В детстве меня часто занимали такие картины; раз в сто лет ты вместе с родителями и братьями-сестрами пробуждался от сна на ложе глубоко под пирамидами, и для счастья было достаточно знать, что они все еще рядом. При этом не было никакой перспективы на будущее, никакая надежда не мешала чистому наслаждению растянутым до границ восприятия временем.
«Обычный сон» между пробуждением и повторным засыпанием тоже может дать представление об этом благостном чувстве. Еще сильнее им наслаждаются животные; я люблю наблюдать, как моя кошка впадает в уютную дремоту на солнышке либо у очага.

(Э. Юнгер, Вильфлинген, 30 марта 1965)

Слушаем

Как следует израсходовал себя на этот текст. Русское платоноведение такое, что чем больше в него зарываешься, тем оно оказывается хитрее. Платонов это целая отдельная планета. Его записные книжки и письма -- большая поэзия, а жил он как призрак своего времени, и никакого катаевского оптимизма или олешевских аппетитов к культурке в нем не было, была только страсть к водочке, любовь к ближним и сердце, которым он все объял

https://journal.bookmate.com/esli-sravnit-zhivyh-s-umershimi-to-zhivye-govno-kak-andrej-platonov-hotel-unichtozhit-boga-i-pobedit-smert/

Простой и наглядный разбор техники Адесаньи. Вот почему его называют Ласт Стайл Бендер -- он легко копирует любую драку и особенно унизительно расправляется с каратистами. Кажется, что ему это так легко дается, что есть соблазн начать ему подражать. Много я таких Стайл Бендеров видел в залах!
Не буду скрывать, радовался его победе над Рики Мартином на прошлом ивенте. Но то, как он над ним надругался после бое, изрядно расстроило. Да и шутки над пенсионерским спортом бжж не могу поддержать. Бля, весь его твиттер щас это глумление над бедным Костой.

https://www.youtube.com/watch?v=zqVSxGow3QY

Гройса некоторые считают каким-то дежурным комментатором стремного контемпорари арта, он на деле повеселее.

Вот в интервью Горькому он говорил о Лимонове интересное:

А потом он пришел к выводу, который мне кажется очень глубоким, — литература возможна только как селфи. Социальные связи настолько распались, общество стало настолько гетерогенным, что мы уже ни о ком ничего не знаем. В XIX и даже в XX веке было ощущение у людей, что они о ком-то что-то знают и поэтому могут писать. Я согласен с Лимоновым: сегодня это глупость какая-то, никто ни о ком ничего не знает, чем там люди занимаются, как они живут, — все непонятно. Рассуждения на эту тему имеют странный характер и не вызывают никакого доверия. Писать можно только о себе, и я с этим полностью согласен.

И в другом хорошем интервью с ним нашел расширенный комментарий к этому соображению:

Авторы пишут все романы о себе, художники становятся героями собственных полотен — и представляют в конечном счете только себя. Культура обрела исповедальный характер, но ведь когда я исповедуюсь, то не хочу, чтобы кто-нибудь пришел и сказал: «Что за чушь ты несешь?!» Потому, как ни парадоксально, эта черта является следствием и результатом отсутствия зрителя и читателя: без них легче исповедоваться, ведь если кто-то есть, то он может тебя покритиковать.

— Но лайки-то все равно же подсчитывают.

— Лайки подсчитывают, это правда, но здесь происходит определенный разрыв между комьюнити и самим интернетом, наблюдается амбивалентность. Когда вы выкладываете что-то в сеть, потенциально это становится глобально доступным. Но раньше было не так: обычный человек (не литератор) писал письмо, а не роман. Послание в неизвестность, всему миру — такой практики просто не существовало. Была только устная исповедь.

Сейчас происходит интимизация. Когда я первый раз приехал в США в 1987 году, все говорили о какой-то девушке, которая установила камеру в унитазе и передавала все, что там делается, 24 часа в сутки. Иногда «делалось», иногда — нет. Она зарабатывала на этом, брала деньги за просмотр — и субсидировала свое обучение.

Тогда это было смелым жестом, а сейчас так поступает каждый второй в том или ином варианте. Одно дело — лайки, но за ними есть большое Ничто. Единственный адресат — это глобус, весь мир, которого, однако, нет.

https://knife.media/groys-interview/

Вот такая вот хуйня.

Редактор Ад Маргинем Александр Иванов -- титанический мыслитель, да еще и авантюрист по духу, мы должны его ценить. Вот один из моих любимых текстов с его участием -- спор с писателем Сергей-Шаргуновым 2013 года, хороший.

