Мы с Янивом (у которого я училась на курсе Authentic Relating 6 недель) расписали сегодня цели практикума, под которые мы будем строить упражнения и само пространство.
Они выглядят так:
❣️ Углубление контакта с собой
❣️ Улучшение качества связей (любых – личных, семейных, бизнес, романтических, дружеских и тд)
❣️ Открытие новых сторон себя через контакт с другими людьми в практикуме
❣️ Развитие навыка быть в сложном контексте/ ситуациях/ отношениях/ чувствах
❣️ Создание коммьюнити людей, которым важно качество коммуникации
❣️ Приземление в новой реальности контекста после 24.02:
- каков этот новый мир для меня?
- какая я в этом новом мире?
- какие мои отношения с новой реальностью и новой мной?
- как я могу проявляться аутентично и свободно в новой реальности в отношениях с собой и моими близкими?
❣️По окончании практикума выпустить амбассадоров аутентичных отношений, которые дальше понесут это в мир (по аналогии с практикумами по смерти и гореванию)
Регистрация и больше подробностей здесь 👇
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf9WiwO0-futP7jExcNUaTcuho6t1jkeH0QKQJlY7nvDy9v4Q/viewform?usp=sf_link
Они выглядят так:
❣️ Углубление контакта с собой
❣️ Улучшение качества связей (любых – личных, семейных, бизнес, романтических, дружеских и тд)
❣️ Открытие новых сторон себя через контакт с другими людьми в практикуме
❣️ Развитие навыка быть в сложном контексте/ ситуациях/ отношениях/ чувствах
❣️ Создание коммьюнити людей, которым важно качество коммуникации
❣️ Приземление в новой реальности контекста после 24.02:
- каков этот новый мир для меня?
- какая я в этом новом мире?
- какие мои отношения с новой реальностью и новой мной?
- как я могу проявляться аутентично и свободно в новой реальности в отношениях с собой и моими близкими?
❣️По окончании практикума выпустить амбассадоров аутентичных отношений, которые дальше понесут это в мир (по аналогии с практикумами по смерти и гореванию)
Регистрация и больше подробностей здесь 👇
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf9WiwO0-futP7jExcNUaTcuho6t1jkeH0QKQJlY7nvDy9v4Q/viewform?usp=sf_link
Google Docs
Анкета регистрации на практикум Authentic Relating 1.0 от доулы смерти Саши Леа Адина Уикенден и Алхимик связей Yaniv Rose
Даты практикума: 16-17 июля 2022 (суббота-воскресенье)
10:00-15:00 по мск
Формат практикума:
Групповая и парная работа онлайн в Zoom. Теория, инструменты, техника безопасности для групповой работы.
Требования:
Включенная камера на протяжении всего практикума…
10:00-15:00 по мск
Формат практикума:
Групповая и парная работа онлайн в Zoom. Теория, инструменты, техника безопасности для групповой работы.
Требования:
Включенная камера на протяжении всего практикума…
Я хочу поехать в Украину в августе.
Не одна. С ребятами из Authentic Relating мира. В коллаборации с Аллой, которая тоже доула смерти и скоро возвращается в Днепр.
Мы хотим проводить бесплатные лекции/ семинары о том, как (инструменты) говорить о смерти и горе, как проделывать работу горя, которая сейчас очень важна для возвращения к жизни. Как переживать смерть всей привычной до 24.02 жизни и выстраивать новую и тд
И я хочу увидеть свою семью в Украине. В Днепре у меня бабушка, дяди, друзья родителей, которых я знаю с детства.
Если кто-то из вас знает о реальном опыте въезда граждан РФ в Украину в последнее время, пожалуйста, напишите мне об этом 🙏🏼
Не одна. С ребятами из Authentic Relating мира. В коллаборации с Аллой, которая тоже доула смерти и скоро возвращается в Днепр.
Мы хотим проводить бесплатные лекции/ семинары о том, как (инструменты) говорить о смерти и горе, как проделывать работу горя, которая сейчас очень важна для возвращения к жизни. Как переживать смерть всей привычной до 24.02 жизни и выстраивать новую и тд
И я хочу увидеть свою семью в Украине. В Днепре у меня бабушка, дяди, друзья родителей, которых я знаю с детства.
Если кто-то из вас знает о реальном опыте въезда граждан РФ в Украину в последнее время, пожалуйста, напишите мне об этом 🙏🏼
Я сидела в кафешке в Пардесхане. Это хиппи часть Израиля, очень напоминающая мне Гоа, Бали и Панган одновременно.
Где-то год назад, на моей личной встрече с Ирвином Яломом, я его спросила:
'Ирвин, я хочу написать книгу о смерти. Я чувствую, что мне уже много чем есть поделиться с миром, но никак не начну. Даже бомбёжки в Тель-Авиве и гипотетически более вероятная моя смерть меня никак не ускорила в этих процессах. Ты написал десятки книг о смерти. Расскажи мне, как это – написать книгу'
И он мне рассказал. И сказал тогда сильно важное для меня, что врезалось в мою память.
'Книг может быть много. Но твоя жизнь в процессе написания каждой из них – уникальна. Где ты, с кем ты, что происходит вокруг, в каком ты состоянии, когда пишешь, какие события происходят в твоей жизни – это уже никогда не повторится. И когда я перечитываю свои книги, я вспоминаю именно это. В этом для меня их большая ценность в том числе'
Мне эта мысль до встречи с Ирвином даже в голову не приходила!
