🌺🌺 #روایت منتخب 🌺🌺
📋قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع:
«مَنْ صَامَ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ يَوْماً فِي شِدَّةِ الْحَرِّ فَأَصَابَهُ ظَمَأٌ وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ أَلْفَ مَلَكٍ يَمْسَحُونَ وَجْهَهُ وَ يُبَشِّرُونَهُ حَتَّى إِذَا أَفْطَرَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ مَا أَطْيَبَ رِيحَكَ وَ رَوْحَكَ مَلَائِكَتِي اشْهَدُوا أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَه»
📝 راوی نقل کند که امام‌صادق علیه‌السلام فرمودند:
كسى كه برای خدا یک روز را در گرمای زیاد #روزه بگیرد و تشنگى را تحمّل كند، خداوند هزار فرشته را بر او مى گمارد تا صورت او را مسح کرده و او را بشارت دهند تا زمانی که #افطار كند. خداوند می‌فرمايد: چقدر خوش بويى! اى فرشتگان من گواه باشيد كه من او را آمرزيدم.
📚 الكافي، ج۴، ص: ۶۴
#حدیث
@dastgheyb
📋قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع:
«مَنْ صَامَ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ يَوْماً فِي شِدَّةِ الْحَرِّ فَأَصَابَهُ ظَمَأٌ وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ أَلْفَ مَلَكٍ يَمْسَحُونَ وَجْهَهُ وَ يُبَشِّرُونَهُ حَتَّى إِذَا أَفْطَرَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ مَا أَطْيَبَ رِيحَكَ وَ رَوْحَكَ مَلَائِكَتِي اشْهَدُوا أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَه»
📝 راوی نقل کند که امام‌صادق علیه‌السلام فرمودند:
كسى كه برای خدا یک روز را در گرمای زیاد #روزه بگیرد و تشنگى را تحمّل كند، خداوند هزار فرشته را بر او مى گمارد تا صورت او را مسح کرده و او را بشارت دهند تا زمانی که #افطار كند. خداوند می‌فرمايد: چقدر خوش بويى! اى فرشتگان من گواه باشيد كه من او را آمرزيدم.
📚 الكافي، ج۴، ص: ۶۴
#حدیث
@dastgheyb
بسم الله الرحمن الرحیم
پدر بزرگوار سردار شهید هاشم اعتمادی و خانواده محترم
رحلت جانباز سرافراز مهندس مهران اعتمادی را به محضر شما عزیزان و دوستان آن رزمنده با اخلاص تسلیت گفته و از خداوند متعال خواستاریم ایشان را در این ماه مبارک مشمول رحمت و مغفرت خود قرار داده و با اولیاء طاهرینش ائمه معصومين عليهم السلام محشور فرماید و به بازماندگان صبر جمیل، اجر جزیل و سلامتی عنایت فرماید.
دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت‌الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب
۱۴۰۰/۰۲/۰۳
@dastgheyb
پدر بزرگوار سردار شهید هاشم اعتمادی و خانواده محترم
رحلت جانباز سرافراز مهندس مهران اعتمادی را به محضر شما عزیزان و دوستان آن رزمنده با اخلاص تسلیت گفته و از خداوند متعال خواستاریم ایشان را در این ماه مبارک مشمول رحمت و مغفرت خود قرار داده و با اولیاء طاهرینش ائمه معصومين عليهم السلام محشور فرماید و به بازماندگان صبر جمیل، اجر جزیل و سلامتی عنایت فرماید.
دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت‌الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب
۱۴۰۰/۰۲/۰۳
@dastgheyb
🌿🌿 #احکام #روزه 🌿🌿
❓❓❓آیا قی کردن(تهوع) باعث باطل شدن روزه میشود؟
🌘 مسألۀ ۱۷۱۰ ـ هرگاه روزه‌دار عمداً قى كند ـ اگرچه به واسطۀ مرض و مانند آن ناچار باشد ـ روزه‌اش باطل میشود ولى اگر سهواً يا بى‌اختيار قى كند، اشكال ندارد.
@dastgheyb
❓❓❓آیا قی کردن(تهوع) باعث باطل شدن روزه میشود؟
🌘 مسألۀ ۱۷۱۰ ـ هرگاه روزه‌دار عمداً قى كند ـ اگرچه به واسطۀ مرض و مانند آن ناچار باشد ـ روزه‌اش باطل میشود ولى اگر سهواً يا بى‌اختيار قى كند، اشكال ندارد.
@dastgheyb
🌿🌿 #احکام #روزه 🌿🌿
❓❓❓ اگر به واسطۀ آروغ زدن چیزی از گلو بیرون بیاید، تکلیف چیست؟
🌘 مسألۀ ۱۷۱۶ ـ اگر آروغ بزند و بدون اختيار چيزى در گلو يا دهانش بيايد، نبايد فرو ببرد، و الاّ قضاء و كفّاره بر او لازم میشود و اگر بى اختيار فرو رود، روزه‌اش صحيح است.
@dastgheyb
❓❓❓ اگر به واسطۀ آروغ زدن چیزی از گلو بیرون بیاید، تکلیف چیست؟
🌘 مسألۀ ۱۷۱۶ ـ اگر آروغ بزند و بدون اختيار چيزى در گلو يا دهانش بيايد، نبايد فرو ببرد، و الاّ قضاء و كفّاره بر او لازم میشود و اگر بى اختيار فرو رود، روزه‌اش صحيح است.
@dastgheyb
🌿🌿 #احکام #روزه 🌿🌿
❓❓❓ اگر کسی به واسطۀ ندانستن مسأله کاری انجام دهد که روزه‌اش باطل شود، تکلیف چیست؟
🌘 مسألۀ ۱۷۲۳ ـ اگر به واسطۀ ندانستن مسأله كارى انجام دهد كه روزه را باطل میکند:
🔶 چنانچه می‌توانسته مسأله را ياد بگيرد، كفّاره بر او ثابت میشود.
