Совсем запамятовал, коллеги, с гордостью представить новый эпизод о золотом времени «Ад Маргинем». Все книги этой поры теперь на вес золота, особенно Лотреамон, на котором мы решили остановиться специально. Ну и все эти вышитые тонкой стежкой издания, над которыми работали целые кабинеты тяжелых умов. А имена, входившие в редакционную коллегию: Деррида, Джеймисон, Подорога и прочие, как-то сразу утяжеляли книгу в руках.
Forwarded from Кенотаф
🎙 КАК Я РАЗЛЮБИЛ СУДЬБУ И СТАЛ МАЗОХИСТОМ 🇫🇷
Шестая серия подкаста рассказывает о том, как правильно воспользоваться открывшимися возможностями. В начале 1990-х годов в России продолжался книгоиздательский бум, вызванный дефицитом и свободой публиковать всё. В 1992 году группа московских интеллектуалов основывает книжную серию «По краям». Её задача — ввести в русский контекст актуальную западную философию, которая на протяжении десятилетий была недоступна в России. Ещё через год Александр Иванов, участник этой группы, основывает отдельное издательство Ad Marginem, но взятый ранее курс на перевод и издание современных гуманитарных исследований продолжился. Это были 1990-е годы — время не только малиновых пиджаков, распада государства и бесприютности, но и не бывалого интеллектуального взлёта, которого просто не было бы без Ad Marginem.
О том, как в 1990-е годы издавались книги и скупались многотысячные тиражи интеллектуальной литературы рассказывают Елена Петровская, Олег Аронсон, Борис Гройс, Алексей Цветков, Максим Сурков, Лев Данилкин, Олег Кашин и другие.
Почему издание Захера-Мазоха гораздо более экстравагантный жест, чем издание «Господина Гексогена»? Сталкивалось ли Ad Marginem c рекетом? Зачем Иванов нюхает книги после выхода? И почему в 2010-е не произошло возврата к изданию философии?
Слушайте, подписывайтесь, комментируйте, ставьте оценки!
SoundCloud: https://soundcloud.com/utopiamedia2020/admarginem6
Apple Podcasts: https://apple.co/3gYU1bO
Google Podcasts: https://cutt.ly/dhLBopv
Яндкекс: https://music.yandex.ru/album/12651829
И помните, маргиналы сплошь и рядом побеждают.
Шестая серия подкаста рассказывает о том, как правильно воспользоваться открывшимися возможностями. В начале 1990-х годов в России продолжался книгоиздательский бум, вызванный дефицитом и свободой публиковать всё. В 1992 году группа московских интеллектуалов основывает книжную серию «По краям». Её задача — ввести в русский контекст актуальную западную философию, которая на протяжении десятилетий была недоступна в России. Ещё через год Александр Иванов, участник этой группы, основывает отдельное издательство Ad Marginem, но взятый ранее курс на перевод и издание современных гуманитарных исследований продолжился. Это были 1990-е годы — время не только малиновых пиджаков, распада государства и бесприютности, но и не бывалого интеллектуального взлёта, которого просто не было бы без Ad Marginem.
О том, как в 1990-е годы издавались книги и скупались многотысячные тиражи интеллектуальной литературы рассказывают Елена Петровская, Олег Аронсон, Борис Гройс, Алексей Цветков, Максим Сурков, Лев Данилкин, Олег Кашин и другие.
Почему издание Захера-Мазоха гораздо более экстравагантный жест, чем издание «Господина Гексогена»? Сталкивалось ли Ad Marginem c рекетом? Зачем Иванов нюхает книги после выхода? И почему в 2010-е не произошло возврата к изданию философии?
Слушайте, подписывайтесь, комментируйте, ставьте оценки!
SoundCloud: https://soundcloud.com/utopiamedia2020/admarginem6
Apple Podcasts: https://apple.co/3gYU1bO
Google Podcasts: https://cutt.ly/dhLBopv
Яндкекс: https://music.yandex.ru/album/12651829
И помните, маргиналы сплошь и рядом побеждают.
SoundCloud
Hear the world’s sounds
Explore the largest community of artists, bands, podcasters and creators of music & audio
Приветствую, коллеги! Итак, мое имя - Константин Сперанский и я...
ЖЕЛАЮ РАБОТАТЬ
Имею опыт работы в новостях. Сотрудничал с разными редакциями: «Русская планета», «Репаблик», Rtvi. Хотя это и было давно, расчехлить суперспособности новостника я могу. В последние годы действую как свободный автор, пишу тексты о литературе. Чаще всего они появляются в Bookmate Journal. Но сейчас хотелось бы стать автором ШТАТНЫМ.