Сейчас, когда уже есть название книги, есть одобрение издательством и почти целиком написанная одна из глав, я решила параллельно писать небольшие заметки о том, что происходит в моей жизни, пока я пишу эту книгу. Рассказывать о том, как она рождается. Некий бекстейдж. Знаете, как в кино в конце иногда показывают процессы съёмок, так и мне хочется делиться тем, что происходит за кадром букв, строк и абзацев, которые выходят из под моих пальцев.
Делиться хочется и для вас, и для себя, потому что я наверняка потом всё забуду :)
Как вам идея? :)
Заметка первая уже готова 👇
Где-то год назад, на моей личной встрече с Ирвином Яломом, я его спросила:
'Ирвин, я хочу написать книгу о смерти. Я чувствую, что мне уже много чем есть поделиться с миром, но никак не начну. Даже бомбёжки в Тель-Авиве и гипотетически более вероятная моя смерть меня никак не ускорила в этих процессах. Ты написал десятки книг о смерти. Расскажи мне, как это – написать книгу'
И он мне рассказал. И сказал тогда сильно важное для меня, что врезалось в мою память.
'Книг может быть много. Но твоя жизнь в процессе написания каждой из них – уникальна. Где ты, с кем ты, что происходит вокруг, в каком ты состоянии, когда пишешь, какие события происходят в твоей жизни – это уже никогда не повторится. И когда я перечитываю свои книги, я вспоминаю именно это. В этом для меня их большая ценность в том числе'
Мне эта мысль до встречи с Ирвином даже в голову не приходила!
Сейчас, когда уже есть название книги, есть одобрение издательством и почти целиком написанная одна из глав, я решила параллельно писать небольшие заметки о том, что происходит в моей жизни, пока я пишу эту книгу. Рассказывать о том, как она рождается. Некий бекстейдж. Знаете, как в кино в конце иногда показывают процессы съёмок, так и мне хочется делиться тем, что происходит за кадром букв, строк и абзацев, которые выходят из под моих пальцев.
Делиться хочется и для вас, и для себя, потому что я наверняка потом всё забуду :)
Как вам идея? :)
Заметка первая уже готова 👇
Мы сидели за столом с Янивом. Мы только недавно познакомились. И свежесть наших отношений щекотала меня буквально везде :)
Передо мной на столе стоял ноут с разными делами в разных вкладках. Одновременно я переписывалась отдельно с мамой и папой. Отдельно, потому что обсуждала с каждым из них их предстоящую на следующий день встречу по поводу их развода/ расставания. Они тогда уже несколько недель, как разъехались после 40 лет вместе. Тригером стала их разница во мнениях о реальности после 24 февраля. Но, думаю, что крепость фундамента их отношений поехала задолго до этого.
Параллельно я постила сторис в Инстаграм про разное. Я ж блогер – это вообще перманентное моё состояние, кроме шаббата :)
В это же время передо мной лежал мой молескин цвета морской волны и ужасно приятный на ощупь. В нём ручкой я брейнстормила сама с собой название моей книги о смерти. Книги, которой предстоит пролиться буквами на какую-нибудь поверхность из моей головы.
Нс коленях у меня лежала 'Бегущая с волками', которую я тоже почитывала, переключаясь между всеми этими активностями.
Разные названия спонтанно приходили в мою голову, я их сразу записывала, стараясь не оценивать.
Вариантов было несколько (картинка прилагается). Но полюбился тот, который сейчас согласован издательством 'Феникс', хотя они от него и не восторге. Но в восторге от него я – для меня это главный критерий. При этом я открыта к тому, что к концу работы над книгой название может и поменяться :)
Так родилось название моей книги про смерть. В Израиле. В любви. В Пардесхане. В солнечный весенний день. В непростые, но очень любопытные времена для меня лично.
Продолжение следует...
P.S. следующая заметка будет про то, как я написала оглавление на фестивале Recreation в пустыне в Израиле. Писала я его после очень непростого, но невероятно вдохновляющего чудесами, заготовленных вселенной для меня квестов, утра в одиночестве на удалении от фестиваля в самой пустыне.
Передо мной на столе стоял ноут с разными делами в разных вкладках. Одновременно я переписывалась отдельно с мамой и папой. Отдельно, потому что обсуждала с каждым из них их предстоящую на следующий день встречу по поводу их развода/ расставания. Они тогда уже несколько недель, как разъехались после 40 лет вместе. Тригером стала их разница во мнениях о реальности после 24 февраля. Но, думаю, что крепость фундамента их отношений поехала задолго до этого.
Параллельно я постила сторис в Инстаграм про разное. Я ж блогер – это вообще перманентное моё состояние, кроме шаббата :)
В это же время передо мной лежал мой молескин цвета морской волны и ужасно приятный на ощупь. В нём ручкой я брейнстормила сама с собой название моей книги о смерти. Книги, которой предстоит пролиться буквами на какую-нибудь поверхность из моей головы.
Нс коленях у меня лежала 'Бегущая с волками', которую я тоже почитывала, переключаясь между всеми этими активностями.
Разные названия спонтанно приходили в мою голову, я их сразу записывала, стараясь не оценивать.
