تحدَّى الموتَ واختزلَ الزمانا
فتى لوّى من الزمنِ العِنانا
فتى خَبَط الدُنى والناس طُرّا
وآلى أن يكونَهما، فكانا ...
أرابَ الجنَّ اِنسٌ عبقريٌّ
بوادي "عبقرَ" افترَشَ الجِنانا
فتى لوّى من الزمنِ العِنانا
فتى خَبَط الدُنى والناس طُرّا
وآلى أن يكونَهما، فكانا ...
أرابَ الجنَّ اِنسٌ عبقريٌّ
بوادي "عبقرَ" افترَشَ الجِنانا
أنا السَّيْف إلاَّ أنَّ لِلسَّيْفِ نَبْوَةً
وَمِثْليَ لا تَنْبُو عَليْكَ مَضارِبُهْ
بشر بن المُغيرَة.
وَمِثْليَ لا تَنْبُو عَليْكَ مَضارِبُهْ
بشر بن المُغيرَة.
وَعَيَّرَنٍي الأعداءُ والعَيبُ فِيهمُ
فَلَيسَ بِعارٍ أن يُقَال ضَريرُ
إذا أبصَرَ المَرءُ المروءةَ والتُّقَى
فَإنَّ عَمى العَينينِ لَيسَ يَضِيرُ
رأيتُ العَمَى أجرًا وذُخرًا وعِصمةً
وإنِّي إلى تلكَ الثَّلاثِ فَقِيرُ !
بَشَّار بِن بُرد
فَلَيسَ بِعارٍ أن يُقَال ضَريرُ
إذا أبصَرَ المَرءُ المروءةَ والتُّقَى
فَإنَّ عَمى العَينينِ لَيسَ يَضِيرُ
رأيتُ العَمَى أجرًا وذُخرًا وعِصمةً
وإنِّي إلى تلكَ الثَّلاثِ فَقِيرُ !
بَشَّار بِن بُرد
أشارتْ إليها الشمسُ عند غروبها
تقُول: إذا اسودَّ الدُّجى فاطْلعي بعدي
وقال لها البدرُ المنيرُ ألا اسفري
فإنَّك مثْلي في الكَمال وفي السَّعْدِ
فولتْ حياءً ثم أرختْ لثامها
وقد نثرتْ من خدِّها رطبَ الورد
وسلتْ حساماً من سواجي جفونها
كسيْفِ أبيها القاطع المرهفِ الحدّ
تُقاتلُ عيناها به وَهْوَ مُغمدٌ
ومنْ عجبٍ أن يقطع السيفُ في الغمدِ
مُرنِّحة ُ الأَعطاف مَهْضومة ُ الحَشا
منعمة الأطرافِ مائسة القدِّ
يبيتُ فتاتُ المسكِ تحتَ لثامها
فيزدادُ منْ أنفاسها أرج الندّ
ويطلعُ ضوء الصبح تحتَ جبينها
فيغْشاهُ ليلٌ منْ دجى شَعرها الجَعد
وبين ثناياها إذا ما تبسَّمتْ
مديرُ مدامٍ يمزجُ الراحَ بالشَّهد
تقُول: إذا اسودَّ الدُّجى فاطْلعي بعدي
وقال لها البدرُ المنيرُ ألا اسفري
فإنَّك مثْلي في الكَمال وفي السَّعْدِ
فولتْ حياءً ثم أرختْ لثامها
وقد نثرتْ من خدِّها رطبَ الورد
وسلتْ حساماً من سواجي جفونها
كسيْفِ أبيها القاطع المرهفِ الحدّ
تُقاتلُ عيناها به وَهْوَ مُغمدٌ
ومنْ عجبٍ أن يقطع السيفُ في الغمدِ
مُرنِّحة ُ الأَعطاف مَهْضومة ُ الحَشا
منعمة الأطرافِ مائسة القدِّ
يبيتُ فتاتُ المسكِ تحتَ لثامها
فيزدادُ منْ أنفاسها أرج الندّ
ويطلعُ ضوء الصبح تحتَ جبينها
فيغْشاهُ ليلٌ منْ دجى شَعرها الجَعد
وبين ثناياها إذا ما تبسَّمتْ
مديرُ مدامٍ يمزجُ الراحَ بالشَّهد
"وَقُلتُ لِقَلبي حينَ لَجَّ بِيَ الهَوى
وَكَلَّفَني ما لا يُطيقُ مِنَ الحُبِّ
أَلا أَيُّها القَلبُ الَّذي قادَهُ الهَوى
أَفِق لا أَقَرَّ اللَهُ عَينَكَ مِن قَلبِ"
وَكَلَّفَني ما لا يُطيقُ مِنَ الحُبِّ
أَلا أَيُّها القَلبُ الَّذي قادَهُ الهَوى
أَفِق لا أَقَرَّ اللَهُ عَينَكَ مِن قَلبِ"
توهمت أني في المنام رأيتها
وقلت متى ألقاك في كف آملِ
فقالت: أنا مثل الثريا بعيدةٌ
وأين الثريا من يد المتناولِ!
