🌿🌿 #نصایح
🔷 #تقوا
حضرت آیت الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب:
🔶 تقوا چطور پیدا میشود و باتقوا کیست؟
🔸 در سورۀ مبارکۀ انفال میفرماید:
«يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِن تَتَّقُوا اللَّـهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا وَ يُكَفِّر عَنكُم سَيِّئَاتِكُم وَ يَغفِر لَكُم وَ اللَّـهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ»
«اى كسانى كه #ايمان آوردهايد! اگر تقواى الهى پيشه كنيد، براى شما #فرقان (شناخت حق از باطل) قرار مىدهد و گناهانتان را مىپوشاند و شما را مىآمرزد و خداوند صاحب فضل و بخشش بزرگ است.»
🔸 «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا» اوّل باید ایمان داشته باشید. بعد از این که ایمان آوردید و فی الجمله معتقد شوید خدایی هست که عالم و قادر و حیّ و ... است و پیامبر ص، معاد، عدل و امامت همه بر حق هستند.
🔸 «إِن تَتَّقُوا اللَّـه» بعد از ایمان نوبت به تقوا میرسد. مرحلۀ اوّل تقوا، انجام واجبات و ترک محرّمات است که تا آخر هم باید باشد. از این جا شروع میشود، یعنی اطاعت از دستورات خدای تعالی که به طورِ مجمل در قرآن آمده و تفصیلِ آن را ائمّۀ اطهار علیهم السلام در روایات صحیح بیان کردند.
🔸 امّا بعد از رعایت تقوا چه میشود؟
«يَجعَل لَكُم فُرقانًا». فرقان یعنی تفاوت بین حق و باطل قرار میدهد. این عنایت خداست و به تدریج زیادتر میشود.
🔸 درنتیجه از مؤمنان جناب صالح(ع) میشوید، نه آنها که مقابل ایشان ایستادند و هلاک شدند؛ جزء مؤمنان قوم هود(ع) میشوید، نه جزء آنها که عذاب شدند؛ از مؤمنانی میشوید که سوار کشتی نوح شدند، نه آنها که غرق شدند و از بین رفتند و هنوز هم در هلاکتند.
🔸 پس اوّل از همه #حق و #باطل را نشانتان میدهند و از اوّل خلقت آدم(ع) تا کنون آن را میفهمید.
@dastgheyb
🔷 #تقوا
حضرت آیت الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب:
🔶 تقوا چطور پیدا میشود و باتقوا کیست؟
🔸 در سورۀ مبارکۀ انفال میفرماید:
«يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِن تَتَّقُوا اللَّـهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا وَ يُكَفِّر عَنكُم سَيِّئَاتِكُم وَ يَغفِر لَكُم وَ اللَّـهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ»
«اى كسانى كه #ايمان آوردهايد! اگر تقواى الهى پيشه كنيد، براى شما #فرقان (شناخت حق از باطل) قرار مىدهد و گناهانتان را مىپوشاند و شما را مىآمرزد و خداوند صاحب فضل و بخشش بزرگ است.»
🔸 «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا» اوّل باید ایمان داشته باشید. بعد از این که ایمان آوردید و فی الجمله معتقد شوید خدایی هست که عالم و قادر و حیّ و ... است و پیامبر ص، معاد، عدل و امامت همه بر حق هستند.
🔸 «إِن تَتَّقُوا اللَّـه» بعد از ایمان نوبت به تقوا میرسد. مرحلۀ اوّل تقوا، انجام واجبات و ترک محرّمات است که تا آخر هم باید باشد. از این جا شروع میشود، یعنی اطاعت از دستورات خدای تعالی که به طورِ مجمل در قرآن آمده و تفصیلِ آن را ائمّۀ اطهار علیهم السلام در روایات صحیح بیان کردند.
🔸 امّا بعد از رعایت تقوا چه میشود؟
«يَجعَل لَكُم فُرقانًا». فرقان یعنی تفاوت بین حق و باطل قرار میدهد. این عنایت خداست و به تدریج زیادتر میشود.
🔸 درنتیجه از مؤمنان جناب صالح(ع) میشوید، نه آنها که مقابل ایشان ایستادند و هلاک شدند؛ جزء مؤمنان قوم هود(ع) میشوید، نه جزء آنها که عذاب شدند؛ از مؤمنانی میشوید که سوار کشتی نوح شدند، نه آنها که غرق شدند و از بین رفتند و هنوز هم در هلاکتند.
🔸 پس اوّل از همه #حق و #باطل را نشانتان میدهند و از اوّل خلقت آدم(ع) تا کنون آن را میفهمید.
@dastgheyb
🌺🌺 #روایت منتخب 🌺🌺
📋عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیهالسلام قَالَ:
«مِنَ التَّوَاضُعِ أَنْ تَرْضَى بِالْمَجْلِسِ دُونَ الْمَجْلِسِ وَ أَنْ تُسَلِّمَ عَلَى مَنْ تَلْقَى وَ أَنْ تَتْرُكَ الْمِرَاءَ وَ إِنْ كُنْتَ مُحِقّاً وَ أَنْ لَا تُحِبَّ أَنْ تُحْمَدَ عَلَى التَّقْوَى»
📝 از امام صادق عليه السلام روایت شده که فرمود:
«از [نشانههای] #تواضع این است كه:
🍃 در نشستن پایين مجلس خشنود باشى.
