◾ عزّت واقعی
عزّت واقعى اين است كه انسان خود را محتاج غير خدا نبيند؛ بفهمد كه دنيا با تمام مظاهرش، ارزش چندانى ندارد؛ بداند اگر دنيا به او رو آورد، بايد به خدا پناه ببرد و خود را به او بسپارد تا غرق نشود و نيز بفهمد كه عزّت واقعى از آن پروردگار و بندگان صالح است؛
(وَ لِلّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُوْمِنينَ )
«عزّت فقط از آن خدا، پيامبر و مؤمنان است».
اگر كسى به خداى تعالى رو كرد، عزّتمند مىشود؛ يعنى آن چه را پيامبر(ص) و ائمّۀ اطهار(ع) فهميدند، مىفهمد؛
(اِنَّ الْعِزَّةَ لِلّهِ جَميعاً )
«عزّت، يكسره از آن خداست».
حضرت آیت الله العظمی سیّد علی محمّد دستغیب
#محرم
@dastgheyb
عزّت واقعى اين است كه انسان خود را محتاج غير خدا نبيند؛ بفهمد كه دنيا با تمام مظاهرش، ارزش چندانى ندارد؛ بداند اگر دنيا به او رو آورد، بايد به خدا پناه ببرد و خود را به او بسپارد تا غرق نشود و نيز بفهمد كه عزّت واقعى از آن پروردگار و بندگان صالح است؛
(وَ لِلّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُوْمِنينَ )
«عزّت فقط از آن خدا، پيامبر و مؤمنان است».
اگر كسى به خداى تعالى رو كرد، عزّتمند مىشود؛ يعنى آن چه را پيامبر(ص) و ائمّۀ اطهار(ع) فهميدند، مىفهمد؛
(اِنَّ الْعِزَّةَ لِلّهِ جَميعاً )
«عزّت، يكسره از آن خداست».
حضرت آیت الله العظمی سیّد علی محمّد دستغیب
#محرم
@dastgheyb
◾ دنیای فانی
بسيار مهم است كه آدمى بفهمد دنيا گذراست. مال به انسان شخصيّت نمىدهد، بلكه گاهى انسانيّت او را هم مىگيرد. عزيز كسى است كه بندۀ مال نشود و آن را در جاى خود صرف كند تا آخرت را به دست آورد؛ جمال، جوانى و قدرت را وسيلۀ تأمين آخرت نمايد. كسى كه به مال خود يا تعريف ديگران تكيه كرده يا به علم منهاى پروردگار تكيه دارد، سقوط خواهد كرد و از انسانيّت مىافتد، چرا كه بندۀ آنها مىشود. كسى كه همۀ همّ و غمّش اين است كه شهوت خود را تأمين كند، بندۀ شهواتش شده است و براى همان سجده مىكند.
شهيد آيت الله دستغيب مىفرمود: گاه انسان سجده مىكند، امّا براى نفسش. كسى كه همۀ عمر در پى مال بوده، در واقع دنبال مردار دويده است.
حضرت آیت الله العظمی سیّد علی محمّد دستغیب
#دنیا
#نفس
@dastgheyb
بسيار مهم است كه آدمى بفهمد دنيا گذراست. مال به انسان شخصيّت نمىدهد، بلكه گاهى انسانيّت او را هم مىگيرد. عزيز كسى است كه بندۀ مال نشود و آن را در جاى خود صرف كند تا آخرت را به دست آورد؛ جمال، جوانى و قدرت را وسيلۀ تأمين آخرت نمايد. كسى كه به مال خود يا تعريف ديگران تكيه كرده يا به علم منهاى پروردگار تكيه دارد، سقوط خواهد كرد و از انسانيّت مىافتد، چرا كه بندۀ آنها مىشود. كسى كه همۀ همّ و غمّش اين است كه شهوت خود را تأمين كند، بندۀ شهواتش شده است و براى همان سجده مىكند.
شهيد آيت الله دستغيب مىفرمود: گاه انسان سجده مىكند، امّا براى نفسش. كسى كه همۀ عمر در پى مال بوده، در واقع دنبال مردار دويده است.