🔶 و اگر نمی‌توانسته مسأله را ياد بگيرد يا اصلاً ملتفت مسأله نبوده يا يقين داشته كه فلان چيز روزه را باطل نمی‌کند، كفّاره بر او واجب نيست.
@dastgheyb
❓❓❓ اگر کسی به واسطۀ ندانستن مسأله کاری انجام دهد که روزه‌اش باطل شود، تکلیف چیست؟
🌘 مسألۀ ۱۷۲۳ ـ اگر به واسطۀ ندانستن مسأله كارى انجام دهد كه روزه را باطل میکند:
🔶 چنانچه می‌توانسته مسأله را ياد بگيرد، كفّاره بر او ثابت میشود.
🔶 و اگر نمی‌توانسته مسأله را ياد بگيرد يا اصلاً ملتفت مسأله نبوده يا يقين داشته كه فلان چيز روزه را باطل نمی‌کند، كفّاره بر او واجب نيست.
@dastgheyb
🌿🌿 #احکام #روزه 🌿🌿
❓❓❓ کسی که به واسطۀ پیری نمی‌تواند روزه بگیرد، تکلیفش چیست؟
🌘 مسألۀ ۱۷۸۹ ـ كسى كه به واسطۀ پيرى نمی‌تواند روزه بگيرد، يا براى او مشقّت دارد، روزه بر او واجب نيست و بايد براى هر روز يك مد كه تقريبا ده سير است گندم يا جو و مانند اينها به فقير بدهد.
@dastgheyb
❓❓❓ کسی که به واسطۀ پیری نمی‌تواند روزه بگیرد، تکلیفش چیست؟
🌘 مسألۀ ۱۷۸۹ ـ كسى كه به واسطۀ پيرى نمی‌تواند روزه بگيرد، يا براى او مشقّت دارد، روزه بر او واجب نيست و بايد براى هر روز يك مد كه تقريبا ده سير است گندم يا جو و مانند اينها به فقير بدهد.
@dastgheyb
#استفتاء از محضر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب
❓❓❓آیا تزریق #خون، #روزه را باطل می کند؟
📝 تزریق خون در باطل کردن روزه، بالاتر از #آمپول تقویتی است. امّا اگر فرض شود که اصلاً جهت تقویتی نداشته باشد ـ مانند تزریق خون برای دفع مرض ـ باطل کننده نیست، هر چند احتیاط در قضای آن روز است در روزه‌ی معیّن.
telegram.me/dastgheyb
❓❓❓آیا تزریق #خون، #روزه را باطل می کند؟
📝 تزریق خون در باطل کردن روزه، بالاتر از #آمپول تقویتی است. امّا اگر فرض شود که اصلاً جهت تقویتی نداشته باشد ـ مانند تزریق خون برای دفع مرض ـ باطل کننده نیست، هر چند احتیاط در قضای آن روز است در روزه‌ی معیّن.
telegram.me/dastgheyb
Telegram
دفتر آیت‌الله العظمی دستغیب
پایگاه اطلاع‌رسانی الهادی dastgheib.org
🌿🌿 #نصایح
🔷 #پرستش
حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:
🔸 پرستش به‌معنای ساده، یعنی همۀ فکر و ذکرتان او باشد.
🔸 #نماز، تمرینی است برای شبانه‌روز. وقتی انسان نماز می‌‌خواند و در روز بارها میگوید: «ایّاکَ نَعبُدُ وَ ایّاکَ نَستَعین» یعنی باید آن قدر بگوید و آن قدر توجّه داشته باشد تا همۀ ساعات عمرش این طور باشد.
🔸 تقدیم ضمیر بر فعل، دلالت بر حصر دارد، یعنی فقط و فقط تو معبود ما هستی و فقط از تو یاری می‌‌جوییم.
🔸 پس بی‌اذن تو برای کسی خاضع نمی‌‌شویم و قلبمان در محبّت و #عشق دیگری قرار نمی‌‌گیرد. فقط کسانی را دوست می‌‌داریم که او معیّن کرده است، یعنی حبیبش، رسول خدا و اهل‌بیت او صلوات اللّه علیهم أجمعین.
🔸 چرا شما برادرِ دینی‌تان را دوست می‌‌دارید، و لو زشت یا فقیر باشد، چون می‌‌دانید او مؤمن و خدادوست است؛ وقتی سجده می‌‌رود، برای خدا می‌‌رود، نه برای چیز دیگری. وقتی به عنایتِ خدای تعالی این را یقین پیدا کردید، محبّتتان دیگر محبّت به شخص نیست، محبّت به خداست.
@dastgheyb
🔷 #پرستش
حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:
🔸 پرستش به‌معنای ساده، یعنی همۀ فکر و ذکرتان او باشد.
🔸 #نماز، تمرینی است برای شبانه‌روز. وقتی انسان نماز می‌‌خواند و در روز بارها میگوید: «ایّاکَ نَعبُدُ وَ ایّاکَ نَستَعین» یعنی باید آن قدر بگوید و آن قدر توجّه داشته باشد تا همۀ ساعات عمرش این طور باشد.
🔸 تقدیم ضمیر بر فعل، دلالت بر حصر دارد، یعنی فقط و فقط تو معبود ما هستی و فقط از تو یاری می‌‌جوییم.
🔸 پس بی‌اذن تو برای کسی خاضع نمی‌‌شویم و قلبمان در محبّت و #عشق دیگری قرار نمی‌‌گیرد. فقط کسانی را دوست می‌‌داریم که او معیّن کرده است، یعنی حبیبش، رسول خدا و اهل‌بیت او صلوات اللّه علیهم أجمعین.