🍃 و به هر كس که برخورى سلام کنی.
🍃 و مجادله (بگو مگو) را ترک كنى اگر چه حق با تو باشد.
🍃 و اینکه دوست نداشته باشى تو را به #تقوا بستايند.»
📚 کافی، ج۲، کتاب الایمان والکفر، باب التواضع، #حدیث ۶
@dastgheyb
📋عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیهالسلام قَالَ:
«مِنَ التَّوَاضُعِ أَنْ تَرْضَى بِالْمَجْلِسِ دُونَ الْمَجْلِسِ وَ أَنْ تُسَلِّمَ عَلَى مَنْ تَلْقَى وَ أَنْ تَتْرُكَ الْمِرَاءَ وَ إِنْ كُنْتَ مُحِقّاً وَ أَنْ لَا تُحِبَّ أَنْ تُحْمَدَ عَلَى التَّقْوَى»
📝 از امام صادق عليه السلام روایت شده که فرمود:
«از [نشانههای] #تواضع این است كه:
🍃 در نشستن پایين مجلس خشنود باشى.
🍃 و به هر كس که برخورى سلام کنی.
🍃 و مجادله (بگو مگو) را ترک كنى اگر چه حق با تو باشد.
🍃 و اینکه دوست نداشته باشى تو را به #تقوا بستايند.»
📚 کافی، ج۲، کتاب الایمان والکفر، باب التواضع، #حدیث ۶
@dastgheyb
🌺🌺 #روایت منتخب 🌺🌺
📋عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ: قَالَ لِي أَبُو الْحَسَنِ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ عليه السلام:
«... يَا هِشَامُ، مَنْ سَلَّطَ ثَلَاثاً عَلَى ثَلَاثٍ، فَكَأنَّمَا أَعَانَ عَلَى هَدْمِ عَقْلِهِ: مَنْ أَظْلَمَ نُورَ تَفَكُّرِهِ بِطُولِ أَمَلِهِ، وَ مَحَا طَرَائِفَ حِكْمَتِهِ بِفُضُولِ كَلَامِهِ، وَ أَطْفَأَ نُورَ عِبْرَتِهِ بِشَهَوَاتِ نَفْسِهِ، فَكَأَنَّمَا أَعَانَ هَوَاهُ عَلى هَدْمِ عَقْلِهِ، وَ مَنْ هَدَمَ عَقْلَهُ، أَفْسَدَ عَلَيْهِ دِينَهُ وَ دُنْيَاهُ...».
📝هشام بن حکم نقل کند: حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام به من فرمود:
«... اى هشام! هر كس سه چيز را بر سه چيز مسلّط سازد مثل این است که به تباهی عقلش كمك كرده:
🔸آن كه #نور فكرش را به آرزوهاى دراز تاريک كند؛
🔸و آن که ظرافتهای #فهم و حکمتش را با گفتار زیادی محو سازد؛
🔸و آن که نور #پند گرفتن خود را به خواهشهاى نفسش خاموش کند؛
پس (هر كه چنين كند) گويا در ويرانى عقلش به هوای #نفس خود كمک داده و كسى كه عقلش را ويران كند #دين و دنياى خويش را تباه ساخته است. ...»
📚 اصول کافی، ج۱، کتاب العقل والجهل، #حدیث ۱۲
@dastgheyb
📋عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ: قَالَ لِي أَبُو الْحَسَنِ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ عليه السلام:
«... يَا هِشَامُ، مَنْ سَلَّطَ ثَلَاثاً عَلَى ثَلَاثٍ، فَكَأنَّمَا أَعَانَ عَلَى هَدْمِ عَقْلِهِ: مَنْ أَظْلَمَ نُورَ تَفَكُّرِهِ بِطُولِ أَمَلِهِ، وَ مَحَا طَرَائِفَ حِكْمَتِهِ بِفُضُولِ كَلَامِهِ، وَ أَطْفَأَ نُورَ عِبْرَتِهِ بِشَهَوَاتِ نَفْسِهِ، فَكَأَنَّمَا أَعَانَ هَوَاهُ عَلى هَدْمِ عَقْلِهِ، وَ مَنْ هَدَمَ عَقْلَهُ، أَفْسَدَ عَلَيْهِ دِينَهُ وَ دُنْيَاهُ...».
📝هشام بن حکم نقل کند: حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام به من فرمود:
«... اى هشام! هر كس سه چيز را بر سه چيز مسلّط سازد مثل این است که به تباهی عقلش كمك كرده:
🔸آن كه #نور فكرش را به آرزوهاى دراز تاريک كند؛
🔸و آن که ظرافتهای #فهم و حکمتش را با گفتار زیادی محو سازد؛
🔸و آن که نور #پند گرفتن خود را به خواهشهاى نفسش خاموش کند؛
پس (هر كه چنين كند) گويا در ويرانى عقلش به هوای #نفس خود كمک داده و كسى كه عقلش را ويران كند #دين و دنياى خويش را تباه ساخته است. ...»