حضرت آیت الله العظمی سیّد علی محمّد دستغیب
#دنیا
#نفس
@dastgheyb
🌺🌺 روایت منتخب 🌺🌺
📋 عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ: «قُلْتُ لَهُ بِأَيِّ شَيْءٍ يُعْلَمُ الْمُؤْمِنُ بِأَنَّهُ مُؤْمِنٌ؟ قَالَ: بِالتَّسْلِيمِ لِلَّهِ وَ الرِّضَا فِيمَا وَرَدَ عَلَيْهِ مِنْ سُرُورٍ أَوْ سَخَط».
📝 راوی گوید: به امام صادق علیه السلام گفتم: مؤمن را چگونه میتوان شناخت که مؤمن است؟
فرمود: به تسلیم در برابر خدا و راضی بودن در هر شادی و سختی که بر او وارد میشود.
📚 کافی، ج2، کتاب الایمان والکفر، باب الرضا بالقضاء، حدیث 12
#روایت
#حدیث
@dastgheyb
📋 عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ: «قُلْتُ لَهُ بِأَيِّ شَيْءٍ يُعْلَمُ الْمُؤْمِنُ بِأَنَّهُ مُؤْمِنٌ؟ قَالَ: بِالتَّسْلِيمِ لِلَّهِ وَ الرِّضَا فِيمَا وَرَدَ عَلَيْهِ مِنْ سُرُورٍ أَوْ سَخَط».
📝 راوی گوید: به امام صادق علیه السلام گفتم: مؤمن را چگونه میتوان شناخت که مؤمن است؟
فرمود: به تسلیم در برابر خدا و راضی بودن در هر شادی و سختی که بر او وارد میشود.
📚 کافی، ج2، کتاب الایمان والکفر، باب الرضا بالقضاء، حدیث 12
#روایت
#حدیث
@dastgheyb
استفتاء از محضر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب
❓❓❓آیا برای ازدواج موقّت یا دائم، اجازه زن اوّل لازم است؟
📝 چنانچه در حین عقد زن اوّل، شرط شده، لازم است.
#استفتاء
#ازدواج
telegram.me/dastgheyb
❓❓❓آیا برای ازدواج موقّت یا دائم، اجازه زن اوّل لازم است؟
📝 چنانچه در حین عقد زن اوّل، شرط شده، لازم است.
#استفتاء
#ازدواج
telegram.me/dastgheyb
Telegram
دفتر آیتالله العظمی دستغیب
پایگاه اطلاعرسانی الهادی dastgheib.org
🌺🌺 روایت منتخب 🌺🌺
📋عَنْ عَلِيِّ بْنِ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
«قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا: الزُّهْدُ عَشَرَةُ أَجْزَاءٍ أَعْلَى دَرَجَةِ الزُّهْدِ أَدْنَى دَرَجَةِ الْوَرَعِ وَ أَعْلَى دَرَجَةِ الْوَرَعِ أَدْنَى دَرَجَةِ الْيَقِينِ وَ أَعْلَى دَرَجَةِ الْيَقِينِ أَدْنَى دَرَجَةِ الرِّضَا».
📝 راوی گوید:
«امام علی بن الحسین (صلوات الله علیهما) برایم فرمود: زهد ده قسمت دارد؛ بالاترین درجه زهد، پایینترین درجه ورع است؛ و بالاترین درجه ورع، پایین ترین درجه یقین است؛ و بالاترین درجه یقین، پایینترین درجه رضا است».
کافی، ج2، کتاب الایمان والکفر، باب الرضا بالقضاء، حدیث 10
#روایت
@dastgheyb
📋عَنْ عَلِيِّ بْنِ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
«قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا: الزُّهْدُ عَشَرَةُ أَجْزَاءٍ أَعْلَى دَرَجَةِ الزُّهْدِ أَدْنَى دَرَجَةِ الْوَرَعِ وَ أَعْلَى دَرَجَةِ الْوَرَعِ أَدْنَى دَرَجَةِ الْيَقِينِ وَ أَعْلَى دَرَجَةِ الْيَقِينِ أَدْنَى دَرَجَةِ الرِّضَا».
📝 راوی گوید:
«امام علی بن الحسین (صلوات الله علیهما) برایم فرمود: زهد ده قسمت دارد؛ بالاترین درجه زهد، پایینترین درجه ورع است؛ و بالاترین درجه ورع، پایین ترین درجه یقین است؛ و بالاترین درجه یقین، پایینترین درجه رضا است».
