Любезнейшие коллеги, настало время удалить рабскую осанку, расправить плечи и с гордостью вперить взоры в сторону этого стрима!
Первый сольный стрим за долгое время, а значит поработаем над ошибками, разберем последний stream, связанный с «Благотворительницами», будет сказано похвальное слово об А. Деблине, а также протрубят трубы иерихонские.
Сегодня в 20-00
И надо нажимать на кнопки:
https://youtu.be/5S3jqYoV-AI
Первый сольный стрим за долгое время, а значит поработаем над ошибками, разберем последний stream, связанный с «Благотворительницами», будет сказано похвальное слово об А. Деблине, а также протрубят трубы иерихонские.
Сегодня в 20-00
И надо нажимать на кнопки:
https://youtu.be/5S3jqYoV-AI
YouTube
воскресный stream в стиле solo
Задать вопрос:
https://www.donationalerts.com/r/kesperanski
«На черта эта жизнь? Эти идиотские заботы, эти деньги, это отсутствие денег. Вообще, все это — такая туфта и не стоит полного плевка…»
https://t.me/decheance
https://www.donationalerts.com/r/kesperanski
«На черта эта жизнь? Эти идиотские заботы, эти деньги, это отсутствие денег. Вообще, все это — такая туфта и не стоит полного плевка…»
https://t.me/decheance
мальчик на скалах
Любезнейшие коллеги, настало время удалить рабскую осанку, расправить плечи и с гордостью вперить взоры в сторону этого стрима! Первый сольный стрим за долгое время, а значит поработаем над ошибками, разберем последний stream, связанный с «Благотворительницами»…
Так называемый thumbnail не прикрепился, посему вот он отдельно — фрагмент из фильма Робера Брессона «Карманник», пусть он согревает ваши сердца в минуты помрачения духа.
мальчик на скалах
Любезнейшие коллеги, настало время удалить рабскую осанку, расправить плечи и с гордостью вперить взоры в сторону этого стрима! Первый сольный стрим за долгое время, а значит поработаем над ошибками, разберем последний stream, связанный с «Благотворительницами»…
Нашел материал о Кормильцеве, который упоминал на стриме.
«Две категории людей недоступны моему пониманию: люди, которым нравится повелевать, и люди, которым нравится подчиняться. Очевидно, я лишен какого-то органа, позволяющего получать наслаждение от власти и подчинения. Точно так же, как кастраты с детства недоумевают над тайной секса, я недоумеваю над тайной власти».
https://bolshoi.by/persona/ilya-kormiltsev/
«Две категории людей недоступны моему пониманию: люди, которым нравится повелевать, и люди, которым нравится подчиняться. Очевидно, я лишен какого-то органа, позволяющего получать наслаждение от власти и подчинения. Точно так же, как кастраты с детства недоумевают над тайной секса, я недоумеваю над тайной власти».
https://bolshoi.by/persona/ilya-kormiltsev/
Много и изрядно уважаемые коллеги, в то время, как наш век на наших же глазах сворачивается в рогалик, самое время устроиться на табурете и повернуть рубильник, тем самым запустив данный sttrem!
Вас ждет поток рассуждений об интеллигентской доле на примере книги «Жизнь Клима Самгина» — наконец, вы сможете приземляться на станцию «Горьковская» Санкт-Петербургского метрополитена без зазрения совести. …А также многие другие удовольствия жизни!
Сегодня в 20-30
И надо подписываться на канал:
https://youtu.be/qeA_PKUw1YM
Вас ждет поток рассуждений об интеллигентской доле на примере книги «Жизнь Клима Самгина» — наконец, вы сможете приземляться на станцию «Горьковская» Санкт-Петербургского метрополитена без зазрения совести. …А также многие другие удовольствия жизни!