📚 اصول کافی، ج۱، کتاب العقل والجهل، #حدیث ۱۲
@dastgheyb
🌺🌺 #روایت منتخب 🌺🌺
📋 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّ بَعْضَ قُرَيْشٍ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ ص بِأَيِّ شَيْءٍ سَبَقْتَ الْأَنْبِيَاءَ وَ أَنْتَ بُعِثْتَ آخِرَهُمْ وَ خَاتَمَهُمْ قَال:َ
«إِنِّي كُنْتُ أَوَّلَ مَنْ آمَنَ بِرَبِّي وَ أَوَّلَ مَنْ أَجَابَ حِينَ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى فَكُنْتُ أَنَا أَوَّلَ نَبِيٍّ قَالَ بَلَى فَسَبَقْتُهُمْ بِالْإِقْرَارِ بِاللَّه»
📝 از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمود:
«یکی از طائفه #قریش به رسول خدا صلّی الله علیه و آله عرض کرد:
شما به چه چیزی از انبیاء دیگر برتری دارید و حال آنکه شما آخرین پیامبری هستید که مبعوث شدید؟ حضرت فرمود:
در روزی که خداوند با پیامبران میثاق می بست و شهادت می گرفت که آیا من پروردگار شما نیستم؟ و آنها در جواب می گفتند بلی، من اولین پیامبری بودم که ایمان آوردم و در جواب بلی گفتم و از همه پیامبران به جواب و #ایمان پیشی گرفتم.»
📚 الكافي، ج۱، ص: ۴۴۱
#مبعث
@dastgheyb
📋 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّ بَعْضَ قُرَيْشٍ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ ص بِأَيِّ شَيْءٍ سَبَقْتَ الْأَنْبِيَاءَ وَ أَنْتَ بُعِثْتَ آخِرَهُمْ وَ خَاتَمَهُمْ قَال:َ
«إِنِّي كُنْتُ أَوَّلَ مَنْ آمَنَ بِرَبِّي وَ أَوَّلَ مَنْ أَجَابَ حِينَ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى فَكُنْتُ أَنَا أَوَّلَ نَبِيٍّ قَالَ بَلَى فَسَبَقْتُهُمْ بِالْإِقْرَارِ بِاللَّه»
📝 از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمود:
«یکی از طائفه #قریش به رسول خدا صلّی الله علیه و آله عرض کرد:
شما به چه چیزی از انبیاء دیگر برتری دارید و حال آنکه شما آخرین پیامبری هستید که مبعوث شدید؟ حضرت فرمود:
در روزی که خداوند با پیامبران میثاق می بست و شهادت می گرفت که آیا من پروردگار شما نیستم؟ و آنها در جواب می گفتند بلی، من اولین پیامبری بودم که ایمان آوردم و در جواب بلی گفتم و از همه پیامبران به جواب و #ایمان پیشی گرفتم.»
📚 الكافي، ج۱، ص: ۴۴۱
#مبعث
@dastgheyb
🌺🌺 #روایت منتخب 🌺🌺
📋عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیهالسلام قَالَ:
«فِيمَا أَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَى دَاوُدَ علیهالسلام: يَا دَاوُدُ كَمَا أَنَّ أَقْرَبَ النَّاسِ مِنَ اللَّهِ الْمُتَوَاضِعُونَ كَذَلِكَ أَبْعَدُ النَّاسِ مِنَ اللَّهِ الْمُتَكَبِّرُونَ»
📝 از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمود:
«از جمله وحی خداوند عزّوجلّ به داود علیه السلام اين بود كه: اى داود، همانطور که نزديکترین مردم به خدا متواضعاناند، دورترین مردم از خداوند هم، متکبّران هستند.»
📚 کافی، ج۲، کتاب الایمان والکفر، باب التواضع، #حدیث ۱۱
@dastgheyb
📋عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیهالسلام قَالَ:
«فِيمَا أَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَى دَاوُدَ علیهالسلام: يَا دَاوُدُ كَمَا أَنَّ أَقْرَبَ النَّاسِ مِنَ اللَّهِ الْمُتَوَاضِعُونَ كَذَلِكَ أَبْعَدُ النَّاسِ مِنَ اللَّهِ الْمُتَكَبِّرُونَ»
📝 از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمود:
«از جمله وحی خداوند عزّوجلّ به داود علیه السلام اين بود كه: اى داود، همانطور که نزديکترین مردم به خدا متواضعاناند، دورترین مردم از خداوند هم، متکبّران هستند.»