کافی، ج2، کتاب الایمان والکفر، باب الرضا بالقضاء، حدیث 10
#روایت
@dastgheyb
🌺🌺 روایت منتخب 🌺🌺
📋 عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ:
«إِنَّ الْغِنَى وَ الْعِزَّ يَجُولَانِ فَإِذَا ظَفِرَا بِمَوْضِعِ التَّوَكُّلِ أَوْطَنَا».
📝 عبدالرحمن بن کثیر از امام صادق علیه السلام روایت میکند که فرمود:
«بینیازی و عزّت همچنان در گردش و حرکتند، پس چون به موضع توکّل رسیدند همانجا میمانند».
📚 کافی، ج2، کتاب الایمان والکفر، باب التفویض الی الله والتوکل علیه، حدیث 3
#روایت
@dastgheyb
📋 عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ:
«إِنَّ الْغِنَى وَ الْعِزَّ يَجُولَانِ فَإِذَا ظَفِرَا بِمَوْضِعِ التَّوَكُّلِ أَوْطَنَا».
📝 عبدالرحمن بن کثیر از امام صادق علیه السلام روایت میکند که فرمود:
«بینیازی و عزّت همچنان در گردش و حرکتند، پس چون به موضع توکّل رسیدند همانجا میمانند».
📚 کافی، ج2، کتاب الایمان والکفر، باب التفویض الی الله والتوکل علیه، حدیث 3
#روایت
@dastgheyb
🌹🌹 حکایت 🌹🌹
باطن دنیا جیفه است.
در داستانهاى شگفت شهید آیت الله دستغیب مىخوانيم كه شخصى به نام سلطان محمّد مىگويد:
در خواب از رسول خدا(ص) حوالهاى گرفتم و به أميرالمؤمنين دادم. آن حضرت حواله را گرفت و خواند و به من نظر تندى فرمود و بازويم را به فشار گرفت و نزد ديوار باغ آورد. اشاره فرمود، شكافته شد. دالانى تاريك و طولانى نمايان شد و مرا همراه برد و سخت ترسناك شدم. اشارۀ ديگرى كرد، روشنايى ظاهر شد، پس درى نمايان شد و بوى گندى به مشامم رسيد. به شدّت به من فرمود: داخل شو و هر چه مىخواهى بردار! داخل شدم، ديدم خرابهاى است پر از لاشۀ مردار. حضرت به تندى فرمود: زود بردار. (لاشههاى زيادى آن جا بود) از ترس مولا دست دراز كردم، پاى قورباغۀ مردهاى به دستم آمد، برداشتم. فرمود: برداشتى؟ عرض كردم: بلى. فرمود: بيا. در برگشتن، دالان روشن بود. در وسط دالان دو ديگ پر آب روى اجاق خاموش مانده بود. فرمود: سلطان محمّد! چيزى كه به دست دارى در آب بزن و بيرون آور! چون آن را در آب زدم، ديدم طلا شده است. حضرت به من نگريست، لكن خشمش اندك بود. فرمود: سلطان محمّد! براى تو صلاح نيست. محبّت مرا مىخواهى يا اين طلا را؟ عرض كردم: محبّت شما را. فرمود: پس آن را در خرابه انداز! به مجرّد انداختن، از خواب بيدار شدم. بوى خوشى به مشامم رسيد.
بدين ترتيب حضرت به او نشان دادند كه باطن دنيا، جيفه است. آن كه دوستى مال، تمام قلبش را فرا گرفته، در واقع به جيفه سجده مىكند.
حضرت آیت الله العظمی سیّد علی محمّد دستغیب
#حکایت
@dastgheyb
باطن دنیا جیفه است.
