#استفتاء از محضر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب
❓❓❓حکم #روزه شخصى که بعد از اذان صبح متوجّه مى شود که #جنب شده است چیست؟
📝 اگر قبلاً متوجّه نبوده براى روزه اشکال ندارد ولى براى #نماز باید غسل کند.
telegram.me/dastgheyb
❓❓❓حکم #روزه شخصى که بعد از اذان صبح متوجّه مى شود که #جنب شده است چیست؟
📝 اگر قبلاً متوجّه نبوده براى روزه اشکال ندارد ولى براى #نماز باید غسل کند.
telegram.me/dastgheyb
Telegram
دفتر آیتالله العظمی دستغیب
پایگاه اطلاعرسانی الهادی dastgheib.org
#استفتاء از محضر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب
❓❓❓اگر در #نماز احساس کند ارتباط قلبی با خدا برقرار نکرده، آیا جایز است نماز را قطع کند و دوباره بخواند؟
📝 جایز نیست که نماز را به این جهت رها کند. می تواند با #نافله ها جبران کند.
telegram.me/dastgheyb
❓❓❓اگر در #نماز احساس کند ارتباط قلبی با خدا برقرار نکرده، آیا جایز است نماز را قطع کند و دوباره بخواند؟
📝 جایز نیست که نماز را به این جهت رها کند. می تواند با #نافله ها جبران کند.
telegram.me/dastgheyb
Telegram
دفتر آیتالله العظمی دستغیب
پایگاه اطلاعرسانی الهادی dastgheib.org
🔷 #نماز #آيات
مسأله ۱۵۱۶ ـ نماز آيات دو ركعت است و در هر ركعت پنج ركوع دارد و دستور آن اين است كه انسان بعد از نيّت، تكبير بگويد و يك حمد و يك سوره تمام بخواند و به ركوع رود و سر از ركوع بردارد، دوباره يك حمد و يك سوره بخواند، باز به ركوع رود تا پنج مرتبه و بعد از بلند شدن از ركوع پنجم دو سجده نمايد و برخيزد و ركعت دوم را هم مثل ركعت اوّل بجا آورد و تشهّد بخواند و سلام دهد.
مسأله ۱۵۱۷ ـ در نماز آيات انسان میتواند بعد از نيّت و تكبير و خواندن حمد، آيه هاى يك سوره را پنج قسمت كند و يك آيه يا بيشتر از آن را بخواند و به ركوع رود و سر بردارد و بدون اين كه حمد بخواند، قسمت دوم از همان سوره را بخواند و به ركوع رود و همين طور تا پيش از ركوع پنجم سوره را تمام نمايد، مثلاً به قصد سوره «قُلْ هُوَ اللّهُ اَحَدٌ»، بگويد: « بِسمِ اللّهِ الرَّحمٰنِ الرَّحيم » و به ركوع رود، بعد بايستد و بگويد: «قُلْ هُوَ اللّهُ اَحَدٌ» دوباره به ركوع رود و بعد از ركوع بايستد و بگويد: «اللّهُ الصَّمَدُ» باز به ركوع رود و بايستد و بگويد: «لَمْْْيَلِدْ وَ لَمْيُولَدْ» و به ركوع برود باز هم سر بردارد و بگويد: «وَ لَمْيَكُنْ لَهُ كُفواً اَحَدٌ» و بعد از آن به ركوع پنجم رود و بعد از سر برداشتن، دو سجده كند و ركعت دوم را هم مثل ركعت اوّل بجا آورد و بعد از سجده دوم تشهّد بخواند و نماز را سلام دهد.
مسأله ۱۵۱۸ ـ اگر در يك ركعت از نماز آيات، پنج مرتبه حمد و سوره بخواند و در ركعت ديگر يك حمد بخواند و سوره را پنج قسمت كند مانعى ندارد.
@dastgheyb
مسأله ۱۵۱۶ ـ نماز آيات دو ركعت است و در هر ركعت پنج ركوع دارد و دستور آن اين است كه انسان بعد از نيّت، تكبير بگويد و يك حمد و يك سوره تمام بخواند و به ركوع رود و سر از ركوع بردارد، دوباره يك حمد و يك سوره بخواند، باز به ركوع رود تا پنج مرتبه و بعد از بلند شدن از ركوع پنجم دو سجده نمايد و برخيزد و ركعت دوم را هم مثل ركعت اوّل بجا آورد و تشهّد بخواند و سلام دهد.
مسأله ۱۵۱۷ ـ در نماز آيات انسان میتواند بعد از نيّت و تكبير و خواندن حمد، آيه هاى يك سوره را پنج قسمت كند و يك آيه يا بيشتر از آن را بخواند و به ركوع رود و سر بردارد و بدون اين كه حمد بخواند، قسمت دوم از همان سوره را بخواند و به ركوع رود و همين طور تا پيش از ركوع پنجم سوره را تمام نمايد، مثلاً به قصد سوره «قُلْ هُوَ اللّهُ اَحَدٌ»، بگويد: « بِسمِ اللّهِ الرَّحمٰنِ الرَّحيم » و به ركوع رود، بعد بايستد و بگويد: «قُلْ هُوَ اللّهُ اَحَدٌ» دوباره به ركوع رود و بعد از ركوع بايستد و بگويد: «اللّهُ الصَّمَدُ» باز به ركوع رود و بايستد و بگويد: «لَمْْْيَلِدْ وَ لَمْيُولَدْ» و به ركوع برود باز هم سر بردارد و بگويد: «وَ لَمْيَكُنْ لَهُ كُفواً اَحَدٌ» و بعد از آن به ركوع پنجم رود و بعد از سر برداشتن، دو سجده كند و ركعت دوم را هم مثل ركعت اوّل بجا آورد و بعد از سجده دوم تشهّد بخواند و نماز را سلام دهد.