📚 کافی، ج۲، کتاب الایمان والکفر، باب التواضع، #حدیث ۱۱
@dastgheyb
🌿🌿 #نصایح
🔷 شناخت #مرگ
حضرت آیت الله العظمی حاج سیدعلی محمّد دستغیب:
🔶 خداوند متعال در سورۀ زمر آیه ۴۲ میفرماید:
«اللّهُ يَتَوَفَّى الأنْفُسَ حينَ مَوْتِها وَ الَّتي لَمْ تَمُتْ في مَنامِها فَيُمْسِكُ الَّتي قَضىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَ يُرْسِلُ الأُخْرىٰ اِلىٰ أجَلٍ مُسَمّىً اِنَّ في ذلِكَ لآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ»
«خداوند جانها را هنگامِ مرگشان مىگيرد و نيز جان كسانى را كه در #خواب مردهاند. پس جانهايى را كه حكم مرگ بر آنها حتمى شده، نگه مىدارد و جان ديگران را تا زمان معيّن بازمىفرستد. قطعاً در آن، نشانههايى است براى کسانی که مىانديشند.»
🔸 «تَوَفّیٰ» یعنی کامل گرفتن. هر کسی مرگش رسیده باشد، خدای تعالی جانش را میگیرد و روحش را نزع میکند. اگر مرگ در حال خواب برسد، روح را همان جا نگه میدارد و آن که مرگش نرسیده، روحش را برمیگرداند تا موقع مرگ.
🔸 معلوم میشود روح موقع خواب در عالم طبیعت نیست، در جای دیگر است و علاقۀ مختصری به بدن دارد، زیرا دیگر چشم نمیبیند، گوش نمیشنود، مغز درک نمیکند و دست و پا هیچ فعّالیّتی ندارند. این جاست که خصوصیّات بدن به وسیلۀ روح تا حدودی منعزل شده، انسان وارد عالم دیگری میشود.
🔸 پس خواب، ورود فی الجمله در عالم برزخ است. از جهت مدّت و گسترش میگوییم «فی الجمله» و نهایت و کامل آن وقتی است که مرگ میرسد؛ لذا در حدیث نبوی است:
«كما تنامون تموتون و كما تستيقظون تبعثون» (تفسیر صافی 4: 18)
«همچنان كه خواب میرويد، میميريد و همچنان كه بيدار میشويد، زنده میشويد.»
🔸 بنابراین مرگ در همینجا هم هست؛ آمدن و رفتنِ روح در همین دنیا هم وجود دارد و خدای تعالی مردن را نشانمان داده، حتی عالم برزخ را هم همینجا نشانمان داده است؛ پس نمیتوانیم بگوییم مرگ را نمی شناسیم.
@dastgheyb
🔷 شناخت #مرگ
حضرت آیت الله العظمی حاج سیدعلی محمّد دستغیب:
🔶 خداوند متعال در سورۀ زمر آیه ۴۲ میفرماید:
«اللّهُ يَتَوَفَّى الأنْفُسَ حينَ مَوْتِها وَ الَّتي لَمْ تَمُتْ في مَنامِها فَيُمْسِكُ الَّتي قَضىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَ يُرْسِلُ الأُخْرىٰ اِلىٰ أجَلٍ مُسَمّىً اِنَّ في ذلِكَ لآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ»
«خداوند جانها را هنگامِ مرگشان مىگيرد و نيز جان كسانى را كه در #خواب مردهاند. پس جانهايى را كه حكم مرگ بر آنها حتمى شده، نگه مىدارد و جان ديگران را تا زمان معيّن بازمىفرستد. قطعاً در آن، نشانههايى است براى کسانی که مىانديشند.»
🔸 «تَوَفّیٰ» یعنی کامل گرفتن. هر کسی مرگش رسیده باشد، خدای تعالی جانش را میگیرد و روحش را نزع میکند. اگر مرگ در حال خواب برسد، روح را همان جا نگه میدارد و آن که مرگش نرسیده، روحش را برمیگرداند تا موقع مرگ.
🔸 معلوم میشود روح موقع خواب در عالم طبیعت نیست، در جای دیگر است و علاقۀ مختصری به بدن دارد، زیرا دیگر چشم نمیبیند، گوش نمیشنود، مغز درک نمیکند و دست و پا هیچ فعّالیّتی ندارند. این جاست که خصوصیّات بدن به وسیلۀ روح تا حدودی منعزل شده، انسان وارد عالم دیگری میشود.
🔸 پس خواب، ورود فی الجمله در عالم برزخ است. از جهت مدّت و گسترش میگوییم «فی الجمله» و نهایت و کامل آن وقتی است که مرگ میرسد؛ لذا در حدیث نبوی است:
«كما تنامون تموتون و كما تستيقظون تبعثون» (تفسیر صافی 4: 18)
«همچنان كه خواب میرويد، میميريد و همچنان كه بيدار میشويد، زنده میشويد.»
🔸 بنابراین مرگ در همینجا هم هست؛ آمدن و رفتنِ روح در همین دنیا هم وجود دارد و خدای تعالی مردن را نشانمان داده، حتی عالم برزخ را هم همینجا نشانمان داده است؛ پس نمیتوانیم بگوییم مرگ را نمی شناسیم.