Ссылки на некоторые тексты, которые бы я назвал авторской удачей, даже если бы не написал их сам:
https://gorky.media/context/eduard-veniaminovich-mne-zamenyaet-psihoterapevta/
https://journal.bookmate.com/esli-sravnit-zhivyh-s-umershimi-to-zhivye-govno-kak-andrej-platonov-hotel-unichtozhit-boga-i-pobedit-smert/
https://batenka.ru/explore/field/makulaturabrat/
Как всякий амбициозный автор, тиснул текст и в The Village, по нему можно распознать, что я могу собирать и компоновать информацию:
https://www.the-village.ru/food/food-guide/353979-vegany
Еще делаю литературный подкаст «Эпоха Крайностей» вместе с Сергеем Простаковым. Услышать его можно здесь: https://soundcloud.com/utopiamedia2020.
Для подкаста мы поговорили с почти 30 людьми. Я делал то, чего от себя не ожидал: договаривался с важными персонами об интервью и совершал эти интервью. Еще был соавтором сценария и повествователем.
Если вам нужен человек, способный обозревать ту область, где сталкиваются миражи литература (т.н. «культура») и общество, то услышьте меня.
В остальных же сферах я тоже могу поспособствовать вашему успеху!
Например, если вам нужен спортивный журналист в сфере единоборств. Я один из немногих людей, кто послушал все выпуски подкаста Джо Рогана (Joe Rogan) с хэштегом «ММА-Шоу» и, что еще занятнее, могу их пересказать. Предположим, в соответствии с вашими капризами, могу в обратном порядке перечислить библиографию Алексея Толстого Николаевича, либо составить топ из бойцов смешанных единоборств, имевших наркотическую зависимость. А если захотите, смогу сделать все это и по-английски, но на этом баста (вдруг пожелаете, чтобы я еще жонглировал при этом мандаринами). Прошу применить к последнему заявлению расширительное толкование.
если вас заинтриговало это объявление, можете писать прямо сюда без посредников: @pullingontheboots
Всего Вам доброго!
ЖЕЛАЮ РАБОТАТЬ
Имею опыт работы в новостях. Сотрудничал с разными редакциями: «Русская планета», «Репаблик», Rtvi. Хотя это и было давно, расчехлить суперспособности новостника я могу. В последние годы действую как свободный автор, пишу тексты о литературе. Чаще всего они появляются в Bookmate Journal. Но сейчас хотелось бы стать автором ШТАТНЫМ.
Ссылки на некоторые тексты, которые бы я назвал авторской удачей, даже если бы не написал их сам:
https://gorky.media/context/eduard-veniaminovich-mne-zamenyaet-psihoterapevta/
https://journal.bookmate.com/esli-sravnit-zhivyh-s-umershimi-to-zhivye-govno-kak-andrej-platonov-hotel-unichtozhit-boga-i-pobedit-smert/
https://batenka.ru/explore/field/makulaturabrat/
Как всякий амбициозный автор, тиснул текст и в The Village, по нему можно распознать, что я могу собирать и компоновать информацию:
https://www.the-village.ru/food/food-guide/353979-vegany
Еще делаю литературный подкаст «Эпоха Крайностей» вместе с Сергеем Простаковым. Услышать его можно здесь: https://soundcloud.com/utopiamedia2020.
Для подкаста мы поговорили с почти 30 людьми. Я делал то, чего от себя не ожидал: договаривался с важными персонами об интервью и совершал эти интервью. Еще был соавтором сценария и повествователем.
Если вам нужен человек, способный обозревать ту область, где сталкиваются миражи литература (т.н. «культура») и общество, то услышьте меня.
В остальных же сферах я тоже могу поспособствовать вашему успеху!
Например, если вам нужен спортивный журналист в сфере единоборств. Я один из немногих людей, кто послушал все выпуски подкаста Джо Рогана (Joe Rogan) с хэштегом «ММА-Шоу» и, что еще занятнее, могу их пересказать. Предположим, в соответствии с вашими капризами, могу в обратном порядке перечислить библиографию Алексея Толстого Николаевича, либо составить топ из бойцов смешанных единоборств, имевших наркотическую зависимость. А если захотите, смогу сделать все это и по-английски, но на этом баста (вдруг пожелаете, чтобы я еще жонглировал при этом мандаринами). Прошу применить к последнему заявлению расширительное толкование.
если вас заинтриговало это объявление, можете писать прямо сюда без посредников: @pullingontheboots
Всего Вам доброго!