Сегодня в 20-30
И надо подписываться на канал:
https://youtu.be/qeA_PKUw1YM
YouTube
Философская истина и интеллигентская правда stream
Задать вопрос:
https://www.donationalerts.com/r/kesperanski
«На черта эта жизнь? Эти идиотские заботы, эти деньги, это отсутствие денег. Вообще, все это — такая туфта и не стоит полного плевка…»
https://t.me/decheance
https://www.donationalerts.com/r/kesperanski
«На черта эта жизнь? Эти идиотские заботы, эти деньги, это отсутствие денег. Вообще, все это — такая туфта и не стоит полного плевка…»
https://t.me/decheance
Гигиена жизни порой требует от нас перетряхнуть старые-добрые вещи в сундуке, перетасовать карты в колоде, сменить маску доброго самаритянина на какого-нибудь злодея. Поэтому в Торговой лавке при гр. макулатура объявляется сезон скидок — в честь обновления издательства, ранее известного как «Ил-music». Бессмысленное, да к тому же иностранное слово «мьюзик» совсем пропадает, а непонятная приставка «ил» вообще перестает быть нужна! Итак, встречайте, издательский дом «Прорубь»! И не забудьте про внушительные скидки: не только на книжный ассортимент, но и на текстильный. На фото — счастливый обладатель футболки марки «Ротозеи-2».
ttps://vk.com/market-739850
ttps://vk.com/market-739850
Синтаксис подделан безупречно, стиль немного непрогрузился. Но все решают внезапные и меткие англицизмы, которыми Э.В. умел щеголять как никто! Вот, например, какой продуктивный диалог случился с ботом-Эдуардом-Лимоновым у моего товарища.
https://c.ai/c/oD4Gb3kVnVZnRQQBnoqErhvbnhpodNIKhCTJ3982RR8
https://c.ai/c/oD4Gb3kVnVZnRQQBnoqErhvbnhpodNIKhCTJ3982RR8
Горький не только первый битник, но еще и первый Уэльбек:
«Дожидаясь, когда Маракуев выкричится, Макаров встряхивал головою, точно отгоняя мух, и затем продолжал говорить свое увещевающим тоном: он принес оттиск статьи неизвестного Самгину философа Н. Ф. Федорова и прочитал написанные странно тяжелым языком несколько фраз, которые говорили, что вся жестокость капиталистического строя является следствием чрезмерного и болезненного напряжения полового инстинкта, результатом буйства плоти, ничем не сдерживаемой, не облагороженной. И, размахивая оттиском статьи, как стрелочник флагом, сигналом опасности, он говорил:
— Да, — тут многое от церкви, по вопросу об отношении полов все вообще мужчины мыслят более или менее церковно. Автор — умный враг и — прав, когда он говорит о „не тяжелом, но губительном господстве женщины“. Я думаю, у нас он первый так решительно и верно указал, что женщина бессознательно чувствует свое господство, свое центральное место в мире. Но сказать, что именно она является первопричиной и возбудителем культуры, он, конечно, не мог.
Варвара смотрела на феминиста уже благодарным, но и как бы измеряющим, взвешивающим взглядом. Это, раздражая Самгина, усиливало его желание открыть в Макарове черту ненормальности.
„Вероятно — онанист“, — подумал он, найдя ненормальным подчинение Макарова одной идее, его совершенную глухоту ко всему остальному и сжигание спичек до конца».
«Дожидаясь, когда Маракуев выкричится, Макаров встряхивал головою, точно отгоняя мух, и затем продолжал говорить свое увещевающим тоном: он принес оттиск статьи неизвестного Самгину философа Н. Ф. Федорова и прочитал написанные странно тяжелым языком несколько фраз, которые говорили, что вся жестокость капиталистического строя является следствием чрезмерного и болезненного напряжения полового инстинкта, результатом буйства плоти, ничем не сдерживаемой, не облагороженной. И, размахивая оттиском статьи, как стрелочник флагом, сигналом опасности, он говорил:
— Да, — тут многое от церкви, по вопросу об отношении полов все вообще мужчины мыслят более или менее церковно. Автор — умный враг и — прав, когда он говорит о „не тяжелом, но губительном господстве женщины“. Я думаю, у нас он первый так решительно и верно указал, что женщина бессознательно чувствует свое господство, свое центральное место в мире. Но сказать, что именно она является первопричиной и возбудителем культуры, он, конечно, не мог.