@dastgheyb
🌺🌺 #روایت منتخب 🌺🌺
📋 قَالَ أَبُوعَبْدِ اللَّهِ (ع) يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي قَالَ:
«كَانَ أَبِي زَيْنُ الْعَابِدِينَ (ع) إِذَا دَخَلَ شَعْبَانُ جَمَعَ أَصْحَابَهُ فَقَالَ: مَعَاشِرَ أَصْحَابِي أَ تَدْرُونَ أَيُّ شَهْرٍ هَذَ؟! هَذَا شَهْرُ شَعْبَانَ وَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَقُولُ- شَعْبَانُ شَهْرِي أَلَا فَصُومُوا فِيهِ مَحَبَّةً لِنَبِيِّكُمْ وَ تَقَرُّباً إِلَى رَبِّكُمْ؛ فَوَ الَّذِي نَفْسُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بِيَدِهِ لَسَمِعْتُ أَبِيَ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ع يَقُولُ سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع يَقُولُ مَنْ صَامَ شَعْبَانَ مَحَبَّةَ نَبِيِّ اللَّهِ ص وَ تَقَرُّباً إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَحَبَّهُ اللَّهُ وَ قَرَّبَهُ مِنْ كَرَامَتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ أَوْجَبَ لَهُ الْجَنَّةَ».
📝 از امام صادق علیه السلام روایت است که شنیدم پدرم می فرمود:
🔶 «هرگاه ماه #شعبان آغاز میشد، پدرم زین العابدین علیه السلام یاران خود را جمع میکرد و میگفت:
🔸ای یاران من، آیا میدانید این چه ماهی است؟! این ماه شعبان است و رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله میفرمود: شعبان ماه من است، در این ماه از روی محبّت به پیامبرتان و برای تقرّب به پروردگارتان #روزه بدارید!
🔸سوگند به خدایی که جان علی بن الحسین به دست اوست، از پدرم حسین بن علی علیه السلام شنیدم که أمیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: هر کس ماه شعبان را از روی محبّت به پیامبر خدا صلّی اللّه علیه و آله و تقرّب به خداوند عزّوجلّ روزه بدارد، خداوند او را دوست داشته و روز #قیامت او را به کرامت خویش نزدیک فرماید و #بهشت را بر او واجب گرداند.»
📚 بحار الأنوار، ج۹۴، باب ۵۶، فضائل شهر شعبان، حدیث ۵۳
@dastgheyb
📋 قَالَ أَبُوعَبْدِ اللَّهِ (ع) يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي قَالَ:
«كَانَ أَبِي زَيْنُ الْعَابِدِينَ (ع) إِذَا دَخَلَ شَعْبَانُ جَمَعَ أَصْحَابَهُ فَقَالَ: مَعَاشِرَ أَصْحَابِي أَ تَدْرُونَ أَيُّ شَهْرٍ هَذَ؟! هَذَا شَهْرُ شَعْبَانَ وَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَقُولُ- شَعْبَانُ شَهْرِي أَلَا فَصُومُوا فِيهِ مَحَبَّةً لِنَبِيِّكُمْ وَ تَقَرُّباً إِلَى رَبِّكُمْ؛ فَوَ الَّذِي نَفْسُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بِيَدِهِ لَسَمِعْتُ أَبِيَ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ع يَقُولُ سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع يَقُولُ مَنْ صَامَ شَعْبَانَ مَحَبَّةَ نَبِيِّ اللَّهِ ص وَ تَقَرُّباً إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَحَبَّهُ اللَّهُ وَ قَرَّبَهُ مِنْ كَرَامَتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ أَوْجَبَ لَهُ الْجَنَّةَ».
📝 از امام صادق علیه السلام روایت است که شنیدم پدرم می فرمود:
🔶 «هرگاه ماه #شعبان آغاز میشد، پدرم زین العابدین علیه السلام یاران خود را جمع میکرد و میگفت:
🔸ای یاران من، آیا میدانید این چه ماهی است؟! این ماه شعبان است و رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله میفرمود: شعبان ماه من است، در این ماه از روی محبّت به پیامبرتان و برای تقرّب به پروردگارتان #روزه بدارید!
🔸سوگند به خدایی که جان علی بن الحسین به دست اوست، از پدرم حسین بن علی علیه السلام شنیدم که أمیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: هر کس ماه شعبان را از روی محبّت به پیامبر خدا صلّی اللّه علیه و آله و تقرّب به خداوند عزّوجلّ روزه بدارد، خداوند او را دوست داشته و روز #قیامت او را به کرامت خویش نزدیک فرماید و #بهشت را بر او واجب گرداند.»
📚 بحار الأنوار، ج۹۴، باب ۵۶، فضائل شهر شعبان، حدیث ۵۳
@dastgheyb
🌿🌿 #نصایح
🔷 #علم حقیقی چیست؟
حضرت آیت الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب:
🔶 منظور از علم، علمِ دانشگاه نیست؛ آن هم از جهتی خوب است، ولی تنها این نیست؛ یا منظور، علم #فقه و اصول نیست که #مجتهد یا مرجع باشد؛ اینها علوم ظاهری است که یاد میگیرند.