И мне неснятся больше сны
Про дом про город и огни
И это всё из-за того
Что на работу я пошёл
Работэйшэн полный диградэйшэн
И мысли из меня ушли
Остались те что ненужны
И вся работа это бред
И крыша едет силы нет
Работэйшэн полный диградэйшэн
Работэйшэн полный диградэйшэн
И мысли из меня ушли
Остались те что ненужны
И вся работа это бред
И крыша едет силы нет
Работэйшэн полный диградэйшэн
Зачем работать целый день
Тогда нет смысла в жизни сей
И ставить деньги выше всех
Из серии тупых потех
Работэйшэн полный диградэйшэн
https://www.youtube.com/watch?v=u09TPt4qy84
Про дом про город и огни
И это всё из-за того
Что на работу я пошёл
Работэйшэн полный диградэйшэн
И мысли из меня ушли
Остались те что ненужны
И вся работа это бред
И крыша едет силы нет
Работэйшэн полный диградэйшэн
Работэйшэн полный диградэйшэн
И мысли из меня ушли
Остались те что ненужны
И вся работа это бред
И крыша едет силы нет
Работэйшэн полный диградэйшэн
Зачем работать целый день
Тогда нет смысла в жизни сей
И ставить деньги выше всех
Из серии тупых потех
Работэйшэн полный диградэйшэн
https://www.youtube.com/watch?v=u09TPt4qy84
Оливия Лэнг говорит, что одиночество это социально-политическая проблема. Согласен, чтобы почувствовать себя максимально отчужденным, достаточно запостить объявление о поиске работы.
Forwarded from AGDchan
🌚"Евгений Головин любит повторять гениальную фразу: «Тот, кто идет против дня, не должен бояться ночи».
От подлинного мира, нового мира и нового человека, от новых небес и новой земли нас отделяет страшный и торжественный барьер великой завесы. Разодрать ее дано немногим — ведь эта завеса смерти, черный иконостас великой полночи.
Все беды, поражения, неудачи имеют внутренние причины. Строго говоря, вовне вообще ничего нет. Поэтому неверно сетовать на объективный рок — эту иллюзию порождаем мы сами нашей ленью, нашей тупостью, нашей трусостью. Homo Novus — строго инициатическое понятие. Его светильники переставлены, на нем королевская мантия.
Прыгайте в бездну, не задумываясь. Если вам удастся выплыть с другой стороны, вы обретете дар, ценней которого нет во всей реальности. Если сгинете — тоже не велика потеря. Место другим освободите…
Есть предсказание, что в последние времена на земле лишь ничтожная горстка среди двуногих будет подлинными людьми, остальные же — низшими демонами, обретшими призрачную, сочащуюся гниением плоть. Оглядитесь вокруг, эти физиономии вам ничего не напоминают?
Ведь вылитые бесы с картин Страшного Суда снуют по эскалаторам, набиваются в автобусы, пролезают в телевизор… "
Александр Дугин "Русская Вещь"
От подлинного мира, нового мира и нового человека, от новых небес и новой земли нас отделяет страшный и торжественный барьер великой завесы. Разодрать ее дано немногим — ведь эта завеса смерти, черный иконостас великой полночи.
Все беды, поражения, неудачи имеют внутренние причины. Строго говоря, вовне вообще ничего нет. Поэтому неверно сетовать на объективный рок — эту иллюзию порождаем мы сами нашей ленью, нашей тупостью, нашей трусостью. Homo Novus — строго инициатическое понятие. Его светильники переставлены, на нем королевская мантия.
Прыгайте в бездну, не задумываясь. Если вам удастся выплыть с другой стороны, вы обретете дар, ценней которого нет во всей реальности. Если сгинете — тоже не велика потеря. Место другим освободите…
Есть предсказание, что в последние времена на земле лишь ничтожная горстка среди двуногих будет подлинными людьми, остальные же — низшими демонами, обретшими призрачную, сочащуюся гниением плоть. Оглядитесь вокруг, эти физиономии вам ничего не напоминают?
Ведь вылитые бесы с картин Страшного Суда снуют по эскалаторам, набиваются в автобусы, пролезают в телевизор… "
Александр Дугин "Русская Вещь"
Мифоманы не верят и не понимают выученного, освоенного знания, которое можно забывать, совершенствовать, учить по книгам, проверять по лекциям. Его можно потерять, как перочинный ножик или рюкзак. Человек должен владеть своим знанием как рукой или ногой, оно должно быть присуще ему как улыбка или цвет волос. Как только он начинает разбрасываться в поисках, он теряет свою уникальность, обретая незнакомые черты на минуты привлекательного, но в принципе чуждого субъекта. «Пусть я нищий, — сказал французский поэт Поль Валери, — но я король над своими обезьянами и попугаями».
Последний эпизод «Эпохи крайностей», который мы презентуем в качестве предновогодней щекотки — только для Вас, горячо уважаемые коллеги, получился сверх ожиданий увлекательным. История с выуживанием из антресолей книг майора Пронина и его коллег, наложилась на историю с современными, с позволения сказать, пробитыми майорами Пронинами, проводящими спецоперации против «врага государства» в стиле уже не Рихарда Зорге, а Монти Пайтона. Ну и сейчас, глядя за окно на заснеженную московскую улицу, так хочется, чтобы под рукой оказались «Бумеранг не возвращается», «Прочитанные следы» или хотя бы «Смерть под псевдонимом», чтобы заварить густой индийский чай и предаться всем оттенкам удовольствий, которые только эти страницы даруют.
