Вышел сборник стихов Дмитрия Данилова, к которому мне выпала честь написать аннотацию. Женя Алехин сказал, что Линч тут не очень к месту: он совсем недавно начал протоколировать погоду и вести стариковский календарь, а Данилов это делает всю жизнь. Но я позволю себе не согласиться — вполне даниловская «Простая история» вышла у Линча в благословенном 1999 году, да и сам его метод всегда более-менее один и тот же. Долго и кропотливо вглядываться в привычные предметы бытия, пока они не заискрят или сквозь них не начнет струиться огонь из зоологического сада планет. Так что покупайте книгу, читайте стихи и соблюдайте гигиену души.
Всем неформальным и формальным товарищам клуба друзей Луи-Фердинанда Селина и прочим любителям меланхолических ноктюрнов — обратите внимание на эту лекцию! Вряд ли вы найдете компанию похлеще: с упомянутым Селином тут соседствую Дрие Ла Рошель, Анри де Монтерлан и Альфонс де Шаторбиран. (На одного босяка сразу три аристократа, как и полагается в приличном обществе).
Тут вы можете узнать, например, что Дрие переводил наш служивший во французском Иностранном легионе писатель Виктор Финк, а Монтерлана — танцор, авангардист и друг Бориса Поплавского, моднейший поэт Валентин Парнах.
А и кто из нас не подпишется под словами героя книги Дрие «Комедия Шарлеруа», также цитируемыми в этой блестящей лекции: «Я был зябкий буржуа. Лодырь и пессимист»!
Тут вы можете узнать, например, что Дрие переводил наш служивший во французском Иностранном легионе писатель Виктор Финк, а Монтерлана — танцор, авангардист и друг Бориса Поплавского, моднейший поэт Валентин Парнах.
А и кто из нас не подпишется под словами героя книги Дрие «Комедия Шарлеруа», также цитируемыми в этой блестящей лекции: «Я был зябкий буржуа. Лодырь и пессимист»!
YouTube
Даниил Житенёв — "Другая" французская литература в Советском Союзе
Лекция Даниила Станиславовича Житенёва, специалиста Управления научно-информационного развития и библиотечного обеспечения РАНХиГС
Источники изображений:
Анри де Монтерлан — https://koppel.pro/sites/default/files/styles/large/public/images/diary-gallery/2021…
Источники изображений:
Анри де Монтерлан — https://koppel.pro/sites/default/files/styles/large/public/images/diary-gallery/2021…
Forwarded from Голландский Штурвал
Недавно у Антона вышла книга «Зоны отдыха. Петербургские кладбища и жизнь вокруг них». Думаю, это хороший повод, чтобы сесть напротив веб-камеры, поговорить про литературу, поимпровизировать под верлибры и обсудить переезд в Тбилиси.
Вы можете знать Антона Секисова по клипу Макулатуры "Счастье", по его книгам изданным в "Ил-мьюзик" и по главной роли в несложившимся сериале "Русский лес".
Так что заходите на Ютуб в этот четверг в 20:00 по московскому времени.
Ссылка на стрим: https://youtube.com/live/yFxan5tMxI4?feature=share
Вы можете знать Антона Секисова по клипу Макулатуры "Счастье", по его книгам изданным в "Ил-мьюзик" и по главной роли в несложившимся сериале "Русский лес".
Так что заходите на Ютуб в этот четверг в 20:00 по московскому времени.
Ссылка на стрим: https://youtube.com/live/yFxan5tMxI4?feature=share
YouTube
Антон Секисов. Стрим-импровизация
Недавно у Антона вышла книга «Зоны отдыха. Петербургские кладбища и жизнь вокруг них». Думаю, это хороший повод, чтобы сесть напротив веб-камеры, поговорить про литературу, поимпровизировать под верлибры и обсудить переезд в Тбилиси.
Вы можете знать Антона…
Вы можете знать Антона…
Хотя я и бесповоротно убежден, что туризм — это развратное зло, а спорт — увлечение инвалидов, путешествия и новые впечатления не люблю и, если уж на то пошло, то желаю, чтобы пока я лежал на диване, мимо меня сам собой проносился пейзаж, все же рекомендую вам, коллэги, обратить внимание на книгу «Турист. Новая теория праздного класса» Дина Макканелла. Вышла она в Ад Маригнем, а редактором ее выступил мой добрый друг и блистательный ученый Александр Сувалко.