Варвара смотрела на феминиста уже благодарным, но и как бы измеряющим, взвешивающим взглядом. Это, раздражая Самгина, усиливало его желание открыть в Макарове черту ненормальности.
„Вероятно — онанист“, — подумал он, найдя ненормальным подчинение Макарова одной идее, его совершенную глухоту ко всему остальному и сжигание спичек до конца».
Forwarded from введение к отсутствующему
несколько слов на полях недавних споров -
https://s-t-o-l.com/material/35926-neumestnye-slova-ili-pochemu-segodnya-nevozmozhno-byt-gumilyevym/
https://s-t-o-l.com/material/35926-neumestnye-slova-ili-pochemu-segodnya-nevozmozhno-byt-gumilyevym/
с-т-о-л
Неуместные слова, или Почему сегодня невозможно быть «Гумилёвым»
Философ Андрей Тесля полемизирует с политологом Александом Бауновым об отъезде «новых гумилёвых»
Почтенные коллеги, не время списывать себя со счетов в этот воскресный денек. Расслабьте резинку кальсонов и запаситесь закусками, ведь прямо в восемь вечера произойдет очередной strem.
В одиноком и безнапряжном стиле поговорим о том, как хорошо, а главное зачем, в четвертый раз перечитывать книгу «Записки из подполья», а также то, в каких неожиданных и удивительных местах ее можно обнаружить.
Сегодня в 20-30
И надо подписываться на канал:
https://youtube.com/live/ffJxRhpAC00?feature=share
В одиноком и безнапряжном стиле поговорим о том, как хорошо, а главное зачем, в четвертый раз перечитывать книгу «Записки из подполья», а также то, в каких неожиданных и удивительных местах ее можно обнаружить.
Сегодня в 20-30
И надо подписываться на канал:
https://youtube.com/live/ffJxRhpAC00?feature=share
YouTube
подпольный воскресный вечерний стрем
Задать вопрос:
https://www.donationalerts.com/r/kesperanski
«На черта эта жизнь? Эти идиотские заботы, эти деньги, это отсутствие денег. Вообще, все это — такая туфта и не стоит полного плевка…»
https://t.me/decheance
https://www.donationalerts.com/r/kesperanski
«На черта эта жизнь? Эти идиотские заботы, эти деньги, это отсутствие денег. Вообще, все это — такая туфта и не стоит полного плевка…»
https://t.me/decheance
Forwarded from Книжный Скорпион
Лаконичная и сдержанная, вполне соответствующая названию издательства «Северные дни», марка. Как хороша!
Кажется, то ли Пьер Гийота, то ли Роб-Грийе в капризных попытках избавиться от пут литературщины, размещал знаки препинания ни внизу, а вверху строки. Еще раньше были и другие замечательные попытки растоптать классическую форму, превратить текст в предмет, например, роман Федора Гладкова «Цемент» или роман Альфреда Деблина «Берлин-Александерплац».
Потрудитесь на 600 страниц описать брызжущую слюной голову сумасшедшего пассажира метро, да так, чтобы читатель каждую минуту обтирался, но чтения не прерывал. Таков роман Деблина, только брызги летят с улиц города Берлина. «Никогда раньше читатель так не промокал до мозга костей», — хвалит текст Вальтер Беньямин.