А мы с коллегой Сергеем Простаковым вскоре приготовим Эпилог, в котором расскажем о своих приключениях, сопровождавших при записи подкаста и поделимся чувствами, которые нас обуревали.
А мы с коллегой Сергеем Простаковым вскоре приготовим Эпилог, в котором расскажем о своих приключениях, сопровождавших при записи подкаста и поделимся чувствами, которые нас обуревали.
Forwarded from Кенотаф
🎙 АРХЕОЛОГИЯ РУССКОЙ ЖИЗНИ 🍼
Последняя серия о том, что не нужно бояться экспериментов.
В первой части герои подкаста расскажут о серии «Атлантида — собрании советских бульварных книг 1940-1960-х годов. На их издание решились в Ad Marginem на волне хайпа вокруг «Господина Гексогена» и «Голубого сала». Как считается, этот эксперимент не удался. И тем не менее, наши комментаторы сходятся на том, что на такой жест были способны только Ad Marginem, а сам этот эксперимент опередил время.
Вторая часть о современном Ad Marginem, которое ставит ставку на иллюстрацию и детские книги. Именно картинки способны вывести русский культурный продукт в широкий международный контекст и сделать его столь же влиятельным как и во времена русского авангарда.
В этом подкасте рассказывают о майоре Пронине и детских книгах Сергей Карпов и Олег Кашин, Наталья Платонова и Лев Данилкин, Борис Куприянов и Алексей Цветков и другие.
Как Ad Marginem выпустили первую аудио-книгу? Почему издали повесть Кашина «Роися вперде»? Удалось ли читателей Пепперштейна убедить читать детективы для пионеров? Почему лучше всего детей учить читать по книгам Лазаря Лисицкого? И скоро ли появится новый «Чёрный квадрат»?
Слушайте, подписывайтесь, комментируйте, ставьте оценки!
SoundCloud: https://soundcloud.com/utopiamedia2020/admarginem7
Apple Podcasts: https://apple.co/2WJc8JB
Google Podcasts: https://cutt.ly/Bh2Zxbp
Яндкекс: https://music.yandex.ru/album/12651829
И помните, маргиналы сплошь и рядом побеждают.
Последняя серия о том, что не нужно бояться экспериментов.
В первой части герои подкаста расскажут о серии «Атлантида — собрании советских бульварных книг 1940-1960-х годов. На их издание решились в Ad Marginem на волне хайпа вокруг «Господина Гексогена» и «Голубого сала». Как считается, этот эксперимент не удался. И тем не менее, наши комментаторы сходятся на том, что на такой жест были способны только Ad Marginem, а сам этот эксперимент опередил время.
Вторая часть о современном Ad Marginem, которое ставит ставку на иллюстрацию и детские книги. Именно картинки способны вывести русский культурный продукт в широкий международный контекст и сделать его столь же влиятельным как и во времена русского авангарда.
В этом подкасте рассказывают о майоре Пронине и детских книгах Сергей Карпов и Олег Кашин, Наталья Платонова и Лев Данилкин, Борис Куприянов и Алексей Цветков и другие.
Как Ad Marginem выпустили первую аудио-книгу? Почему издали повесть Кашина «Роися вперде»? Удалось ли читателей Пепперштейна убедить читать детективы для пионеров? Почему лучше всего детей учить читать по книгам Лазаря Лисицкого? И скоро ли появится новый «Чёрный квадрат»?
Слушайте, подписывайтесь, комментируйте, ставьте оценки!
SoundCloud: https://soundcloud.com/utopiamedia2020/admarginem7
Apple Podcasts: https://apple.co/2WJc8JB
Google Podcasts: https://cutt.ly/Bh2Zxbp
Яндкекс: https://music.yandex.ru/album/12651829
И помните, маргиналы сплошь и рядом побеждают.
SoundCloud
Hear the world’s sounds
Explore the largest community of artists, bands, podcasters and creators of music & audio
Ряд пластинок альбома макулатуры «Утопия» все еще имеется в наличии! Если Вы ищите сделать себе либо дорогому господину (госпоже) незабываемый подарок, мощнее этого не найдете! Рекомендую писать мне (@pullingontheboots). Пластинки настолько великолепные, что я испытываю неподдельную радость от обладания ими, даже не вставляя в граммофон. Это настоящий артефакт, лучшая обложка года.
Сокровище это стоит 1800 рублей. Если вы в Москве, то передам из рук в руки, а если за ее пределами — отправлю услугами Почты России.
Сокровище это стоит 1800 рублей. Если вы в Москве, то передам из рук в руки, а если за ее пределами — отправлю услугами Почты России.
