◾ بیانات ملجأ السالکین و کهف العارفین، عارف بالله و فانی فی الله حضرت آیت الله شیخ حسنعلی #نجابت شیرازی در شرح دعای ماه مبارک #رجب به مناسبت سالگرد عروج ملکوتی ایشان
✔️ «قسمت آخر»
📓 يا ذَالمَنِّ وَ الطَّول
🌾 ای آقايي كه همه قِسم سر ما منّت داري، همه چيز مي دهي و هيچ چيز از ما نمي خواهي، يك زندگي راحت و با آسايش براي همه تنظيم فرمودي.
📓 حَرِّم شَيبَتِي عَلَي النّار
🌾 مو، بدن و سر ما را با آتش نسوزان. ما را معاف بفرما تا جان ما را ملك الموت به رحمت خودت بگيرد.
@dastgheyb
✔️ «قسمت آخر»
📓 يا ذَالمَنِّ وَ الطَّول
🌾 ای آقايي كه همه قِسم سر ما منّت داري، همه چيز مي دهي و هيچ چيز از ما نمي خواهي، يك زندگي راحت و با آسايش براي همه تنظيم فرمودي.
📓 حَرِّم شَيبَتِي عَلَي النّار
🌾 مو، بدن و سر ما را با آتش نسوزان. ما را معاف بفرما تا جان ما را ملك الموت به رحمت خودت بگيرد.
@dastgheyb
🌺🌺 #روایت منتخب 🌺🌺
📋 عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (ع) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص):
«إِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يُوضَعْ عَلَى شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ وَ لَا نُزِعَ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ».
📝 از امام باقر علیه السلام روایت شده که رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمود:
« #نرمخویى و ملاطفت روى هر چه گذاشته شد، آن را زينت داد و از هر چه جدا شد، زشتش ساخت».
📚 کافی، ج۲، کتاب الایمان والکفر، باب الرفق، #حدیث ۶
@dastgheyb
📋 عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (ع) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص):
«إِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يُوضَعْ عَلَى شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ وَ لَا نُزِعَ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ».
📝 از امام باقر علیه السلام روایت شده که رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمود:
« #نرمخویى و ملاطفت روى هر چه گذاشته شد، آن را زينت داد و از هر چه جدا شد، زشتش ساخت».
📚 کافی، ج۲، کتاب الایمان والکفر، باب الرفق، #حدیث ۶
@dastgheyb
🌿🌿 #نصایح
🔷 فضل پروردگار
حضرت آیت الله العظمی حاج سیّد علی محمّد دستغیب:
🔶 #قرآن کریم در آیات مختلف تصریح میکند که خدای تعالی نه تنها به #عدالت راه میرود، بلکه فضلش مؤمنان را میگیرد و جزای آنان را چند برابر میدهد. در سورۀ بقره آیه ۲۶۱ میفرماید:
«مَثَلُ الَّذينَ يُنفِقونَ أَموالَهُم في سَبيلِ اللَّـهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَت سَبعَ سَنابِلَ في كُلِّ سُنبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَ اللَّـهُ يُضاعِفُ لِمَن يَشاءُ وَ اللَّـهُ واسِعٌ عَليمٌ».
«مثل كسانى كه اموالشان را در راه خدا انفاق مىكنند، مانند دانهاى است كه هفت خوشه مىروياند و در هر خوشه، صد دانه است و خدا براى هركس بخواهد افزونتر مىكند و خدا گشايشگر و داناست.»
🔸فضلِ پروردگار، نقل این نیست که به عملِ خوب هرکس یک جزا بدهد، بلکه جزاهای بسیار عنایت میکند.
🔸همان طور که در این دنیا هر روز عنایت میکند، در عالم برزخ و قیامت هم خواهد کرد.
🔸او هرگز عمل صالح مردم را فراموش نمیکند. اصلاً بشر را خلق کرده تا نعمتهای بیکران به او عطا کند.
@dastgheyb
🔷 فضل پروردگار
حضرت آیت الله العظمی حاج سیّد علی محمّد دستغیب:
🔶 #قرآن کریم در آیات مختلف تصریح میکند که خدای تعالی نه تنها به #عدالت راه میرود، بلکه فضلش مؤمنان را میگیرد و جزای آنان را چند برابر میدهد. در سورۀ بقره آیه ۲۶۱ میفرماید:
«مَثَلُ الَّذينَ يُنفِقونَ أَموالَهُم في سَبيلِ اللَّـهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَت سَبعَ سَنابِلَ في كُلِّ سُنبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَ اللَّـهُ يُضاعِفُ لِمَن يَشاءُ وَ اللَّـهُ واسِعٌ عَليمٌ».
«مثل كسانى كه اموالشان را در راه خدا انفاق مىكنند، مانند دانهاى است كه هفت خوشه مىروياند و در هر خوشه، صد دانه است و خدا براى هركس بخواهد افزونتر مىكند و خدا گشايشگر و داناست.»
🔸فضلِ پروردگار، نقل این نیست که به عملِ خوب هرکس یک جزا بدهد، بلکه جزاهای بسیار عنایت میکند.
🔸همان طور که در این دنیا هر روز عنایت میکند، در عالم برزخ و قیامت هم خواهد کرد.
🔸او هرگز عمل صالح مردم را فراموش نمیکند. اصلاً بشر را خلق کرده تا نعمتهای بیکران به او عطا کند.
@dastgheyb
🌺🌺 #روایت منتخب 🌺🌺
📋 عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع:
«شِيعَتُنَا الْمُتَبَاذِلُونَ فِي وَلَايَتِنَا الْمُتَحَابُّونَ فِي مَوَدَّتِنَا الْمُتَزَاوِرُونَ فِي إِحْيَاءِ أَمْرِنَا الَّذِينَ إِنْ غَضِبُوا لَمْ يَظْلِمُوا وَ إِنْ رَضُوا لَمْ يُسْرِفُوا بَرَكَةٌ عَلَى مَنْ جَاوَرُوا سِلْمٌ لِمَنْ خَالَطُوا.»