Вариантов было несколько (картинка прилагается). Но полюбился тот, который сейчас согласован издательством 'Феникс', хотя они от него и не восторге. Но в восторге от него я – для меня это главный критерий. При этом я открыта к тому, что к концу работы над книгой название может и поменяться :)
Так родилось название моей книги про смерть. В Израиле. В любви. В Пардесхане. В солнечный весенний день. В непростые, но очень любопытные времена для меня лично.
Продолжение следует...
P.S. следующая заметка будет про то, как я написала оглавление на фестивале Recreation в пустыне в Израиле. Писала я его после очень непростого, но невероятно вдохновляющего чудесами, заготовленных вселенной для меня квестов, утра в одиночестве на удалении от фестиваля в самой пустыне.
Практикум 'Место смерти в жизни' 7.0
Пройдёт уже в эти выходные 18-19 июня
Практикум – это самообразование в теме смерти.
Возможность заглянуть честно в свои отношения со смертью и, соответственно, с жизнью.
Возможность поииследовать свой страх смерти и страх смерти близких. Дотронуться до эмоциональных мышц, о существовании которых, возможно, вы даже раньше не подозревали.
Через вопросы о смерти пощупать свои ответы про жизнь. Которую только вы знаете, как жить, чтобы прийти к смерти с наименьшим количеством сожалений. Ну, или хотя бы с пониманием, какие сожаления вам будут ок, а какие нет :)
Перед практикумами обычно у 3-5 людей случается форс-мажор, и они не могут участвовать. Это уже стандарт :)
Соответственно, поэтому сейчас есть несколько мест на практикум для людей с моментальным откликом и желанием посвятить исследованию своих отношений со смертью 10 часов в эти выходные. В компании таких же смелых и любопытных и в моей :)
Это уникальная возможность - обычно места на мои практикумы sold out в первые дни. Будет жаль, если кто-то пропустит эту возможность только потому что не увидел единственный анонс практикума два месяца назад.
Исправляюсь :) Когда будет следующий практикум по смерти вообще не знаю. Скорее всего, нескоро. Потому что дальше в приоритете будет книга и курс доульства смерти на русском языке.
Все подробности про практикум по смерти и анкета регистрации тут:
https://deathdoula.ru/praktikum-po-smerti
Пройдёт уже в эти выходные 18-19 июня
Практикум – это самообразование в теме смерти.
Возможность заглянуть честно в свои отношения со смертью и, соответственно, с жизнью.
Возможность поииследовать свой страх смерти и страх смерти близких. Дотронуться до эмоциональных мышц, о существовании которых, возможно, вы даже раньше не подозревали.
Через вопросы о смерти пощупать свои ответы про жизнь. Которую только вы знаете, как жить, чтобы прийти к смерти с наименьшим количеством сожалений. Ну, или хотя бы с пониманием, какие сожаления вам будут ок, а какие нет :)
Перед практикумами обычно у 3-5 людей случается форс-мажор, и они не могут участвовать. Это уже стандарт :)
Соответственно, поэтому сейчас есть несколько мест на практикум для людей с моментальным откликом и желанием посвятить исследованию своих отношений со смертью 10 часов в эти выходные. В компании таких же смелых и любопытных и в моей :)
Это уникальная возможность - обычно места на мои практикумы sold out в первые дни. Будет жаль, если кто-то пропустит эту возможность только потому что не увидел единственный анонс практикума два месяца назад.
Исправляюсь :) Когда будет следующий практикум по смерти вообще не знаю. Скорее всего, нескоро. Потому что дальше в приоритете будет книга и курс доульства смерти на русском языке.
Все подробности про практикум по смерти и анкета регистрации тут:
https://deathdoula.ru/praktikum-po-smerti
deathdoula.ru
Практикум «Место смерти в жизни»
Групповая работа по исследованию отношений со смертью и подготове к собственной смерти и смерти близких людей, независимо от того, когда смерть наступит.
Вчера в журнале Psychologies вышел мой радикально либеральный комментарий по теме эвтаназии
https://www.psychologies.ru/standpoint/v-italii-legalizovana-evtanaziya-chto-eto-znachit/
Я немного на ходу писала это всё, но в целом моя позиция отражена достаточно чётко.
И я в восхищении издательством Psychologies по поводу того, что они опубликовали всё как есть!
https://www.psychologies.ru/standpoint/v-italii-legalizovana-evtanaziya-chto-eto-znachit/
Я немного на ходу писала это всё, но в целом моя позиция отражена достаточно чётко.
И я в восхищении издательством Psychologies по поводу того, что они опубликовали всё как есть!
Psychologies
В Италии легализована эвтаназия: что это значит?
Любое упоминание эвтаназии — добровольного прерывания жизни человека, испытывающего физические или психологические страдания — приводит в нашем обществе к ожесточенным философским спорам. Допустима ли эвтаназия в мире, где человеческая жизнь является высшим…
Вчерашний день в словах больше похож на сценарий кино :)
Самая сжатая версия истории, разворачивавшейся вчера в аэропорту Бен Гурион, звучит как трейлер фильма, концовку которого хочется узнать прямо сейчас.
Берите попкорн 🍿 Я написала первую часть этой истории и зачитала её сама же.
Будет продолжение :)
Самая сжатая версия истории, разворачивавшейся вчера в аэропорту Бен Гурион, звучит как трейлер фильма, концовку которого хочется узнать прямо сейчас.
Берите попкорн 🍿 Я написала первую часть этой истории и зачитала её сама же.
Будет продолжение :)
Шуточки про смерть 🪦
Выше скриншот из сторис моей подруги Кати. Это её мама написала ей по поводу захоронения праха бабушки Кати.