در داستانهاى شگفت شهید آیت الله دستغیب مىخوانيم كه شخصى به نام سلطان محمّد مىگويد:
در خواب از رسول خدا(ص) حوالهاى گرفتم و به أميرالمؤمنين دادم. آن حضرت حواله را گرفت و خواند و به من نظر تندى فرمود و بازويم را به فشار گرفت و نزد ديوار باغ آورد. اشاره فرمود، شكافته شد. دالانى تاريك و طولانى نمايان شد و مرا همراه برد و سخت ترسناك شدم. اشارۀ ديگرى كرد، روشنايى ظاهر شد، پس درى نمايان شد و بوى گندى به مشامم رسيد. به شدّت به من فرمود: داخل شو و هر چه مىخواهى بردار! داخل شدم، ديدم خرابهاى است پر از لاشۀ مردار. حضرت به تندى فرمود: زود بردار. (لاشههاى زيادى آن جا بود) از ترس مولا دست دراز كردم، پاى قورباغۀ مردهاى به دستم آمد، برداشتم. فرمود: برداشتى؟ عرض كردم: بلى. فرمود: بيا. در برگشتن، دالان روشن بود. در وسط دالان دو ديگ پر آب روى اجاق خاموش مانده بود. فرمود: سلطان محمّد! چيزى كه به دست دارى در آب بزن و بيرون آور! چون آن را در آب زدم، ديدم طلا شده است. حضرت به من نگريست، لكن خشمش اندك بود. فرمود: سلطان محمّد! براى تو صلاح نيست. محبّت مرا مىخواهى يا اين طلا را؟ عرض كردم: محبّت شما را. فرمود: پس آن را در خرابه انداز! به مجرّد انداختن، از خواب بيدار شدم. بوى خوشى به مشامم رسيد.
بدين ترتيب حضرت به او نشان دادند كه باطن دنيا، جيفه است. آن كه دوستى مال، تمام قلبش را فرا گرفته، در واقع به جيفه سجده مىكند.
حضرت آیت الله العظمی سیّد علی محمّد دستغیب
#حکایت
@dastgheyb
🌺🌺 روایت منتخب 🌺🌺
📋عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْفُورٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ:
«لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ (ص) يَقُولُ لِشَيْءٍ قَدْ مَضَى: لَوْ كَانَ غَيْرُهُ».
📝 عبدالله بن ابی یعفور از امام صادق (ع) روایت میکند که فرمود:
رسول خدا (ص) براى هر اتفاقی که میافتاد و میگذشت، نمى فرمود: كاش جز آن شده بود.
📚 کافی، ج2، کتاب الایمان والکفر، باب الرضا بالقضاء، حدیث 13
#روایت
#حدیث
@dastgheyb
📋عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْفُورٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ:
«لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ (ص) يَقُولُ لِشَيْءٍ قَدْ مَضَى: لَوْ كَانَ غَيْرُهُ».
📝 عبدالله بن ابی یعفور از امام صادق (ع) روایت میکند که فرمود:
رسول خدا (ص) براى هر اتفاقی که میافتاد و میگذشت، نمى فرمود: كاش جز آن شده بود.
📚 کافی، ج2، کتاب الایمان والکفر، باب الرضا بالقضاء، حدیث 13
#روایت
#حدیث
@dastgheyb
محبّت امام حسین علیه السلام
سعى كنيد نور محبّت امام حسين(ع) را كه خداوند در شما قرار داده، حفظ كنيد و محبّت غير امام حسين(ع) را در دل نگيريد.
همۀ معصومين با خداوند نسبت خاص دارند؛ امّا نسبت حسين بن على(ع) خاصّ الخاص است؛ از آن جهت كه خداوند همۀ انبياء(ع) و ائمّه(ع) را موظف كرده ياد حسين(ع) كنند؛ لذا تمام انبياء(ع) در پيشامدهاى سخت، ياد حسين(ع) كردند؛ براى او اشك ريختند و خداوند از بركت حسين(ع) برايشان فرج نمود.
حضرت آیت الله العظمی سیّد علی محمّد دستغیب
#محبت
#حسین
@dastgheyb
سعى كنيد نور محبّت امام حسين(ع) را كه خداوند در شما قرار داده، حفظ كنيد و محبّت غير امام حسين(ع) را در دل نگيريد.
همۀ معصومين با خداوند نسبت خاص دارند؛ امّا نسبت حسين بن على(ع) خاصّ الخاص است؛ از آن جهت كه خداوند همۀ انبياء(ع) و ائمّه(ع) را موظف كرده ياد حسين(ع) كنند؛ لذا تمام انبياء(ع) در پيشامدهاى سخت، ياد حسين(ع) كردند؛ براى او اشك ريختند و خداوند از بركت حسين(ع) برايشان فرج نمود.