📝 از امام باقر علیه السلام نقل شده که حضرت أمیرالمومنین علی علیه السلام فرمود:
« #شیعیان ما کسانی هستند که:
🔸 در راه #ولایت ما از خود بذل و #بخشش نشان می دهند؛ و در راه مودّت ما همدیگر را #دوست دارند؛
🔸 به جهت زنده نگهداشتن امر ما به #زیارت یکدیگر می روند؛
🔸 در حال #غضب به کسی #ظلم نمی کنند و در صورت رضایت #اسراف نمی نمایند؛
🔸 برای همسایگان خود مایه برکتند؛
🔸 و با کسانی که #معاشرت می کنند پیام آوران #صلح و صفا و صمیمیت هستند.»
📚 الكافي، ج2، ص: 237
@dastgheyb
📋 عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع:
«شِيعَتُنَا الْمُتَبَاذِلُونَ فِي وَلَايَتِنَا الْمُتَحَابُّونَ فِي مَوَدَّتِنَا الْمُتَزَاوِرُونَ فِي إِحْيَاءِ أَمْرِنَا الَّذِينَ إِنْ غَضِبُوا لَمْ يَظْلِمُوا وَ إِنْ رَضُوا لَمْ يُسْرِفُوا بَرَكَةٌ عَلَى مَنْ جَاوَرُوا سِلْمٌ لِمَنْ خَالَطُوا.»
📝 از امام باقر علیه السلام نقل شده که حضرت أمیرالمومنین علی علیه السلام فرمود:
« #شیعیان ما کسانی هستند که:
🔸 در راه #ولایت ما از خود بذل و #بخشش نشان می دهند؛ و در راه مودّت ما همدیگر را #دوست دارند؛
🔸 به جهت زنده نگهداشتن امر ما به #زیارت یکدیگر می روند؛
🔸 در حال #غضب به کسی #ظلم نمی کنند و در صورت رضایت #اسراف نمی نمایند؛
🔸 برای همسایگان خود مایه برکتند؛
🔸 و با کسانی که #معاشرت می کنند پیام آوران #صلح و صفا و صمیمیت هستند.»
📚 الكافي، ج2، ص: 237
@dastgheyb
🌺🌺 #روایت منتخب 🌺🌺
📋عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ:
«أَيُّمَا أَهْلِ بَيْتٍ أُعْطُوا حَظَّهُمْ مِنَ الرِّفْقِ فَقَدْ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ فِي الرِّزْقِ؛ وَ الرِّفْقُ فِي تَقْدِيرِ الْمَعِيشَةِ خَيْرٌ مِنَ السَّعَةِ فِي الْمَالِ».
📝 از امام صادق عليه السلام نقل شده که فرمود:
«هر خانواده اى كه از نرمخویی و ملایمت بهرهمند شد، خدا روزىشان را وسعت داد؛ و نرمخویی در تقدير معيشت (اقتصاد و ميانه روى در هزینه) از وسعت مال بهتر است».
📚 کافی، ج۲، کتاب الایمان والکفر، باب الرفق، #حدیث ۹
@dastgheyb
📋عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ:
«أَيُّمَا أَهْلِ بَيْتٍ أُعْطُوا حَظَّهُمْ مِنَ الرِّفْقِ فَقَدْ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ فِي الرِّزْقِ؛ وَ الرِّفْقُ فِي تَقْدِيرِ الْمَعِيشَةِ خَيْرٌ مِنَ السَّعَةِ فِي الْمَالِ».
📝 از امام صادق عليه السلام نقل شده که فرمود:
«هر خانواده اى كه از نرمخویی و ملایمت بهرهمند شد، خدا روزىشان را وسعت داد؛ و نرمخویی در تقدير معيشت (اقتصاد و ميانه روى در هزینه) از وسعت مال بهتر است».
📚 کافی، ج۲، کتاب الایمان والکفر، باب الرفق، #حدیث ۹
@dastgheyb
🌿🌿 #نصایح
🔷 خداخواهی و دنیاخواهی
حضرت آیت الله العظمی حاج سیّد علی محمّد دستغیب:
🔵 ممکن است سؤال شود که چرا اکثراً افراد #مؤمن و نمازخوان، گرفتار و فقیرند و کار و بارشان آن طور که باید باشد نیست، ولی بعضی که نه #نماز میخوانند و نه #روزه میگیرند و نه کاری به خدای تعالی دارند، کارشان سکّه است؟ آیا این با عدالت پروردگار سازگار است؟
🔶 یک جوابش این است که:
🔸 اوّلا: این #دنیا جای جزا نیست. جزای ما در عالم #برزخ و #قیامت است. وعدۀ مؤمنان آن جاست.
🔸 ثانیاً: مؤمن از خدا چه میخواهد؟ قطعاً ایمانی میخواهد که همیشه باشد. میخواهد با خدا باشد، همنشین پیامبر(ص) و ائمّۀ اطهار(ع) و ابرار باشد. چون به قیامت اعتقاد دارد، میخواهد عاقبت بخیر شود و در عالم برزخ و قیامت خوش باشد؛ همچنین میخواهد نماز خوبی بخواند.
🔸 این آرزوها، با خیلی پولدار بودن جمع نمیشود. نه این که پولدارها بد باشند، قطعاً پولدارِ خیّر هم وجود دارد؛ ولی کسی که به اندازۀ خود یا حتّی کمتر از معمول دارد، نمازی که میخواند، نمازِ دلشکسته است؛ دعایی که میکند، معمولاً دعای دلشکسته است؛ توسّلاتش همین طور و این پیشِ خدا ارزش دارد.
🔸 صرف مالداری نزد خدا ارزش نیست. بله، در یک روایت است که خدای تعالی درصورتی مالدار را قبول دارد که دائم در راه خدا انفاق کند. تعبیر روایت این است که از مقابل، از پشت سر، از چپ و از راست انفاق کند. البته چنین کسی مالش روی هم جمع نمیشود.
🔶 پس ببینید از خدا چه میخواهید؛ خدا خواستن و درجاتِ معنوی خواستن، با این که در دنیا همهچیزتان روبهراه باشد، جور در نمیآید.