Вашему вниманию предлагается первая зарубка на прикладе — начало подкаста в новом формате. Примерно так будут звучать наши беседы. В планах выпуски про «Благоволительниц» и Эрнста Юнгера, про Вальтера Беньямина и Георга Лукача, а также о том, что читает ваш так называемый темный ровесник. Держите нос по ветру, дорогие маргиналы!
Forwarded from Кенотаф
🎙 ПОДКАСТ, КОТОРЫЙ ПОМЕНЯЛ НАС 📚
Константин Сперанский и Сергей Простаков подводят итоги работы над «Эпохой крайностей»: извиняются за ошибки, грустят о не получившемся, рассказывают смешные случаи во время работы и делятся творческими планами.
Зачем Владимир Сорокин звонил Сперанскому три раза? Что происходило на хуторе Захара Прилепина во время записи интервью? На кого из литературных персонажей похожа охранна Garage? Зачем в подкасте такой аудиодизайн? Чему нужно поучиться у Михаила Котомина? И почему Александру Иванову нужен свой подкаст?
Слушайте, подписывайтесь, комментируйте, ставьте оценки!
SoundCloud: https://soundcloud.com/utopiamedia2020/epilogue
Apple Podcasts: https://apple.co/3olgwL2
Google Podcasts: https://cutt.ly/vjgT9MW
Яндкекс: https://music.yandex.ru/album/12651829/track/75929445
И помните, маргиналы сплошь и рядом побеждают.
Константин Сперанский и Сергей Простаков подводят итоги работы над «Эпохой крайностей»: извиняются за ошибки, грустят о не получившемся, рассказывают смешные случаи во время работы и делятся творческими планами.
Зачем Владимир Сорокин звонил Сперанскому три раза? Что происходило на хуторе Захара Прилепина во время записи интервью? На кого из литературных персонажей похожа охранна Garage? Зачем в подкасте такой аудиодизайн? Чему нужно поучиться у Михаила Котомина? И почему Александру Иванову нужен свой подкаст?
Слушайте, подписывайтесь, комментируйте, ставьте оценки!
SoundCloud: https://soundcloud.com/utopiamedia2020/epilogue
Apple Podcasts: https://apple.co/3olgwL2
Google Podcasts: https://cutt.ly/vjgT9MW
Яндкекс: https://music.yandex.ru/album/12651829/track/75929445
И помните, маргиналы сплошь и рядом побеждают.
SoundCloud
Hear the world’s sounds
Explore the largest community of artists, bands, podcasters and creators of music & audio
«Степной волк» хорош ровно до того, пока там не появляется Гермина. Это она ответственна за тяжелое, и, наверное, неминуемое безумие старика, оказавшегося в плену миражей. Она заставляет главного героя Гессе, желчного Гарри Галлера, ходить колесом, пылать, изнемогать и изрыгать такие телеги: «Вперед, старый Гарри, старый, усталый воробей!», «О роза далекой юности, о Гете и Моцарт!».
В фильме «Человек из Подольская» роль Гермины такой исполняют два мента и одна госпожа мент. Мусора заставляют понурого пацана любить цвет стен в своем подъезде, петь из глубин сердца и танцевать танец страсти.
Посмотрел этот фильм только из уважения к Дмитрию Данилову, одному из моих любимых современных русских писателей. Кино сделано по его одноименной пьесе. Знаю почерк Дмитрия Данилова и у меня ощущение, что его текст бесповоротно испортили стилистикой омерзительного фильма «Изображая жертву». Почему-то авторы российского кино для себя решили, что жанр «русская абсурдистская комедия» всегда беспроигрышный. Местами просто морально тяжело наблюдать это кино, а через натугу становится даже смешно.
Лучше прочитать книгу «Двадцать городов»: сборник эссе Дмитрия Данилова в жанре, который знаком всем абитуриентам факультетов журналистики: очерк о городе, скучнейший протокольный формат. Данилов скуку эту делает еще гуще, как его любимый Леонид Добычин в серии рассказов о Брянске. Такая ненавистная чеховским героям скука становится уже молитвенной.
Дмитрий Данилов учит нас тому, что такое амор фати — любовь к собственной судьбе, какая бы она ни выпала. Без психотерапевтической экзальтации, а с признанием, что да, скучно, да, унылый вид, кефир пролили на пол, а сверху нассали, а надо всем этим еще и вывеска тц кварц. Но есть в этих пейзажах с пластиковыми павильонами и одинаковыми Ленинами спокойное движение судьбы, неумолимость постоянства и красота иногда вспыхивающей абсурдной детали. Заметить данное может только человек с открытым сердцем, как Дмитрий Данилов: «Меня всегда завораживает образ несущегося тяжёлого, именно грузового состава, бесконечный ряд цистерн, который тащит огромный страшный электровоз ВЛ-10. Тяжёлый поезд, грохочущий так, что земля дрожит, в облаке снега, переезд звенит звоночком, выбегают красные огоньки, терпеливо ждут машины, вокруг лес — это глубоко русский образ. Россия — это вот это».
https://polka.academy/materials/741
В фильме «Человек из Подольская» роль Гермины такой исполняют два мента и одна госпожа мент. Мусора заставляют понурого пацана любить цвет стен в своем подъезде, петь из глубин сердца и танцевать танец страсти.