حضرت آیت الله العظمی سیّد علی محمّد دستغیب
#محبت
#حسین
@dastgheyb
استفتاء از محضر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب
❓❓❓برادرم قصد ازدواج دارد، ولی نماز نمیخواند. آیا در موقع خواستگاری باید این مطلب را گفت؟ اگر پرسیدند چطور؟
گفتن آن لازم نیست، امّا اگر پرسیدند، بهتر است واقع را بگویید، بلکه دروغ گفتن جایز نیست.
#استفتاء
#ازدواج
telegram.me/dastgheyb
❓❓❓برادرم قصد ازدواج دارد، ولی نماز نمیخواند. آیا در موقع خواستگاری باید این مطلب را گفت؟ اگر پرسیدند چطور؟
گفتن آن لازم نیست، امّا اگر پرسیدند، بهتر است واقع را بگویید، بلکه دروغ گفتن جایز نیست.
#استفتاء
#ازدواج
telegram.me/dastgheyb
Telegram
دفتر آیتالله العظمی دستغیب
پایگاه اطلاعرسانی الهادی dastgheib.org
🌺🌺 روایت منتخب 🌺🌺
📋عَنْ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ (ع) قَالَ:
«سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ فَقَالَ التَّوَكُّلُ عَلَى اللَّهِ دَرَجَاتٌ مِنْهَا أَنْ تَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ فِي أُمُورِكَ كُلِّهَا فَمَا فَعَلَ بِكَ كُنْتَ عَنْهُ رَاضِياً تَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يَأْلُوكَ خَيْراً وَ فَضْلًا وَ تَعْلَمُ أَنَّ الْحُكْمَ فِي ذَلِكَ لَهُ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ بِتَفْوِيضِ ذَلِكَ إِلَيْهِ وَ ثِقْ بِهِ فِيهَا وَ فِي غَيْرِهَا».
📝 علی بن سُوَید از امام موسی کاظم (علیه السلام) روایت کرده و میگوید:
«از آن حضرت درباره آیه «وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُه» (هر کس به خدا توکّل کند، خداوند برایش کافی است) سؤال کردم؛ ایشان فرمود: توکّل بر خدا درجاتی دارد؛ یکی آن است که در تمامی امورت بر خدا توکّل کنی؛ پس هر کاری با تو کند راضی باشی و بدانی که او از هیچ خیر و فضلی درباره تو کوتاهی نکند، و بدانی که حُکم و فرمان در امور با اوست، پس بر خدا توکّل کن و امورت را به او واگذار و در هر امری به خداوند اطمینان داشته باش».
📚 کافی، ج2، کتاب الایمان والکفر، باب التفویض الی الله والتوکل علیه، حدیث 5
#روایت
#حدیث
#توکل
@dastgheyb
📋عَنْ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ (ع) قَالَ:
«سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ فَقَالَ التَّوَكُّلُ عَلَى اللَّهِ دَرَجَاتٌ مِنْهَا أَنْ تَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ فِي أُمُورِكَ كُلِّهَا فَمَا فَعَلَ بِكَ كُنْتَ عَنْهُ رَاضِياً تَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يَأْلُوكَ خَيْراً وَ فَضْلًا وَ تَعْلَمُ أَنَّ الْحُكْمَ فِي ذَلِكَ لَهُ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ بِتَفْوِيضِ ذَلِكَ إِلَيْهِ وَ ثِقْ بِهِ فِيهَا وَ فِي غَيْرِهَا».
📝 علی بن سُوَید از امام موسی کاظم (علیه السلام) روایت کرده و میگوید:
«از آن حضرت درباره آیه «وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُه» (هر کس به خدا توکّل کند، خداوند برایش کافی است) سؤال کردم؛ ایشان فرمود: توکّل بر خدا درجاتی دارد؛ یکی آن است که در تمامی امورت بر خدا توکّل کنی؛ پس هر کاری با تو کند راضی باشی و بدانی که او از هیچ خیر و فضلی درباره تو کوتاهی نکند، و بدانی که حُکم و فرمان در امور با اوست، پس بر خدا توکّل کن و امورت را به او واگذار و در هر امری به خداوند اطمینان داشته باش».