@dastgheyb
🔷 خداخواهی و دنیاخواهی
حضرت آیت الله العظمی حاج سیّد علی محمّد دستغیب:
🔵 ممکن است سؤال شود که چرا اکثراً افراد #مؤمن و نمازخوان، گرفتار و فقیرند و کار و بارشان آن طور که باید باشد نیست، ولی بعضی که نه #نماز میخوانند و نه #روزه میگیرند و نه کاری به خدای تعالی دارند، کارشان سکّه است؟ آیا این با عدالت پروردگار سازگار است؟
🔶 یک جوابش این است که:
🔸 اوّلا: این #دنیا جای جزا نیست. جزای ما در عالم #برزخ و #قیامت است. وعدۀ مؤمنان آن جاست.
🔸 ثانیاً: مؤمن از خدا چه میخواهد؟ قطعاً ایمانی میخواهد که همیشه باشد. میخواهد با خدا باشد، همنشین پیامبر(ص) و ائمّۀ اطهار(ع) و ابرار باشد. چون به قیامت اعتقاد دارد، میخواهد عاقبت بخیر شود و در عالم برزخ و قیامت خوش باشد؛ همچنین میخواهد نماز خوبی بخواند.
🔸 این آرزوها، با خیلی پولدار بودن جمع نمیشود. نه این که پولدارها بد باشند، قطعاً پولدارِ خیّر هم وجود دارد؛ ولی کسی که به اندازۀ خود یا حتّی کمتر از معمول دارد، نمازی که میخواند، نمازِ دلشکسته است؛ دعایی که میکند، معمولاً دعای دلشکسته است؛ توسّلاتش همین طور و این پیشِ خدا ارزش دارد.
🔸 صرف مالداری نزد خدا ارزش نیست. بله، در یک روایت است که خدای تعالی درصورتی مالدار را قبول دارد که دائم در راه خدا انفاق کند. تعبیر روایت این است که از مقابل، از پشت سر، از چپ و از راست انفاق کند. البته چنین کسی مالش روی هم جمع نمیشود.
🔶 پس ببینید از خدا چه میخواهید؛ خدا خواستن و درجاتِ معنوی خواستن، با این که در دنیا همهچیزتان روبهراه باشد، جور در نمیآید.
@dastgheyb
🌺🌺 #روایت منتخب 🌺🌺
📋 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیهالسلام قَالَ:
«أَفْطَرَ رَسُولُ اللَّهِ ص عَشِيَّةَ خَمِيسٍ فِي مَسْجِدِ قُبَا فَقَالَ: ... فَإِنَّ مَنْ تَوَاضَعَ لِلَّهِ رَفَعَهُ اللَّهُ وَ مَنْ تَكَبَّرَ خَفَضَهُ اللَّهُ؛ وَ مَنِ اقْتَصَدَ فِي مَعِيشَتِهِ رَزَقَهُ اللَّهُ، وَ مَنْ بَذَّرَ حَرَمَهُ اللَّهُ، وَ مَنْ أَكْثَرَ ذِكْرَ الْمَوْتِ أَحَبَّهُ اللَّهُ».
📝 از امام صادق عليه السلام روایت شده که فرمود:
«رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله شب پنجشنبهای پس از #افطار در #مسجد #قبا فرمود: ...
🍃 هر كس براى خدا #تواضع كند، خداوند او را بالا برد و هر كس #تكبّر كند، خدايش او را پست قرار دهد.
🍃 هر كس در معیشت زندگى میانهروی پیشگیرد، خدا روزيش دهد؛ و کسی که ولخرجى كند، خدا محرومش سازد.
🍃 هر كس بسيار ياد #مرگ کند، خداوند او را دوست دارد».
📚 کافی، ج۲، کتاب الایمان والکفر، باب التواضع، #حدیث ۳
@dastgheyb
📋 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیهالسلام قَالَ:
«أَفْطَرَ رَسُولُ اللَّهِ ص عَشِيَّةَ خَمِيسٍ فِي مَسْجِدِ قُبَا فَقَالَ: ... فَإِنَّ مَنْ تَوَاضَعَ لِلَّهِ رَفَعَهُ اللَّهُ وَ مَنْ تَكَبَّرَ خَفَضَهُ اللَّهُ؛ وَ مَنِ اقْتَصَدَ فِي مَعِيشَتِهِ رَزَقَهُ اللَّهُ، وَ مَنْ بَذَّرَ حَرَمَهُ اللَّهُ، وَ مَنْ أَكْثَرَ ذِكْرَ الْمَوْتِ أَحَبَّهُ اللَّهُ».
📝 از امام صادق عليه السلام روایت شده که فرمود:
«رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله شب پنجشنبهای پس از #افطار در #مسجد #قبا فرمود: ...
🍃 هر كس براى خدا #تواضع كند، خداوند او را بالا برد و هر كس #تكبّر كند، خدايش او را پست قرار دهد.
🍃 هر كس در معیشت زندگى میانهروی پیشگیرد، خدا روزيش دهد؛ و کسی که ولخرجى كند، خدا محرومش سازد.
🍃 هر كس بسيار ياد #مرگ کند، خداوند او را دوست دارد».
📚 کافی، ج۲، کتاب الایمان والکفر، باب التواضع، #حدیث ۳
@dastgheyb
🌿🌿 #نصایح
🔷 #مرگ اختیاری
حضرت آیت الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب:
🔸 ما نیست شدنی نیستیم. علاوه بر آیات و روایاتی که تصریح میفرماید ما نابود نمیشویم و به سوی او میرویم، حکایتها و خوابهای بسیاری هم در این باره نقل شده است.
🔸 مضافاً بزرگانی هم در همین دنیا بودند که موت اختیاری داشتند، یعنی در اثرِ عبادت و تقوا، گاه در مدّت زمانی مثلاً یک ساعت، دو ساعت و بعضاً یک شبانهروز به اذن اللّه میمردند و بعد دوباره برمیگشتند، یعنی ۲۴ ساعت مثل مرده، بدنشان از کار میافتاد؛ نه قلب کار میکرد و نه آثاری از حیات داشتند، امّا دوباره به این عالم برمیگشتند.