Посмотрел этот фильм только из уважения к Дмитрию Данилову, одному из моих любимых современных русских писателей. Кино сделано по его одноименной пьесе. Знаю почерк Дмитрия Данилова и у меня ощущение, что его текст бесповоротно испортили стилистикой омерзительного фильма «Изображая жертву». Почему-то авторы российского кино для себя решили, что жанр «русская абсурдистская комедия» всегда беспроигрышный. Местами просто морально тяжело наблюдать это кино, а через натугу становится даже смешно.
Лучше прочитать книгу «Двадцать городов»: сборник эссе Дмитрия Данилова в жанре, который знаком всем абитуриентам факультетов журналистики: очерк о городе, скучнейший протокольный формат. Данилов скуку эту делает еще гуще, как его любимый Леонид Добычин в серии рассказов о Брянске. Такая ненавистная чеховским героям скука становится уже молитвенной.
Дмитрий Данилов учит нас тому, что такое амор фати — любовь к собственной судьбе, какая бы она ни выпала. Без психотерапевтической экзальтации, а с признанием, что да, скучно, да, унылый вид, кефир пролили на пол, а сверху нассали, а надо всем этим еще и вывеска тц кварц. Но есть в этих пейзажах с пластиковыми павильонами и одинаковыми Ленинами спокойное движение судьбы, неумолимость постоянства и красота иногда вспыхивающей абсурдной детали. Заметить данное может только человек с открытым сердцем, как Дмитрий Данилов: «Меня всегда завораживает образ несущегося тяжёлого, именно грузового состава, бесконечный ряд цистерн, который тащит огромный страшный электровоз ВЛ-10. Тяжёлый поезд, грохочущий так, что земля дрожит, в облаке снега, переезд звенит звоночком, выбегают красные огоньки, терпеливо ждут машины, вокруг лес — это глубоко русский образ. Россия — это вот это».
https://polka.academy/materials/741
Полка
«Скучное — это самое интересное»
Разговор с Дмитрием Даниловым — автором пьесы «Человек из Подольска»
И выдающееся рождественское стихотворение Данилова. Его стихи, это отдельный разговор, я бы читал их вслух в качестве терапии всем, страдающим расстройством FOMO или Fear Of Missing Out, иными словами, боязнью что-то упустить в жизни.
Forwarded from Dmitry Danilov
ДОБРЫЕ ЛЮДИ
Господи, спаси нас
От добрых людей
Господи, спаси и помилуй нас
От злобы и ненависти
Добрых людей
Господи, защити и укрой нас
От лазерной беспощадности
От скальпельной неумолимости
Хороших, добрых людей
Раньше жили мы
Со злыми людьми
Тяжело и долго жили мы
Со злыми людьми
Безнравственными, беспринципными
Продажными, мелочными
Злыми людьми
Плохо жили мы
Со злыми людьми
А с другой стороны
Это как посмотреть
С другой стороны
Вроде и ничего
Злые-то они злые
Но беспринципные
Так что были шансы
На что-то
Были какие-то щёлочки
Лазейки какие-то
И можно было в целом
В общем и целом
Жить
Да и злые они были
Скорее ситуационно
Так вроде злые
А иногда говорили
А, ладно, идите
Идите, живите, хрен с вами
Не доставляйте только нам
Излишних волнений
И вот пришли добрые
Пришли добрые люди
Совестливые, принципиальные
Честные, неподкупные
Человек сидит на кухне
И смотрит в окно
На столе стакан
С остывающим чаем
Или с неостывающей водкой
Человек смотрит в окно
И скучает
И начинает дрожать Земля
Ритмичный грохот
Захватывает всё
Мимо окна начинают идти
Начинают маршировать
Ряды добрых людей
Как там писал Лев Толстой
Ди эрсте Колонне марширт
Ди цвайне Колонне марширт
Вот так они все марширт
Глядя вперёд, как один
И острые лица
И скулы, и желваки
Как на картине
Советского художника
Какого именно – трудно сказать
Коллективного, собирательного
Советского художника
Как на картине
«Идут комсомольцы»
Или «Идут коммунисты»
Или, скажем, «Идут пионеры»
Или даже, допустим
«Идут октябрята»
А что, октябрята тоже идут
У них тоже строгие лица
Скулы, желваки
И много добра
Человек допивает
Остывающий чай или водку
Или то и другое вместе
Теперь его жизнь изменится
Теперь его жизнь, его мир
Привычный его мир затопит
Бесконечный поток добра
От этого добра
Никуда не денешься
Нет избавления
Нет пощады