31 мая в 19-30 в Центре Вознесенского будет обсуждение этой книги с участием самого редактора, я и сам во что бы то ни стало намерен там оказаться. Запись — по регистрации.
К тому же, Макканелл скорее критически исследует эту увечную породу невротически настроенных продуктивно проводить досуг бедолаг и как бы говорит: время авантюрных путешествий закончилось, в какое бы предприятие вы ни пустились, вас ждет только опустошение:
«Новый социальный императив „НАСЛАЖДАЙТЕСЬ“ может быть даже более жестоким и требовательным, чем старый „НЕ ДОЛЖЕН“, означающий менее аффективное отношение к проживаемой жизни. Тот, кто не придерживается беззаботного, счастливого образа жизни, рискует приобрести репутацию человека, неспособного справиться с этим запросом, зажатого или замкнутого и недружелюбного».
31 мая в 19-30 в Центре Вознесенского будет обсуждение этой книги с участием самого редактора, я и сам во что бы то ни стало намерен там оказаться. Запись — по регистрации.
К тому же, Макканелл скорее критически исследует эту увечную породу невротически настроенных продуктивно проводить досуг бедолаг и как бы говорит: время авантюрных путешествий закончилось, в какое бы предприятие вы ни пустились, вас ждет только опустошение:
«Новый социальный императив „НАСЛАЖДАЙТЕСЬ“ может быть даже более жестоким и требовательным, чем старый „НЕ ДОЛЖЕН“, означающий менее аффективное отношение к проживаемой жизни. Тот, кто не придерживается беззаботного, счастливого образа жизни, рискует приобрести репутацию человека, неспособного справиться с этим запросом, зажатого или замкнутого и недружелюбного».
Смотрю и только печалюсь, как далеко я оторвался от когда-то вдохновлявшего и вразумлявшего меня Петра Владимировича. Мечта о раскрепощении и свободе человека от иерархий и принуждений, она всегда благородна и чиста, как сон, который снится в гостях у бабушки. Но когда дело доходит до практики, сами эти слова: интерсекциональность, антиколониализм, включая те, которые, как говорил Павел Петрович из «Отцов и детей», «страшно вымолвить», кошмарно и скучно скрежещут. И все же Петра Владимировича приятно послушать, как доброго сказочника.
Несмотря на то, что литератор, жонглер и режиссер Роман Михайлов математически доказал, что лета не существует – летние концерты макулатуры оживят августовский штиль в двух столицах. Мы не остановимся и продолжим свой нелепый стариковский танец: программа еще более многообразна, нежели всегда, градус праздника запределен, не обойдется без книжных новинок!
На вечеринках нам подыграет Оскар, его гитару вы могли слышать на релизах «Пролог» и «Падение», которые некоторые дырявые критики относят к эпохе классической, дофеликсовской макулатуры, когда ярлык «пиздострание» не был закреплен за данным коллективом, а Костя и Женя еще не исписались.
Первые партии (по 50 билетов) всего по 700 р.
https://makulatura.ticketscloud.org
На вечеринках нам подыграет Оскар, его гитару вы могли слышать на релизах «Пролог» и «Падение», которые некоторые дырявые критики относят к эпохе классической, дофеликсовской макулатуры, когда ярлык «пиздострание» не был закреплен за данным коллективом, а Костя и Женя еще не исписались.
Первые партии (по 50 билетов) всего по 700 р.
https://makulatura.ticketscloud.org
В нуль часов выйдет альбом группа «макулатуры» в мини-формате под игривым названием «это еще цветочки»! Пусть же вас, уважаемые коллэги, смущает и это название, и обложка, и сами песни.
Караулить выход релиза можно тут: https://bfan.link/eto-eshche-cvetochki
Караулить выход релиза можно тут: https://bfan.link/eto-eshche-cvetochki
Много последние дни думаю о времени нулевых, а их невозможно представить без сериала «Прослушка», как нельзя представить сериал «Прослушка» в наши дни. Но когда я совсем теряю веру в будущее, то просто листаю эти кадры, как старый семейный альбом.