🔸 البته پیامبر اکرم(ص) احتیاجی به این کار نداشتند. خواب و بیداری برای ایشان فرقی نداشت و میفرمودند:
«تَنامُ عَيناي و لايَنامُ قَلبي».
«چشمانم مىخوابد، امّا دلم نمىخوابد.»
📚 کنز العمّال 11: 477
🔸 وقتی چشم میبیند، یعنی گوش هم میشنود و متوجّه هستند. پیامبر(ص) به حساب انسان بودن خواب داشتند، همچنان که نکاح و خوراک و چیزهای دیگر داشتند، امّا اتصال مهمّی که با خدای تعالی داشتند، بر بدنشان اثرگذار بود.
@dastgheyb
🔷 #مرگ اختیاری
حضرت آیت الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب:
🔸 ما نیست شدنی نیستیم. علاوه بر آیات و روایاتی که تصریح میفرماید ما نابود نمیشویم و به سوی او میرویم، حکایتها و خوابهای بسیاری هم در این باره نقل شده است.
🔸 مضافاً بزرگانی هم در همین دنیا بودند که موت اختیاری داشتند، یعنی در اثرِ عبادت و تقوا، گاه در مدّت زمانی مثلاً یک ساعت، دو ساعت و بعضاً یک شبانهروز به اذن اللّه میمردند و بعد دوباره برمیگشتند، یعنی ۲۴ ساعت مثل مرده، بدنشان از کار میافتاد؛ نه قلب کار میکرد و نه آثاری از حیات داشتند، امّا دوباره به این عالم برمیگشتند.
🔸 البته پیامبر اکرم(ص) احتیاجی به این کار نداشتند. خواب و بیداری برای ایشان فرقی نداشت و میفرمودند:
«تَنامُ عَيناي و لايَنامُ قَلبي».
«چشمانم مىخوابد، امّا دلم نمىخوابد.»
📚 کنز العمّال 11: 477
🔸 وقتی چشم میبیند، یعنی گوش هم میشنود و متوجّه هستند. پیامبر(ص) به حساب انسان بودن خواب داشتند، همچنان که نکاح و خوراک و چیزهای دیگر داشتند، امّا اتصال مهمّی که با خدای تعالی داشتند، بر بدنشان اثرگذار بود.
@dastgheyb
🌺🌺 #روایت منتخب 🌺🌺
📋 عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (ع) قَالَ:
«إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَ يُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ».
📝 از امام باقر عليه السلام روایت شده که فرمود:
«خداوند عزّوجلّ #رفیق [ملایم] است و رِفق [مدارا] را دوست دارد، و عطاهایی که در اثر ملایمت و مدارا میفرماید، در پی عُنف و #خشونت عطا نکند».
📚 کافی، ج۲، کتاب الایمان والکفر، باب الرفق، #حدیث ۵
@dastgheyb
📋 عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (ع) قَالَ:
«إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَ يُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ».
📝 از امام باقر عليه السلام روایت شده که فرمود:
«خداوند عزّوجلّ #رفیق [ملایم] است و رِفق [مدارا] را دوست دارد، و عطاهایی که در اثر ملایمت و مدارا میفرماید، در پی عُنف و #خشونت عطا نکند».
📚 کافی، ج۲، کتاب الایمان والکفر، باب الرفق، #حدیث ۵
@dastgheyb
🌿🌿 #نصایح
🔷 #تقوا
حضرت آیت الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب:
🔶 تقوا چطور پیدا میشود و باتقوا کیست؟
🔸 در سورۀ مبارکۀ انفال میفرماید:
«يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِن تَتَّقُوا اللَّـهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا وَ يُكَفِّر عَنكُم سَيِّئَاتِكُم وَ يَغفِر لَكُم وَ اللَّـهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ»
«اى كسانى كه #ايمان آوردهايد! اگر تقواى الهى پيشه كنيد، براى شما #فرقان (شناخت حق از باطل) قرار مىدهد و گناهانتان را مىپوشاند و شما را مىآمرزد و خداوند صاحب فضل و بخشش بزرگ است.»
🔸 «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا» اوّل باید ایمان داشته باشید. بعد از این که ایمان آوردید و فی الجمله معتقد شوید خدایی هست که عالم و قادر و حیّ و ... است و پیامبر ص، معاد، عدل و امامت همه بر حق هستند.
🔸 «إِن تَتَّقُوا اللَّـه» بعد از ایمان نوبت به تقوا میرسد. مرحلۀ اوّل تقوا، انجام واجبات و ترک محرّمات است که تا آخر هم باید باشد. از این جا شروع میشود، یعنی اطاعت از دستورات خدای تعالی که به طورِ مجمل در قرآن آمده و تفصیلِ آن را ائمّۀ اطهار علیهم السلام در روایات صحیح بیان کردند.
🔸 امّا بعد از رعایت تقوا چه میشود؟
«يَجعَل لَكُم فُرقانًا». فرقان یعنی تفاوت بین حق و باطل قرار میدهد. این عنایت خداست و به تدریج زیادتر میشود.
🔸 درنتیجه از مؤمنان جناب صالح(ع) میشوید، نه آنها که مقابل ایشان ایستادند و هلاک شدند؛ جزء مؤمنان قوم هود(ع) میشوید، نه جزء آنها که عذاب شدند؛ از مؤمنانی میشوید که سوار کشتی نوح شدند، نه آنها که غرق شدند و از بین رفتند و هنوز هم در هلاکتند.
🔸 پس اوّل از همه #حق و #باطل را نشانتان میدهند و از اوّل خلقت آدم(ع) تا کنون آن را میفهمید.
@dastgheyb
🔷 #تقوا
حضرت آیت الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب:
🔶 تقوا چطور پیدا میشود و باتقوا کیست؟
🔸 در سورۀ مبارکۀ انفال میفرماید:
«يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِن تَتَّقُوا اللَّـهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا وَ يُكَفِّر عَنكُم سَيِّئَاتِكُم وَ يَغفِر لَكُم وَ اللَّـهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ»
«اى كسانى كه #ايمان آوردهايد! اگر تقواى الهى پيشه كنيد، براى شما #فرقان (شناخت حق از باطل) قرار مىدهد و گناهانتان را مىپوشاند و شما را مىآمرزد و خداوند صاحب فضل و بخشش بزرگ است.»