Нет щёлочки, чтоб затаиться
И как-то пережить
Это невыносимое добро
Выскажи позицию
Дай принципиальную оценку
Почему ты сидишь
На соседних стульях
С носителем недобра
Почему ты пользуешься
Буквами угнетения
Почему ты можешь жить
И спокойно иметь руки
Орудия векового насилия
И ноги, орудия колониализма
Ты построил стену
И подверг угнетению
Страдающие камни
Почему ты построил стену
Почему ты сжёг несчастную нефть
В своём автомобиле
Сделанном из угнетённой
Железной руды
Почему ты съел эти овощи
Почему ты съел эту траву
Почему ты своим мерзким дыханием
Уничтожаешь каждую секунду
Миллионы существ
Лучше бы тебе умереть
Лучше бы тебе
Просто не жить
Тебе и таким, как ты
Даже не умереть
Умереть – это тоже насилие
Подавление, эксплуатация
Надо ведь будет
Хоронить или сжигать
Лучше как-то так сделать
Чтобы тебя просто не было
Во имя добра
С другой стороны
Работать кому-то надо
Так что пока ладно, живи
Живи, пока мы не придумаем
Как тебя и таких как ты
Окончательно заменить
Человек допивает свой чай
Допивает свою постылую водку
Крякает и говорит про себя
Ну что делать
Ладно, как-нибудь
Бывало уже разное с нами
Бог даст, как-то переживём
Ложится в кровать
И погружается в сон
Господи, спаси нас
От добрых людей
Господи, спаси нас
От принципиальных, честных людей
Господи, спаси нас
От людей с горящими глазами
Господи, спаси нас
От людей с хорошими лицами
Господи, может быть можно
Как-нибудь сохранить
На некоторое время
Злых людей
Скучных людей
В серых пиджаках
Беспринципных людей
С плутоватыми глазами
С неинтересными, некрасивыми лицами
Коррумпированных людей
Для которых нет
Ничего святого
Как жить с такими людьми
Мы знаем
Привыкли уже, притерпелись
Жить в целом можно
Хотя иногда и противно
А вот как жить с добрыми людьми
Честными, принципиальными
С горящими адским огнём глазами
И с хорошими лицами
Мы не знаем
Вернее, мы знаем
Что жить с ними
Будет невыносимо
Они изведут нас под корень
Не совладать нам
С этим добром
Не спастись от него
Не выбраться
Остаётся надеяться нам
Лишь на Божие чудо
Других надежд не осталось
Господи, спаси нас
От добрых людей
В конце концов
Сегодня Рождество
И у нас есть некоторые
Пусть и слабые
Основания
Надеяться на Твою милость.
7 января 2021 года
Господи, спаси нас
От добрых людей
Господи, спаси и помилуй нас
От злобы и ненависти
Добрых людей
Господи, защити и укрой нас
От лазерной беспощадности
От скальпельной неумолимости
Хороших, добрых людей
Раньше жили мы
Со злыми людьми
Тяжело и долго жили мы
Со злыми людьми
Безнравственными, беспринципными
Продажными, мелочными
Злыми людьми
Плохо жили мы
Со злыми людьми
А с другой стороны
Это как посмотреть
С другой стороны
Вроде и ничего
Злые-то они злые
Но беспринципные
Так что были шансы
На что-то
Были какие-то щёлочки
Лазейки какие-то
И можно было в целом
В общем и целом
Жить
Да и злые они были
Скорее ситуационно
Так вроде злые
А иногда говорили
А, ладно, идите
Идите, живите, хрен с вами
Не доставляйте только нам
Излишних волнений
И вот пришли добрые
Пришли добрые люди
Совестливые, принципиальные
Честные, неподкупные
Человек сидит на кухне
И смотрит в окно
На столе стакан
С остывающим чаем
Или с неостывающей водкой
Человек смотрит в окно
И скучает
И начинает дрожать Земля
Ритмичный грохот
Захватывает всё
Мимо окна начинают идти
Начинают маршировать
Ряды добрых людей
Как там писал Лев Толстой
Ди эрсте Колонне марширт
Ди цвайне Колонне марширт
Вот так они все марширт
Глядя вперёд, как один
И острые лица
И скулы, и желваки
Как на картине
Советского художника
Какого именно – трудно сказать
Коллективного, собирательного
Советского художника
Как на картине
«Идут комсомольцы»
Или «Идут коммунисты»
Или, скажем, «Идут пионеры»
Или даже, допустим
«Идут октябрята»
А что, октябрята тоже идут
У них тоже строгие лица
Скулы, желваки
И много добра
Человек допивает
Остывающий чай или водку
Или то и другое вместе
Теперь его жизнь изменится
Теперь его жизнь, его мир
Привычный его мир затопит
Бесконечный поток добра
От этого добра
Никуда не денешься