📚 کافی، ج2، کتاب الایمان والکفر، باب التفویض الی الله والتوکل علیه، حدیث 5
#روایت
#حدیث
#توکل
@dastgheyb
*🌱جهاد اكبر ؛ مبارزه با نفس🌱*
*🌹نفس انسان همان ميل درونى او است كه وى را به سوى انواع لذّت ها و شهوت ها مى كشاند.*
*🌹يكى از شرايط حركت به سوى خداى تعالى و آزادى از بند شهوات و خواهش هاى نفسانى، مجاهده ى با نفس است.*
*🌹براى رسيدن به وصال محبوب راهى جز جنگ با نفس وجود ندارد و اين، اولين پيمان خداى تعالى با بشر بوده است.*
*در همان ابتدا كه آدم را خلق كرد با او عهد بست كه با شيطان و نفس دشمن باشد و او را متذكّر ساخت كه اگر در مقابل اين دو، سستى ورزد و اطاعتشان كند، از نعمت هاى فراوانى محروم مى شود. همچنان كه حضرت آدم اين چنين كرد و آن چنان شد.*
(وَ لَقَد عَهِدنا إلى آدَمَ مِن قَبلُ فَنَسِيَ وَ لَم نَجِد لَهُ عَزمآ)
*«پيش از اين با آدم پيمان بستيم امّا اوفراموش كرد و در او عزم راسخى نيافتيم.»*
*🌹اطاعت موقّت او از شيطان موجب شد از مرتبه و جايگاه اعلايى كه داشت پايين بيفتد و از نعمت هاى بى پايان خدادادى محروم شود.*
(و أنَّکَ لاتَظمَؤُ فِيها و لاتَضحى)
*«در آنجا (بهشت) نه تشنه مى شوى و نه گرماى آفتاب آزارت مى دهد.»*
*🌹همان گونه كه آدم ابوالبشر، پيامبر خدا، فريب شيطان را خورد، سايرين نيز اگر در صدد مبارزه با نفس خويش بر نيايند به سادگى اسير ابليس اغواگر خواهند شد و بسته به اينكه موقّتآ فريب خورده ى او شوند يا دائم، در سختى ها و محروميت هاى محدود و يا نامحدودى گرفتار مى شوند.*
📚 برگرفته از کتاب شریف طلیعه توحید اثر حضرت آیتالله العظمی سیدعلی محمد دستغیب
#نفس
#جهاد
@dastgheyb
*🌹نفس انسان همان ميل درونى او است كه وى را به سوى انواع لذّت ها و شهوت ها مى كشاند.*
*🌹يكى از شرايط حركت به سوى خداى تعالى و آزادى از بند شهوات و خواهش هاى نفسانى، مجاهده ى با نفس است.*
*🌹براى رسيدن به وصال محبوب راهى جز جنگ با نفس وجود ندارد و اين، اولين پيمان خداى تعالى با بشر بوده است.*
*در همان ابتدا كه آدم را خلق كرد با او عهد بست كه با شيطان و نفس دشمن باشد و او را متذكّر ساخت كه اگر در مقابل اين دو، سستى ورزد و اطاعتشان كند، از نعمت هاى فراوانى محروم مى شود. همچنان كه حضرت آدم اين چنين كرد و آن چنان شد.*
(وَ لَقَد عَهِدنا إلى آدَمَ مِن قَبلُ فَنَسِيَ وَ لَم نَجِد لَهُ عَزمآ)
*«پيش از اين با آدم پيمان بستيم امّا اوفراموش كرد و در او عزم راسخى نيافتيم.»*
*🌹اطاعت موقّت او از شيطان موجب شد از مرتبه و جايگاه اعلايى كه داشت پايين بيفتد و از نعمت هاى بى پايان خدادادى محروم شود.*
(و أنَّکَ لاتَظمَؤُ فِيها و لاتَضحى)
*«در آنجا (بهشت) نه تشنه مى شوى و نه گرماى آفتاب آزارت مى دهد.»*
*🌹همان گونه كه آدم ابوالبشر، پيامبر خدا، فريب شيطان را خورد، سايرين نيز اگر در صدد مبارزه با نفس خويش بر نيايند به سادگى اسير ابليس اغواگر خواهند شد و بسته به اينكه موقّتآ فريب خورده ى او شوند يا دائم، در سختى ها و محروميت هاى محدود و يا نامحدودى گرفتار مى شوند.*
📚 برگرفته از کتاب شریف طلیعه توحید اثر حضرت آیتالله العظمی سیدعلی محمد دستغیب
#نفس
#جهاد
@dastgheyb
🌺🌺 روایت منتخب 🌺🌺
📋عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ:
«أَيُّمَا عَبْدٍ أَقْبَلَ قِبَلَ مَا يُحِبُّ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَقْبَلَ اللَّهُ قِبَلَ مَا يُحِبُّ وَ مَنِ اعْتَصَمَ بِاللَّهِ عَصَمَهُ اللَّهُ وَ مَنْ أَقْبَلَ اللَّهُ قِبَلَهُ وَ عَصَمَهُ لَمْ يُبَالِ لَوْ سَقَطَتِ السَّمَاءُ عَلَى الْأَرْضِ أَوْ كَانَتْ نَازِلَةٌ نَزَلَتْ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَشَمِلَتْهُمْ بَلِيَّةٌ كَانَ فِي حِزْبِ اللَّهِ بِالتَّقْوَى مِنْ كُلِّ بَلِيَّةٍ، أَ لَيْسَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ- إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقامٍ أَمِين».