«БА» — все что угодно, только не книга. Это странный опыт погружения в изуверское бессознательное несимпатичного героя: мелкого жулика, неторопливо обещающего себе и небесам когда-нибудь начать жить по чести; да города, который его то отталкивает, то притягивает в свои похабно причмокивающие топи. (Часто по долгу надобности я хожу по городу Москве чуть после полудня — в будний день много таких солевых героев праздно шатаются, почесываясь на негостеприимном ветру, не разумея, откуда можно начать добропорядочную жизнь). В этот шум вторгаются мелодии шлягеров, городская реклама, звон трамвая, хруст костей и всплески пива. «Главная тема романа — жертва, — писал его автор Альфред Деблин и добавлял, — Наш мир — мир двух божеств. Это одновременно мир Созидания и мир Распада. В потоке времени между ними идет борьба, мы являемся ее соучастниками».
Переводчица Татьяна Баскакова говорит, что лучше всего «БА» описывается картиной «Метрополис» Георга Гросса — огромный, вывернутый дымящимися кишками наружу город, содрогающаяся скотобойня, беспечная и жуткая, как посвист легкомысленной мелодии теплым вечерком, оргия.
«Мир сделан из железа и ничего нельзя с ним поделать, он надвигается на вас, как огромный каток, вот он ближе, ближе, бежит прямо на вас, это же танк, и в нем сидят дьяволы с рогами и горящими глазами, терзают вас, рвут зубами и когтями». Герой, работяга с крепким зобом и жулик поневоле, любитель шнапса, капусты и женщин Франц Биберкопф, оказывается подмят этим катком, как ягненок. Но немедленно перерождается — он перестает быть мятежным и обретает блаженную житейскую мудрость. Как тут не вспомнить Уэльбека: «Мир на меня обрушивается, как скала, забивает мою гортань, как песок. На лестницу падает солнце; начинаю свой монолог — диалог ненависти и зла». Но его персонаж никак не пытается сладить ни с городом, ни с миром — его отпихнули на самый край, с которого он не перестает посылать проклятия райскому саду, расцветшему на месте мегаполиса, где когда-то дымилась задавленная плоть — да и на этот раз не совсем ясно, какой жертвой удовлетворится высшая сила.
Потрудитесь на 600 страниц описать брызжущую слюной голову сумасшедшего пассажира метро, да так, чтобы читатель каждую минуту обтирался, но чтения не прерывал. Таков роман Деблина, только брызги летят с улиц города Берлина. «Никогда раньше читатель так не промокал до мозга костей», — хвалит текст Вальтер Беньямин.
«БА» — все что угодно, только не книга. Это странный опыт погружения в изуверское бессознательное несимпатичного героя: мелкого жулика, неторопливо обещающего себе и небесам когда-нибудь начать жить по чести; да города, который его то отталкивает, то притягивает в свои похабно причмокивающие топи. (Часто по долгу надобности я хожу по городу Москве чуть после полудня — в будний день много таких солевых героев праздно шатаются, почесываясь на негостеприимном ветру, не разумея, откуда можно начать добропорядочную жизнь). В этот шум вторгаются мелодии шлягеров, городская реклама, звон трамвая, хруст костей и всплески пива. «Главная тема романа — жертва, — писал его автор Альфред Деблин и добавлял, — Наш мир — мир двух божеств. Это одновременно мир Созидания и мир Распада. В потоке времени между ними идет борьба, мы являемся ее соучастниками».
Переводчица Татьяна Баскакова говорит, что лучше всего «БА» описывается картиной «Метрополис» Георга Гросса — огромный, вывернутый дымящимися кишками наружу город, содрогающаяся скотобойня, беспечная и жуткая, как посвист легкомысленной мелодии теплым вечерком, оргия.