Альбом вышел! Удивительно, что кто-то прочитывает строчку «друг за друга держитесь, ведь жизнь продолжается» в жизнеутверждающем смысле. Хватаюсь за голову, а понимают ли эти жители вообще хоть что-нибудь? Но вспоминаю, что треки и, не побоюсь этого слова, стихи, в свободном полете живут уже отдельной жизнью. Кто в какую сторону ни тащил только «Хорошо, что нет царя» Георгия Иванова.
Главное для меня значение этой записи — отчаливание от любых союзов и коллективных обществ, особенно объединенных одной эмоцией. Конец досуга и всяких лайфстайловых мероприятий, бадминтона и тенниса на пикнике в белом поло, эры прохладительных напитков и инди-рока. Я всегда это в глубине души презирал, хотя и пытался в разные поры примазаться, но теперь провал господ в выходных костюмчиках очевиден. Здесь нет злорадства, а только попытка отмежеваться — утвердить свое одиночество.
https://bfan.link/eto-eshche-cvetochki
Главное для меня значение этой записи — отчаливание от любых союзов и коллективных обществ, особенно объединенных одной эмоцией. Конец досуга и всяких лайфстайловых мероприятий, бадминтона и тенниса на пикнике в белом поло, эры прохладительных напитков и инди-рока. Я всегда это в глубине души презирал, хотя и пытался в разные поры примазаться, но теперь провал господ в выходных костюмчиках очевиден. Здесь нет злорадства, а только попытка отмежеваться — утвердить свое одиночество.
https://bfan.link/eto-eshche-cvetochki
bfan.link
Макулатура — это еще цветочки
Выпущен новый релиз 01 июня 2023 г.
Уважаемые жители, стримы К. Сперанского упрямо возрождаются!
Отныне будем предельно конкретны — сегодня в шоу-программе разбор текстов микро-альбома группа макулатуры «это еще цветочки» плюс традиционное бормотание про книжные изделия.
Новостей много и не все из них катастрофические.
Сегодня в 20-30.
И надо подписываться на канал 👊
https://youtube.com/live/ZkocLuKu5es?feature=share
Отныне будем предельно конкретны — сегодня в шоу-программе разбор текстов микро-альбома группа макулатуры «это еще цветочки» плюс традиционное бормотание про книжные изделия.
Новостей много и не все из них катастрофические.
Сегодня в 20-30.
И надо подписываться на канал 👊
https://youtube.com/live/ZkocLuKu5es?feature=share
YouTube
разбор мини-альбома макулатуры и книжных новинок
Задать вопрос:
https://www.donationalerts.com/r/kesperanski
«На черта эта жизнь? Эти идиотские заботы, эти деньги, это отсутствие денег. Вообще, все это — такая туфта и не стоит полного плевка…»
https://t.me/decheance
https://www.donationalerts.com/r/kesperanski
«На черта эта жизнь? Эти идиотские заботы, эти деньги, это отсутствие денег. Вообще, все это — такая туфта и не стоит полного плевка…»
https://t.me/decheance
Похвальбу Кнаусгору я замечал на страницах прогрессивных медиа, но думал, что это такая новая, перефразируя Владимира Голышева, Ханья Янагихара с пенисом. Насчет последнего элемента угадал — пенису своему автор в книге отдает должное, описывая с некоторыми подробностями. Вообще, вопрос: «а нахуя мне эта информация?!» возникает ни один, и даже не сто раз, а ровно столько, сколько в книге сцен.
Когда еще все флаги были в гости к нам, по городу Петербургу слонялись группки седовласых людей с въевшимся в кожу загаром. Неестественно здоровые зубы и какая-то неадекватная улыбка выдавали в них иностранцев, которым все интересно и одновременно не интересно ничего — вот такой турист и есть писатель Кнаусгор. Если вам было любопытно, что у таких обеспеченных бюргеров в голове, вот ответ: в принципе, ничего. «Так же как и у всех нас!», — радуются критики.
Усомниться в том, что он точно не дурак, Кнаусгор не дает — он образованный европеец, зарабатывал на жизнь статьями о живописи проторенессанса. Поэтому его лупоглазый, подчеркнуто наивный стиль кажется выпадом против всякого литературного канона. Взвалив на себя задачу протоколирования жизни, он описывает незначительные события, его интересует техническая сторона, он бы и рад придать этому всему значение, но не получается. Череда событий длится, потом останавливается. Жизненные соки покидает тело так же, как оживленная толпа после часа-пик схлынывает с улицы. Автор и герой с этим ничего не может поделать — в последней трети книги он хоронит отца и плачет, что тот не увидит мира. Мир при этом герой не очень-то и любит, скорее безучастно принимает, дождь, солнце и море вызывают у него набор обывательских восторгов, но и те из вымученного чувства долга.