مسأله ۱۵۱۸ ـ اگر در يك ركعت از نماز آيات، پنج مرتبه حمد و سوره بخواند و در ركعت ديگر يك حمد بخواند و سوره را پنج قسمت كند مانعى ندارد.
@dastgheyb
🔷 مسائلی در #نماز #آیات
مسأله ۱۵۰۳ ـ چيزهايى كه نماز آيات براى آنها واجب است، در هر شهرى اتّفاق بيفتد، فقط مردم همان شهر بايد نماز آيات بخوانند و بر مردم جاهاى ديگر واجب نيست، ولى اگر مكان آنها به قدرى نزديك باشد كه با آن شهر يكى حساب شود، نماز آيات بر آنها هم واجب است.
مسأله ۱۵۰۴ ـ از وقتى كه خورشيد يا ماه شروع به گرفتن مى كند انسان بايد نماز آيات را بخواند و بنابر احتياط مستحب بايد به قدرى تأخير نيندازد كه شروع به باز شدن كند.
مسأله ۱۵۰۵ ـ اگر خواندن نماز آيات را به قدرى تأخير بيندازد كه آفتاب يا ماه شروع به باز شدن كند، بايد نيّت ادا كند ولى اگر بعد از باز شدن تمام آن، نماز بخواند بايد نيّت قضا نمايد.
مسأله ۱۵۰۶ ـ اگر مدّت گرفتن خورشيد يا ماه بيشتر از خواندن يك ركعت باشد ولى انسان نماز را نخواند، تا به اندازه خواندن يك ركعت به آخر وقت آن مانده باشد بايد نيّت ادا كند بلكه اگر مدّت گرفتن آنها به اندازه خواندن يك ركعت هم باشد بنابر احتياط واجب بايد نماز آيات را بخواند و ادا است.
@dastgheyb
مسأله ۱۵۰۳ ـ چيزهايى كه نماز آيات براى آنها واجب است، در هر شهرى اتّفاق بيفتد، فقط مردم همان شهر بايد نماز آيات بخوانند و بر مردم جاهاى ديگر واجب نيست، ولى اگر مكان آنها به قدرى نزديك باشد كه با آن شهر يكى حساب شود، نماز آيات بر آنها هم واجب است.
مسأله ۱۵۰۴ ـ از وقتى كه خورشيد يا ماه شروع به گرفتن مى كند انسان بايد نماز آيات را بخواند و بنابر احتياط مستحب بايد به قدرى تأخير نيندازد كه شروع به باز شدن كند.
مسأله ۱۵۰۵ ـ اگر خواندن نماز آيات را به قدرى تأخير بيندازد كه آفتاب يا ماه شروع به باز شدن كند، بايد نيّت ادا كند ولى اگر بعد از باز شدن تمام آن، نماز بخواند بايد نيّت قضا نمايد.
مسأله ۱۵۰۶ ـ اگر مدّت گرفتن خورشيد يا ماه بيشتر از خواندن يك ركعت باشد ولى انسان نماز را نخواند، تا به اندازه خواندن يك ركعت به آخر وقت آن مانده باشد بايد نيّت ادا كند بلكه اگر مدّت گرفتن آنها به اندازه خواندن يك ركعت هم باشد بنابر احتياط واجب بايد نماز آيات را بخواند و ادا است.
@dastgheyb
🌿🌿 #نصایح
🔷 #پرستش
حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:
🔸 پرستش بهمعنای ساده، یعنی همۀ فکر و ذکرتان او باشد.
🔸 #نماز، تمرینی است برای شبانهروز. وقتی انسان نماز میخواند و در روز بارها میگوید: «ایّاکَ نَعبُدُ وَ ایّاکَ نَستَعین» یعنی باید آن قدر بگوید و آن قدر توجّه داشته باشد تا همۀ ساعات عمرش این طور باشد.
🔸 تقدیم ضمیر بر فعل، دلالت بر حصر دارد، یعنی فقط و فقط تو معبود ما هستی و فقط از تو یاری میجوییم.
🔸 پس بیاذن تو برای کسی خاضع نمیشویم و قلبمان در محبّت و #عشق دیگری قرار نمیگیرد. فقط کسانی را دوست میداریم که او معیّن کرده است، یعنی حبیبش، رسول خدا و اهلبیت او صلوات اللّه علیهم أجمعین.
🔸 چرا شما برادرِ دینیتان را دوست میدارید، و لو زشت یا فقیر باشد، چون میدانید او مؤمن و خدادوست است؛ وقتی سجده میرود، برای خدا میرود، نه برای چیز دیگری. وقتی به عنایتِ خدای تعالی این را یقین پیدا کردید، محبّتتان دیگر محبّت به شخص نیست، محبّت به خداست.