В современной культуре у писателя нет определенного статуса. Если в компании кто-то скажет, что вот, мол, Вася — писатель, никакой реакции не последует. Ну, писатель, не повезло в жизни человеку. И, мне кажется, это не новая проблема. Она связана с тем, что всего стало очень много. Для людей старшего поколения это выглядит как кризисный процесс в литературе и культуре. Представьте себе: молодой Окуджава или Вознесенский входит в какое-нибудь московское кафе, на дворе 1967 год, и по залу проносится шепот: «Вознесенский, Вознесенский! Посмотри, это Вознесенский!» Кто сейчас может так войти? Мой ответ — никто. Многие говорят, что литература умерла. Но смерть не всегда нужно понимать как символическое событие. Ницше считал, что смерть — это просто мультипликация. Было 20 знаменитых писателей, а стало 750. Это само по себе неплохо, но проблема в том, что из этих 750-ти не на ком сконцентрироваться.

https://old.the-village.ru/village/city/teatalks/132137-books

Да Летов и сам был дико растворен в созвучиях, соответствиях, звуках, фрагментах текстов, образах. Хорошо он сказал про "сто лет одиночества", что это не принаждежит Маркесу, потому что почувствовать, как звенит эта фраза может каждый. Поэтому (и мне очень нравится этот факт) Летов назвал лучшей песней 2002 года песню Дискотеки Аварии "Если хочешь остаться", песня ведь реально великая. Читал ли он книги, слушал ли пластинки, гулял ли по саду, все это не для биографии некоего субъекта, а во имя морской волны

https://journal.bookmate.com/chto-lyubil-chitat-egor-letov/

Недавно смотрел кадры, как граждане во главе с генералом Макашовым штурмовали Останкино в октябре 1993 года. За полторы минуты, что длилась хроника, я пережил сильное чувство. Наверное, это было чувство родины. Родина эта с годами совершенно обессилит, одряхлеет, сейчас ее следов не найти, разве что в альбомах "Солнцеворот" и "Невыносимая легкость бытия" Гражданской оброны. Остался еще народный мемориал у Белого дома, один из самых трагичных памятников нашего времени.

Про хранителей этого мемориала есть отличный текст Олега Кашина. Заканчивается текст так:

"Александр Храмчихин любит говорить, что, мол, в октябре 1993 года правые победили левых, граждане — люмпенов, русские — советских. Допустим, что так оно и было. Но даже если вы — правый, русский и гражданин, и в вас нет ни капли левого, советского и люмпенского, если вы придете вечером, на закате на улицу Дружинниковскую и даже просто пройдете по ней от метро в сторону парка, за которым стоит Белый дом, — вам станет страшно и грустно, и ни о каких победах вы уже, конечно, думать не станете".

http://www.intelros.ru/readroom/rulife/19-36-8-oktjabrja-2008-goda/2883-dva-kresta-i-barrikada.html

При помощи богов отоварился вот такой книгой. Лукач и Хайдеггер это почти так же круто как Беньямин и Юнгер (когда-нибудь я напишу такой текст)

https://www.youtube.com/watch?v=nTDq_BviGn4&t=313s

Если кому-то нечего делать по жизни, или например в общем-то на этих выходных, то рекомендуется воскресенье посвятить походу на концерт группы-трансформера шляпы Шаляпиной https://vk.com/shlyapashalyapina (в программе: появление гостевых «эм си» и набор похабных куплетов в интерьерах кальянного бара, где посреди зала качаются качели).

Ну а субботу — просмотру двухчасового видео со всеми боями Родтанга Джитмуангнона, одного из величайших ныне здравствующих бойцов муай тай. Боксерский зал Джитмуангнон в Таиланде считается одним из самых жестких, и когда я говорил, что хочу в этот зал, таксист в Бангкоке аж присвистнул. «Ю профессионал боксинг?», — спросил он меня. Даже ничего не зная про тайский бокс, после двух часов этого боевика, вы очнетесь убийцею.

Как я провёл день

Интерьер гоалс

Встречаем

Всем привет!

Это я — Сергей Простаков.

«Утопия» — мой маленький продакшн, под брендом которого периодически будут появляться лонгриды, подкасты и видео. Их общая тема — позднесоветская и постсоветская история.

«Утопия» будет функционировать по принципу телеграм-канала «Шурави 79». Я делал подкаст про Афганскую войну и вёл канал на соответствующую тему. Так и тут кроме оригинального контента будет появляться допматериалы по его основной теме.

На некоторые ваши вопросы ответят цитаты классиков, уже опубликованные в паблике. За остальными ответами пишите на почту utopiamedia2020@gmail.com

Премьера первого большого проекта в ноябре.

Пока подпишитесь везде:

Telegram — https://t.me/utopiamedia2020
Facebook — https://bit.ly/3nU0Pul
Вконтакте — https://vk.com/utopiamedia2020
Twitter — https://twitter.com/utopiamedia2020
YouTube — https://bit.ly/2H4RYWb

До встречи!

Что-то сместилось в мире небожителей, что-то пошатнулось, вот Ломаченко проиграл. Есть шанс и у Хабиба, не знаю, радоваться или горевать. Гейтжи похож на пустоголового улыбчивого забойщика, так и видишь его с каской и фонарем на голове.

https://www.youtube.com/watch?v=vqBGL6InxHQ

Звучит эта мелодия, в то время как мы (в составе коллектива «макулатура») пустились в очередной, возможно, наиболее трагический, тур по Руси