Единственный взгляд, которым можно читать подобное — это классовый. Как может осточертеть жизнь отпрыску состоятельной семьи, родившемуся в самое сонное время? А так, что не будет разницы между, например, фьордами и лужицами мочи, которые всюду после себя оставляет выжившая из ума бабушка.
Когда еще все флаги были в гости к нам, по городу Петербургу слонялись группки седовласых людей с въевшимся в кожу загаром. Неестественно здоровые зубы и какая-то неадекватная улыбка выдавали в них иностранцев, которым все интересно и одновременно не интересно ничего — вот такой турист и есть писатель Кнаусгор. Если вам было любопытно, что у таких обеспеченных бюргеров в голове, вот ответ: в принципе, ничего. «Так же как и у всех нас!», — радуются критики.
Усомниться в том, что он точно не дурак, Кнаусгор не дает — он образованный европеец, зарабатывал на жизнь статьями о живописи проторенессанса. Поэтому его лупоглазый, подчеркнуто наивный стиль кажется выпадом против всякого литературного канона. Взвалив на себя задачу протоколирования жизни, он описывает незначительные события, его интересует техническая сторона, он бы и рад придать этому всему значение, но не получается. Череда событий длится, потом останавливается. Жизненные соки покидает тело так же, как оживленная толпа после часа-пик схлынывает с улицы. Автор и герой с этим ничего не может поделать — в последней трети книги он хоронит отца и плачет, что тот не увидит мира. Мир при этом герой не очень-то и любит, скорее безучастно принимает, дождь, солнце и море вызывают у него набор обывательских восторгов, но и те из вымученного чувства долга.
Единственный взгляд, которым можно читать подобное — это классовый. Как может осточертеть жизнь отпрыску состоятельной семьи, родившемуся в самое сонное время? А так, что не будет разницы между, например, фьордами и лужицами мочи, которые всюду после себя оставляет выжившая из ума бабушка.
Вооруженный иронией надежно защищен от душевных расстройств, депрессий и безумия. Это все проблемы тех, идет через жизнь со стиснутой челюстью. Зато за иронию платишь поражением — и я уверен, что именно об этом, а не о том, как больно брести домой с вечеринки, на которой с тобой никто не заговорил, все песни Моррисси и The Smiths.
Автор уважаемого канала — единственного канала о музыке, который я читаю — CAPYBARA TAPES — написал несколько проникновенных постов про Моррисси: «Человек, бывает, говорит: когда я переехал в другую страну, у меня не было ничего, только десять тысяч долларов. А другой человек, бывает, говорит: я одинок, у меня давно никого не было. Только что-то несерьезное время от времени. Моррисси — он про отсутствие любых "только" и любых "зато" тоже». Без необходимого дополнения тут вырисовывается образ какого-то задрота, или как сейчас принято выражаться, инцела, лелеющего насупленную злобу в отношении мира, который недодал ему. Стоило ли городить весь этот огород ради того, чтобы поскрежетать зубами, как прыщавый деградант?
Я уверен, что без соединения трагического пафоса с легкомысленной иронией канатоходца не было бы магии Моррисси. Он не мычит, не ноет, тыча себе в грудь, туда, где кровоточит рана, а юродствует над своим уделом, танцуя с букетом за пазухой. В этом он как раз выгодно отличается от того же Роберта Смита, которому серьезность мешает заметить, что он превратился в старую неухоженную женщину. Ну или сравните, например, песни с одинаковым даже названием «Jack the Ripper» — у Моррисси и у Ника Кейва, который утверждал, возможно в самозабвенном порыве, что его творчество — это сублимация желания убивать. Там, где от напора и харизмы Кейва становится жутко, Моррисси, как всегда, мечтательно и очаровательно паясничает.
В пору, когда принято тужиться, чтобы доказать серьезность своих намерений и взглядов (взгляните, как отсутствие даже приблизительной самоиронии погубило Канье), Моррисси выглядит чудаком и даже врагом. Расистские, антироялистские и прочие скандальные заявления, сделали его полнейшим аутсайдером. (Вот, например, на левацком сайте Mangal Media статья: «Моррисси не обезумел, он всегда был расистом», где ему, кроме прочего, вменяется в вину «вайт-пауер веганизм»). Похоже, что это сознательная стратегия нашего любимого певца. Только полная или хотя бы частичная отмена тебя, о, единственный, современным миром, способна помочь тебе сберечь душу.
