یافتن خودمان پس از داروین؛
گفت و گوهایی درباره شمایل خدا،
گناه نخستین و مسئله شر
سرویراستار: استنلی روزنبرگ

واژه نامه زیست شناسی آکسفورد؛
:رابرت هاین
ویرایش هشتم

📚
🔴شیخ محمدرضا اصفهانی و نقد نظریه داروین

🔸یکی از نخستین مواجهه‌های جدی عالمان شیعه با نظریه تکامل داروین، کتاب مرحوم آیت الله شیخ محمدرضا نجفی اصفهانی به زبان عربی و با عنوان «نقد فلسفة دارون» بود که در دوره خود شهرتی بسیار پیدا کرد و عالمانی همچون شیخ محمدباقر کمره‌ای و امام خمینی آن کتاب را نزد مؤلفش درس گرفتند.

🔸مرحوم علامه اصفهانی در کتاب خود هم با رویکردی فلسفی-الهیاتی و هم با رویکردی علمی به نقد نظریه داروین پرداخته است. پیش از این مقالات و آثار متعددی درباره این کتاب و خصوصا با تمرکز بر نگاه فلسفی-الهیاتی آن نگاشته شده، از جمله مقاله دکتر حامد ناجی اصفهانی در مجله آینه پژوهش.

🔸دکتر امیرمحمد گمینی، عضو هیات علمی پژوهشکده تاریخ علم دانشگاه تهران، توجه ویژه‌ای به تاریخ مواجهه عالمان مسلمان و به‌ویژه شیعه با نظریه تکامل داروین دارد و پیش از این ترجمه و تکمیل کتاب عادل زیادات «مواجهه با داروین» را نیز در کارنامه خود ثبت کرده است. او پیش از این درباره علامه اصفهانی و کتابش یادداشت‌ها و مقالاتی نوشته بود (برای نمونه +).

🔸اخیرا مقاله‌ای جدید به قلم دکتر گمینی درباره کتاب علامه اصفهانی در ژورنال تاریخ زیست‌شناسی انتشارات اشپرینگر منتشر شده است. گمینی در این مقاله بر جنبه علمی کتاب علامه اصفهانی تمرکز کرده است و انتقادات علمی او بر نظریه داروین را بررسی کرده است.

🔸همانگونه که گمینی‌ و دیگران در این مقاله و مقالات و آثار دیگر اشاره کرده‌اند، تاریخ مواجهه عالمان شیعه با نتایج و نظریات دانش تجربی مدرن شایان مطالعه و توجه بیشتری است و تصویر غالب و رایج از مواجهه عالمان مسلمان با دستاوردهای علوم تجربه، عمدتا بر اساس مواجهه عالمان اهل سنت عرب ساخته و پرداخته شده است.

🔸مواجهه بسیاری از علمای شیعه، از جمله علامه اصفهانی با دانش تجربی مدرن، مواجهه‌ای کاملا مثبت، با ذهنی باز و آماده پذیرش بوده است. اگرچه اصفهانی در نهایت شمول تکامل بر گونه «انسان» را نپذیرفته است، اما این عدم پذیرش برآمده از نقد او به کلیت دانش مدرن نیست، بلکه او ضمن پذیرش اعتبار و ارزش دانش مدرن تلاش کرده است میان دستاوردهای دانش مدرن و فهم از متون مقدس وفاق ایجاد کند.

🔶بعد التحریر:
جناب آقای دکتر گمینی لطف کردند و این نکته را تذکر دادند که «بنده جایی نگفته ام که علمای اهل سنت با علوم جدید مخالفت کرده‌اند. آنها هم مثل محمد عبده نه تنها با علم جدید بلکه با نظریه تکامل همدل بوده‌اند.
مسأله این است که بسیاری گمان می‌کنند علمای دین همه مخالف علم جدید بودند، در حالی که نه تنها مخالف نبودند بلکه خیلی زود متوجه شدند می‌توانند از آن برای تبلیغ دین‌شان چه سنی و چه شیعه و چه حتی مسیحی استفاده کنند. البته مسیحیان در برابر تکامل مقاومت بیشتری به خرج دادند.»

#معرفی_مقاله
#اسلام_و_تکامل

#البساتین
@AlBasatin

🔰🔰🔰

🔸«مدارس میان رشته ای» برگزار می کند:

🔹 دوره مجازی تکامل ویروسها و باکتری ها و بیماریهای ویروسی و میکروبی

👤 با حضور دکتر آمنه ایکایی، عضو هیات علمی دانشکده زیست شناسی دانشگاه الزهرا

📅 دوشنبه‌ها، به مدت 10 هفته، از 4 مرداد 1400

⏳ از ساعت 🕠 19 تا 🕖 20:30

🔴 ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر:

🆔 @IDSchools

تاریخ زیست‌شناسی جدید و متون آن در ایران، به دقت کاویده نشده است. از دوره قاجاریه بدین‌سو کتاب‌هایی با عنوان 《تاریخ طبیعی》 نوشته یا ترجمه می‌شده که عمدتاً برای تدریس در دارالفنون و مدارس عصر مظفری در دوره پسامشروطه استفاده می‌شده‌اند. به نظر می‌رسد برای شناخت دقیق‌تر تاریخ انتقال و گسترش زیست‌شناسی نوین در ایران لازم است این کتاب‌ها در دسترس باشند. علی‌رغم تهیه برخی فهرست‌نویسی‌های پراکنده، شوربختانه فهرست دقیقی از آثار در دست نیست و برخی از کتاب‌ها نیز به شکل خطی و در بیرون از ایران جا خوش کرده‌اند. تلاش من این بوده تا با شناخت و گردآوری نسخه‌ها بتوانم به سهم خودم در معرفی آنها گام بردارم. اگر عمری هم باشد، برخی از این تک‌نسخه‌های خطی را هم می‌خواهم تصحیح و منتشر کنم. کتاب‌هایی که به نظر می‌رسد علی‌رغم اهمیت‌شان مغفول واقع شده‌اند. البته این نکته را فرونگذارم که در این دست آثار معمولاً اشاره‌ای به روایت‌های تکاملی نمی‌شود.