Я восхитилась тем, что в их семейном горе есть место юмору. И одновременно захотелось об этом поговорить и нормализовать этот процесс.
Тема смерти сама по себе табу, а уж шуточки на тему смерти – это двойное табу. Очень много стигмы вокруг смертельного юмора, столько осуждения.
Юмор – один из способов проживания горя. Один из слоев, через который можно прожить схватки горя. Возможно, что именно через этот слой кто-то сможет прикоснуться к какой-то части горя, к которой нет доступа через другие каналы сейчас .
Когда юмор о смерти табуируется или не ощущается достаточная безопасность среды, чтобы пошутить, этот канал может заблокироваться, и эта часть горя может ‘застрять’, потому что не смогла найти выход иначе.
Необязательно, что этот канал проживания горя подходит всем, но было бы здорово, если бы и ему было место, если это нужно. Примерно как со слезами.
Выше скриншот из сторис моей подруги Кати. Это её мама написала ей по поводу захоронения праха бабушки Кати.
Я восхитилась тем, что в их семейном горе есть место юмору. И одновременно захотелось об этом поговорить и нормализовать этот процесс.
Тема смерти сама по себе табу, а уж шуточки на тему смерти – это двойное табу. Очень много стигмы вокруг смертельного юмора, столько осуждения.
Юмор – один из способов проживания горя. Один из слоев, через который можно прожить схватки горя. Возможно, что именно через этот слой кто-то сможет прикоснуться к какой-то части горя, к которой нет доступа через другие каналы сейчас .
Когда юмор о смерти табуируется или не ощущается достаточная безопасность среды, чтобы пошутить, этот канал может заблокироваться, и эта часть горя может ‘застрять’, потому что не смогла найти выход иначе.
Необязательно, что этот канал проживания горя подходит всем, но было бы здорово, если бы и ему было место, если это нужно. Примерно как со слезами.
Сегодня в 19:00 по мск мы с Янивом проведём вебинар на английском языке на тему Аутентичные Отношения и Смерть:
https://authenticrelating.co/webinars/ar-and-death/
Будет особенно интересно, потому что участники вебинара – это в основном практики аутентичных отношений, соответственно будет интересно на этом языке говорить о смерти :)
До скорой встречи с теми, кому комфортно слушать на такие темы на английском языке
I’m excited!
https://authenticrelating.co/webinars/ar-and-death/
Будет особенно интересно, потому что участники вебинара – это в основном практики аутентичных отношений, соответственно будет интересно на этом языке говорить о смерти :)
До скорой встречи с теми, кому комфортно слушать на такие темы на английском языке
I’m excited!
Виртуальная встреча Death Cafe
пройдёт в эту пятницу, 15.07 с ведущими Марго @Kaina_official и Андрей @andriy_kudak
Марго и Андрей были у меня на практикуме по смерти. Марго окончила курсы в INELDA, работает доулой смерти и супервизируется у меня. Соответственно, я доверяю этим ребятам держать пространство по теме смерти, поэтому рассказываю об их мероприятии здесь.
Далее текст приглашения от Марго 👇
Death Cafe – место, где люди собираются и в приятной компании за чаем и вкусняшкой могут поговорить о смерти. Это безопасное пространство для обсуждения темы, которую не всегда можно поднять с близкими.
Формат Death Cafe был создал Jon Underwood в 2010 году, и с тех пор были проведены тысячи оффлайн и онлайн встреч в десятках стран мира.
Наше виртуальное Death Cafe состоится онлайн в 15 июля в 19:00 (GMT+3). Продолжительность встречи - 1,5 часа.
Максимум в нашем виртуальном кафе мы готовы принять 13 человек.
Для безопасности и комфорта всех участников мы просим вас быть на встрече с включенной камерой, однако все общение остается исключительно добровольным – вы можете общаться голосом, в чате или даже просто молчать.
Ведущие Death Cafe – Маргарита Корсакова, INELDA-trained доула смерти (Россия/Турция), Андрей Кудак (Украина).
Если вы хотите записаться, заполните, пожалуйста, короткую Google-форму, и мы пришлем вам ссылку на встречу.
Форма: https://forms.gle/euhxunRxMCwB5qRW9
пройдёт в эту пятницу, 15.07 с ведущими Марго @Kaina_official и Андрей @andriy_kudak
Марго и Андрей были у меня на практикуме по смерти. Марго окончила курсы в INELDA, работает доулой смерти и супервизируется у меня. Соответственно, я доверяю этим ребятам держать пространство по теме смерти, поэтому рассказываю об их мероприятии здесь.
Далее текст приглашения от Марго 👇
Death Cafe – место, где люди собираются и в приятной компании за чаем и вкусняшкой могут поговорить о смерти. Это безопасное пространство для обсуждения темы, которую не всегда можно поднять с близкими.
Формат Death Cafe был создал Jon Underwood в 2010 году, и с тех пор были проведены тысячи оффлайн и онлайн встреч в десятках стран мира.
Наше виртуальное Death Cafe состоится онлайн в 15 июля в 19:00 (GMT+3). Продолжительность встречи - 1,5 часа.
Максимум в нашем виртуальном кафе мы готовы принять 13 человек.
Для безопасности и комфорта всех участников мы просим вас быть на встрече с включенной камерой, однако все общение остается исключительно добровольным – вы можете общаться голосом, в чате или даже просто молчать.