🔸 چرا شما برادرِ دینی‌تان را دوست می‌‌دارید، و لو زشت یا فقیر باشد، چون می‌‌دانید او مؤمن و خدادوست است؛ وقتی سجده می‌‌رود، برای خدا می‌‌رود، نه برای چیز دیگری. وقتی به عنایتِ خدای تعالی این را یقین پیدا کردید، محبّتتان دیگر محبّت به شخص نیست، محبّت به خداست.
@dastgheyb
🌿🌿 #نصایح
🔷 نجات از مرض‌های قلبی
حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:
🔸علمای اخلاق و بزرگان دین در کتاب‌های خود دستورهایی داده‌اند؛ از جمله مرحوم نراقی ره در کتاب «معراج السعادة» یا شهید آیت اللّه دستغیب ره در کتاب «قلب سلیم».
🔸 اینها همه خوب است، ولی این مرض‌ها به این زودی علاج نمی‌‌شود. آن چه بنده به آن رسیدم این بود که مهم‌ترین مطلب، پناه بردن به خدا و از خدا خواستن است.
🔸 باید شبانه‌روز، وقت و بی‌وقت، دائم از خدا بخواهد و بگوید خدایا کمکم کن. مرض‌هایی را که می‌‌داند دارد و هر کدام ظهور بیش‌تری دارد، یکی یکی اسم ببرد و از خدا بخواهد برطرف شود، امّا انتظار نداشته باشد همین امروز و فردا درست شود. طول می‌‌کشد، شاید یک سال، شاید چند سال، ولی بالاخره میشود، به شرط این که خواستن از خدا را رها نکند. یقیناً خداوند نجاتش می‌‌دهد و جای صفات بد را صفات خوب می‌‌گیرد.
🔸 چه طور اگر مرضی بگیرد، دائم ناله و فریاد میکند و از خدا می‌‌خواهد خوب شود، این مرض قلب بدتر از آن است و اگر مداوا نشود، انسان را از نظر معنوی می‌‌کُشد. خدا داند در عالم دیگر چه قدر باید گرفتار باشد و زجر بکشد که اینها از دلش بیرون رود و تا نرود، راهی به بهشت ندارد.
🔸 کسی که کبر و کینه دارد، به بهشت راهش نمی‌‌دهند. اگر این جا از دلش بیرون نرود، آن جا باید بسوزد و گرفتاری‌های مختلف داشته باشد تا از دلش بیرون رود.
🔸 برای بچّه‌هایت هم از خدا بخواه. همان طور که اگر مریض شوند، شب و روز در فکر هستی و از خدا می‌‌خواهی خوب شوند، وقتی می‌‌بینی بچّه‌ات قلبش بیمار است، نجاتش را از خدا بخواه و بگو خدایا کمکش کن، خدایا نماز نمی‌‌خواند، دروغ میگوید. نه یک بار و دو بار، مرتّب بگو و رها نکن. هم برای بچّه‌ات بخواه، هم برای برادرت، هم برای اقوام و هم برای برادر دینی‌ات. این دعا کردن به نفع خودت است و اوّل به خودت برمی‌گردد، بعد به دیگران.
📚 گزیده ای از تفسیر سوره یونس
@dastgheyb
🔷 نجات از مرض‌های قلبی
حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:
🔸علمای اخلاق و بزرگان دین در کتاب‌های خود دستورهایی داده‌اند؛ از جمله مرحوم نراقی ره در کتاب «معراج السعادة» یا شهید آیت اللّه دستغیب ره در کتاب «قلب سلیم».
🔸 اینها همه خوب است، ولی این مرض‌ها به این زودی علاج نمی‌‌شود. آن چه بنده به آن رسیدم این بود که مهم‌ترین مطلب، پناه بردن به خدا و از خدا خواستن است.
🔸 باید شبانه‌روز، وقت و بی‌وقت، دائم از خدا بخواهد و بگوید خدایا کمکم کن. مرض‌هایی را که می‌‌داند دارد و هر کدام ظهور بیش‌تری دارد، یکی یکی اسم ببرد و از خدا بخواهد برطرف شود، امّا انتظار نداشته باشد همین امروز و فردا درست شود. طول می‌‌کشد، شاید یک سال، شاید چند سال، ولی بالاخره میشود، به شرط این که خواستن از خدا را رها نکند. یقیناً خداوند نجاتش می‌‌دهد و جای صفات بد را صفات خوب می‌‌گیرد.
🔸 چه طور اگر مرضی بگیرد، دائم ناله و فریاد میکند و از خدا می‌‌خواهد خوب شود، این مرض قلب بدتر از آن است و اگر مداوا نشود، انسان را از نظر معنوی می‌‌کُشد. خدا داند در عالم دیگر چه قدر باید گرفتار باشد و زجر بکشد که اینها از دلش بیرون رود و تا نرود، راهی به بهشت ندارد.
🔸 کسی که کبر و کینه دارد، به بهشت راهش نمی‌‌دهند. اگر این جا از دلش بیرون نرود، آن جا باید بسوزد و گرفتاری‌های مختلف داشته باشد تا از دلش بیرون رود.
🔸 برای بچّه‌هایت هم از خدا بخواه. همان طور که اگر مریض شوند، شب و روز در فکر هستی و از خدا می‌‌خواهی خوب شوند، وقتی می‌‌بینی بچّه‌ات قلبش بیمار است، نجاتش را از خدا بخواه و بگو خدایا کمکش کن، خدایا نماز نمی‌‌خواند، دروغ میگوید. نه یک بار و دو بار، مرتّب بگو و رها نکن. هم برای بچّه‌ات بخواه، هم برای برادرت، هم برای اقوام و هم برای برادر دینی‌ات. این دعا کردن به نفع خودت است و اوّل به خودت برمی‌گردد، بعد به دیگران.
