Заходите, уважаемые коллеги!

В четверг, 13 апреля, в 19:00 в Клубе «Клуб» (Москва, Покровский б-р, д. 6/20 с 1) в рамках Публичных лекций Полит.ру участник группы «Макулатура», журналист и писатель Константин Сперанский поговорит с Лерой Антоновой о том, как сегодня обстоят дела в музыке и литературе.

Регистрация

В моей биографии много постыдных страниц, психологический тест говорит, что это из-за диссоциации. Не полностью соотношу себя с самим собой, изворачиваюсь и юлю как карманник на допросе. Вчера, например, ткнули носом в какое-то интервью десятилетней давности, где якобы говорю, что надо заниматься политикой и ходить на митинги. Если бы я прочитал это сейчас, то подумал бы: «Этот человек окончательный дэбил».

Вспомнил еще один позор: любовь к инди-попу, но тут корить себя не за что. Возможно, я единственный из оставшихся в живых, кто до сих пор тайком слушает дискографию британского лейбла Sarah Records. Группы оттуда изобрели специальный грязный стиль, который называется Anorak Pop. Анорак — в честь безразмерных дождевиков, в которые они все поголовно облачались.

То были злые аутсайдеры, которые изъяли нежность из песен Моррисси и заполнили эту полость отчаянием. Одна из моих любимых групп того времени называется в честь одноименного трека маэстро — Boyracer, а лучших их альбом — «More Songs About Frustration And Self-Hate». Звучит как ночной кошмар бизнес-коуча, победителя по жизни, и мне это нравится.

Чтобы приблизиться к пониманию этого стиля, замешанного на плохой, расхлябанной ритм-секции и бессмысленно и беспощадно бренчащих гитарах при слащавой поп-мелодике, достаточно послушать песню группы Tullycraft «Popsongs Your New Boyfriend Too Stupid To Know About». Как беззастенчиво вступает в свои права весна, как будто ничто не в силах смутить ее, так же и эта музыка — покоряет, несмотря на нелепость и подростковый гонор, а может и благодаря им. В этой песне, в принципе, дано краткое руководство к действию: кого слушать надо, чтобы быть и оставаться неудачником.

Следующие альбомы сопровождали меня в ту пору, когда про меня моя мама говорила, представляя каким-нибудь соседям по огороду, «ни работать, ни учиться не хочет». Сейчас я тоже иногда их включаю, чтобы пронестись на скромном велосипеде сквозь утопающий в закатных лучах солнца город.

1. The Lemonheads «Hate Your Friends». По ярости сравнятся с культовыми старичками панк-задротами из Descendents, только куда менее сыгранные и менее удачливые, тем и симпатичны. Присутствуют песни под названием «Fucked Up» и «Fed Up».

2. Another Sunny Day «London Weeknd». Группа, которая дала название супер-хиту Belle and Sebastian, несмотря на свой мечтательный лад, исполнена благородной ярости. Очень люблю песни «You Should All Be Murdered» и, конечно, «I’m In Love With A Girl, Who Doesn’t Know I Exist».

3. Beat Happening «Jamboree». На этом месте мог бы быть любой альбом этой загадочной группы. Их называют пионерами лоу-фая, а сами они с презрением относились к Курту Кобейну и считали, что он слизал их стиль. А когда они турили с Fugazi, фанаты Иана Маккея плевались и бросали в них помои. Заслуживает того, чтобы слушать все их альбомы подряд.

4. The Wake «Make It Loud». Еще одна банда из Глазго, сперва была даже подписана на Factory Records. Где вышел их неплохой дебют, но избалованные критики назвали их еще одними подражателями Joy Division. И тогда они взбунтовались вполне в задротском стиле — перешли на Sarah Records и выпустили сумеречный и лирический альбом. Послушайте песню «Glider», это шедевр.

5. Field Mice «Coastal». Наверное, самая близкая по звучанию к The Smiths группа, каждый из альбомов которой стал классикой звука Sarah. Этот альбом — компиляция из лучших треков, а главный хит «If You Need Someone» перепевала группа Former Ghosts, в которой на правах кореша участвовал Джейми Стюарт из Xiu Xiu.

6. Secret Shine «Untouched». Тут уже никакого неряшливого звука, шугейз-группы позволить себе такое не могли. А перед вами классика жанра, как Jesus and Mary Chain. Весь альбом в качестве саундтрека в любой свой фильм мог засунуть сам Грег Араки, а под трек «Sun Warmed Water» хочется разорвать себе лицо в приступи мучительной ностальгии о никогда не бывшем.

7. Heavenly «Heavenly vs. Satan». Вроде бы еще одна исполненная безмятежности группа с женским панк-вокалом, в начале 90-х таких расплодилось как говна за баней. Но сладкие мелодии сопровождали такие безнадежно печальные тексты, замирало сердце. Так Георгий Иванов выпустил свой галантный эстетский сборник «Отплытие на остров Цитеру» во время бушевавшей Первой мировой. Послушайте, например, песню «Cool Guitar Boy».

8. Boyracer «More Songs About Frustration And Self-Hate». Вдохновленная песней Моррисси о том, как лузер завидует красавчику-мотоциклисту, группа эта не могла не стать выдающейся. Ее короткие кривые панк-боевики идеально подходят, чтобы кататься если уж не на мотоцикле, до хотя бы на железнодорожной дрезине или фингерборде. Песни залихватские и названия хорошие: «Солнце и насилие» («Sunshine and Violence») и «Бесполезный романтик» («Useless Romantic»).

Стряхнув со своих башмаков пыль странствий, спешу объявить о возобновлении вещания в рамках неугомонных стремов К. Сперанского.