🔸 «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا» اوّل باید ایمان داشته باشید. بعد از این که ایمان آوردید و فی الجمله معتقد شوید خدایی هست که عالم و قادر و حیّ و ... است و پیامبر ص، معاد، عدل و امامت همه بر حق هستند.
🔸 «إِن تَتَّقُوا اللَّـه» بعد از ایمان نوبت به تقوا میرسد. مرحلۀ اوّل تقوا، انجام واجبات و ترک محرّمات است که تا آخر هم باید باشد. از این جا شروع میشود، یعنی اطاعت از دستورات خدای تعالی که به طورِ مجمل در قرآن آمده و تفصیلِ آن را ائمّۀ اطهار علیهم السلام در روایات صحیح بیان کردند.
🔸 امّا بعد از رعایت تقوا چه میشود؟
«يَجعَل لَكُم فُرقانًا». فرقان یعنی تفاوت بین حق و باطل قرار میدهد. این عنایت خداست و به تدریج زیادتر میشود.
🔸 درنتیجه از مؤمنان جناب صالح(ع) میشوید، نه آنها که مقابل ایشان ایستادند و هلاک شدند؛ جزء مؤمنان قوم هود(ع) میشوید، نه جزء آنها که عذاب شدند؛ از مؤمنانی میشوید که سوار کشتی نوح شدند، نه آنها که غرق شدند و از بین رفتند و هنوز هم در هلاکتند.
🔸 پس اوّل از همه #حق و #باطل را نشانتان میدهند و از اوّل خلقت آدم(ع) تا کنون آن را میفهمید.
@dastgheyb
🌺🌺 #روایت منتخب 🌺🌺
📋عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیهالسلام قَالَ:
«مِنَ التَّوَاضُعِ أَنْ تَرْضَى بِالْمَجْلِسِ دُونَ الْمَجْلِسِ وَ أَنْ تُسَلِّمَ عَلَى مَنْ تَلْقَى وَ أَنْ تَتْرُكَ الْمِرَاءَ وَ إِنْ كُنْتَ مُحِقّاً وَ أَنْ لَا تُحِبَّ أَنْ تُحْمَدَ عَلَى التَّقْوَى»
📝 از امام صادق عليه السلام روایت شده که فرمود:
«از [نشانههای] #تواضع این است كه:
🍃 در نشستن پایين مجلس خشنود باشى.
🍃 و به هر كس که برخورى سلام کنی.
🍃 و مجادله (بگو مگو) را ترک كنى اگر چه حق با تو باشد.
🍃 و اینکه دوست نداشته باشى تو را به #تقوا بستايند.»
📚 کافی، ج۲، کتاب الایمان والکفر، باب التواضع، #حدیث ۶
@dastgheyb
📋عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیهالسلام قَالَ:
«مِنَ التَّوَاضُعِ أَنْ تَرْضَى بِالْمَجْلِسِ دُونَ الْمَجْلِسِ وَ أَنْ تُسَلِّمَ عَلَى مَنْ تَلْقَى وَ أَنْ تَتْرُكَ الْمِرَاءَ وَ إِنْ كُنْتَ مُحِقّاً وَ أَنْ لَا تُحِبَّ أَنْ تُحْمَدَ عَلَى التَّقْوَى»
📝 از امام صادق عليه السلام روایت شده که فرمود:
«از [نشانههای] #تواضع این است كه:
🍃 در نشستن پایين مجلس خشنود باشى.
🍃 و به هر كس که برخورى سلام کنی.
🍃 و مجادله (بگو مگو) را ترک كنى اگر چه حق با تو باشد.
🍃 و اینکه دوست نداشته باشى تو را به #تقوا بستايند.»
📚 کافی، ج۲، کتاب الایمان والکفر، باب التواضع، #حدیث ۶
@dastgheyb
🌺🌺 #روایت منتخب 🌺🌺
📋عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ: قَالَ لِي أَبُو الْحَسَنِ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ عليه السلام:
«... يَا هِشَامُ، مَنْ سَلَّطَ ثَلَاثاً عَلَى ثَلَاثٍ، فَكَأنَّمَا أَعَانَ عَلَى هَدْمِ عَقْلِهِ: مَنْ أَظْلَمَ نُورَ تَفَكُّرِهِ بِطُولِ أَمَلِهِ، وَ مَحَا طَرَائِفَ حِكْمَتِهِ بِفُضُولِ كَلَامِهِ، وَ أَطْفَأَ نُورَ عِبْرَتِهِ بِشَهَوَاتِ نَفْسِهِ، فَكَأَنَّمَا أَعَانَ هَوَاهُ عَلى هَدْمِ عَقْلِهِ، وَ مَنْ هَدَمَ عَقْلَهُ، أَفْسَدَ عَلَيْهِ دِينَهُ وَ دُنْيَاهُ...».
📝هشام بن حکم نقل کند: حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام به من فرمود:
«... اى هشام! هر كس سه چيز را بر سه چيز مسلّط سازد مثل این است که به تباهی عقلش كمك كرده:
🔸آن كه #نور فكرش را به آرزوهاى دراز تاريک كند؛
🔸و آن که ظرافتهای #فهم و حکمتش را با گفتار زیادی محو سازد؛
🔸و آن که نور #پند گرفتن خود را به خواهشهاى نفسش خاموش کند؛
پس (هر كه چنين كند) گويا در ويرانى عقلش به هوای #نفس خود كمک داده و كسى كه عقلش را ويران كند #دين و دنياى خويش را تباه ساخته است. ...»