📚 گزیده ای از تفسیر سوره یونس
@dastgheyb
🌺🌺 روایت منتخب 🌺🌺
📋 عَنْ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ الْهِلَالِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ (علیه السلام) يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ (صلّی الله علیه و آله) أَنَّهُ قَالَ فِي كَلَامٍ لَه:
«الْعُلَمَاءُ رَجُلَانِ رَجُلٌ عَالِمٌ آخِذٌ بِعِلْمِهِ فَهَذَا نَاجٍ وَ عَالِمٌ تَارِكٌ لِعِلْمِهِ فَهَذَا هَالِكٌ وَ إِنَّ أَهْلَ النَّارِ لَيَتَأَذَّوْنَ مِنْ رِيحِ الْعَالِمِ التَّارِكِ لِعِلْمِهِ...».
📝 سُلیم بن قیس میگوید: از امیر المؤمنین علیه السلام شنیدم که از قول رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله حدیث نقل می‌کرد که در ضمن کلامی فرمود:
«عالمان دو دسته‌اند: عالمی که به علم خود عمل میکند، که این اهل نجات است؛ و عالمی که به علم خود عمل نمی کند که نابود است؛ همانا دوزخیان از بوی بد عالم بی‌عمل اذیّت می‌شوند».
📚 اصول کافی، ج۱، کتاب فضل العلم، باب استعمال العلم، حدیث ۱
@dastgheyb
📋 عَنْ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ الْهِلَالِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ (علیه السلام) يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ (صلّی الله علیه و آله) أَنَّهُ قَالَ فِي كَلَامٍ لَه:
«الْعُلَمَاءُ رَجُلَانِ رَجُلٌ عَالِمٌ آخِذٌ بِعِلْمِهِ فَهَذَا نَاجٍ وَ عَالِمٌ تَارِكٌ لِعِلْمِهِ فَهَذَا هَالِكٌ وَ إِنَّ أَهْلَ النَّارِ لَيَتَأَذَّوْنَ مِنْ رِيحِ الْعَالِمِ التَّارِكِ لِعِلْمِهِ...».
📝 سُلیم بن قیس میگوید: از امیر المؤمنین علیه السلام شنیدم که از قول رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله حدیث نقل می‌کرد که در ضمن کلامی فرمود:
«عالمان دو دسته‌اند: عالمی که به علم خود عمل میکند، که این اهل نجات است؛ و عالمی که به علم خود عمل نمی کند که نابود است؛ همانا دوزخیان از بوی بد عالم بی‌عمل اذیّت می‌شوند».
📚 اصول کافی، ج۱، کتاب فضل العلم، باب استعمال العلم، حدیث ۱
@dastgheyb
Forwarded from دفتر آیت‌الله العظمی دستغیب
💫 💫 💫 #عارف کامل حضرت آيت الله العظمى #نجابت رضوان الله علیه صد بيت #شعر به زبان #عربی در مدح امام #حسن #مجتبى عليه السلام سروده‌اند كه در اينجا چند بيت از آن را با ترجمه تقدیم می‌کنیم:
فَالحَسَنُ السِّبْطُ هُوَ العَلّامُ
هُوَ المُعَلِّمُ فِي عُلومِ الفُتيا
🔷 حسن ع سبط رسول خدا ص، علّام است. او معلّم در علوم فتواست.
هُوَ المُحيطُ بِتَمامِ الأشياء
حَتّى بِأشجارِ الخَبيثِ الدُنيا
🔷 او بر تمام اشیاء احاطه دارد؛ حتّى به درخت‌هاى كوچك دنيا.
فَالحِلمُ مِن ذاتِ الشَّريفِ يَظْهَرُ
لا بِالتَّكَلُّفِ كَالخَبيثِ الأعْمى
🔷 از ذات شريف او حلم ظاهر مى‌شود؛ نه با زحمت (و تصنعى) مانند آن كور پست (معاويه).
مِن حِلْمِهِ بَدا بَقاءُ الشّيعَةِ
لَو لا حَليمآ يَهدِمُ اَركانُ الهُدى
🔷 بقاء شيعه از حلم او ظاهر شد؛ اگر اهل حلم نبود پايه‌هاى هدايت خراب مى‌شد.
فَسَيِّدُ الكَونَينِ قَد رَآهُم
بُطونَهُم مَقلوبَةً بَل مَوتى
🔷 آقاى دنيا و آخرت! آنها را ديد كه باطن‌شان برگشته بلكه مرده هستند.
بِصُلحِهِ دِينُ الهُدى مَحفوظٌ
حَيثُ وَقى نُورَ الهُدى بِالتَقوى
🔷 دين هدايت، به خاطر صلح او محفوظ ماند؛ به طورى كه با خويشتن‌دارى(تقيه)، نور هدایت را نگه داشت.
وَ اللهِ اِتَّقائُهُ عَنِ الرياسَةِ
عَينُ تَصَدّاها بِعَينِ الأصْفياء
🔷 به خدا قسم، پرهيز او از رياست، عين تصدّى سایر امامان بر رياست بود.
لَو لا التُّقى في سَيّدِ الكُونَينِ
لَمْ يَبقَ لِلاسلامِ حَتّى الدَّعوى
🔷 اگر در آقاى دو سرا، خويشتن‌دارى نبود، حتی ظاهری از اسلام باقى نمى‌ماند.
الطَاغِىُ اللَعينُ عَينُ الشَّجَرِة
خَبيثَةٌ كَيفَ تُقِرُّ مَعَ العُلا
🔷 سركش لعين(معاويه) که شجره خبيثه است چگونه با بزرگان قرار بندد.