وقلت متى ألقاك في كف آملِ
فقالت: أنا مثل الثريا بعيدةٌ
وأين الثريا من يد المتناولِ!
"ويُعجِبُني منكَ حُسنَ القَوامِ
ولِينَ الكلامِ وفَرْطَ الأدبْ."
⁃ شيخ عبدالله الزهراوي.
ولِينَ الكلامِ وفَرْطَ الأدبْ."
⁃ شيخ عبدالله الزهراوي.
صبرتُ على غدرِ الزمانِ وحقدهِ
وشابَ لي السُّمَ الزعافَ بشهده
وجربتُ إخوان الزمان فلم أَجد
صَديقاً جميلَ الغيب في حال بعده
وكم صَاحِبٍ عَاشَرتُه وألفتُه
فما دَام لي يوماً على حُسنِ عهده
وأغربُ من عنقاءَ في الدّهر مغرب
أَخو ثقة يسقيك صافي ودِّه
بنفسك صادِم كل امرٍ تُريده
فليسَ مضاءُ السّيف الا بحده
وعَزمك جرِّد عِند كلِّ مهمةٍ
فما نافعٌ مكثُ الحسامِ بغمدهِ
وشَاهدتُ في الأسفار كلَّ عجيبةٍ
فلم أَرَ من نالَ جِدا بجدِّه
فكُن ذا اقتصادٍ في امورك كلها
فأحسنُ أحوال الفتَى حسن قصده
وما يُحرمُ الانسانُ رزقاً لعجزه
كما لا ينال الرِّزقَ يوماً بكَدِّه
حُظوظُ الفَتَى من شقوةٍ وسعادة
جَرَت بقضاءٍ لا سبيلَ لردِّه
وشابَ لي السُّمَ الزعافَ بشهده
وجربتُ إخوان الزمان فلم أَجد
صَديقاً جميلَ الغيب في حال بعده
وكم صَاحِبٍ عَاشَرتُه وألفتُه
فما دَام لي يوماً على حُسنِ عهده
وأغربُ من عنقاءَ في الدّهر مغرب
أَخو ثقة يسقيك صافي ودِّه
بنفسك صادِم كل امرٍ تُريده
فليسَ مضاءُ السّيف الا بحده
وعَزمك جرِّد عِند كلِّ مهمةٍ
فما نافعٌ مكثُ الحسامِ بغمدهِ
وشَاهدتُ في الأسفار كلَّ عجيبةٍ
فلم أَرَ من نالَ جِدا بجدِّه
فكُن ذا اقتصادٍ في امورك كلها
فأحسنُ أحوال الفتَى حسن قصده
وما يُحرمُ الانسانُ رزقاً لعجزه
كما لا ينال الرِّزقَ يوماً بكَدِّه
حُظوظُ الفَتَى من شقوةٍ وسعادة
جَرَت بقضاءٍ لا سبيلَ لردِّه
أنا والليلُ والبدرُ المُنيرُ
فَمَن يدنو إلينا أو يزورُ
هيَ الأشواقُ تأخُذُنا لبعضٍ
وكلٌّ في مشاغلهِ يسيرُ
فَمَن يدنو إلينا أو يزورُ
هيَ الأشواقُ تأخُذُنا لبعضٍ
وكلٌّ في مشاغلهِ يسيرُ