🔸علمی لازم است که دل آدمی به #توحید خدای تعالی روشن شود، به یگانگی او که یکی است و نامش «اللّه» جلّ جلاله است، او که
#عالم و قادر و حیّ است مرید و مدرک
هم سمیع است و بصیر و متکلّم صادق
هزار اسم و صفت دارد که در دعای جوشن کبیر فرموده است.
🔸این را کسی دنبال میکند که تا حدودی دلش به علم توحید منوّر شده، از خدا خواسته و به اندازۀ طلبش، خدا عنایت کرده است.
🔸این علم، #نور است.
«الْعِلْمُ نُورٌ يَقْذِفُهُ اللَّهُ فِي قَلْبِ مَنْ يَشَاءُ»
📚بحارالانوار، ج 1، ص 224
«علم نوری است که خداوند آن را به #قلب هرکه بخواهد وارد میکند.»
@dastgheyb
🔷 #علم حقیقی چیست؟
حضرت آیت الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب:
🔶 منظور از علم، علمِ دانشگاه نیست؛ آن هم از جهتی خوب است، ولی تنها این نیست؛ یا منظور، علم #فقه و اصول نیست که #مجتهد یا مرجع باشد؛ اینها علوم ظاهری است که یاد میگیرند.
🔸علمی لازم است که دل آدمی به #توحید خدای تعالی روشن شود، به یگانگی او که یکی است و نامش «اللّه» جلّ جلاله است، او که
#عالم و قادر و حیّ است مرید و مدرک
هم سمیع است و بصیر و متکلّم صادق
هزار اسم و صفت دارد که در دعای جوشن کبیر فرموده است.
🔸این را کسی دنبال میکند که تا حدودی دلش به علم توحید منوّر شده، از خدا خواسته و به اندازۀ طلبش، خدا عنایت کرده است.
🔸این علم، #نور است.
«الْعِلْمُ نُورٌ يَقْذِفُهُ اللَّهُ فِي قَلْبِ مَنْ يَشَاءُ»
📚بحارالانوار، ج 1، ص 224
«علم نوری است که خداوند آن را به #قلب هرکه بخواهد وارد میکند.»
@dastgheyb
🌺🌺 #روایت منتخب 🌺🌺
📋عَنِ الصَّادِقِ (ع) قَالَ:
«صِيَامُ شَعْبَانَ ذُخْرٌ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ مَا مِنْ عَبْدٍ يُكْثِرُ الصِّيَامَ فِي شَعْبَانَ إِلَّا أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ مَعِيشَتِهِ وَ كَفَاهُ شَرَّ عَدُوِّهِ وَ إِنَّ أَدْنَى مَا يَكُونُ لِمَنْ يَصُومُ يَوْماً مِنْ شَعْبَانَ أَنْ تَجِبَ لَهُ الْجَنَّةُ».
📝 از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمود:
«روزهداری در ماه #شعبان ذخیره بنده در روز #قیامت است، و هیچ بندهای، روزهداری در ماه شعبان را زیاد نکند مگر اینکه خداوند امر معیشت او را اصلاح فرماید و او را از شرّ دشمنش مصون دارد، و کسی که یک روز از ماه شعبان را #روزه بدارد، کمترین پاداشش این است که #بهشت بر او واجب گردد.»
📚 بحار الأنوار، ج ۹۴، باب ۵۶، فضائل شهر شعبان، #حدیث ۵
@dastgheyb
📋عَنِ الصَّادِقِ (ع) قَالَ:
«صِيَامُ شَعْبَانَ ذُخْرٌ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ مَا مِنْ عَبْدٍ يُكْثِرُ الصِّيَامَ فِي شَعْبَانَ إِلَّا أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ مَعِيشَتِهِ وَ كَفَاهُ شَرَّ عَدُوِّهِ وَ إِنَّ أَدْنَى مَا يَكُونُ لِمَنْ يَصُومُ يَوْماً مِنْ شَعْبَانَ أَنْ تَجِبَ لَهُ الْجَنَّةُ».
📝 از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمود:
«روزهداری در ماه #شعبان ذخیره بنده در روز #قیامت است، و هیچ بندهای، روزهداری در ماه شعبان را زیاد نکند مگر اینکه خداوند امر معیشت او را اصلاح فرماید و او را از شرّ دشمنش مصون دارد، و کسی که یک روز از ماه شعبان را #روزه بدارد، کمترین پاداشش این است که #بهشت بر او واجب گردد.»
📚 بحار الأنوار، ج ۹۴، باب ۵۶، فضائل شهر شعبان، #حدیث ۵
@dastgheyb
🌺🌺 #روایت منتخب 🌺🌺
📋عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍ ع أَنَّهُ قَالَ:
«مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُنْسَأَ فِي أَجَلِهِ وَ يُزَادَ فِي رِزْقِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ»
📝 از حسین بن علی علیه السلام روایت است که فرمود:
«کسی که دوست دارد عمرش طولانی و رزقش زیاد شود، باید صله رحم کند.»