«Мир сделан из железа и ничего нельзя с ним поделать, он надвигается на вас, как огромный каток, вот он ближе, ближе, бежит прямо на вас, это же танк, и в нем сидят дьяволы с рогами и горящими глазами, терзают вас, рвут зубами и когтями». Герой, работяга с крепким зобом и жулик поневоле, любитель шнапса, капусты и женщин Франц Биберкопф, оказывается подмят этим катком, как ягненок. Но немедленно перерождается — он перестает быть мятежным и обретает блаженную житейскую мудрость. Как тут не вспомнить Уэльбека: «Мир на меня обрушивается, как скала, забивает мою гортань, как песок. На лестницу падает солнце; начинаю свой монолог — диалог ненависти и зла». Но его персонаж никак не пытается сладить ни с городом, ни с миром — его отпихнули на самый край, с которого он не перестает посылать проклятия райскому саду, расцветшему на месте мегаполиса, где когда-то дымилась задавленная плоть — да и на этот раз не совсем ясно, какой жертвой удовлетворится высшая сила.
Наша беседа с редактором Ad Marginem Александром Ивановым, если фортуна будет нам благоволить, случится в это воскресенье в 20-00.
А для бодрости вам, коллеги, предлагается одно из многих мощнейших интервью с ним из архива газеты «Завтра»:
«Я прикинул, что в своей жизни работал только год: после школы на заводе был помощником слесаря. Всё остальное время я не работаю. Редактор в издательстве — это не работа. Для Маркса труд — это обмен вещества с природой. Ты индустриальным способом каждый день долго и монотонно что-то производишь. Как работает завод: ежедневно производит всякую всячину, которая очень скоро уничтожается, ломается или переваривается в желудках. Завод не производит поэзию, он производит колбасу или машину. Срок машины, допустим, пять лет, потом она идёт на свалку, колбаса будет съедена в течение недели. Идея Маркса: не надо всё превращать в производство колбасы, в этот обмен вещества с природой. Для Маркса самое важное — не работа, а научная, творческая, политическая деятельность, об этом потом прекрасно написала Ханна Арендт: главное предназначение человека — это предъявление себя как политического субъекта, как гражданина. Это же было главной ценностью и для Маркса, и для Ги Дебора. Гидеборовское „Никогда не работайте!“ — ключ к пониманию таких позднесоветских фигур, как Геннадий Шпаликов, герои „Утиной охоты“ и „Осеннего марафона“».
А для бодрости вам, коллеги, предлагается одно из многих мощнейших интервью с ним из архива газеты «Завтра»:
«Я прикинул, что в своей жизни работал только год: после школы на заводе был помощником слесаря. Всё остальное время я не работаю. Редактор в издательстве — это не работа. Для Маркса труд — это обмен вещества с природой. Ты индустриальным способом каждый день долго и монотонно что-то производишь. Как работает завод: ежедневно производит всякую всячину, которая очень скоро уничтожается, ломается или переваривается в желудках. Завод не производит поэзию, он производит колбасу или машину. Срок машины, допустим, пять лет, потом она идёт на свалку, колбаса будет съедена в течение недели. Идея Маркса: не надо всё превращать в производство колбасы, в этот обмен вещества с природой. Для Маркса самое важное — не работа, а научная, творческая, политическая деятельность, об этом потом прекрасно написала Ханна Арендт: главное предназначение человека — это предъявление себя как политического субъекта, как гражданина. Это же было главной ценностью и для Маркса, и для Ги Дебора. Гидеборовское „Никогда не работайте!“ — ключ к пониманию таких позднесоветских фигур, как Геннадий Шпаликов, герои „Утиной охоты“ и „Осеннего марафона“».
Мотайте на ус, дорогие коллэги.
МАКУЛАТУРА ВЕСНА
31.03 (пт) Санкт-Петербург
01.04 (сб) Москва
02.04 (вс) Минск (?)
07.04 (пт) Батуми
08.04 (сб) Тбилиси
09.04 (вс) Ереван
26.04 (ср) Калуга
27.04 (чт) Воронеж
28.04 (пт) Липецк
29.04 (сб) Курск
30.04 (вс) Белгород
03.05 (ср) Таганрог ?
