Forwarded from проводник в мир грязи ~ (zephyr)
Что ж, осталась только экстра в кровавой короне.
Но это завтра...
Переводчик решила поместить в последнюю главу оригинал стиха, написанного Сыкуном для Хэсюаня
Конечно, уснуть без его перевода я не смогла.
Но тут все так хитро, что я влюбилась в его слог.
И вам тоже нужно, я считаю
驭羽回狂澜
儒骨辩鸿蒙
风清凌五岳
神鸾伴鹤仙
Владея пером, обращай вспять бушующие волны;
Храни в себе учёный стержень и оспаривай изначальный хаос;
С чистым ветром взмывая над Пятью горными пиками;
Божественная Луань сопровождает бессмертного Журавля.
Пробежимся по базе: иероглиф в имени Хэсюаня содержит в себе журавля 鹤 Хэ, а само имя даже почти созвучно с 鹤仙 Хэсянь — бессмертным Журавлём.
Тот факт, что у него не работает одна нога, может интерпретироваться через образ журавля, который тоже часто стоит на одной ноге — и при этом символизирует духовную высоту и выносливость.
Подразумевает ли Сыкун себя под Луанью (мифическая птица на равне с фениксом) — не уверена. Но в имени Янь иероглиф 燕 означает «ласточка».
В старину изображения луани, феникса или журавля использовали на вышитых знаках (补子) чиновников высших рангов. Поэтому такие птицы часто ассоциировались с сановной властью, а упоминание их в поэзии означало возвышенность, одобрение «небес» и необычайную добродетель.
Кроме того владение пером можно трактовать двояко (инструмент для письма и перо птицы).
儒骨 — «Храни в себе учёный стержень», букв. «кости конфуцианца» — образ стойкости учёного, выражает внутренний нравственный и интеллектуальный фундамент.
Пять великих гор (五岳) — символ наивысших испытаний и вершин в Китае, связанных с державной властью и духовной высотой.
(Восточный — Тайшань 泰山; Западный — Хуашань 华山; Южный — Хэншань 衡山; Северный — Хэншань 恒山; Центральный — Суншань 嵩山).
Я, наверное, впервые завидую людям, кто читал даньмэй в оригинале. Потому что, разбирая этот стих, хотя бы чуть-чуть смогла приблизиться к гениальности господина Яня. А как он звучит! Не поленитесь и засуньте в переводчик.
Мне хочется верить, что когда-то действительно жили столь умные люди.
#zhuwang
Но это завтра...
Переводчик решила поместить в последнюю главу оригинал стиха, написанного Сыкуном для Хэсюаня
Конечно, уснуть без его перевода я не смогла.
Но тут все так хитро, что я влюбилась в его слог.
И вам тоже нужно, я считаю
驭羽回狂澜
儒骨辩鸿蒙
风清凌五岳
神鸾伴鹤仙
Владея пером, обращай вспять бушующие волны;
Храни в себе учёный стержень и оспаривай изначальный хаос;
С чистым ветром взмывая над Пятью горными пиками;
Божественная Луань сопровождает бессмертного Журавля.
Пробежимся по базе: иероглиф в имени Хэсюаня содержит в себе журавля 鹤 Хэ, а само имя даже почти созвучно с 鹤仙 Хэсянь — бессмертным Журавлём.
Подразумевает ли Сыкун себя под Луанью (мифическая птица на равне с фениксом) — не уверена. Но в имени Янь иероглиф 燕 означает «ласточка».
В старину изображения луани, феникса или журавля использовали на вышитых знаках (补子) чиновников высших рангов. Поэтому такие птицы часто ассоциировались с сановной властью, а упоминание их в поэзии означало возвышенность, одобрение «небес» и необычайную добродетель.
Кроме того владение пером можно трактовать двояко (инструмент для письма и перо птицы).
儒骨 — «Храни в себе учёный стержень», букв. «кости конфуцианца» — образ стойкости учёного, выражает внутренний нравственный и интеллектуальный фундамент.
Пять великих гор (五岳) — символ наивысших испытаний и вершин в Китае, связанных с державной властью и духовной высотой.
(Восточный — Тайшань 泰山; Западный — Хуашань 华山; Южный — Хэншань 衡山; Северный — Хэншань 恒山; Центральный — Суншань 嵩山).
Я, наверное, впервые завидую людям, кто читал даньмэй в оригинале. Потому что, разбирая этот стих, хотя бы чуть-чуть смогла приблизиться к гениальности господина Яня. А как он звучит! Не поленитесь и засуньте в переводчик.