@dastgheyb
🔷 #پرستش
حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:
🔸 پرستش بهمعنای ساده، یعنی همۀ فکر و ذکرتان او باشد.
🔸 #نماز، تمرینی است برای شبانهروز. وقتی انسان نماز میخواند و در روز بارها میگوید: «ایّاکَ نَعبُدُ وَ ایّاکَ نَستَعین» یعنی باید آن قدر بگوید و آن قدر توجّه داشته باشد تا همۀ ساعات عمرش این طور باشد.
🔸 تقدیم ضمیر بر فعل، دلالت بر حصر دارد، یعنی فقط و فقط تو معبود ما هستی و فقط از تو یاری میجوییم.
🔸 پس بیاذن تو برای کسی خاضع نمیشویم و قلبمان در محبّت و #عشق دیگری قرار نمیگیرد. فقط کسانی را دوست میداریم که او معیّن کرده است، یعنی حبیبش، رسول خدا و اهلبیت او صلوات اللّه علیهم أجمعین.
🔸 چرا شما برادرِ دینیتان را دوست میدارید، و لو زشت یا فقیر باشد، چون میدانید او مؤمن و خدادوست است؛ وقتی سجده میرود، برای خدا میرود، نه برای چیز دیگری. وقتی به عنایتِ خدای تعالی این را یقین پیدا کردید، محبّتتان دیگر محبّت به شخص نیست، محبّت به خداست.
@dastgheyb
◾ بیانات ملجأ السالکین و کهف العارفین، عارف بالله و فانی فی الله حضرت آیت الله شیخ حسنعلی #نجابت شیرازی در شرح دعای ماه مبارک #رجب به مناسبت سالگرد عروج ملکوتی ایشان
✔️ «قسمت هفتم»
📓 وَ اصرِف عَنِّي بِمَسئَلَتِي إيّاك جَمِيعَ شَرِّ الدُّنيا وَ شَرِّ الآخِرَة
🌾 خدايا! باز دار مرا از #دروغ و #غيبت و مردم آزاري. باز دار مرا از هر چه اذيت است.
🌾 خدايا، مرا از #غفلت باز بدار.
🌾 خدايا، به من بفهمان بهترين خيرات در #نماز خواندن و #قرآن خواندن است و عطاياي تو در اين نماز است.
✔️ ادامه دارد .......
@dastgheyb
✔️ «قسمت هفتم»
📓 وَ اصرِف عَنِّي بِمَسئَلَتِي إيّاك جَمِيعَ شَرِّ الدُّنيا وَ شَرِّ الآخِرَة
🌾 خدايا! باز دار مرا از #دروغ و #غيبت و مردم آزاري. باز دار مرا از هر چه اذيت است.
🌾 خدايا، مرا از #غفلت باز بدار.
🌾 خدايا، به من بفهمان بهترين خيرات در #نماز خواندن و #قرآن خواندن است و عطاياي تو در اين نماز است.
✔️ ادامه دارد .......
@dastgheyb
🌿🌿 #نصایح
🔷 خداخواهی و دنیاخواهی
حضرت آیت الله العظمی حاج سیّد علی محمّد دستغیب:
🔵 ممکن است سؤال شود که چرا اکثراً افراد #مؤمن و نمازخوان، گرفتار و فقیرند و کار و بارشان آن طور که باید باشد نیست، ولی بعضی که نه #نماز میخوانند و نه #روزه میگیرند و نه کاری به خدای تعالی دارند، کارشان سکّه است؟ آیا این با عدالت پروردگار سازگار است؟
🔶 یک جوابش این است که:
🔸 اوّلا: این #دنیا جای جزا نیست. جزای ما در عالم #برزخ و #قیامت است. وعدۀ مؤمنان آن جاست.
🔸 ثانیاً: مؤمن از خدا چه میخواهد؟ قطعاً ایمانی میخواهد که همیشه باشد. میخواهد با خدا باشد، همنشین پیامبر(ص) و ائمّۀ اطهار(ع) و ابرار باشد. چون به قیامت اعتقاد دارد، میخواهد عاقبت بخیر شود و در عالم برزخ و قیامت خوش باشد؛ همچنین میخواهد نماز خوبی بخواند.
🔸 این آرزوها، با خیلی پولدار بودن جمع نمیشود. نه این که پولدارها بد باشند، قطعاً پولدارِ خیّر هم وجود دارد؛ ولی کسی که به اندازۀ خود یا حتّی کمتر از معمول دارد، نمازی که میخواند، نمازِ دلشکسته است؛ دعایی که میکند، معمولاً دعای دلشکسته است؛ توسّلاتش همین طور و این پیشِ خدا ارزش دارد.
🔸 صرف مالداری نزد خدا ارزش نیست. بله، در یک روایت است که خدای تعالی درصورتی مالدار را قبول دارد که دائم در راه خدا انفاق کند. تعبیر روایت این است که از مقابل، از پشت سر، از چپ و از راست انفاق کند. البته چنین کسی مالش روی هم جمع نمیشود.
🔶 پس ببینید از خدا چه میخواهید؛ خدا خواستن و درجاتِ معنوی خواستن، با این که در دنیا همهچیزتان روبهراه باشد، جور در نمیآید.