Ведущие Death Cafe – Маргарита Корсакова, INELDA-trained доула смерти (Россия/Турция), Андрей Кудак (Украина).
Если вы хотите записаться, заполните, пожалуйста, короткую Google-форму, и мы пришлем вам ссылку на встречу.
Форма: https://forms.gle/euhxunRxMCwB5qRW9
Делюсь отзывом с майского практикума по гореванию 3.0 ниже.
Я его прочитала впервые всего несколько дней назад. И он имел на меня глубокое воздействие.
Я сопереживала опыту Сони. Я через него смогла понять более детально, какой опыт проживают участники практикума по гореванию.
Я опять утвердилась в важности практикума по гореванию. И что мне не кажется, что это меняет жизни людей.
Ну, и Соня очень классно пишет 🤍
Я его прочитала впервые всего несколько дней назад. И он имел на меня глубокое воздействие.
Я сопереживала опыту Сони. Я через него смогла понять более детально, какой опыт проживают участники практикума по гореванию.
Я опять утвердилась в важности практикума по гореванию. И что мне не кажется, что это меняет жизни людей.
Ну, и Соня очень классно пишет 🤍
Forwarded from Анонимно, пожалуйста
Хочу рассказать вам о практикуме по гореванию, пока не затерлось.
Сразу после он ощутился, как делящий жизнь на до и после. Кажется важным об этом не забыть.
Краткая предыстория: есть такая девушка - Саша Уикенден. Она живет в Тель-авиве и она - доула смерти. То есть помогает людям справиться с осознанием своей смертности и потерей близких.
У Саши очень яркий, полный жизни инстаграм. Хочешь горевать - умей радоваться. В смерти много жизни, и это ощущение мне очень близко.
Я давно хотела приобщиться к тому, что она делает. В какой-то момент все сложилось - и я оказалась на онлайн практикуме по гореванию, организованному Сашей и Юлией Шпади, ее коллегой. Два разных и очень заряженных шамана.
Это был удивительный опыт, который сложно получить в обычной жизни. В ней горюющий старается держать лицо, а смерть близкого, или не дай бог, ребенка - ужас, про который не хочется думать.
Нас собралось почти 30 человек, каждый со своей утратой. Чтобы 2 дня по 5 часов говорить про это и проживать свои чувства. Так сложилось, что все это были женщины.
Когда все начали писать, с чем пришли, мне захотелось исчезнуть. Моя утрата дома показалась мне мелкой и не заслуживающей времени других людей. В основном мне запомнились смерти - ребенка, родителей; ребенка, родителей и дома (в скобках: Мариуполь). Мне стало стыдно и страшно, что я не вывезу встречи с такой утратой.
Помню, что в начале практикума атмосфера словно чуть звенела. У меня перехватило горло и хотелось плакать, я эмпатически ощущала тот заряд, с которым мы пришли. Саша говорила много, основательно, мягко и каким-то совершенно необъяснимым образом возникло ощущение, что образовалось поле, которое слегка пружинит и выдержит все, с чем мы пришли.
Юлия говорила меньше, иногда зажигала пало санто, но каждый раз, как она заговаривала - это был голос словно из другого мира. От нее веяло плотностью и победой жизни над смертью совершенно неизвестным науке образом. В свое время она потеряла семилетнего сына.
Я смотрела на Сашу и Юлию и, кажется, даже если бы я просто молча просидела весь практикум - этого уже было бы достаточно. Это были люди, которые выстроили такие отношения с горем и смертью, о которых я даже не подозревала.
Я не осилю пересказать все 10 часов практикума, да, наверное, и не надо. Хочется поделиться самым запомнившимся.
Самое сильное - это то, что происходит, когда мы позволяем горевать себе и делаем так, чтобы это стало возможно для другого. Как ни странно, для этого надо не так много. Внимательно "активно" слушать, и иногда - задавать вопросы. Иногда просто слушать достаточно. Паузы могут быть нужнее явного сочувствия.
Не оценивать вслух, не переводить разговор на себя. Не кидаться спасать.
Просто быть рядом, выдерживать все, что происходит с другим. Слезы, дикие мысли, смех. Внезапно мы много смеялись. Внезапно было много близости такой остроты, что я поняла, что имела в виду Саша, говоря "моя работа - лучшая в мире, и это наркотик". В горе человек максимально открыт и пронзительно говорит о том, что он любит. Невозможно без горя, добровольно выйти на такую глубину и близость.
Горе не имеет срока давности. Проживать его - работа, которую никто не любит, и которая вряд ли сделает себя сама. Это значит - дать ему время, 4-6 недель на острую фазу и порядка года на интеграцию, и это только примерная схема, никто не знает, как правильно, и как будет у каждого.
Слезы и опустошенность сменяются смехом и жизнью - и это тоже нормально. Невозможно нырять, не набрав воздуха. Силы, на то, чтобы горевать, и безопасное пространство - вот условия, где эти переживания распакуются.
Горе имеет стадии, но они проживаются нелинейно и не по одному разу. Отрицание, торг, гнев, депрессия. Только потом принятие и выход в новую жизнь.
Мы по очереди примеряли на себя разные фазы. Кто-то осознал, в какой он застрял. Кто-то (я, например), схватился за голову, услышав, насколько похожими словами мы отрицаем или торгуемся. Когда еще ты услышишь, как другие люди проговаривают эти вещи вслух. Нет, этого не может быть, я завтра проснусь и все будет нормально.