مَا آمَنَ بِاللهِ طَرْفَةَ العَيْن
اِذ هُوَ أصْلٌ فِى العَمى وَ الشَكوى
🔷 در يك چشم بر هم زدن ايمان به خدا نياورد؛ زيرا او ريشه در كورى و مرض دارد.
كَانَ لَعينَآ في كِتابِ الباري
يَكتُمُ حَقَّ اللهِ فِى الحَيَارى
🔷 در كتاب خدا، لعین شمرده شده است؛ حق خدا را در حيرت و سرگردانى كتمان مى‌كند.
فَسَيِّدُ الأسباطِ كانَ يَحفَظُ
شَتّى جِهاتِ الدّينِ فِى الزَّوايا
🔷 آقاى فرزند زاده‌هاى پيامبر ص، تمام جهات دين را در گوشه و كنار حفظ می‌کرد.
فَهَل كَريمٌ فِى الوَرى مِثلُ الحَسَن
يُنْفِقُ فِى اللهِ جِهاتِ الدُنيا
🔷 پس آيا كريمى مانند حسن مجتبى ع در عالم هست، كه چيزهاى دنيوى را از هر نوع، در راه خدا انفاق کند؟
فَيُنْطَوَى في نَفْسِهِ العَوالِمُ
بَل هُوَ عَرشُ اللهِ أوسَعُ مِن سَمَا
🔷 در نفس او تمام عوالم پیچیده شده، بلكه او عرش خداست كه آسمانها را در بر گرفته است.
فَقَلْبُهُ عَرشُ عَظيمِ رَبِّه
آيَةُ كُبرى وَ ظُهُور المُصطَفى
🔷 قلب او، عرش بزرگ پروردگارش است؛ آيت بزرگ و ظهور حضرت مصطفى است.
فَحُبُّهُ حُبُّ اِلهٍ وَ رَسول
فَحُبُّ دينٍ وَ الكِتابِ المُهتَدى
🔷 محبّت او، محبّت خدا و رسول است؛ محبّت دین خدا و کتاب هدایتگر است.
فَحِفْظُ دينِ اللهِ مَعَ كِتابِهِ
مِنَ اللَّعينِ الفَذِّ بَل عَينُ الشِّقاء
🔷 حفظ دين خدا و كتابش، از يكتا ملعون و شقىّ(معاويه) بود.
بِغَيرِ حِلْمِهِ فَلا مَناصَ لَهُ
اِذ طاغِي اللَّعينُ عَينُ الفَحشاء
🔷 بدون حلم و بردبارى او، راه ديگرى نداشت؛ چون آن طاغى لعين عين فساد بود.
فَعالِمُ القِدّيسِ سِبطُ الأكبَر
مَنَّ عَلَى الاُمَّةِ مِنْ حِقْنِ الدِماء
🔷 عالِم پاك نهاد، فرزندزاده بزرگ‌تر(پيامبر)، بر امّت، در حفظ خون(مسلمانان) منّت نهاد.
حِقْنُ دِماءِ اُمَّةِ المَرحُومَةِ
أمرٌ شَريفٌ وَ طَريقٌ أحْلَى
🔷 حفظ خون امّت مرحومه(مسلمانان)، كار شريف و راه شيرينى است.
فَالعُمْدَةُ حِفظُ مَآثِرِ النَبي
اِذْ هُوَ اُسٌّ فِي مَدارِ الدُّنيا
🔷 اصل، حفظ آثار پيامبر است؛ زيرا اساس در گردش دنياست.
كَريمُ أهلِ البَيتِ مَعدِنُ السَخا
قاضِى حَوائجِ الوَرى حتّى العِدى
🔷 كريم اهل بيت(عصمت و طهارت)، معدن سخاوت، برآورنده حاجات مخلوقات، حتّى دشمنان است.
@dastgheyb
فَالحَسَنُ السِّبْطُ هُوَ العَلّامُ
هُوَ المُعَلِّمُ فِي عُلومِ الفُتيا
🔷 حسن ع سبط رسول خدا ص، علّام است. او معلّم در علوم فتواست.
هُوَ المُحيطُ بِتَمامِ الأشياء
حَتّى بِأشجارِ الخَبيثِ الدُنيا
🔷 او بر تمام اشیاء احاطه دارد؛ حتّى به درخت‌هاى كوچك دنيا.
فَالحِلمُ مِن ذاتِ الشَّريفِ يَظْهَرُ
لا بِالتَّكَلُّفِ كَالخَبيثِ الأعْمى
🔷 از ذات شريف او حلم ظاهر مى‌شود؛ نه با زحمت (و تصنعى) مانند آن كور پست (معاويه).
مِن حِلْمِهِ بَدا بَقاءُ الشّيعَةِ
لَو لا حَليمآ يَهدِمُ اَركانُ الهُدى
🔷 بقاء شيعه از حلم او ظاهر شد؛ اگر اهل حلم نبود پايه‌هاى هدايت خراب مى‌شد.
فَسَيِّدُ الكَونَينِ قَد رَآهُم
بُطونَهُم مَقلوبَةً بَل مَوتى
🔷 آقاى دنيا و آخرت! آنها را ديد كه باطن‌شان برگشته بلكه مرده هستند.
بِصُلحِهِ دِينُ الهُدى مَحفوظٌ
حَيثُ وَقى نُورَ الهُدى بِالتَقوى
🔷 دين هدايت، به خاطر صلح او محفوظ ماند؛ به طورى كه با خويشتن‌دارى(تقيه)، نور هدایت را نگه داشت.
وَ اللهِ اِتَّقائُهُ عَنِ الرياسَةِ
عَينُ تَصَدّاها بِعَينِ الأصْفياء
🔷 به خدا قسم، پرهيز او از رياست، عين تصدّى سایر امامان بر رياست بود.