📚 اصول کافی، ج۱، کتاب العقل والجهل، #حدیث ۱۲
@dastgheyb
📋عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ: قَالَ لِي أَبُو الْحَسَنِ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ عليه السلام:
«... يَا هِشَامُ، مَنْ سَلَّطَ ثَلَاثاً عَلَى ثَلَاثٍ، فَكَأنَّمَا أَعَانَ عَلَى هَدْمِ عَقْلِهِ: مَنْ أَظْلَمَ نُورَ تَفَكُّرِهِ بِطُولِ أَمَلِهِ، وَ مَحَا طَرَائِفَ حِكْمَتِهِ بِفُضُولِ كَلَامِهِ، وَ أَطْفَأَ نُورَ عِبْرَتِهِ بِشَهَوَاتِ نَفْسِهِ، فَكَأَنَّمَا أَعَانَ هَوَاهُ عَلى هَدْمِ عَقْلِهِ، وَ مَنْ هَدَمَ عَقْلَهُ، أَفْسَدَ عَلَيْهِ دِينَهُ وَ دُنْيَاهُ...».
📝هشام بن حکم نقل کند: حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام به من فرمود:
«... اى هشام! هر كس سه چيز را بر سه چيز مسلّط سازد مثل این است که به تباهی عقلش كمك كرده:
🔸آن كه #نور فكرش را به آرزوهاى دراز تاريک كند؛
🔸و آن که ظرافتهای #فهم و حکمتش را با گفتار زیادی محو سازد؛
🔸و آن که نور #پند گرفتن خود را به خواهشهاى نفسش خاموش کند؛
پس (هر كه چنين كند) گويا در ويرانى عقلش به هوای #نفس خود كمک داده و كسى كه عقلش را ويران كند #دين و دنياى خويش را تباه ساخته است. ...»
📚 اصول کافی، ج۱، کتاب العقل والجهل، #حدیث ۱۲
@dastgheyb
🌺🌺 #روایت منتخب 🌺🌺
📋 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّ بَعْضَ قُرَيْشٍ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ ص بِأَيِّ شَيْءٍ سَبَقْتَ الْأَنْبِيَاءَ وَ أَنْتَ بُعِثْتَ آخِرَهُمْ وَ خَاتَمَهُمْ قَال:َ
«إِنِّي كُنْتُ أَوَّلَ مَنْ آمَنَ بِرَبِّي وَ أَوَّلَ مَنْ أَجَابَ حِينَ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى فَكُنْتُ أَنَا أَوَّلَ نَبِيٍّ قَالَ بَلَى فَسَبَقْتُهُمْ بِالْإِقْرَارِ بِاللَّه»
📝 از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمود:
«یکی از طائفه #قریش به رسول خدا صلّی الله علیه و آله عرض کرد:
شما به چه چیزی از انبیاء دیگر برتری دارید و حال آنکه شما آخرین پیامبری هستید که مبعوث شدید؟ حضرت فرمود:
در روزی که خداوند با پیامبران میثاق می بست و شهادت می گرفت که آیا من پروردگار شما نیستم؟ و آنها در جواب می گفتند بلی، من اولین پیامبری بودم که ایمان آوردم و در جواب بلی گفتم و از همه پیامبران به جواب و #ایمان پیشی گرفتم.»
📚 الكافي، ج۱، ص: ۴۴۱
#مبعث
@dastgheyb
📋 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّ بَعْضَ قُرَيْشٍ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ ص بِأَيِّ شَيْءٍ سَبَقْتَ الْأَنْبِيَاءَ وَ أَنْتَ بُعِثْتَ آخِرَهُمْ وَ خَاتَمَهُمْ قَال:َ
«إِنِّي كُنْتُ أَوَّلَ مَنْ آمَنَ بِرَبِّي وَ أَوَّلَ مَنْ أَجَابَ حِينَ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى فَكُنْتُ أَنَا أَوَّلَ نَبِيٍّ قَالَ بَلَى فَسَبَقْتُهُمْ بِالْإِقْرَارِ بِاللَّه»
📝 از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمود:
«یکی از طائفه #قریش به رسول خدا صلّی الله علیه و آله عرض کرد:
شما به چه چیزی از انبیاء دیگر برتری دارید و حال آنکه شما آخرین پیامبری هستید که مبعوث شدید؟ حضرت فرمود:
در روزی که خداوند با پیامبران میثاق می بست و شهادت می گرفت که آیا من پروردگار شما نیستم؟ و آنها در جواب می گفتند بلی، من اولین پیامبری بودم که ایمان آوردم و در جواب بلی گفتم و از همه پیامبران به جواب و #ایمان پیشی گرفتم.»
📚 الكافي، ج۱، ص: ۴۴۱
#مبعث
@dastgheyb
🌺🌺 #روایت منتخب 🌺🌺
📋عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیهالسلام قَالَ:
«فِيمَا أَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَى دَاوُدَ علیهالسلام: يَا دَاوُدُ كَمَا أَنَّ أَقْرَبَ النَّاسِ مِنَ اللَّهِ الْمُتَوَاضِعُونَ كَذَلِكَ أَبْعَدُ النَّاسِ مِنَ اللَّهِ الْمُتَكَبِّرُونَ»
📝 از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمود:
«از جمله وحی خداوند عزّوجلّ به داود علیه السلام اين بود كه: اى داود، همانطور که نزديکترین مردم به خدا متواضعاناند، دورترین مردم از خداوند هم، متکبّران هستند.»
📚 کافی، ج۲، کتاب الایمان والکفر، باب التواضع، #حدیث ۱۱
@dastgheyb
📋عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیهالسلام قَالَ:
«فِيمَا أَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَى دَاوُدَ علیهالسلام: يَا دَاوُدُ كَمَا أَنَّ أَقْرَبَ النَّاسِ مِنَ اللَّهِ الْمُتَوَاضِعُونَ كَذَلِكَ أَبْعَدُ النَّاسِ مِنَ اللَّهِ الْمُتَكَبِّرُونَ»
📝 از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمود:
«از جمله وحی خداوند عزّوجلّ به داود علیه السلام اين بود كه: اى داود، همانطور که نزديکترین مردم به خدا متواضعاناند، دورترین مردم از خداوند هم، متکبّران هستند.»