Сразу после он ощутился, как делящий жизнь на до и после. Кажется важным об этом не забыть.
Краткая предыстория: есть такая девушка - Саша Уикенден. Она живет в Тель-авиве и она - доула смерти. То есть помогает людям справиться с осознанием своей смертности и потерей близких.
У Саши очень яркий, полный жизни инстаграм. Хочешь горевать - умей радоваться. В смерти много жизни, и это ощущение мне очень близко.
Я давно хотела приобщиться к тому, что она делает. В какой-то момент все сложилось - и я оказалась на онлайн практикуме по гореванию, организованному Сашей и Юлией Шпади, ее коллегой. Два разных и очень заряженных шамана.
Это был удивительный опыт, который сложно получить в обычной жизни. В ней горюющий старается держать лицо, а смерть близкого, или не дай бог, ребенка - ужас, про который не хочется думать.
Нас собралось почти 30 человек, каждый со своей утратой. Чтобы 2 дня по 5 часов говорить про это и проживать свои чувства. Так сложилось, что все это были женщины.
Когда все начали писать, с чем пришли, мне захотелось исчезнуть. Моя утрата дома показалась мне мелкой и не заслуживающей времени других людей. В основном мне запомнились смерти - ребенка, родителей; ребенка, родителей и дома (в скобках: Мариуполь). Мне стало стыдно и страшно, что я не вывезу встречи с такой утратой.
Помню, что в начале практикума атмосфера словно чуть звенела. У меня перехватило горло и хотелось плакать, я эмпатически ощущала тот заряд, с которым мы пришли. Саша говорила много, основательно, мягко и каким-то совершенно необъяснимым образом возникло ощущение, что образовалось поле, которое слегка пружинит и выдержит все, с чем мы пришли.
Юлия говорила меньше, иногда зажигала пало санто, но каждый раз, как она заговаривала - это был голос словно из другого мира. От нее веяло плотностью и победой жизни над смертью совершенно неизвестным науке образом. В свое время она потеряла семилетнего сына.
Я смотрела на Сашу и Юлию и, кажется, даже если бы я просто молча просидела весь практикум - этого уже было бы достаточно. Это были люди, которые выстроили такие отношения с горем и смертью, о которых я даже не подозревала.
Я не осилю пересказать все 10 часов практикума, да, наверное, и не надо. Хочется поделиться самым запомнившимся.
Самое сильное - это то, что происходит, когда мы позволяем горевать себе и делаем так, чтобы это стало возможно для другого. Как ни странно, для этого надо не так много. Внимательно "активно" слушать, и иногда - задавать вопросы. Иногда просто слушать достаточно. Паузы могут быть нужнее явного сочувствия.
Не оценивать вслух, не переводить разговор на себя. Не кидаться спасать.
Просто быть рядом, выдерживать все, что происходит с другим. Слезы, дикие мысли, смех. Внезапно мы много смеялись. Внезапно было много близости такой остроты, что я поняла, что имела в виду Саша, говоря "моя работа - лучшая в мире, и это наркотик". В горе человек максимально открыт и пронзительно говорит о том, что он любит. Невозможно без горя, добровольно выйти на такую глубину и близость.
Горе не имеет срока давности. Проживать его - работа, которую никто не любит, и которая вряд ли сделает себя сама. Это значит - дать ему время, 4-6 недель на острую фазу и порядка года на интеграцию, и это только примерная схема, никто не знает, как правильно, и как будет у каждого.
Слезы и опустошенность сменяются смехом и жизнью - и это тоже нормально. Невозможно нырять, не набрав воздуха. Силы, на то, чтобы горевать, и безопасное пространство - вот условия, где эти переживания распакуются.
Горе имеет стадии, но они проживаются нелинейно и не по одному разу. Отрицание, торг, гнев, депрессия. Только потом принятие и выход в новую жизнь.
Мы по очереди примеряли на себя разные фазы. Кто-то осознал, в какой он застрял. Кто-то (я, например), схватился за голову, услышав, насколько похожими словами мы отрицаем или торгуемся. Когда еще ты услышишь, как другие люди проговаривают эти вещи вслух. Нет, этого не может быть, я завтра проснусь и все будет нормально.
"В каждой смерти есть дар. Горевать можно безопасно. Горевать НУЖНО" - делится осознаниями участница прошлого практикума по потере и гореванию 3.0.
Наличие ресурсов и безопасного пространства даёт возможность отгоревать потери “оптом”. Зачем это нужно? Потери не имеют срока давности, и за работой горя обычно скрывается большая сила освобождения и перековка боли в светлую грусть и любовь.
Практикум по потерям и гореванию про работу горя, которую мы будем делать вместе — каждый человек будет горевать о чем-то своем. Со своей глубиной, доступной степенью уязвимости и разной силой. Но в то же время мы пройдем этот путь рядом, поддерживая друг друга.
Серьезная 10-часовая работа горя будет проходить с 2 фасилитаторами – мной как практикующей доулой смерти и Юлей Шпади, мастером переходов, которая очень честно отгоревала смерть своего сына Вани и полноценно вышла в жизнь.
Встретимся с вами для работы горя в онлайн формате в выходные 3-4 сентября.