Нет избавления
Нет пощады
Нет щёлочки, чтоб затаиться
И как-то пережить
Это невыносимое добро
Выскажи позицию
Дай принципиальную оценку
Почему ты сидишь
На соседних стульях
С носителем недобра
Почему ты пользуешься
Буквами угнетения
Почему ты можешь жить
И спокойно иметь руки
Орудия векового насилия
И ноги, орудия колониализма
Ты построил стену
И подверг угнетению
Страдающие камни
Почему ты построил стену
Почему ты сжёг несчастную нефть
В своём автомобиле
Сделанном из угнетённой
Железной руды
Почему ты съел эти овощи
Почему ты съел эту траву
Почему ты своим мерзким дыханием
Уничтожаешь каждую секунду
Миллионы существ
Лучше бы тебе умереть
Лучше бы тебе
Просто не жить
Тебе и таким, как ты
Даже не умереть
Умереть – это тоже насилие
Подавление, эксплуатация
Надо ведь будет
Хоронить или сжигать
Лучше как-то так сделать
Чтобы тебя просто не было
Во имя добра
С другой стороны
Работать кому-то надо
Так что пока ладно, живи
Живи, пока мы не придумаем
Как тебя и таких как ты
Окончательно заменить
Человек допивает свой чай
Допивает свою постылую водку
Крякает и говорит про себя
Ну что делать
Ладно, как-нибудь
Бывало уже разное с нами
Бог даст, как-то переживём
Ложится в кровать
И погружается в сон
Господи, спаси нас
От добрых людей
Господи, спаси нас
От принципиальных, честных людей
Господи, спаси нас
От людей с горящими глазами
Господи, спаси нас
От людей с хорошими лицами
Господи, может быть можно
Как-нибудь сохранить
На некоторое время
Злых людей
Скучных людей
В серых пиджаках
Беспринципных людей
С плутоватыми глазами
С неинтересными, некрасивыми лицами
Коррумпированных людей
Для которых нет
Ничего святого
Как жить с такими людьми
Мы знаем
Привыкли уже, притерпелись
Жить в целом можно
Хотя иногда и противно
А вот как жить с добрыми людьми
Честными, принципиальными
С горящими адским огнём глазами
И с хорошими лицами
Мы не знаем
Вернее, мы знаем
Что жить с ними
Будет невыносимо
Они изведут нас под корень
Не совладать нам
С этим добром
Не спастись от него
Не выбраться
Остаётся надеяться нам
Лишь на Божие чудо
Других надежд не осталось
Господи, спаси нас
От добрых людей
В конце концов
Сегодня Рождество
И у нас есть некоторые
Пусть и слабые
Основания
Надеяться на Твою милость.
7 января 2021 года
https://www.youtube.com/watch?v=tmZ_aRlwVzI&feature=emb_logo
А кто там из русских рэперков лещей от Димасты получал? Чипинкос конечно, как будто вопреки своему оленьему позывному, получился настоящий боец.
А кто там из русских рэперков лещей от Димасты получал? Чипинкос конечно, как будто вопреки своему оленьему позывному, получился настоящий боец.
YouTube
Чипинкос vs ДиМаста. Бой рэперов. Колобок снова в деле. Газгириев vs Уваров.
«Экипировка и одежда для спорта на сайте Октагон Шоп. Промо-код «Тарасов» 20% скидка. Переходи: https://clck.ru/SC786Всем любителям кальянов советуем переход...
Превосходный фильм Thalasso (Спа) с Уэльбеком в роли Уэльбека и Депардье в роли Депардье — этот гоняет в толстовке с гербом РФ и сияет, когда слышит слово «Путин». Деды познакомились в оздоровительном профилактории, который больше похож на пыточную лабораторию. Они тайком курят, пьют вино и жалуются на здоровье, не переставая вести маразматические мечтательные беседы. Уэльбек, например, плачет, когда рассуждает, что не верит в Судный день, но верит в физическое воскресение мертвых. А потом говорит, что ему надо баллотироваться в президенты Франции.
Молодящиеся старики отвратительны, старость наша последняя надежда. И вот она должна быть настоящей, желчной, полубредовой, с больными внутренними органами, с алкоголизмом и подсчетом выпавших зубов. Фильм "Спа" лучшее противоядие против отвратительного культа молодости и здоровья!
Молодящиеся старики отвратительны, старость наша последняя надежда. И вот она должна быть настоящей, желчной, полубредовой, с больными внутренними органами, с алкоголизмом и подсчетом выпавших зубов. Фильм "Спа" лучшее противоядие против отвратительного культа молодости и здоровья!