04.05 (чт) Ростов-на-Дону
05.05 (пт) Краснодар
06.05 (сб) Сочи
09.05 (вт) Ставрополь
10.05 (ср) Нальчик
11.05 (чт) Владикавказ
12.05 (пт) Астрахань
13.05 (сб) Волгоград
14.05 (вс) Саратов ?
МАКУЛАТУРА ВЕСНА
31.03 (пт) Санкт-Петербург
01.04 (сб) Москва
02.04 (вс) Минск (?)
07.04 (пт) Батуми
08.04 (сб) Тбилиси
09.04 (вс) Ереван
26.04 (ср) Калуга
27.04 (чт) Воронеж
28.04 (пт) Липецк
29.04 (сб) Курск
30.04 (вс) Белгород
03.05 (ср) Таганрог ?
04.05 (чт) Ростов-на-Дону
05.05 (пт) Краснодар
06.05 (сб) Сочи
09.05 (вт) Ставрополь
10.05 (ср) Нальчик
11.05 (чт) Владикавказ
12.05 (пт) Астрахань
13.05 (сб) Волгоград
14.05 (вс) Саратов ?
История издательства Ad Marginem — это история прямого действия, их книги предопределяли вехи, задавали целые моды, вдохновляли и отравляли. Моя судьба стартанула с «Книги воды» Лимонова и «Господина Гексогена» Проханова, их я забывал на плацкартных полках, таскал в пластиковых пакетах и учился по ним держать нос по ветру. Потом были Вальтер Беньямин и Эрнст Юнгер и даже, не побоюсь этого слова, Фернандо Пессоа.
Мы с коллегой Сергеем Простаковым сделали подкаст про историю Ad Marginem — «Эпоха крайностей». Уже тогда мы поняли, что редакторы издательства — не скучные гуманитарные стратеги, а настоящие авантюристы и сорвиголовы.
Сегодня в 20-00 поговорим с редактором нашего любимого издательства Александром Ивановым: о Лимонове, Беньямине, Юнгере и почему не мы выбираем книги, а выбираем только майонез.
https://youtube.com/live/BfV5czha6JM?feature=share
Мы с коллегой Сергеем Простаковым сделали подкаст про историю Ad Marginem — «Эпоха крайностей». Уже тогда мы поняли, что редакторы издательства — не скучные гуманитарные стратеги, а настоящие авантюристы и сорвиголовы.
Сегодня в 20-00 поговорим с редактором нашего любимого издательства Александром Ивановым: о Лимонове, Беньямине, Юнгере и почему не мы выбираем книги, а выбираем только майонез.
https://youtube.com/live/BfV5czha6JM?feature=share
Youtube
- YouTube
Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.
Спешу напомнить тем, кто прозевал. Вдохновляющая телега Иванова о том, как стать любовником собственной судьбы.
Audio
Amor fati (дословный перевод ― «любовь к судьбе») ― латинская фраза, которую можно перевести как «любовь к судьбе» или «любовь к собственной судьбе». Употребляется в речи, чтобы описать определённый подход человека ко всему, что происходит в жизни, в том числе и к страданиям и потерям. «Любящий судьбу» человек воспринимает все события в жизни как нечто хорошее или, по крайней мере, необходимое в силу того, что они являются одними из фактов его жизни и существования. Как следует из этого, события должны иметь место вне зависимости от того, насколько приятными они являются. Говоря короче, amor fati подразумевает принятие и одобрение всех событий и ситуаций, которые происходят в жизни.
Бандит из 90-х, разговаривающий каламбурами и поговорками (такое было не только в «Брате», но, например, и у Пелевина) сменился пошляком, который говорит притчами. Но это не просто коэльо — жалкое довольство собою в нем сочетается с уверенностью в своей моральной правоте.
