной кампании против евреев.

Антифашистский комитет был создан в 1942 году. Он объединил под своим крылом евреев, проживавших в СССР. Многие из них были представителями творческих профессий; уже в конце 1940-х по отношению к ним советская пропаганда применяла выражение «безродный космополит». В ЕАК входили глава Совинформбюро Соломон Лозовский, писатель Илья Эренбург, поэт Самуил Маршак, режиссер Сергей Эйзенштейн и другие известные деятели культуры. Организация занималась привлечением средств для Красной армии за рубежом. В США удалось собрать 16 миллионов долларов, в Великобритании и Канаде — не менее 15 миллионов.

В январе 1948-го был убит режиссер Соломон Михоэлс, возглавлявший Комитет. Убийство, которое «заказал» Сталин, сотрудники Министерства государственной безопасности замаскировали под несчастный случай (автокатастрофу). Несмотря на торжественную церемонию прощания, чиновники догадывались об истинной причине смерти режиссера. В 1953, спустя месяц после смерти вождя, Берия направил в президиум ЦК КПСС секретную записку о привлечении к уголовной ответственности лиц, задействованных в операции. По мнению Хрущева, одной из причин убийства стала поддержка Михоэлсом проекта еврейской автономии на Крымском полуострове. 

За расправой над Михоэлсом последовало закрытие еврейских учебных заведений и издательств в крупных городах. Была ликвидирована еврейская секция Союза писателей. Начались аресты. Лидеров ЕАК допрашивали с декабря 1948 года; их обвиняли в сотрудничестве с националистическими организациями в США. 

В обвинительном заключении по делу ЕАК значилось следующее: «Считая, что наиболее верным средством получения помощи от еврейских реакционных кругов США в борьбе против ВКП (б) и Советского правительства может явиться передача им шпионских сведений об СССР, Михоэлс и Фефер при содействии обвиняемого Лозовского перед отъездом собрали ряд секретных материалов о промышленности Советского Союза и взяли их с собой в Америку (т. 1, л. 62−63; т. 2, л. 94−97). Находясь в Америке, Михоэлс и Фефер установили вражескую связь с представителями еврейской буржуазии, в том числе с лидером сионистского движения Вейцманом — нынешним президентом государства Израиль, руководителем еврейской националистической организации «Джойнт», миллионером Розенбергом, редактором еврейской реакционной газеты «Дер Тог» Гольдбергом, представителем еврейского общества «Амбиджан» Будишем и другими, которых снабдили клеветнической информацией о положении евреев в Советском Союзе, а также упомянутыми выше шпионскими материалами». 

12 августа 1952 года 13 подсудимых расстреляли. Всего были расстреляны 23 человека.

К тому, что человек - наименьшая из всех ценностей, за годы коммунистического властвования привыкли все граждане СССР. Боролись за землю, а не за счастье всех людей, живущих на земле. Боролись за счастье своих против чужих, как в годы Революции боролись за землю крестьяне против помещиков. Чужих можно вывести в расход, изгнать и тогда наступит полное счастье. Принцип, делай другому то, что желаешь, чтобы делали тебе, был прочно забыт за семьдесят тоталитарных лет, когда учили с детского сада классовой борьбе, а на самом деле - борьбе всех против всех. Простая мысль, что отняв у другого, сам счастливей не станешь, а только обречешь себя на то же самое и ещё худшее, в голову вовсе не приходила.

Андрей Зубов

#декоммунизация

За весь XIX век по политическим мотивам в стране был казнен 41 человек, за первые 35 лет строительства «светлого будущего» мы не досчитались 66 миллионов жизней. Историю СССР следует понимать не как череду съездов и 5-леток, а как постоянное Сопротивление нашего народа «красному колесу» и красной оккупации. Гражданская война, Кронштадтское и Тамбовское восстания, крестьянская война 30-ых, власовское движение, восстания в ГУЛАГе в 53-ем, диссидентство, движение неформалов периода Перестройки… Все это многочисленные попытки освобождения. (Объединение русской и советской истории – такой же абсурд как создание «нерушимого блока насильников и изнасилованных»…) Адекватное понимание Российской цивилизации позволяет начертать будущее и механизм его достижения. Нам необходим суд — «Русский Нюрнберг» — над советским квазигосударством. Необходима правовая оценка т.н. «СССР». Необходимо возвращение на российский маршрут, Преемство с исторической Россией, разумеется, с реформами, с учетом опыта европейских соседей и других народов. И, конечно, выборы в новое Учредительное собрание!

Игорь Чубайс

Эдуард Успенский (1937-2018)

В 2015 года по «России 1» был показан фильм «Варшавский договор. Рассекреченные страницы». Вторжение войск СССР оказывается было дружественным шагом для защиты Чехословакии от угрозы майдана, поддерживаемйого Западом и Североатлантическим альянсом

https://youtu.be/bwKGHMbwVaQ

Страдают в действительности только при виде чужого счастья; несчастие бедных в этом и состоит. Социалисты отлично понимают, что они не могут сделать всех одинаково богатыми, но надеются, по крайней мере, сделать всех одинаково бедными.

— Гюстав Лебон. "Психология социализма"

Спор о рыночном порядке и социализме есть спор о выживании — ни больше, ни меньше. Следование социалистической морали привело бы к уничтожению большей части современного человечества и обнищанию основной массы оставшегося.

— Фридрих Август фон Хайек

Мы ведем с большевизмом смертельную борьбу, которая не может кончиться договором или соглашением, ибо в этой борьбе мы защищаем Родину — против Интернационала, свободу — против тирании и культуру — против одичания… И укрыться от борьбы и ее последствий нет возможности, пока враг не уничтожен. 

— Александр Колчак