لَو لا التُّقى في سَيّدِ الكُونَينِ
لَمْ يَبقَ لِلاسلامِ حَتّى الدَّعوى
🔷 اگر در آقاى دو سرا، خويشتن‌دارى نبود، حتی ظاهری از اسلام باقى نمى‌ماند.
الطَاغِىُ اللَعينُ عَينُ الشَّجَرِة
خَبيثَةٌ كَيفَ تُقِرُّ مَعَ العُلا
🔷 سركش لعين(معاويه) که شجره خبيثه است چگونه با بزرگان قرار بندد.
مَا آمَنَ بِاللهِ طَرْفَةَ العَيْن
اِذ هُوَ أصْلٌ فِى العَمى وَ الشَكوى
🔷 در يك چشم بر هم زدن ايمان به خدا نياورد؛ زيرا او ريشه در كورى و مرض دارد.
كَانَ لَعينَآ في كِتابِ الباري
يَكتُمُ حَقَّ اللهِ فِى الحَيَارى
🔷 در كتاب خدا، لعین شمرده شده است؛ حق خدا را در حيرت و سرگردانى كتمان مى‌كند.
فَسَيِّدُ الأسباطِ كانَ يَحفَظُ
شَتّى جِهاتِ الدّينِ فِى الزَّوايا
🔷 آقاى فرزند زاده‌هاى پيامبر ص، تمام جهات دين را در گوشه و كنار حفظ می‌کرد.
فَهَل كَريمٌ فِى الوَرى مِثلُ الحَسَن
يُنْفِقُ فِى اللهِ جِهاتِ الدُنيا
🔷 پس آيا كريمى مانند حسن مجتبى ع در عالم هست، كه چيزهاى دنيوى را از هر نوع، در راه خدا انفاق کند؟
فَيُنْطَوَى في نَفْسِهِ العَوالِمُ
بَل هُوَ عَرشُ اللهِ أوسَعُ مِن سَمَا
🔷 در نفس او تمام عوالم پیچیده شده، بلكه او عرش خداست كه آسمانها را در بر گرفته است.
فَقَلْبُهُ عَرشُ عَظيمِ رَبِّه
آيَةُ كُبرى وَ ظُهُور المُصطَفى
🔷 قلب او، عرش بزرگ پروردگارش است؛ آيت بزرگ و ظهور حضرت مصطفى است.
فَحُبُّهُ حُبُّ اِلهٍ وَ رَسول
فَحُبُّ دينٍ وَ الكِتابِ المُهتَدى
🔷 محبّت او، محبّت خدا و رسول است؛ محبّت دین خدا و کتاب هدایتگر است.
فَحِفْظُ دينِ اللهِ مَعَ كِتابِهِ
مِنَ اللَّعينِ الفَذِّ بَل عَينُ الشِّقاء
🔷 حفظ دين خدا و كتابش، از يكتا ملعون و شقىّ(معاويه) بود.
بِغَيرِ حِلْمِهِ فَلا مَناصَ لَهُ
اِذ طاغِي اللَّعينُ عَينُ الفَحشاء
🔷 بدون حلم و بردبارى او، راه ديگرى نداشت؛ چون آن طاغى لعين عين فساد بود.
فَعالِمُ القِدّيسِ سِبطُ الأكبَر
مَنَّ عَلَى الاُمَّةِ مِنْ حِقْنِ الدِماء
🔷 عالِم پاك نهاد، فرزندزاده بزرگ‌تر(پيامبر)، بر امّت، در حفظ خون(مسلمانان) منّت نهاد.
حِقْنُ دِماءِ اُمَّةِ المَرحُومَةِ
أمرٌ شَريفٌ وَ طَريقٌ أحْلَى
🔷 حفظ خون امّت مرحومه(مسلمانان)، كار شريف و راه شيرينى است.
فَالعُمْدَةُ حِفظُ مَآثِرِ النَبي
اِذْ هُوَ اُسٌّ فِي مَدارِ الدُّنيا
🔷 اصل، حفظ آثار پيامبر است؛ زيرا اساس در گردش دنياست.
كَريمُ أهلِ البَيتِ مَعدِنُ السَخا
قاضِى حَوائجِ الوَرى حتّى العِدى
🔷 كريم اهل بيت(عصمت و طهارت)، معدن سخاوت، برآورنده حاجات مخلوقات، حتّى دشمنان است.
@dastgheyb
🌿🌿 #نصایح
🔷 #حرکت بسوی خدای تعالی
حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:
🔸 یکی از مصادیق عدالت این است که انسان نه تنها خودش را نجات دهد و به سوی خدای تعالی حرکت کند، عدّه‌ای را هم به سوی خدای تعالی هدایت کند.
🔸 از جمله کسانی که به کمک خدای تعالی در این کار موفق شدند و تا روز قیامت راهش ادامه خواهد یافت، بعد از پیامبران بزرگ الهی، پیامبر اکرم(ص) است.
🔸 خدای تعالی قول داده که دینِ مبینِ اسلام هرگز از بین نمی‌‌رود ـ هر چند ضعیف شود ـ و طبقِ وعدۀ حضرات معصومین(ع) به دست حضرت صاحب الزمان(عج) در تمام دنیا فراگیر خواهد شد.
🔸 خدای تعالی به وسیلۀ پیامبر(ص) و ائمّۀ اطهار(ع) مردمی را که تابع ایشان هستند و راهشان را ادامه می‌دهند هدایت میکند. این یکی از بزرگ‌ترین نعمت‌هایی است که خدای تعالی به پیامبر اکرم(ص) داده است.
