Если бы мне предстояло выбрать одну фразу, которая символизирует 2010-е годы в России, я бы остановился на следующей:

«Уважаемые граждане, ваша акция не согласована. Не мешайте проходу других граждан».

Иллюстрация десятых годов…

Миссия невыполнима

Свежий номер NYT

Может быть, в этом причина уникальности отсталости России?

Россия — это воинствующая поэзия.

Отношения 4.0: когда стихи на английском языке и режим bitch mode - это просто новая нормальность. Just in case.

С МОМЕНТА НАЧАЛА ПАНДЕМИИ ПРОШЛО УЖЕ ПЯТЬ ЛЕТ.

Trump is coming

…sono nato nel 1923, ero semplicemente un borghese della mia epoca, di quelli che usano ancora il punto e virgola e non si presentano mai al tavolo della prima colazione in pigiama, ma freschi di doccia, ben rasati, nel loro impeccabile abito da giorno.

Storia di un corpo
Daniel Pennac

…я родился в 1923 году, я был просто буржуа своего времени, из тех, кто все еще использует точку с запятой и никогда не садится за завтрак в пижаме, а только после душа, тщательно выбритый и в безупречном дневном костюме.

История тела
Даниэль Пеннак

#read

Давно не смотрел запросы в друзья…

Доброе утро, хипстеры.

Политически роман мне не близок. Литературных достоинств он не имеет. «Сон Веры Павловны» — скорее кошмар, чем вдохновение. Тем не менее, автор АиФ явно переборщил в своей оценке…

Мне не очень близки утопические и антиутопические романы, поскольку они упрощают мир до схематичных черт и теряют глубину реальности, из-за чего кажутся литературно плоскими.

Наш Хэллоуин!

«Как жить вместе» — первый из трех лекционных курсов, прочитанных Роланом Бартом (1915–1980) в парижском Коллеж де Франс в конце 1970-х годов. В настоящем издании собраны посмертно опубликованные авторские конспекты лекций, в которых Барт, опираясь на данные разных наук (истории, философии, социологии, семиологии, психологии, психоанализа и т. д.) и на произведения художественной литературы, исследует отношения людей, живущих вместе, а также возникающие в таких обстоятельствах модели поведения и осмысления мира. Важным, хотя и не единственным источником фактического материала служит история монашества в Западной Европе, на Ближнем Востоке и в Азии.

В новом издании впервые на русском публикуется конспект семинара «Что значит „держать речь“?», который Барт вел параллельно с курсом лекций. На занятиях ставился вопрос о «факторах устрашения в языке» и давался подробный анализ речи барона де Шарлюса из романа «Сторона Германтов» Марселя Пруста.

Один народ

Газета Правительства РФ сообщает…

Психологам тоже потребуется психолог.

Размышления о значимости историй, представляющих интерес для общественности, заставили меня вспомнить работу психолога Роберта Стернберга. В книге Love Is a Story («Любовь как история»), вышедшей в свет в 1998 году, он описывает здоровые, наполненные любовью отношения между двумя людьми, которые стали возможными благодаря нарративу об их отношениях.

Прогресс в экономике, как и в любовных отношениях, не односторонен. Напротив, история в экономике имеет измерения, выходящие за рамки общественного представления о состоянии ее «здоровья». У этих историй имеются и моральные аспекты: преданность в противовес прагматичности, доверие – недоверию, стремление обогнать всех прочих – готовности терпеливо ждать.

Кроме того, такие истории включают в себя эмоциональный аспект, понимание защищенности и незащищенности, личные и общественные ориентиры. Множество историй, привлекающих внимание людей, независимо от времени включают в себя все эти аспекты.

Отрывок из книги
Нарративная экономика
Роберт Шиллер

#read