Все подробности о практикуме по потере и гореванию 4.0 и анкета регистрации тут:
https://deathdoula.ru/praktikum-po-potere
Вопросы можно задавать в чате к этому посту
Наличие ресурсов и безопасного пространства даёт возможность отгоревать потери “оптом”. Зачем это нужно? Потери не имеют срока давности, и за работой горя обычно скрывается большая сила освобождения и перековка боли в светлую грусть и любовь.
Практикум по потерям и гореванию про работу горя, которую мы будем делать вместе — каждый человек будет горевать о чем-то своем. Со своей глубиной, доступной степенью уязвимости и разной силой. Но в то же время мы пройдем этот путь рядом, поддерживая друг друга.
Серьезная 10-часовая работа горя будет проходить с 2 фасилитаторами – мной как практикующей доулой смерти и Юлей Шпади, мастером переходов, которая очень честно отгоревала смерть своего сына Вани и полноценно вышла в жизнь.
Встретимся с вами для работы горя в онлайн формате в выходные 3-4 сентября.
Все подробности о практикуме по потере и гореванию 4.0 и анкета регистрации тут:
https://deathdoula.ru/praktikum-po-potere
Вопросы можно задавать в чате к этому посту
deathdoula.ru
Практикум по потере и гореванию
Групповая работа по гореванию с любыми видами потерь. 6-7 ноября 2021 года
Схватки горя
⠀
За последние полтора года я стала близким свидетелем горя 300+ человек в групповой, индивидуальной и волонтерской работе.
⠀
За это время я поняла, что горе каждого человека уникально, но при этом есть и определённые общие паттерны.
⠀
Один из них, что горе очень похоже на роды. Что есть схватки горя. Рожаем мы в это время нашу новую жизнь, которую, зачастую, мы ещё и не выбирали. И это да, очень больно.
⠀
В отличие от родов интенсивность схваток горя происходит в обратном порядке. С момента потери сначала случаются самые интенсивные, самые наполненные болью схватки. Они частые, они дико болючие, и их хочется остановить любой ценой.
⠀
Собственно, из-за высокой интенсивности горя сразу после потери (без постепенного нарастания) у нас сначала, чаще всего, случается шок. Он как анестезия, чтобы тело смогло выдержать внезапную острую боль – чтобы сердце не разорвалось.
⠀
Потом анестезия начинает потихоньку растворяться вместе со стадией отрицания и приходит она – сложно выносимая боль осознавания произошедшего.
⠀
Боль, которая схватывает сильно и внезапно. Боль, которую иногда хочется прекратить настолько, что у каждого второго-третьего горюющего появляются мысли закончить свою жизнь, лишь бы эта боль закончилась. И это нормально! (если мысли о том, что не хочется жить, не переходят в постоянные мысли о действиях, каким способом эту жизнь можно закончить).
⠀
В случае с родами схватки в среднем длятся 1-2 дня. В случае с горем, интенсивная боль может схватывать 4-6 недель – в течение острого горя. И от такой интенсивности очень устаёшь, её почти невыносимо выдерживать так долго и самому, и тем, кто находится рядом. И это естественно оказаться в точке ‘Всё, я больше не могу’, в точке, когда единственное, что может помочь – это сдаться процессу.
⠀
Как и в родах (это Юля Шпади, родившая 4 сыновей и похоронившая одного сына, говорит) в схватках горя важно не сопротивляться этой боли (легко сказать и сложно сделать бед определённых знаний и опор). Важно давать схваткам брать себя целиком, нырять в боль, давать ей себя забрать, унести во тьму. Это может быть очень страшно, но тогда полностью прожитая схватка быстрее отступает.
Продолжение 👇
⠀
За последние полтора года я стала близким свидетелем горя 300+ человек в групповой, индивидуальной и волонтерской работе.
⠀
За это время я поняла, что горе каждого человека уникально, но при этом есть и определённые общие паттерны.
⠀
Один из них, что горе очень похоже на роды. Что есть схватки горя. Рожаем мы в это время нашу новую жизнь, которую, зачастую, мы ещё и не выбирали. И это да, очень больно.
⠀
В отличие от родов интенсивность схваток горя происходит в обратном порядке. С момента потери сначала случаются самые интенсивные, самые наполненные болью схватки. Они частые, они дико болючие, и их хочется остановить любой ценой.
⠀
Собственно, из-за высокой интенсивности горя сразу после потери (без постепенного нарастания) у нас сначала, чаще всего, случается шок. Он как анестезия, чтобы тело смогло выдержать внезапную острую боль – чтобы сердце не разорвалось.
⠀
Потом анестезия начинает потихоньку растворяться вместе со стадией отрицания и приходит она – сложно выносимая боль осознавания произошедшего.
⠀
Боль, которая схватывает сильно и внезапно. Боль, которую иногда хочется прекратить настолько, что у каждого второго-третьего горюющего появляются мысли закончить свою жизнь, лишь бы эта боль закончилась. И это нормально! (если мысли о том, что не хочется жить, не переходят в постоянные мысли о действиях, каким способом эту жизнь можно закончить).
⠀
В случае с родами схватки в среднем длятся 1-2 дня. В случае с горем, интенсивная боль может схватывать 4-6 недель – в течение острого горя. И от такой интенсивности очень устаёшь, её почти невыносимо выдерживать так долго и самому, и тем, кто находится рядом. И это естественно оказаться в точке ‘Всё, я больше не могу’, в точке, когда единственное, что может помочь – это сдаться процессу.