🔸 هر کس بتواند به هر مقدار عدّه‌ای را از خانواده یا دوستان یا کسان دیگر با خدای تعالی آشنا کند، در راه پیامبر اکرم(ص) و ائمّۀ اطهار(ع) است. البته مرتبۀ کامل آن خود حضرات معصومین(ع) هستند، بعد از ایشان بعضی از اولیای خدا و بعد همین طور تا برسد به هر کدام از ما؛ هر کس به اندازۀ خود.
📚 گزیده ای از تفسیر سوره یونس
@dastgheyb
🔷 #حرکت بسوی خدای تعالی
حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:
🔸 یکی از مصادیق عدالت این است که انسان نه تنها خودش را نجات دهد و به سوی خدای تعالی حرکت کند، عدّه‌ای را هم به سوی خدای تعالی هدایت کند.
🔸 از جمله کسانی که به کمک خدای تعالی در این کار موفق شدند و تا روز قیامت راهش ادامه خواهد یافت، بعد از پیامبران بزرگ الهی، پیامبر اکرم(ص) است.
🔸 خدای تعالی قول داده که دینِ مبینِ اسلام هرگز از بین نمی‌‌رود ـ هر چند ضعیف شود ـ و طبقِ وعدۀ حضرات معصومین(ع) به دست حضرت صاحب الزمان(عج) در تمام دنیا فراگیر خواهد شد.
🔸 خدای تعالی به وسیلۀ پیامبر(ص) و ائمّۀ اطهار(ع) مردمی را که تابع ایشان هستند و راهشان را ادامه می‌دهند هدایت میکند. این یکی از بزرگ‌ترین نعمت‌هایی است که خدای تعالی به پیامبر اکرم(ص) داده است.
🔸 هر کس بتواند به هر مقدار عدّه‌ای را از خانواده یا دوستان یا کسان دیگر با خدای تعالی آشنا کند، در راه پیامبر اکرم(ص) و ائمّۀ اطهار(ع) است. البته مرتبۀ کامل آن خود حضرات معصومین(ع) هستند، بعد از ایشان بعضی از اولیای خدا و بعد همین طور تا برسد به هر کدام از ما؛ هر کس به اندازۀ خود.
📚 گزیده ای از تفسیر سوره یونس
@dastgheyb
🌿🌿 #نصایح
🔷 #فطرت
حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:
🔸 هر بشری اگر به فطرت خود نگاه کند و درون خود را ببیند، بدون زحمت، خدای تعالی را در خودش پیدا میکند و میتواند با عقلی که خدا به او داده به طور فی الجمله بفهمد خدای تعالی از او چیزهایی خواسته است.
🔸 خداوند در سورۀ عنکبوت می‌فرماید وقتی بر کشتی سوار می‌‌شوید و ترس غرق شدن شما را می‌‌گیرد، خدا را خالصانه می‌‌خوانید، امّا وقتی از دریا نجات می‌‌یابید، باز مشرک می‌‌شوید. این یعنی فطرت آدمی، کسی را سراغ دارد که دادرس است و آن خدایی است که همراه اوست و میشود او را پیدا کرد. وقتی پیدایش کردی، او خودش به معاد و نبوّت و عدل و امامت هم هدایت میکند و به راهی که رضای او در آن است راهنمایی میکند. کسی که واقعاً و از سر صدق و صفا رو به خدا بیاورد، محال است هدایتش نکند.
🔸 قطعاً خداوند طالبان خود را نصرت می‌‌دهد و آنان را در حرکت به سوی خویش یاری میکند، چرا که به همین جهت خلقشان کرده است. در آیات متعدّد قرآن فرموده هر کس هر چه از معنویّات بخواهد، محال است رد شود، امّا هر مقصد و هدفی از جهت معنوی دارد، باید صبر کند و کارهایی مطابق آن انجام دهد، آن هم نه از روی هوای نفس، بلکه آن طور که خدا فرموده و در قرآن و سنّت آمده است.
📚 گزیده ای از تفسیر سوره یونس
@dastgheyb
🔷 #فطرت
حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:
🔸 هر بشری اگر به فطرت خود نگاه کند و درون خود را ببیند، بدون زحمت، خدای تعالی را در خودش پیدا میکند و میتواند با عقلی که خدا به او داده به طور فی الجمله بفهمد خدای تعالی از او چیزهایی خواسته است.
🔸 خداوند در سورۀ عنکبوت می‌فرماید وقتی بر کشتی سوار می‌‌شوید و ترس غرق شدن شما را می‌‌گیرد، خدا را خالصانه می‌‌خوانید، امّا وقتی از دریا نجات می‌‌یابید، باز مشرک می‌‌شوید. این یعنی فطرت آدمی، کسی را سراغ دارد که دادرس است و آن خدایی است که همراه اوست و میشود او را پیدا کرد. وقتی پیدایش کردی، او خودش به معاد و نبوّت و عدل و امامت هم هدایت میکند و به راهی که رضای او در آن است راهنمایی میکند. کسی که واقعاً و از سر صدق و صفا رو به خدا بیاورد، محال است هدایتش نکند.
🔸 قطعاً خداوند طالبان خود را نصرت می‌‌دهد و آنان را در حرکت به سوی خویش یاری میکند، چرا که به همین جهت خلقشان کرده است. در آیات متعدّد قرآن فرموده هر کس هر چه از معنویّات بخواهد، محال است رد شود، امّا هر مقصد و هدفی از جهت معنوی دارد، باید صبر کند و کارهایی مطابق آن انجام دهد، آن هم نه از روی هوای نفس، بلکه آن طور که خدا فرموده و در قرآن و سنّت آمده است.