📚 عیون اخبار الرضا، ج۲، باب ۳۱، ح ۱۵۷
@dastgheyb
📋عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍ ع أَنَّهُ قَالَ:
«مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُنْسَأَ فِي أَجَلِهِ وَ يُزَادَ فِي رِزْقِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ»
📝 از حسین بن علی علیه السلام روایت است که فرمود:
«کسی که دوست دارد عمرش طولانی و رزقش زیاد شود، باید صله رحم کند.»
📚 عیون اخبار الرضا، ج۲، باب ۳۱، ح ۱۵۷
@dastgheyb
🌺🌺 #روایت منتخب 🌺🌺
📋عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص):
«أَكْثِرُوا فِي شَعْبَانَ الصَّلَاةَ عَلَى نَبِيِّكُمْ وَ أَهْلِهِ وَ رَمَضَانُ شَهْرُ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى اسْتَكْثِرُوا فِيهِ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَ التَّحْمِيدِ وَ التَّمْجِيدِ وَ التَّسْبِيحِ وَ هُوَ رَبِيعُ الْفُقَرَاءِ»
📝 از امام صادق علیه السلام روایت شده که رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود:
«در ماه #شعبان زیاد بر پیامبرتان و خاندان او #صلوات بفرستید؛ و در ماه #رمضان که ماه خداوند تبارک و تعالی است، زیاد #ذکر و #تسبیح بگویید که این ماه، بهار نیازمندان - به خدا - است».
📚 بحار الأنوار، ج۹۴، باب ۵۶، فضائل شهر شعبان، #حدیث ۳۸
@dastgheyb
📋عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص):
«أَكْثِرُوا فِي شَعْبَانَ الصَّلَاةَ عَلَى نَبِيِّكُمْ وَ أَهْلِهِ وَ رَمَضَانُ شَهْرُ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى اسْتَكْثِرُوا فِيهِ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَ التَّحْمِيدِ وَ التَّمْجِيدِ وَ التَّسْبِيحِ وَ هُوَ رَبِيعُ الْفُقَرَاءِ»
📝 از امام صادق علیه السلام روایت شده که رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود:
«در ماه #شعبان زیاد بر پیامبرتان و خاندان او #صلوات بفرستید؛ و در ماه #رمضان که ماه خداوند تبارک و تعالی است، زیاد #ذکر و #تسبیح بگویید که این ماه، بهار نیازمندان - به خدا - است».
📚 بحار الأنوار، ج۹۴، باب ۵۶، فضائل شهر شعبان، #حدیث ۳۸
@dastgheyb
🌺🌺 #روایت منتخب 🌺🌺
📋قَالَ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ ع قَالَ:
«قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) شَعْبَانُ شَهْرِي وَ شَهْرُ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَمَنْ صَامَ يَوْماً مِنْ شَهْرِي كُنْتُ شَفِيعَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ مَنْ صَامَ يَوْمَيْنِ مِنْ شَهْرِي غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَنْ صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ شَهْرِي قِيلَ لَهُ اسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ»
📝 امام صادق علیه السلام فرمود: پدرم از پدرش از جدّش علیهم السلام روایت کرد که رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله فرمود:
🔸« #شعبان ماه من است و #رمضان ماه خداوند عزّوجلّ است؛
🔸هر کس یک روز از ماه مرا #روزه بدارد، در روز #قیامت شفیع او خواهم بود؛
🔸و هر کس دو روز از ماه مرا روزه بدارد، گناهان گذشته او بخشوده گردد؛
🔸و کسی که سه روز از ماه مرا روزه بدارد [آنچنان گناهانش پاک گردد که] به او میگویند: از ابتدا عمل کن! (یعنی مثل این است که تازه مکلّف شده است.)»
📚 بحار الأنوار، ج۹۴، باب ۵۶، فضائل شهر شعبان، #حدیث ۶
@dastgheyb
📋قَالَ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ ع قَالَ:
«قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) شَعْبَانُ شَهْرِي وَ شَهْرُ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَمَنْ صَامَ يَوْماً مِنْ شَهْرِي كُنْتُ شَفِيعَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ مَنْ صَامَ يَوْمَيْنِ مِنْ شَهْرِي غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَنْ صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ شَهْرِي قِيلَ لَهُ اسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ»
📝 امام صادق علیه السلام فرمود: پدرم از پدرش از جدّش علیهم السلام روایت کرد که رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله فرمود:
🔸« #شعبان ماه من است و #رمضان ماه خداوند عزّوجلّ است؛
🔸هر کس یک روز از ماه مرا #روزه بدارد، در روز #قیامت شفیع او خواهم بود؛
🔸و هر کس دو روز از ماه مرا روزه بدارد، گناهان گذشته او بخشوده گردد؛
🔸و کسی که سه روز از ماه مرا روزه بدارد [آنچنان گناهانش پاک گردد که] به او میگویند: از ابتدا عمل کن! (یعنی مثل این است که تازه مکلّف شده است.)»