Мне хочется верить, что когда-то действительно жили столь умные люди.
#zhuwang
👏19❤🔥4❤3👍2🔥1🍓1
Forwarded from Sandra
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Когда забрало испачкалось, но ты шифруешься от Цзян Чена
🤣🤣🤣
🤣🤣🤣
🤣32💋3
Forwarded from tomeow
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Хуаляни вс фэнцины
🤣56🥰4💋4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#danmei • «спуск с высоты 10000 метров»
👏20💋8❤🔥5
Forwarded from Западный Ветер 🌸
спойлер 57 глава.
Вчера в чате подняли тему тату
Се Цинчэна:
Here lies one whose name was writ in water.
и Хэ Юя:
Nothing of him that doth fade,
But doth suffer a sea change
Into something rich and strange.
В романе оговорено, что это эпитафии Джона Китса (1795-1821) и Перси Биши Шелли (1792-1822), которые похоронены на одном кладбище в Риме. Подробнее об их биографии можно узнать из видео магистра китайского культа в тик токе.
Я лишь хочу добавить, что эпитафия Шелли — это цитата из последней законченной пьесы Уильяма Шекспира «Буря» (The Tempest).
Для Шелли «морская перемена» была близка по духу, ведь он сам писал о свободе, бунте против ограничений, поиске трансцендентного в природе и искусстве.
Помимо этих строк на могиле Шелли можно увидеть слова «Cor Cordium» (лат. «Сердце из сердец»).
#bab
art by otori
Вчера в чате подняли тему тату
Се Цинчэна:
Here lies one whose name was writ in water.
и Хэ Юя:
Nothing of him that doth fade,
But doth suffer a sea change
Into something rich and strange.
В романе оговорено, что это эпитафии Джона Китса (1795-1821) и Перси Биши Шелли (1792-1822), которые похоронены на одном кладбище в Риме. Подробнее об их биографии можно узнать из видео магистра китайского культа в тик токе.
Я лишь хочу добавить, что эпитафия Шелли — это цитата из последней законченной пьесы Уильяма Шекспира «Буря» (The Tempest).
Отрывок звучит в песне Ариэля в I акте, 2-й сцене. Эти несколько строк впоследствии стали знаменитой цитатой, ставшей символом глубокого перерождения и трансформации.
В «Буре» Ариэль — дух воздуха, подчинённый волшебнику Просперо, — поёт эти слова в песне, обращённой к принцу Фердинанду. Юноша скорбит о гибели своего отца Алонзо, короля Неаполя, но Ариэль как бы утешает его, указывая, что смерть в морских глубинах обретает особый смысл:
Full fathom five thy father lies;
Of his bones are coral made;
Those are pearls that were his eyes:
Nothing of him that doth fade,
But doth suffer a sea change
Into something rich and strange.
Глубоко там отец лежит,
Кости стали как кораллы,
Жемчуг вместо глаз блестит,
Но ничего не пропало.
По-морски лишь изменилось,
В чудо-клады превратилось.
Нимфы шлют унылый звон,
Чу! Я слышу: дин-дон-дон.
пер. М.А. Кузьмин
Эти строки передают идею о том, что отец Фердинанда, павший в море, не исчез бесследно, а подвергся чудесному «преображению». Слово «sea change» (буквально «изменение морем», «морская перемена») стало нарицательным для описания радикального, глубокого превращения.
Таким образом, смысл всей цитаты сводится к тому, что ничто на самом деле не исчезает окончательно; всё меняется и переходит в новую форму бытия — «что-то более богатое и странное». Для современников и последующих поколений эта метафора стала выразительным образом изменения, как болезненного, так и необходимого, часто вознаграждаемого возрождением в новой, лучшей форме.
Эта фраза из «Бури» перешла из классической драмы в более широкий лексикон и культурный контекст. Сегодня выражение «sea change» (в англоязычной среде) употребляется в значении «коренной перелом», «радикальное изменение». Часто его можно встретить в политике, философии, критических статьях, когда автор хочет подчеркнуть, что речь идёт о необратимом сдвиге или скачке в развитии.
Для Шелли «морская перемена» была близка по духу, ведь он сам писал о свободе, бунте против ограничений, поиске трансцендентного в природе и искусстве.
Помимо этих строк на могиле Шелли можно увидеть слова «Cor Cordium» (лат. «Сердце из сердец»).
#bab
art by otori
❤25🔥11💋5