@dastgheyb
🔷 خداخواهی و دنیاخواهی
حضرت آیت الله العظمی حاج سیّد علی محمّد دستغیب:
🔵 ممکن است سؤال شود که چرا اکثراً افراد #مؤمن و نمازخوان، گرفتار و فقیرند و کار و بارشان آن طور که باید باشد نیست، ولی بعضی که نه #نماز میخوانند و نه #روزه میگیرند و نه کاری به خدای تعالی دارند، کارشان سکّه است؟ آیا این با عدالت پروردگار سازگار است؟
🔶 یک جوابش این است که:
🔸 اوّلا: این #دنیا جای جزا نیست. جزای ما در عالم #برزخ و #قیامت است. وعدۀ مؤمنان آن جاست.
🔸 ثانیاً: مؤمن از خدا چه میخواهد؟ قطعاً ایمانی میخواهد که همیشه باشد. میخواهد با خدا باشد، همنشین پیامبر(ص) و ائمّۀ اطهار(ع) و ابرار باشد. چون به قیامت اعتقاد دارد، میخواهد عاقبت بخیر شود و در عالم برزخ و قیامت خوش باشد؛ همچنین میخواهد نماز خوبی بخواند.
🔸 این آرزوها، با خیلی پولدار بودن جمع نمیشود. نه این که پولدارها بد باشند، قطعاً پولدارِ خیّر هم وجود دارد؛ ولی کسی که به اندازۀ خود یا حتّی کمتر از معمول دارد، نمازی که میخواند، نمازِ دلشکسته است؛ دعایی که میکند، معمولاً دعای دلشکسته است؛ توسّلاتش همین طور و این پیشِ خدا ارزش دارد.
🔸 صرف مالداری نزد خدا ارزش نیست. بله، در یک روایت است که خدای تعالی درصورتی مالدار را قبول دارد که دائم در راه خدا انفاق کند. تعبیر روایت این است که از مقابل، از پشت سر، از چپ و از راست انفاق کند. البته چنین کسی مالش روی هم جمع نمیشود.
🔶 پس ببینید از خدا چه میخواهید؛ خدا خواستن و درجاتِ معنوی خواستن، با این که در دنیا همهچیزتان روبهراه باشد، جور در نمیآید.
@dastgheyb
#استفتاء از محضر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب
❓❓❓حکم #روزه شخصى که بعد از اذان صبح متوجّه مى شود که #جنب شده است چیست؟
📝 اگر قبلاً متوجّه نبوده براى روزه اشکال ندارد ولى براى #نماز باید غسل کند.
telegram.me/dastgheyb
❓❓❓حکم #روزه شخصى که بعد از اذان صبح متوجّه مى شود که #جنب شده است چیست؟
📝 اگر قبلاً متوجّه نبوده براى روزه اشکال ندارد ولى براى #نماز باید غسل کند.
telegram.me/dastgheyb
Telegram
دفتر آیتالله العظمی دستغیب
پایگاه اطلاعرسانی الهادی dastgheib.org
◼ گزیدهای از بیانات مرجع عالیقدر حضرت آیتالله العظمی سیدعلی محمد دستغیب در شب #عاشورا
▪ #حسین بن علی علیهالسلام با یاران عزیزش آمدند و اینهمه مصیبت کشیدند تا دینِ من و شما حفظ شود؛ یعنی اسلام بماند و ما دچار کفر نشویم. این همه جوانهای برومند و بچههای خوب ما #شهید شدند برای اینکه جوانها و نوجوانهای ما دچار کفر نشوند؛ بینماز نشوند. خون حسین بن علی علیهالسلام و خون هزاران هزار جوان بر زمین ریخت برای اسلام و قرآن و برپایی سنّت پیامبر و احکامِ دین.
▪ ای هملباسیها؛ ای نظامیها؛ ای سران در هر جا و هرقوهای هستید به دادِ خونهای ریخته شده برسید. اعمالِ ما این خونها را پایمال میکند. کاری بر سر مردم نیاوریم که پا بر خون حسین علیهالسلام و شهدا بگذارند! چرا جوانان اسلام را رها میکنند؟ چرا امام حسین علیهالسلام را رها میکنند و بهسوی چیزهایی میروند که جز اباطیل نیست؟ عملِ ما اینطور سرِ اینها آورده؟ حیف است این خونهای ریخته شده و زحماتی که در #جهاد کشیدند پایمال شود.
▪ این حرف حرفِ غلطی است که باید #ظلم و #فساد را در جامعه ترویج کنیم تا امام زمان عج ظهور کند. این حرف غلط چیست که بعضی میگویند؛ چه کسی یادشان داده؟ ما باید سعی کنیم راه امام حسین و راه امام زمان عجّلاللّهتعالیفرجه را در پیش بگیریم. راه امام زمان، توحید و نبوت و ائمۀ اطهار علیهمالسلام و احکامِ دین و قرآن و سنّت است. جوانها برای همین شهید شدند. انقلاب برای این جهت بود. انقلاب ما برای اسلام بود نه برای اینکه رئیس بشویم و به پست و #مقام برسیم.