⠀
Как и в родах (это Юля Шпади, родившая 4 сыновей и похоронившая одного сына, говорит) в схватках горя важно не сопротивляться этой боли (легко сказать и сложно сделать бед определённых знаний и опор). Важно давать схваткам брать себя целиком, нырять в боль, давать ей себя забрать, унести во тьму. Это может быть очень страшно, но тогда полностью прожитая схватка быстрее отступает.
Продолжение 👇
Этот механизм работает вообще для любой значимой потери, а не только для смерти близких: развод, переезд, рождение ребёнка (особенно первого), смена профессии и тд
Вот, собственно, что я имею в виду, когда говорю о схватках горя.
В родах мы радуемся рождению новой жизни.
В схватках горя происходит совершенно тоже самое. Мы рождаем новую жизнь. Новых себя.
Отчасти из-за текущего отношения к смерти и потерям, из-за отсутствия опор и проводников, из-за растерянных знаний и смыслов ритуалов, из-за непростых отношений с нашей телесностью в современном мире, очень сложно увидеть за болью схваток горя рождение той самой новой жизни.
Но она всегда там есть. И для освобождения пути для себя, как и ребёнок, она будет расширять и раскрывать через боль, создавая себе место в этом мире.
Для меня это безумно красивый и одновременно невероятно естественный процесс. Природа непостоянства делает потери частью нашего мироустройства.
Наша жизнь почти всегда даёт нам возможности научиться горевать на небольших потерях, прежде, чем в нашей жизни случаются потери серьёзные. А случаются они неизбежно (например, смерть родителей).
Поэтому навык горевать (а это реально навык, который можно прокачивать) необходим для того, чтобы каждый раз рождать эту новую жизнь внутри себя, а не замирать в беременном состоянии новой жизнью случившейся, но так и не родившейся.
С застрявшей новой жизнью внутри, одновременно цепляясь за старую, бывает очень неудобно и холодно жить.
Вот, собственно, что я имею в виду, когда говорю о схватках горя.
В родах мы радуемся рождению новой жизни.
В схватках горя происходит совершенно тоже самое. Мы рождаем новую жизнь. Новых себя.
Отчасти из-за текущего отношения к смерти и потерям, из-за отсутствия опор и проводников, из-за растерянных знаний и смыслов ритуалов, из-за непростых отношений с нашей телесностью в современном мире, очень сложно увидеть за болью схваток горя рождение той самой новой жизни.
Но она всегда там есть. И для освобождения пути для себя, как и ребёнок, она будет расширять и раскрывать через боль, создавая себе место в этом мире.
Для меня это безумно красивый и одновременно невероятно естественный процесс. Природа непостоянства делает потери частью нашего мироустройства.
Наша жизнь почти всегда даёт нам возможности научиться горевать на небольших потерях, прежде, чем в нашей жизни случаются потери серьёзные. А случаются они неизбежно (например, смерть родителей).
Поэтому навык горевать (а это реально навык, который можно прокачивать) необходим для того, чтобы каждый раз рождать эту новую жизнь внутри себя, а не замирать в беременном состоянии новой жизнью случившейся, но так и не родившейся.
С застрявшей новой жизнью внутри, одновременно цепляясь за старую, бывает очень неудобно и холодно жить.
Что?
Практикум по потере и гореванию
Когда?
3-4 сентября, суббота и воскресенье с 10:00 до 15:00 по мск
Зачем?
• чтобы научиться горевать самому и подготовиться к предстоящим потерям
• чтобы создать безопасное пространство и получить необходимые инструменты для проживания уже случившихся потерь
• чтобы научиться быть рядом с теми, кто горюет
• чтобы понять смысл и структуру работы горя: это даёт возможность понимать, что происходит, когда в жизни случаются потери, которые неизбежны
Кто?
Фасилитаторами пространства практикума являются:
• Саша Леа Адина Уикенден – доула смерти
• Юлия Шпади – мастер переходов и женщина, пережившая потерю своего сына Вани и полностью вернувшаяся к жизни после
Одна из участниц практикума по потере и гореванию 3.0 сказала: "Я жутко завидую тем, кто будет участвовать в практикумах дальше, потому что после будет... ДЫШАТЬСЯ".
Подробнее о практикуме по потере и гореванию 4.0 и анкета регистрации тут:
https://deathdoula.ru/praktikum-po-potere
Практикум по потере и гореванию
Когда?
3-4 сентября, суббота и воскресенье с 10:00 до 15:00 по мск
Зачем?
• чтобы научиться горевать самому и подготовиться к предстоящим потерям
• чтобы создать безопасное пространство и получить необходимые инструменты для проживания уже случившихся потерь
• чтобы научиться быть рядом с теми, кто горюет
• чтобы понять смысл и структуру работы горя: это даёт возможность понимать, что происходит, когда в жизни случаются потери, которые неизбежны
Кто?
Фасилитаторами пространства практикума являются:
• Саша Леа Адина Уикенден – доула смерти
• Юлия Шпади – мастер переходов и женщина, пережившая потерю своего сына Вани и полностью вернувшаяся к жизни после
Одна из участниц практикума по потере и гореванию 3.0 сказала: "Я жутко завидую тем, кто будет участвовать в практикумах дальше, потому что после будет... ДЫШАТЬСЯ".
Подробнее о практикуме по потере и гореванию 4.0 и анкета регистрации тут:
https://deathdoula.ru/praktikum-po-potere