📚 کافی، ج۲، کتاب الایمان والکفر، باب التواضع، #حدیث ۱۱
@dastgheyb
🌿🌿 #نصایح
🔷 شناخت #مرگ
حضرت آیت الله العظمی حاج سیدعلی محمّد دستغیب:
🔶 خداوند متعال در سورۀ زمر آیه ۴۲ میفرماید:
«اللّهُ يَتَوَفَّى الأنْفُسَ حينَ مَوْتِها وَ الَّتي لَمْ تَمُتْ في مَنامِها فَيُمْسِكُ الَّتي قَضىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَ يُرْسِلُ الأُخْرىٰ اِلىٰ أجَلٍ مُسَمّىً اِنَّ في ذلِكَ لآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ»
«خداوند جانها را هنگامِ مرگشان مىگيرد و نيز جان كسانى را كه در #خواب مردهاند. پس جانهايى را كه حكم مرگ بر آنها حتمى شده، نگه مىدارد و جان ديگران را تا زمان معيّن بازمىفرستد. قطعاً در آن، نشانههايى است براى کسانی که مىانديشند.»
🔸 «تَوَفّیٰ» یعنی کامل گرفتن. هر کسی مرگش رسیده باشد، خدای تعالی جانش را میگیرد و روحش را نزع میکند. اگر مرگ در حال خواب برسد، روح را همان جا نگه میدارد و آن که مرگش نرسیده، روحش را برمیگرداند تا موقع مرگ.
🔸 معلوم میشود روح موقع خواب در عالم طبیعت نیست، در جای دیگر است و علاقۀ مختصری به بدن دارد، زیرا دیگر چشم نمیبیند، گوش نمیشنود، مغز درک نمیکند و دست و پا هیچ فعّالیّتی ندارند. این جاست که خصوصیّات بدن به وسیلۀ روح تا حدودی منعزل شده، انسان وارد عالم دیگری میشود.
🔸 پس خواب، ورود فی الجمله در عالم برزخ است. از جهت مدّت و گسترش میگوییم «فی الجمله» و نهایت و کامل آن وقتی است که مرگ میرسد؛ لذا در حدیث نبوی است:
«كما تنامون تموتون و كما تستيقظون تبعثون» (تفسیر صافی 4: 18)
«همچنان كه خواب میرويد، میميريد و همچنان كه بيدار میشويد، زنده میشويد.»
🔸 بنابراین مرگ در همینجا هم هست؛ آمدن و رفتنِ روح در همین دنیا هم وجود دارد و خدای تعالی مردن را نشانمان داده، حتی عالم برزخ را هم همینجا نشانمان داده است؛ پس نمیتوانیم بگوییم مرگ را نمی شناسیم.
@dastgheyb
🔷 شناخت #مرگ
حضرت آیت الله العظمی حاج سیدعلی محمّد دستغیب:
🔶 خداوند متعال در سورۀ زمر آیه ۴۲ میفرماید:
«اللّهُ يَتَوَفَّى الأنْفُسَ حينَ مَوْتِها وَ الَّتي لَمْ تَمُتْ في مَنامِها فَيُمْسِكُ الَّتي قَضىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَ يُرْسِلُ الأُخْرىٰ اِلىٰ أجَلٍ مُسَمّىً اِنَّ في ذلِكَ لآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ»
«خداوند جانها را هنگامِ مرگشان مىگيرد و نيز جان كسانى را كه در #خواب مردهاند. پس جانهايى را كه حكم مرگ بر آنها حتمى شده، نگه مىدارد و جان ديگران را تا زمان معيّن بازمىفرستد. قطعاً در آن، نشانههايى است براى کسانی که مىانديشند.»
🔸 «تَوَفّیٰ» یعنی کامل گرفتن. هر کسی مرگش رسیده باشد، خدای تعالی جانش را میگیرد و روحش را نزع میکند. اگر مرگ در حال خواب برسد، روح را همان جا نگه میدارد و آن که مرگش نرسیده، روحش را برمیگرداند تا موقع مرگ.
🔸 معلوم میشود روح موقع خواب در عالم طبیعت نیست، در جای دیگر است و علاقۀ مختصری به بدن دارد، زیرا دیگر چشم نمیبیند، گوش نمیشنود، مغز درک نمیکند و دست و پا هیچ فعّالیّتی ندارند. این جاست که خصوصیّات بدن به وسیلۀ روح تا حدودی منعزل شده، انسان وارد عالم دیگری میشود.
🔸 پس خواب، ورود فی الجمله در عالم برزخ است. از جهت مدّت و گسترش میگوییم «فی الجمله» و نهایت و کامل آن وقتی است که مرگ میرسد؛ لذا در حدیث نبوی است:
«كما تنامون تموتون و كما تستيقظون تبعثون» (تفسیر صافی 4: 18)
«همچنان كه خواب میرويد، میميريد و همچنان كه بيدار میشويد، زنده میشويد.»
🔸 بنابراین مرگ در همینجا هم هست؛ آمدن و رفتنِ روح در همین دنیا هم وجود دارد و خدای تعالی مردن را نشانمان داده، حتی عالم برزخ را هم همینجا نشانمان داده است؛ پس نمیتوانیم بگوییم مرگ را نمی شناسیم.
@dastgheyb
🌺🌺 #روایت منتخب 🌺🌺
📋 قَالَ أَبُوعَبْدِ اللَّهِ (ع) يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي قَالَ:
«كَانَ أَبِي زَيْنُ الْعَابِدِينَ (ع) إِذَا دَخَلَ شَعْبَانُ جَمَعَ أَصْحَابَهُ فَقَالَ: مَعَاشِرَ أَصْحَابِي أَ تَدْرُونَ أَيُّ شَهْرٍ هَذَ؟! هَذَا شَهْرُ شَعْبَانَ وَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَقُولُ- شَعْبَانُ شَهْرِي أَلَا فَصُومُوا فِيهِ مَحَبَّةً لِنَبِيِّكُمْ وَ تَقَرُّباً إِلَى رَبِّكُمْ؛ فَوَ الَّذِي نَفْسُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بِيَدِهِ لَسَمِعْتُ أَبِيَ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ع يَقُولُ سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع يَقُولُ مَنْ صَامَ شَعْبَانَ مَحَبَّةَ نَبِيِّ اللَّهِ ص وَ تَقَرُّباً إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَحَبَّهُ اللَّهُ وَ قَرَّبَهُ مِنْ كَرَامَتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ أَوْجَبَ لَهُ الْجَنَّةَ».