▪ برادران و خواهران عزیز! #نماز را رها نکنید. گولِ حرفهای دیگران را نخورید؛ گول شبهاتی که در موبایلها ترویج میکنند، نخورید؛ فضای مجازی آفتهایی دارد، همۀ وقتتان را صرف اینها نکنید، فایدهای برایتان ندارد. بنای شیاطین بر این است که دینِ شما را بگیرند. اگر در دینتان سست شدید، همهچیزتان را میگیرند.
▪ خدا نکند وضعی پیش بیاید که مردم بگویند «ما #انقلاب نمیخواهیم. پدران ما انقلاب کردند و ما آن را نمیخواهیم». انقلاب چیست؛ ما اسلام را میخواهیم. از اول هم حرکت مؤمنان و مسلمانان برای اسلام بود. حالا اسمش انقلاب باشد یا هرچیز دیگر، اگر به معنای عمل به قرآن و سنّت باشد، درست است، اگر غیراز این باشد، انقلاب یعنی چه؟ انقلابِ درست یعنی اسلام حقیقی و قرآن و سنّت.
🚩شب عاشورا #محرم_۱۳۹۷
@dastgheyb
▪ #حسین بن علی علیهالسلام با یاران عزیزش آمدند و اینهمه مصیبت کشیدند تا دینِ من و شما حفظ شود؛ یعنی اسلام بماند و ما دچار کفر نشویم. این همه جوانهای برومند و بچههای خوب ما #شهید شدند برای اینکه جوانها و نوجوانهای ما دچار کفر نشوند؛ بینماز نشوند. خون حسین بن علی علیهالسلام و خون هزاران هزار جوان بر زمین ریخت برای اسلام و قرآن و برپایی سنّت پیامبر و احکامِ دین.
▪ ای هملباسیها؛ ای نظامیها؛ ای سران در هر جا و هرقوهای هستید به دادِ خونهای ریخته شده برسید. اعمالِ ما این خونها را پایمال میکند. کاری بر سر مردم نیاوریم که پا بر خون حسین علیهالسلام و شهدا بگذارند! چرا جوانان اسلام را رها میکنند؟ چرا امام حسین علیهالسلام را رها میکنند و بهسوی چیزهایی میروند که جز اباطیل نیست؟ عملِ ما اینطور سرِ اینها آورده؟ حیف است این خونهای ریخته شده و زحماتی که در #جهاد کشیدند پایمال شود.
▪ این حرف حرفِ غلطی است که باید #ظلم و #فساد را در جامعه ترویج کنیم تا امام زمان عج ظهور کند. این حرف غلط چیست که بعضی میگویند؛ چه کسی یادشان داده؟ ما باید سعی کنیم راه امام حسین و راه امام زمان عجّلاللّهتعالیفرجه را در پیش بگیریم. راه امام زمان، توحید و نبوت و ائمۀ اطهار علیهمالسلام و احکامِ دین و قرآن و سنّت است. جوانها برای همین شهید شدند. انقلاب برای این جهت بود. انقلاب ما برای اسلام بود نه برای اینکه رئیس بشویم و به پست و #مقام برسیم.
▪ برادران و خواهران عزیز! #نماز را رها نکنید. گولِ حرفهای دیگران را نخورید؛ گول شبهاتی که در موبایلها ترویج میکنند، نخورید؛ فضای مجازی آفتهایی دارد، همۀ وقتتان را صرف اینها نکنید، فایدهای برایتان ندارد. بنای شیاطین بر این است که دینِ شما را بگیرند. اگر در دینتان سست شدید، همهچیزتان را میگیرند.
▪ خدا نکند وضعی پیش بیاید که مردم بگویند «ما #انقلاب نمیخواهیم. پدران ما انقلاب کردند و ما آن را نمیخواهیم». انقلاب چیست؛ ما اسلام را میخواهیم. از اول هم حرکت مؤمنان و مسلمانان برای اسلام بود. حالا اسمش انقلاب باشد یا هرچیز دیگر، اگر به معنای عمل به قرآن و سنّت باشد، درست است، اگر غیراز این باشد، انقلاب یعنی چه؟ انقلابِ درست یعنی اسلام حقیقی و قرآن و سنّت.
🚩شب عاشورا #محرم_۱۳۹۷
@dastgheyb
◾ بیانات ملجأ السالکین و کهف العارفین، عارف بالله و فانی فی الله حضرت آیت الله شیخ حسنعلی #نجابت شیرازی در شرح دعای ماه مبارک #رجب به مناسبت سالگرد عروج ملکوتی ایشان
✔️ «قسمت هفتم»
📓 وَ اصرِف عَنِّي بِمَسئَلَتِي إيّاك جَمِيعَ شَرِّ الدُّنيا وَ شَرِّ الآخِرَة
🌾 خدايا! باز دار مرا از #دروغ و #غيبت و مردم آزاري. باز دار مرا از هر چه اذيت است.
🌾 خدايا، مرا از #غفلت باز بدار.
🌾 خدايا، به من بفهمان بهترين خيرات در #نماز خواندن و #قرآن خواندن است و عطاياي تو در اين نماز است.
✔️ ادامه دارد .......