Автор уважаемого канала — единственного канала о музыке, который я читаю — CAPYBARA TAPES — написал несколько проникновенных постов про Моррисси: «Человек, бывает, говорит: когда я переехал в другую страну, у меня не было ничего, только десять тысяч долларов. А другой человек, бывает, говорит: я одинок, у меня давно никого не было. Только что-то несерьезное время от времени. Моррисси — он про отсутствие любых "только" и любых "зато" тоже». Без необходимого дополнения тут вырисовывается образ какого-то задрота, или как сейчас принято выражаться, инцела, лелеющего насупленную злобу в отношении мира, который недодал ему. Стоило ли городить весь этот огород ради того, чтобы поскрежетать зубами, как прыщавый деградант?
Я уверен, что без соединения трагического пафоса с легкомысленной иронией канатоходца не было бы магии Моррисси. Он не мычит, не ноет, тыча себе в грудь, туда, где кровоточит рана, а юродствует над своим уделом, танцуя с букетом за пазухой. В этом он как раз выгодно отличается от того же Роберта Смита, которому серьезность мешает заметить, что он превратился в старую неухоженную женщину. Ну или сравните, например, песни с одинаковым даже названием «Jack the Ripper» — у Моррисси и у Ника Кейва, который утверждал, возможно в самозабвенном порыве, что его творчество — это сублимация желания убивать. Там, где от напора и харизмы Кейва становится жутко, Моррисси, как всегда, мечтательно и очаровательно паясничает.
В пору, когда принято тужиться, чтобы доказать серьезность своих намерений и взглядов (взгляните, как отсутствие даже приблизительной самоиронии погубило Канье), Моррисси выглядит чудаком и даже врагом. Расистские, антироялистские и прочие скандальные заявления, сделали его полнейшим аутсайдером. (Вот, например, на левацком сайте Mangal Media статья: «Моррисси не обезумел, он всегда был расистом», где ему, кроме прочего, вменяется в вину «вайт-пауер веганизм»). Похоже, что это сознательная стратегия нашего любимого певца. Только полная или хотя бы частичная отмена тебя, о, единственный, современным миром, способна помочь тебе сберечь душу.
А вот прекрасный свежий кавер на Смитс от другой великой группы — Spiritual Front. Насколько я не люблю жанр музыкального видео, но тут есть все лучшее: утопающий в ночной тоске город, мерцающие огни, телевизор и горемычный, но томный карлик.
https://youtu.be/K_UXzS_M2CA
https://youtu.be/K_UXzS_M2CA
YouTube
Spiritual Front - Bigmouth Strikes Again (The Smiths) [official music video]
► http://lnk.spkr.media/spiritual-front-queen
Spiritual Front performs The Smiths classic hit 'Bigmouth Strikes Again' feat.:
Jairo Zavala: Lead Guitar (Calexico, DePedro)
Durga McBroom (Pink Floyd, Billy Idol, Blue Pearl): Backing Vocals
(T.J.) King Dude:…
Spiritual Front performs The Smiths classic hit 'Bigmouth Strikes Again' feat.:
Jairo Zavala: Lead Guitar (Calexico, DePedro)
Durga McBroom (Pink Floyd, Billy Idol, Blue Pearl): Backing Vocals
(T.J.) King Dude:…
Сегодня наш маэстро Никита Моисеенко в 20-00 по Москве, я уверен, что обстоятельно и захватывающе, расскажет на своем бесподобном стриме о том, как делался микро-альбом «это еще цветочки». Подсоединяйтесь через ваши собственные электроприборы!
https://youtube.com/live/UPrHQ5D5Xng
https://youtube.com/live/UPrHQ5D5Xng
YouTube
Это ещё цветочки. Разбор альбома
В этот четверг расскажу как записывался мини-альбом "Это ещё цветочки". Покажу зарисовки, которые могли стать треками на этой пластинке, разберём плагины, композиционные решения и прочие фишки. Сыграю на гитаре песни с альбома, расскажу про гитарные педали.…