📝 از امام صادق علیه السلام روایت است که شنیدم پدرم می فرمود:
🔶 «هرگاه ماه #شعبان آغاز میشد، پدرم زین العابدین علیه السلام یاران خود را جمع میکرد و میگفت:
🔸ای یاران من، آیا میدانید این چه ماهی است؟! این ماه شعبان است و رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله میفرمود: شعبان ماه من است، در این ماه از روی محبّت به پیامبرتان و برای تقرّب به پروردگارتان #روزه بدارید!
🔸سوگند به خدایی که جان علی بن الحسین به دست اوست، از پدرم حسین بن علی علیه السلام شنیدم که أمیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: هر کس ماه شعبان را از روی محبّت به پیامبر خدا صلّی اللّه علیه و آله و تقرّب به خداوند عزّوجلّ روزه بدارد، خداوند او را دوست داشته و روز #قیامت او را به کرامت خویش نزدیک فرماید و #بهشت را بر او واجب گرداند.»
📚 بحار الأنوار، ج۹۴، باب ۵۶، فضائل شهر شعبان، حدیث ۵۳
@dastgheyb
📋 قَالَ أَبُوعَبْدِ اللَّهِ (ع) يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي قَالَ:
«كَانَ أَبِي زَيْنُ الْعَابِدِينَ (ع) إِذَا دَخَلَ شَعْبَانُ جَمَعَ أَصْحَابَهُ فَقَالَ: مَعَاشِرَ أَصْحَابِي أَ تَدْرُونَ أَيُّ شَهْرٍ هَذَ؟! هَذَا شَهْرُ شَعْبَانَ وَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَقُولُ- شَعْبَانُ شَهْرِي أَلَا فَصُومُوا فِيهِ مَحَبَّةً لِنَبِيِّكُمْ وَ تَقَرُّباً إِلَى رَبِّكُمْ؛ فَوَ الَّذِي نَفْسُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بِيَدِهِ لَسَمِعْتُ أَبِيَ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ع يَقُولُ سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع يَقُولُ مَنْ صَامَ شَعْبَانَ مَحَبَّةَ نَبِيِّ اللَّهِ ص وَ تَقَرُّباً إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَحَبَّهُ اللَّهُ وَ قَرَّبَهُ مِنْ كَرَامَتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ أَوْجَبَ لَهُ الْجَنَّةَ».
📝 از امام صادق علیه السلام روایت است که شنیدم پدرم می فرمود:
🔶 «هرگاه ماه #شعبان آغاز میشد، پدرم زین العابدین علیه السلام یاران خود را جمع میکرد و میگفت:
🔸ای یاران من، آیا میدانید این چه ماهی است؟! این ماه شعبان است و رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله میفرمود: شعبان ماه من است، در این ماه از روی محبّت به پیامبرتان و برای تقرّب به پروردگارتان #روزه بدارید!
🔸سوگند به خدایی که جان علی بن الحسین به دست اوست، از پدرم حسین بن علی علیه السلام شنیدم که أمیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: هر کس ماه شعبان را از روی محبّت به پیامبر خدا صلّی اللّه علیه و آله و تقرّب به خداوند عزّوجلّ روزه بدارد، خداوند او را دوست داشته و روز #قیامت او را به کرامت خویش نزدیک فرماید و #بهشت را بر او واجب گرداند.»
📚 بحار الأنوار، ج۹۴، باب ۵۶، فضائل شهر شعبان، حدیث ۵۳
@dastgheyb
🌿🌿 #نصایح
🔷 #علم حقیقی چیست؟
حضرت آیت الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب:
🔶 منظور از علم، علمِ دانشگاه نیست؛ آن هم از جهتی خوب است، ولی تنها این نیست؛ یا منظور، علم #فقه و اصول نیست که #مجتهد یا مرجع باشد؛ اینها علوم ظاهری است که یاد میگیرند.
🔸علمی لازم است که دل آدمی به #توحید خدای تعالی روشن شود، به یگانگی او که یکی است و نامش «اللّه» جلّ جلاله است، او که
#عالم و قادر و حیّ است مرید و مدرک
هم سمیع است و بصیر و متکلّم صادق
هزار اسم و صفت دارد که در دعای جوشن کبیر فرموده است.
🔸این را کسی دنبال میکند که تا حدودی دلش به علم توحید منوّر شده، از خدا خواسته و به اندازۀ طلبش، خدا عنایت کرده است.
🔸این علم، #نور است.
«الْعِلْمُ نُورٌ يَقْذِفُهُ اللَّهُ فِي قَلْبِ مَنْ يَشَاءُ»
📚بحارالانوار، ج 1، ص 224
«علم نوری است که خداوند آن را به #قلب هرکه بخواهد وارد میکند.»
@dastgheyb
🔷 #علم حقیقی چیست؟
حضرت آیت الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب:
🔶 منظور از علم، علمِ دانشگاه نیست؛ آن هم از جهتی خوب است، ولی تنها این نیست؛ یا منظور، علم #فقه و اصول نیست که #مجتهد یا مرجع باشد؛ اینها علوم ظاهری است که یاد میگیرند.
🔸علمی لازم است که دل آدمی به #توحید خدای تعالی روشن شود، به یگانگی او که یکی است و نامش «اللّه» جلّ جلاله است، او که
#عالم و قادر و حیّ است مرید و مدرک
هم سمیع است و بصیر و متکلّم صادق
هزار اسم و صفت دارد که در دعای جوشن کبیر فرموده است.
🔸این را کسی دنبال میکند که تا حدودی دلش به علم توحید منوّر شده، از خدا خواسته و به اندازۀ طلبش، خدا عنایت کرده است.
🔸این علم، #نور است.
«الْعِلْمُ نُورٌ يَقْذِفُهُ اللَّهُ فِي قَلْبِ مَنْ يَشَاءُ»
📚بحارالانوار، ج 1، ص 224
«علم نوری است که خداوند آن را به #قلب هرکه بخواهد وارد میکند.»
@dastgheyb