@dastgheyb
✔️ «قسمت هفتم»
📓 وَ اصرِف عَنِّي بِمَسئَلَتِي إيّاك جَمِيعَ شَرِّ الدُّنيا وَ شَرِّ الآخِرَة
🌾 خدايا! باز دار مرا از #دروغ و #غيبت و مردم آزاري. باز دار مرا از هر چه اذيت است.
🌾 خدايا، مرا از #غفلت باز بدار.
🌾 خدايا، به من بفهمان بهترين خيرات در #نماز خواندن و #قرآن خواندن است و عطاياي تو در اين نماز است.
✔️ ادامه دارد .......
@dastgheyb
🌿🌿 #نصایح
🔷 خداخواهی و دنیاخواهی
حضرت آیت الله العظمی حاج سیّد علی محمّد دستغیب:
🔵 ممکن است سؤال شود که چرا اکثراً افراد #مؤمن و نمازخوان، گرفتار و فقیرند و کار و بارشان آن طور که باید باشد نیست، ولی بعضی که نه #نماز میخوانند و نه #روزه میگیرند و نه کاری به خدای تعالی دارند، کارشان سکّه است؟ آیا این با عدالت پروردگار سازگار است؟
🔶 یک جوابش این است که:
🔸 اوّلا: این #دنیا جای جزا نیست. جزای ما در عالم #برزخ و #قیامت است. وعدۀ مؤمنان آن جاست.
🔸 ثانیاً: مؤمن از خدا چه میخواهد؟ قطعاً ایمانی میخواهد که همیشه باشد. میخواهد با خدا باشد، همنشین پیامبر(ص) و ائمّۀ اطهار(ع) و ابرار باشد. چون به قیامت اعتقاد دارد، میخواهد عاقبت بخیر شود و در عالم برزخ و قیامت خوش باشد؛ همچنین میخواهد نماز خوبی بخواند.
🔸 این آرزوها، با خیلی پولدار بودن جمع نمیشود. نه این که پولدارها بد باشند، قطعاً پولدارِ خیّر هم وجود دارد؛ ولی کسی که به اندازۀ خود یا حتّی کمتر از معمول دارد، نمازی که میخواند، نمازِ دلشکسته است؛ دعایی که میکند، معمولاً دعای دلشکسته است؛ توسّلاتش همین طور و این پیشِ خدا ارزش دارد.
🔸 صرف مالداری نزد خدا ارزش نیست. بله، در یک روایت است که خدای تعالی درصورتی مالدار را قبول دارد که دائم در راه خدا انفاق کند. تعبیر روایت این است که از مقابل، از پشت سر، از چپ و از راست انفاق کند. البته چنین کسی مالش روی هم جمع نمیشود.
🔶 پس ببینید از خدا چه میخواهید؛ خدا خواستن و درجاتِ معنوی خواستن، با این که در دنیا همهچیزتان روبهراه باشد، جور در نمیآید.
@dastgheyb
🔷 خداخواهی و دنیاخواهی
حضرت آیت الله العظمی حاج سیّد علی محمّد دستغیب:
🔵 ممکن است سؤال شود که چرا اکثراً افراد #مؤمن و نمازخوان، گرفتار و فقیرند و کار و بارشان آن طور که باید باشد نیست، ولی بعضی که نه #نماز میخوانند و نه #روزه میگیرند و نه کاری به خدای تعالی دارند، کارشان سکّه است؟ آیا این با عدالت پروردگار سازگار است؟
🔶 یک جوابش این است که:
🔸 اوّلا: این #دنیا جای جزا نیست. جزای ما در عالم #برزخ و #قیامت است. وعدۀ مؤمنان آن جاست.
🔸 ثانیاً: مؤمن از خدا چه میخواهد؟ قطعاً ایمانی میخواهد که همیشه باشد. میخواهد با خدا باشد، همنشین پیامبر(ص) و ائمّۀ اطهار(ع) و ابرار باشد. چون به قیامت اعتقاد دارد، میخواهد عاقبت بخیر شود و در عالم برزخ و قیامت خوش باشد؛ همچنین میخواهد نماز خوبی بخواند.
🔸 این آرزوها، با خیلی پولدار بودن جمع نمیشود. نه این که پولدارها بد باشند، قطعاً پولدارِ خیّر هم وجود دارد؛ ولی کسی که به اندازۀ خود یا حتّی کمتر از معمول دارد، نمازی که میخواند، نمازِ دلشکسته است؛ دعایی که میکند، معمولاً دعای دلشکسته است؛ توسّلاتش همین طور و این پیشِ خدا ارزش دارد.
🔸 صرف مالداری نزد خدا ارزش نیست. بله، در یک روایت است که خدای تعالی درصورتی مالدار را قبول دارد که دائم در راه خدا انفاق کند. تعبیر روایت این است که از مقابل، از پشت سر، از چپ و از راست انفاق کند. البته چنین کسی مالش روی هم جمع نمیشود.
🔶 پس ببینید از خدا چه میخواهید؛ خدا خواستن و درجاتِ معنوی خواستن، با این که در دنیا همهچیزتان روبهراه باشد، جور در نمیآید.