📝 عبدالله بن سنان از امام صادق (علیه السلام) روایت کند که فرمود:
«هر بندهای که به آنچه خداوند دوست دارد روى آورد، خدا به آنچه او دوست دارد روى آورد، و هر كه به خدا تمسّک کند، خدا پناهش دهد. و كسى كه خدا به او رو آورد و او را پناه دهد، باک ندارد اگر آسمان بر زمين افتد يا بلایى بر اهل زمين نازل شود و همه را فراگيرد؛ او بسبب تقوايش در زمره حزب خداست؛ مگر نه اينست كه خداوند میفرمايد: با تقوایان در جايگاه امنى هستند».
📚 کافی، ج2، کتاب الایمان والکفر، باب التفویض الی الله والتوکل علیه، حدیث 4
#روایت
#حدیث
@dastgheyb
📋عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ:
«أَيُّمَا عَبْدٍ أَقْبَلَ قِبَلَ مَا يُحِبُّ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَقْبَلَ اللَّهُ قِبَلَ مَا يُحِبُّ وَ مَنِ اعْتَصَمَ بِاللَّهِ عَصَمَهُ اللَّهُ وَ مَنْ أَقْبَلَ اللَّهُ قِبَلَهُ وَ عَصَمَهُ لَمْ يُبَالِ لَوْ سَقَطَتِ السَّمَاءُ عَلَى الْأَرْضِ أَوْ كَانَتْ نَازِلَةٌ نَزَلَتْ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَشَمِلَتْهُمْ بَلِيَّةٌ كَانَ فِي حِزْبِ اللَّهِ بِالتَّقْوَى مِنْ كُلِّ بَلِيَّةٍ، أَ لَيْسَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ- إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقامٍ أَمِين».
📝 عبدالله بن سنان از امام صادق (علیه السلام) روایت کند که فرمود:
«هر بندهای که به آنچه خداوند دوست دارد روى آورد، خدا به آنچه او دوست دارد روى آورد، و هر كه به خدا تمسّک کند، خدا پناهش دهد. و كسى كه خدا به او رو آورد و او را پناه دهد، باک ندارد اگر آسمان بر زمين افتد يا بلایى بر اهل زمين نازل شود و همه را فراگيرد؛ او بسبب تقوايش در زمره حزب خداست؛ مگر نه اينست كه خداوند میفرمايد: با تقوایان در جايگاه امنى هستند».
📚 کافی، ج2، کتاب الایمان والکفر، باب التفویض الی الله والتوکل علیه، حدیث 4
#روایت
#حدیث
@dastgheyb
استفتاء از محضر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب
❓❓❓اگر زنی شوهردار با مردی زنا کند(نعوذ بالله) و بعد از شوهر خود طلاق بگیرد، میتواند با او ازدواج کند؟
اگر دخول شده باشد، حرمت ابد دارد و نمی تواند با او ازدواج نماید.
#احکام
#استفتاء
#ازدواج
telegram.me/dastgheyb
❓❓❓اگر زنی شوهردار با مردی زنا کند(نعوذ بالله) و بعد از شوهر خود طلاق بگیرد، میتواند با او ازدواج کند؟
اگر دخول شده باشد، حرمت ابد دارد و نمی تواند با او ازدواج نماید.