Долгая разлука не пошла на пользу: автор данных стримов изрядно отупел, поэтому ожидается безнапряжная беседа в стиле «мсье Дерьмо» из одноименной короткометражки Лео Каракса. Не всю же дорогу изображать из себя умника!

Подсоединяйте свои провода сегодня в 20-30 по Москве.

И надо подписываться на канал.
https://youtube.com/live/BLFiGSHg7n8?feature=share

Фреска "Воскресение Христа" Фра Беато Анджелико из монастыря Сан-Марко во Флоренции.

Христос Воскресе!

На Пасху Розанова хорошо почитать, да и не только на Пасху, но в прочие дни цитировать его непростительно. Но сегодня можно. Да и не знаю лучшего пассажа про жажду воскресения, чем этот:

«Томительно, но не грубо свистит вентилятор в коридорчике: я заплакал (почти): „Да вот чтобы слушать его — я хочу еще жить, а главное — друг должен жить“. Потом мысль: „Неужели он (друг) на том свете не услышит вентилятора“; и жажда бессмертия так схватила меня за волосы, что я чуть не присел на пол. (глубокой ночью)».

Открыт предзаказ на X номер альманаха moloko plus!

В десятом номере альманаха мы задумались о том, откуда взялось и зачем нужно государство. Большую часть своего существования человечество обходилось без государств, однако почему-то представить реальность без них практически невозможно.

Как так вышло, что мы свыкаемся с постоянным насилием со стороны государства и восстаем против одной власти лишь для того, чтобы заменить ее на другую?

Под черной обложкой нашего юбилейного номера вас ждут тексты о становлении Китая и распаде СССР, история о противостоянии Верховного Совета и Бориса Ельцина, о людях, живущих без государства, и людях, умирающих во имя него.

895 ₽ | заказать

«Сейчас теснота, темнота, одиночество. Все подорваны, ни у кого не получилось. Чужая сила помогает, механически поднимает тело с постели, надо думать, в большой гроб. Смерть не подорвана, она остается безусловной правдой. Все века человечество было внимательно к еде, сну, смерти, рождению, к одежде, слову, поведению, ритуалу. Много есть независимо от настроения мы начали сравнительно недавно. Рабочий день размечен паузами для кофе, и когда мы забываем о еде, то это потому что всё, что мы делаем, приведено в ритм с едой. (Американские биологи сделали запоздалое открытие: человек будет жить до 120 лет, если у него отнять запах и вкус пищи.) Мы беремся за вкусный кусок от расстройства. Как говорить теперь о я, что оно такое, если оно может менять себя. Как не я распоряжался куском, а кусок мною, так этому я никогда не удавалось остановить соскальзывание в сон: начав что-то видеть, я обязательно засыпал, и мужественное намерение не закрыть глаза только упрочивало сон. Сейчас у меня уже нет никакой надежды остановить кусок и сон, а ведь вся моя надежда в этом только. Снова и снова я выставляю руки остановить катящий камень, вместо того чтобы признать и отступить. Я заглядываю в сон якобы чтобы увидеть, на самом деле чтобы уснуть, там сладко. Я один раз ускользну туда и уже не вернусь.

И еще. Все века, как берегли кусок и сон, так полагались на молитву. Я всегда хотел от молитвы сразу большой выгоды, не терпел ее так, не держал ни минуты. Едва заглянув в богатства, я себя вижу одним распорядителем и хочу торговать в обмен на деньги, вести оборот. Смысла в молитве я не вижу».

В. В. Бибихин «Дневники Льва Толстого»

Уважаемые обитатели южного ареала России, уже завтра стартанут наши упрямые гастроли, так что спешите видеть гр. «макулатура» в вашем городе. 🥷

Разбивайте свою свинью-копилку, разминайте суставы и готовьтесь взбодриться старой-доброй дозой репа!

Селин часто говорит про нeнaвиcть, а Сартр, которого Селин считал своим эпигоном, назвал свой первый роман «Тoшнoта». И, наверное, у Селина были основания для таких обвинений, не буду вдаваться в детали, но «Путешествие на край ночи», во всяком случае, кажется мне более новаторским, да и более убедительным произведением, чем «Тoшнoта». Тем не менее надо признать, что сама по себе тошнота является чувством, не знаю даже как бы точнее определить, более чистым, что ли, лишенным посторонних примесей, и поэтому, на мой взгляд, лучше подходит в качестве, если так можно выразиться, более продвинутого, чем нeнaвиcть, инструмента познания окружающего мира и является чем-то вроде микроскопа или перископа с более точной оптикой, более усовершенствованного прибора ночного виденья и сейсмографа, лучше улавливающего подземные толчки и способного зафиксировать приближение землетрясения на самой ранней стадии,
Любой дe6ил может таращить глаза и раздувать в себе негодование, и поди разберись, что он там на самом деле чувствует, настоящую ненависть, как автор «Путешествия», или это ловкий конъюнктурщик, вроде Николая Островского, исполняющий соцзаказ, однако даже самый воспитанный и вежливый индивид на официальном приеме или дома у своих близких друзей и родственников вынужден будет отказаться, если ему предложат попробовать вызывающее у него тошноту блюдо с привкусом дерьма, как бы ему его не расхваливали радушные хозяева.
Поэтому именно тoшнoта, но никак не ненависть, на мой взгляд, лежит в основании способности человека познавать явления окружающей действительности, будь то частицы микромира, небесные светила, Луна, Солнце, материя, сознание, Бог, чистый и замутненный разум, диалектика, метафизика, равенство, братство, счастье, любовь, что угодно, включая ту же ненависть. И живи Декарт в наши дни, он, нисколько не сомневаюсь, тоже, опираясь на опыт, пройденный человечеством за последние два столетия, сегодня бы так и написал: меня тoшнит, следовательно я мыслю.