📚 گزیده ای از تفسیر سوره یونس
@dastgheyb
استفتاء از محضر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب
❓❓❓آیا کسی می تواند یک وارث یا همه ورّاث خود را از ارث محروم نماید؟
📝 کسی نمی تواند وارثی را کم یا زیاد کند یا از ارث بردن محروم نماید. ولی هرکسی می تواند در زمان حیاتش تا ثلث اموالش را وصیّت کند یا اموالش را به شخص یا اشخاصی اعم از فرزندان یا غیر آن ببخشد و هبه کند. البته اگر نتیجه آن فقر فرزندان باشد مذموم است.
#استفتا
#احکام
telegram.me/dastgheyb
❓❓❓آیا کسی می تواند یک وارث یا همه ورّاث خود را از ارث محروم نماید؟
📝 کسی نمی تواند وارثی را کم یا زیاد کند یا از ارث بردن محروم نماید. ولی هرکسی می تواند در زمان حیاتش تا ثلث اموالش را وصیّت کند یا اموالش را به شخص یا اشخاصی اعم از فرزندان یا غیر آن ببخشد و هبه کند. البته اگر نتیجه آن فقر فرزندان باشد مذموم است.
#استفتا
#احکام
telegram.me/dastgheyb
Telegram
دفتر آیت‌الله العظمی دستغیب
پایگاه اطلاع‌رسانی الهادی dastgheib.org
🌺🌺 #روایت منتخب 🌺🌺
📋عَنْ زُرَارَةَ قَال:َ قَالَ أَبُوعَبْدِ اللَّهِ عَلَیهِ السَّلامُ:
«التَّقْدِيرُ فِي لَيْلَةِ تِسْعَ عَشْرَةَ وَ الْإِبْرَامُ فِي لَيْلَةِ إِحْدَى وَ عِشْرِينَ وَ الْإِمْضَاءُ فِي لَيْلَةِ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِين».
📝 از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمود:
«تعیین تقدیرات در شب نوزدهم، تأکید آن در شب بیست و یکم و قطعی شدن آنها در شب بیست و سوم است»
📚 الکافی، ج۴، کتاب الصیام، بَابُ في لیلة القدر، #حدیث ۹.
#شب_قدر
@dastgheyb
📋عَنْ زُرَارَةَ قَال:َ قَالَ أَبُوعَبْدِ اللَّهِ عَلَیهِ السَّلامُ:
«التَّقْدِيرُ فِي لَيْلَةِ تِسْعَ عَشْرَةَ وَ الْإِبْرَامُ فِي لَيْلَةِ إِحْدَى وَ عِشْرِينَ وَ الْإِمْضَاءُ فِي لَيْلَةِ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِين».
📝 از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمود:
«تعیین تقدیرات در شب نوزدهم، تأکید آن در شب بیست و یکم و قطعی شدن آنها در شب بیست و سوم است»
📚 الکافی، ج۴، کتاب الصیام، بَابُ في لیلة القدر، #حدیث ۹.
#شب_قدر
@dastgheyb
🌿🌿 #نصایح
🔷 خواندن #قرآن با تأمل
حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:
🔸 گاهی انسان در این فکر است که قرآن را در یک شب ختم کند، امّا در این فکر نیست که توجّه داشته باشد و شمرده شمرده بخواند.
🔸 حضرت آیت‌الله العظمی نجابت(ره) در شب‌های ماه رمضان، هزار مرتبه سورۀ «إنّا أنزلناه» می‌‌خواندند، امّا با توجّه و شمرده می‌‌خواندند. ایشان خواسته بودند و خدا هم لطف کرده بود که خستگی برایشان نداشت و با شوق می‌‌خواندند. این هزار مرتبه حدود چهار و نیم تا پنج ساعت طول می‌‌کشید. ایشان شوق داشتند، مثل کسی که در باغی، زیر سایه‌ها قدم می‌‌زند و استراحت و تفریح میکند. این کار برایشان استراحت بود.
🔸 به تعبیر امام صادق(ع)، رمضان حقّی گردن همۀ ما دارد. باید در آن گناه نکنیم و ذکر و یاد خدا داشته باشیم. هیچ ماهی مثل این ماه نیست.
🔸 آدمی چه می‌‌داند فردا چه پیش می‌آید و عاقبتش چه طور شود؟ حالا که حال عبادت داری، بگو خدایا کاری کن اهل آتش نشوم؛ عاقبت به شرّ نشوم!
📚 گزیده ای از سخنان در ماه مبارک رمضان
@dastgheyb
🔷 خواندن #قرآن با تأمل
حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:
🔸 گاهی انسان در این فکر است که قرآن را در یک شب ختم کند، امّا در این فکر نیست که توجّه داشته باشد و شمرده شمرده بخواند.
🔸 حضرت آیت‌الله العظمی نجابت(ره) در شب‌های ماه رمضان، هزار مرتبه سورۀ «إنّا أنزلناه» می‌‌خواندند، امّا با توجّه و شمرده می‌‌خواندند. ایشان خواسته بودند و خدا هم لطف کرده بود که خستگی برایشان نداشت و با شوق می‌‌خواندند. این هزار مرتبه حدود چهار و نیم تا پنج ساعت طول می‌‌کشید. ایشان شوق داشتند، مثل کسی که در باغی، زیر سایه‌ها قدم می‌‌زند و استراحت و تفریح میکند. این کار برایشان استراحت بود.
🔸 به تعبیر امام صادق(ع)، رمضان حقّی گردن همۀ ما دارد. باید در آن گناه نکنیم و ذکر و یاد خدا داشته باشیم. هیچ ماهی مثل این ماه نیست.
🔸 آدمی چه می‌‌داند فردا چه پیش می‌آید و عاقبتش چه طور شود؟ حالا که حال عبادت داری، بگو خدایا کاری کن اهل آتش نشوم؛ عاقبت به شرّ نشوم!
📚 گزیده ای از سخنان در ماه مبارک رمضان
@dastgheyb