Похожий на капустник гогольцентра или двухчасовой клип группы шортпарис «Капитан Волконогов бежал» рассказывает, что звериная природа тоталитарного общества неукротима, но отдельный человек может спастись, даже если он бывший злодей. Идея хорошая и много раз проверенная жизнью, но авторы фильма издевательски обошлись и с раскаянием и со спасением. Под формальным видом интеллигентской антитоталитарной туфты (надежды нет, все виноваты, а народ — гной, стукач и гнида) подан постиронический садомазохистский водевиль, где в ослепительной тоталитарной эстетики в стиле Александра Дейнеки совершается парад насилия, природа которого зачаровывает авторов фильма. Палач, ежедневно отправляющий на тот свет выстрелом в затылок до тридцати жертв, выписан таким харизматичным флегматиком под героя Дюжева из «Жмурок»; а сцена пытки подследственного показана как комический аттракцион. В принципе, ничего, кроме упоения торжественностью садизма в этом фильме и нет. Чудом туда затесалась сцена с гениальным Юрием Кузнецовым, единственным персонажем, от которого веет подлинностью, поэтому он и говорит главному герою: «Думал, я тебя не узнаю, вр-ражина?».
Наверное, правильно искать корни того, что нас в нашей новейшей истории этак раскорячило, то и дело запуская руку в цементный мешок 37-го года. Сначала мы имеем подлинный ад «Хрусталев, машину!», дальше болотный хохот «Груза-200», а потом за дело берутся тупые как пробка модные ребята с добрыми намерениями и превращают мясорубку в инсталляцию.
Похожий на капустник гогольцентра или двухчасовой клип группы шортпарис «Капитан Волконогов бежал» рассказывает, что звериная природа тоталитарного общества неукротима, но отдельный человек может спастись, даже если он бывший злодей. Идея хорошая и много раз проверенная жизнью, но авторы фильма издевательски обошлись и с раскаянием и со спасением. Под формальным видом интеллигентской антитоталитарной туфты (надежды нет, все виноваты, а народ — гной, стукач и гнида) подан постиронический садомазохистский водевиль, где в ослепительной тоталитарной эстетики в стиле Александра Дейнеки совершается парад насилия, природа которого зачаровывает авторов фильма. Палач, ежедневно отправляющий на тот свет выстрелом в затылок до тридцати жертв, выписан таким харизматичным флегматиком под героя Дюжева из «Жмурок»; а сцена пытки подследственного показана как комический аттракцион. В принципе, ничего, кроме упоения торжественностью садизма в этом фильме и нет. Чудом туда затесалась сцена с гениальным Юрием Кузнецовым, единственным персонажем, от которого веет подлинностью, поэтому он и говорит главному герою: «Думал, я тебя не узнаю, вр-ражина?».
Наверное, правильно искать корни того, что нас в нашей новейшей истории этак раскорячило, то и дело запуская руку в цементный мешок 37-го года. Сначала мы имеем подлинный ад «Хрусталев, машину!», дальше болотный хохот «Груза-200», а потом за дело берутся тупые как пробка модные ребята с добрыми намерениями и превращают мясорубку в инсталляцию.
Forwarded from Феликс Бондарев и звуки
Возобновляю ведение канала. ✌🏻
Понял, что только тут смогу в деталях информировать о собственных движениях, информировать о мероприятиях, еще в планах закидывать какие нибудь демки и зарисовки, которые никогда не дойдут до релизов.
Всем снова привет!
Понял, что только тут смогу в деталях информировать о собственных движениях, информировать о мероприятиях, еще в планах закидывать какие нибудь демки и зарисовки, которые никогда не дойдут до релизов.
Всем снова привет!
Нам сделали превосходный клип на песню, которая и в записи способно помрачить рассудок, а живьем мы ее еще больше любим исполнять. Такой трек, как внезапная дверь в магический чулан, где вас могут покромсать или приласкать. Нажимайте на лайк, как говорится, и на кнопку с долларом.
https://youtu.be/Bg8hq_mnNbk
https://youtu.be/Bg8hq_mnNbk
YouTube
макулатура – катехон
видео – Соня Горя – instagram.com/sonyagorya