#احکام
#استفتاء
#ازدواج
telegram.me/dastgheyb
Telegram
دفتر آیتالله العظمی دستغیب
پایگاه اطلاعرسانی الهادی dastgheib.org
🌺🌺 روایت منتخب 🌺🌺
📋عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ:
«مَنْ أُعْطِيَ ثَلَاثاً لَمْ يُمْنَعْ ثَلَاثاً مَنْ أُعْطِيَ الدُّعَاءَ أُعْطِيَ الْإِجَابَةَ وَ مَنْ أُعْطِيَ الشُّكْرَ أُعْطِيَ الزِّيَادَةَ وَ مَنْ أُعْطِيَ التَّوَكُّلَ أُعْطِيَ الْكِفَايَةَ ثُمَّ قَالَ أَ تَلَوْتَ كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ وَ قَالَ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَ قَالَ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُم».
📝 معاویة بن وهب از امام صادق (ع) روایت میکند که فرمود:
«هر کس را سه چیز دهند از سه چیز بیبهره نشود: کسی که دُعا به او عطا شود، اجابت هم میگیرد؛ کسی که شکر به او عطا شود، زیادی نعمت هم میگیرد؛ و کسی که به او توکّل عطا شود، کفایت هم به او عطا میشود. آنگاه فرمود: آیا در قرآن خواندهای که میفرماید: «هر کس به خدا توکل کند، خدا برایش کافی است»، و فرمود: «اگر شکر کنید برایتان زیاد میکنم» و فرمود: «مرا بخوانید تا شما را اجابت کنم»».
📚 کافی، ج2، کتاب الایمان والکفر، باب التفویض الی الله والتوکل علیه، حدیث 6
#روایت
#حدیث
#توکل
@dastgheyb
📋عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ:
«مَنْ أُعْطِيَ ثَلَاثاً لَمْ يُمْنَعْ ثَلَاثاً مَنْ أُعْطِيَ الدُّعَاءَ أُعْطِيَ الْإِجَابَةَ وَ مَنْ أُعْطِيَ الشُّكْرَ أُعْطِيَ الزِّيَادَةَ وَ مَنْ أُعْطِيَ التَّوَكُّلَ أُعْطِيَ الْكِفَايَةَ ثُمَّ قَالَ أَ تَلَوْتَ كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ وَ قَالَ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَ قَالَ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُم».
📝 معاویة بن وهب از امام صادق (ع) روایت میکند که فرمود:
«هر کس را سه چیز دهند از سه چیز بیبهره نشود: کسی که دُعا به او عطا شود، اجابت هم میگیرد؛ کسی که شکر به او عطا شود، زیادی نعمت هم میگیرد؛ و کسی که به او توکّل عطا شود، کفایت هم به او عطا میشود. آنگاه فرمود: آیا در قرآن خواندهای که میفرماید: «هر کس به خدا توکل کند، خدا برایش کافی است»، و فرمود: «اگر شکر کنید برایتان زیاد میکنم» و فرمود: «مرا بخوانید تا شما را اجابت کنم»».
📚 کافی، ج2، کتاب الایمان والکفر، باب التفویض الی الله والتوکل علیه، حدیث 6
#روایت
#حدیث
#توکل
@dastgheyb
استفتاء از محضر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب
❓❓❓بلند بودن ناخن برای زن چه حکمی دارد؟
از جمله مستحبّات روز جمعه برای مرد و زن، کوتاه کردن ناخن است.
گذاشتن ناخن بلند برای زن حرام نیست، امّا اگر آن را تزئین کند، باید از نامحرم بپوشاند.
#استفتا
#احکام
telegram.me/dastgheyb
❓❓❓بلند بودن ناخن برای زن چه حکمی دارد؟
از جمله مستحبّات روز جمعه برای مرد و زن، کوتاه کردن ناخن است.
گذاشتن ناخن بلند برای زن حرام نیست، امّا اگر آن را تزئین کند، باید از نامحرم بپوشاند.
#استفتا
#احکام
telegram.me/dastgheyb
Telegram
دفتر آیتالله العظمی دستغیب
پایگاه اطلاعرسانی الهادی dastgheib.org
Forwarded from دفتر آیتالله العظمی دستغیب
Forwarded from دفتر آیتالله العظمی دستغیب
شهید واصل و عارف وارسته حبیب روزیطلب(رضوان الله علیه)
telegram.me/dastgheyb
telegram.me/dastgheyb