@dastgheyb
#استفتاء از محضر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب
❓❓❓حکم #روزه شخصى که بعد از اذان صبح متوجّه مى شود که #جنب شده است چیست؟
📝 اگر قبلاً متوجّه نبوده براى روزه اشکال ندارد ولى براى #نماز باید غسل کند.
telegram.me/dastgheyb
❓❓❓حکم #روزه شخصى که بعد از اذان صبح متوجّه مى شود که #جنب شده است چیست؟
📝 اگر قبلاً متوجّه نبوده براى روزه اشکال ندارد ولى براى #نماز باید غسل کند.
telegram.me/dastgheyb
Telegram
دفتر آیتالله العظمی دستغیب
پایگاه اطلاعرسانی الهادی dastgheib.org
🌿🌿 #نصایح
🔷 #پرستش
حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:
🔸 پرستش بهمعنای ساده، یعنی همۀ فکر و ذکرتان او باشد.
🔸 #نماز، تمرینی است برای شبانهروز. وقتی انسان نماز میخواند و در روز بارها میگوید: «ایّاکَ نَعبُدُ وَ ایّاکَ نَستَعین» یعنی باید آن قدر بگوید و آن قدر توجّه داشته باشد تا همۀ ساعات عمرش این طور باشد.
🔸 تقدیم ضمیر بر فعل، دلالت بر حصر دارد، یعنی فقط و فقط تو معبود ما هستی و فقط از تو یاری میجوییم.
🔸 پس بیاذن تو برای کسی خاضع نمیشویم و قلبمان در محبّت و #عشق دیگری قرار نمیگیرد. فقط کسانی را دوست میداریم که او معیّن کرده است، یعنی حبیبش، رسول خدا و اهلبیت او صلوات اللّه علیهم أجمعین.
🔸 چرا شما برادرِ دینیتان را دوست میدارید، و لو زشت یا فقیر باشد، چون میدانید او مؤمن و خدادوست است؛ وقتی سجده میرود، برای خدا میرود، نه برای چیز دیگری. وقتی به عنایتِ خدای تعالی این را یقین پیدا کردید، محبّتتان دیگر محبّت به شخص نیست، محبّت به خداست.
@dastgheyb
🔷 #پرستش
حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:
🔸 پرستش بهمعنای ساده، یعنی همۀ فکر و ذکرتان او باشد.
🔸 #نماز، تمرینی است برای شبانهروز. وقتی انسان نماز میخواند و در روز بارها میگوید: «ایّاکَ نَعبُدُ وَ ایّاکَ نَستَعین» یعنی باید آن قدر بگوید و آن قدر توجّه داشته باشد تا همۀ ساعات عمرش این طور باشد.
🔸 تقدیم ضمیر بر فعل، دلالت بر حصر دارد، یعنی فقط و فقط تو معبود ما هستی و فقط از تو یاری میجوییم.
🔸 پس بیاذن تو برای کسی خاضع نمیشویم و قلبمان در محبّت و #عشق دیگری قرار نمیگیرد. فقط کسانی را دوست میداریم که او معیّن کرده است، یعنی حبیبش، رسول خدا و اهلبیت او صلوات اللّه علیهم أجمعین.
🔸 چرا شما برادرِ دینیتان را دوست میدارید، و لو زشت یا فقیر باشد، چون میدانید او مؤمن و خدادوست است؛ وقتی سجده میرود، برای خدا میرود، نه برای چیز دیگری. وقتی به عنایتِ خدای تعالی این را یقین پیدا کردید، محبّتتان دیگر محبّت به شخص نیست، محبّت به خداست.
@dastgheyb
#استفتاء از محضر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب
❓❓❓حکم #روزه شخصى که بعد از اذان صبح متوجّه مى شود که #جنب شده است چیست؟
📝 اگر قبلاً متوجّه نبوده براى روزه اشکال ندارد ولى براى #نماز باید غسل کند.
telegram.me/dastgheyb
❓❓❓حکم #روزه شخصى که بعد از اذان صبح متوجّه مى شود که #جنب شده است چیست؟
📝 اگر قبلاً متوجّه نبوده براى روزه اشکال ندارد ولى براى #نماز باید غسل کند.
telegram.me/dastgheyb
Telegram
دفتر آیتالله العظمی دستغیب
پایگاه اطلاعرسانی الهادی dastgheib.org
🌿🌿 #نصایح
🔷 #پرستش
حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:
🔸 پرستش بهمعنای ساده، یعنی همۀ فکر و ذکرتان او باشد.
🔸 #نماز، تمرینی است برای شبانهروز. وقتی انسان نماز میخواند و در روز بارها میگوید: «ایّاکَ نَعبُدُ وَ ایّاکَ نَستَعین» یعنی باید آن قدر بگوید و آن قدر توجّه داشته باشد تا همۀ ساعات عمرش این طور باشد.
🔸 تقدیم ضمیر بر فعل، دلالت بر حصر دارد، یعنی فقط و فقط تو معبود ما هستی و فقط از تو یاری میجوییم.
🔸 پس بیاذن تو برای کسی خاضع نمیشویم و قلبمان در محبّت و #عشق دیگری قرار نمیگیرد. فقط کسانی را دوست میداریم که او معیّن کرده است، یعنی حبیبش، رسول خدا و اهلبیت او صلوات اللّه علیهم أجمعین.