📚 بحار الأنوار، ج۹۴، باب ۵۶، فضائل شهر شعبان، #حدیث ۶
@dastgheyb
🌿🌿 #نصایح
🔷 #اخلاص
حضرت آیت الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب:
🔶 اخلاص دو قسم دارد:
🔸یکی این که در انجام واجب و ترک حرام هیچ نظری جز خدای تعالی ندارد و کارش برای خوشامد مردم نیست.
🔸قسم دیگر و البته سختترِ اخلاص، این است که به طور کلّی ریا از درونش بریده شود و اصلاً در این فکر نباشد که به مردم نشان بدهد آدم خوب و مؤمنی است.
🔸علامت آن هم این است که از تعریف مردم فرار میکند و تمجید یا تکذیب دیگران هیچ اثری بر او ندارد.
به فرمودۀ امام باقر علیه السلام:
«بدان که ولیّ ما نمیشوی، مگر آن وقت كه اگر همۀ مردم شهر بگويند مرد بدی هستی، ناراحت نشوی و اگر همه بگویند مرد خوبی هستی، دلخوش نگردی، لکن خود را به كتاب خدا عرضه نما!»
📚 تحف العقول: ۲۸۴
@dastgheyb
🔷 #اخلاص
حضرت آیت الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب:
🔶 اخلاص دو قسم دارد:
🔸یکی این که در انجام واجب و ترک حرام هیچ نظری جز خدای تعالی ندارد و کارش برای خوشامد مردم نیست.
🔸قسم دیگر و البته سختترِ اخلاص، این است که به طور کلّی ریا از درونش بریده شود و اصلاً در این فکر نباشد که به مردم نشان بدهد آدم خوب و مؤمنی است.
🔸علامت آن هم این است که از تعریف مردم فرار میکند و تمجید یا تکذیب دیگران هیچ اثری بر او ندارد.
به فرمودۀ امام باقر علیه السلام:
«بدان که ولیّ ما نمیشوی، مگر آن وقت كه اگر همۀ مردم شهر بگويند مرد بدی هستی، ناراحت نشوی و اگر همه بگویند مرد خوبی هستی، دلخوش نگردی، لکن خود را به كتاب خدا عرضه نما!»
📚 تحف العقول: ۲۸۴
@dastgheyb
🌺🌺 #روایت منتخب 🌺🌺
📋عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (ع) يَقُولُ:
«مَنْ كَانَ رَفِيقاً فِي أَمْرِهِ نَالَ مَا يُرِيدُ مِنَ النَّاس».
📝 راوی گوید: از امام صادق علیه السلام شنیدم که فرمود:
«کسی که در امور خود نرمخو و ملایم است، هر چه از مردم خواهد بدان برسد».
📚 کافی، ج۲، کتاب الایمان والکفر، باب الرفق، #حدیث ۱۶
@dastgheyb
📋عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (ع) يَقُولُ:
«مَنْ كَانَ رَفِيقاً فِي أَمْرِهِ نَالَ مَا يُرِيدُ مِنَ النَّاس».
📝 راوی گوید: از امام صادق علیه السلام شنیدم که فرمود:
«کسی که در امور خود نرمخو و ملایم است، هر چه از مردم خواهد بدان برسد».
📚 کافی، ج۲، کتاب الایمان والکفر، باب الرفق، #حدیث ۱۶
@dastgheyb
🌿🌿 #نصایح
💠 محبّت #دنیا
حضرت آیت الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب:
🌾 آن که محبّت دنیا دارد و بدان راضی شده و با آن آرامش مییابد، دیگر در باطنش چیزی نیست که واقعاً راضی و خشنودش کند، چون بر #طلب خدای تعالی خاک ریخت و آن را پوشاند.
🌾 چنین کسی وقتی از یک سو، از خدای تعالی غافل شد و از سوی دیگر با آمدن #مرگ، دنیا را از دست داد و دیگر چیزی برایش نماند، میسوزد، مثل کسی که از بهترین #محبوب و معشوقش جدا شده است.
🌾 این سوختن همان آتشی است که برای روحش فراهم کرده است.
@dastgheyb
💠 محبّت #دنیا
حضرت آیت الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب:
🌾 آن که محبّت دنیا دارد و بدان راضی شده و با آن آرامش مییابد، دیگر در باطنش چیزی نیست که واقعاً راضی و خشنودش کند، چون بر #طلب خدای تعالی خاک ریخت و آن را پوشاند.
🌾 چنین کسی وقتی از یک سو، از خدای تعالی غافل شد و از سوی دیگر با آمدن #مرگ، دنیا را از دست داد و دیگر چیزی برایش نماند، میسوزد، مثل کسی که از بهترین #محبوب و معشوقش جدا شده است.
🌾 این سوختن همان آتشی است که برای روحش فراهم کرده است.
@dastgheyb