🔸 چرا شما برادرِ دینیتان را دوست میدارید، و لو زشت یا فقیر باشد، چون میدانید او مؤمن و خدادوست است؛ وقتی سجده میرود، برای خدا میرود، نه برای چیز دیگری. وقتی به عنایتِ خدای تعالی این را یقین پیدا کردید، محبّتتان دیگر محبّت به شخص نیست، محبّت به خداست.
@dastgheyb
🔷 #پرستش
حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:
🔸 پرستش بهمعنای ساده، یعنی همۀ فکر و ذکرتان او باشد.
🔸 #نماز، تمرینی است برای شبانهروز. وقتی انسان نماز میخواند و در روز بارها میگوید: «ایّاکَ نَعبُدُ وَ ایّاکَ نَستَعین» یعنی باید آن قدر بگوید و آن قدر توجّه داشته باشد تا همۀ ساعات عمرش این طور باشد.
🔸 تقدیم ضمیر بر فعل، دلالت بر حصر دارد، یعنی فقط و فقط تو معبود ما هستی و فقط از تو یاری میجوییم.
🔸 پس بیاذن تو برای کسی خاضع نمیشویم و قلبمان در محبّت و #عشق دیگری قرار نمیگیرد. فقط کسانی را دوست میداریم که او معیّن کرده است، یعنی حبیبش، رسول خدا و اهلبیت او صلوات اللّه علیهم أجمعین.
🔸 چرا شما برادرِ دینیتان را دوست میدارید، و لو زشت یا فقیر باشد، چون میدانید او مؤمن و خدادوست است؛ وقتی سجده میرود، برای خدا میرود، نه برای چیز دیگری. وقتی به عنایتِ خدای تعالی این را یقین پیدا کردید، محبّتتان دیگر محبّت به شخص نیست، محبّت به خداست.
@dastgheyb
#استفتاء از محضر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب
❓❓❓حکم #روزه شخصى که بعد از اذان صبح متوجّه مى شود که #جنب شده است چیست؟
📝 اگر قبلاً متوجّه نبوده براى روزه اشکال ندارد ولى براى #نماز باید غسل کند.
telegram.me/dastgheyb
❓❓❓حکم #روزه شخصى که بعد از اذان صبح متوجّه مى شود که #جنب شده است چیست؟
📝 اگر قبلاً متوجّه نبوده براى روزه اشکال ندارد ولى براى #نماز باید غسل کند.
telegram.me/dastgheyb
Telegram
دفتر آیتالله العظمی دستغیب
پایگاه اطلاعرسانی الهادی dastgheib.org
🌿🌿 #نصایح
🔷 #پرستش
حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:
🔸 پرستش بهمعنای ساده، یعنی همۀ فکر و ذکرتان او باشد.
🔸 #نماز، تمرینی است برای شبانهروز. وقتی انسان نماز میخواند و در روز بارها میگوید: «ایّاکَ نَعبُدُ وَ ایّاکَ نَستَعین» یعنی باید آن قدر بگوید و آن قدر توجّه داشته باشد تا همۀ ساعات عمرش این طور باشد.
🔸 تقدیم ضمیر بر فعل، دلالت بر حصر دارد، یعنی فقط و فقط تو معبود ما هستی و فقط از تو یاری میجوییم.
🔸 پس بیاذن تو برای کسی خاضع نمیشویم و قلبمان در محبّت و #عشق دیگری قرار نمیگیرد. فقط کسانی را دوست میداریم که او معیّن کرده است، یعنی حبیبش، رسول خدا و اهلبیت او صلوات اللّه علیهم أجمعین.
🔸 چرا شما برادرِ دینیتان را دوست میدارید، و لو زشت یا فقیر باشد، چون میدانید او مؤمن و خدادوست است؛ وقتی سجده میرود، برای خدا میرود، نه برای چیز دیگری. وقتی به عنایتِ خدای تعالی این را یقین پیدا کردید، محبّتتان دیگر محبّت به شخص نیست، محبّت به خداست.
@dastgheyb
🔷 #پرستش
حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:
🔸 پرستش بهمعنای ساده، یعنی همۀ فکر و ذکرتان او باشد.
🔸 #نماز، تمرینی است برای شبانهروز. وقتی انسان نماز میخواند و در روز بارها میگوید: «ایّاکَ نَعبُدُ وَ ایّاکَ نَستَعین» یعنی باید آن قدر بگوید و آن قدر توجّه داشته باشد تا همۀ ساعات عمرش این طور باشد.
🔸 تقدیم ضمیر بر فعل، دلالت بر حصر دارد، یعنی فقط و فقط تو معبود ما هستی و فقط از تو یاری میجوییم.
🔸 پس بیاذن تو برای کسی خاضع نمیشویم و قلبمان در محبّت و #عشق دیگری قرار نمیگیرد. فقط کسانی را دوست میداریم که او معیّن کرده است، یعنی حبیبش، رسول خدا و اهلبیت او صلوات اللّه علیهم أجمعین.
🔸 چرا شما برادرِ دینیتان را دوست میدارید، و لو زشت یا فقیر باشد، چون میدانید او مؤمن و خدادوست است؛ وقتی سجده میرود، برای خدا میرود، نه برای چیز دیگری. وقتی به عنایتِ خدای تعالی این را یقین پیدا کردید، محبّتتان دیگر محبّت به شخص نیست، محبّت به خداست.
@dastgheyb