بامهر
محمد معصومی

پی‌نوشت: صفحه اول یکی از نسخه‌های خطی را به دست داده‌ام. متاسفانه این نسخه فاقد نام کاتب، مترجم، مصنف و تاریخ است.
https://www.instagram.com/p/CRewGW1pivc/?utm_medium=share_sheet

⚜مدرسه تابستانه اُدیسه انسان⚜

📄به همراه اعطای گواهی معتبر


📎ادیسه انسان، روایت انسان شدنه. از موجودات تک سلولی تا موجوداتی که به تسخیر زمین هم راضی نیستند. انسان‌هایی با فرهنگ ‌ها، تمدن ‌ها و سبک‌های زندگی متفاوت. به راستی چه شد که به این نقطه رسیدیم؟ با یک فرآیند هدفمند یا یک فرآیند کور و بی هدف؟

📎در این مدرسه یاد می‌گیریم که نزدیک‌ترین خویشاوندمان چه ویژگی‌هایی دارند، چگونه نظریه داروین وارد ایران شد، ویژگی‌های انسان‌های منقرض شده‌ای که قبل از ما زندگی می‌کردند چه بود، جوامع پیش از تاریخ چگونه می‌زیستند و فرهنگ‌ها و تمدن‌های مختلف چگونه شکل گرفتند.


✅ با حضور برجسته ترین اساتید:

🔱دکتر حامد وحدتی نسب
📌دکتری انسان شناسی از دانشگاه ایالتی آریزونا

🔱دکتر امیرمحمد گمینی
📌دکتری تاریخ و فلسفه علم از موسسه حکمت و فلسفه ایران

🔱دکتر کامیار عبدی
📌دکتری انسان شناسی از دانشگاه میشیگان

🔱دکتر زهره انواری
📌دکتری انسان شناسی از دانشگاه موزه انسان شناسی پاریس

🔹آغاز کلاس ها: 20 مرداد 1400
🔸هزینه ثبت نام: 99 هزار تومان
🔹مدت این کلاس‌ها ۲۸ ساعت خواهد بود.
🔸دوستانی که موفق به شرکت در کلاس‌ها نشدند می‌توانند از فایل ضبط شده استفاده کنند‌.

🔻برای ثبت نام از لینک زیر استفاده کنید.

🔻در صورت نیاز به مشاوره و راهنمایی به اینستاگرام آکادمی دگرگشت ایرانیان دایرکت دهید‌‌.

✅سرفصل های مدرسه تابستانه

#سخنرانی لایو در_گروه:
MODERN COGITATUON

موضوع سخنرانی:کشف دو گونه جدید انسانی (انسان لونگی و انسان نشر راملا) و جایگاه انها در سیر دگرگشت انسان


ارائه دهنده: جناب دکتر حامد وحدتی نسب،دکتری انسان شناسی پیش ازتاریخ، از دانشگاه ایالت اریزونا ،آمریکا ،باستان شناسی ، زیست شناسی ،علوم جانوری


زمان:1400/5/6ساعت ۲۲به وقت ایران

#مکان_برگزاری:

https://t.me/joinchat/K-cfnlS607My23N0h3-ZvA

دوازده سناریوی پایان جهان - BBC News فارسی
https://www.bbc.com/persian/science/2015/02/150217_me_global_threats_to_human_civilisationa

خبر بالا از بابت نشان دادن اینکه وجود نوع بشر به چه چیزهایی بند است و یادآوری contingency (پیشامدگی و غیرضروری بودن) آن که یکی از دو نتیجه مهم فلسفی تکامل است اینجا بازنشر شد. نتیجه فسلفی مهم دیگرِ تکامل continuity یا پیوستگی ماهوی ما با دیگر جانداران است.

شماره جدید (بهار و تابستان ۱۴۰۰) مجله تاریخ علم دانشگاه تهران به‌تازگی منتشر شده است. مفتخرم که در این شماره مقاله مشترکی با آقای دکتر هادی صمدی بزرگوار دارم. این مقاله به‌ معنای درستش کار مشترک بینارشته‌ای است. آقای دکتر صمدی که متخصص فلسفه علم و به‌ویژه فلسفه زیست‌شناسی‌اند تاملاتشان را درباره واژه 《تکامل》 پیش نهادند و بنده هم که علاقه‌مند تاریخ علم و مخصوصاً تاریخ نظریه تکامل هستم، داده‌های تاریخی‌ام را به دست دادم و نتیجه این شد که اکنون پیش چشم اهالی فکر و فرهنگ است. گمان می‌کنم در نوع خودش بدیع باشد. امیدوارم دوستان اهل نظر بخوانند و دیدگاه‌هایشان را مرحمت کنند. برای من کار مشترک با دکتر صمدیِ صمیمی و دانشور، تجربه‌ای دلچسب و فراموش‌ناشدنی است. از فرهیختگان پژوهشکده تاریخ علم دانشگاه تهران، به‌ویژه آقای دکتر قلندری و آقای دکتر گمینی سپاسگزارم.

بامهر
محمد معصومی

برای دریافت مقاله از پیوند زیر بهره ببرید:
https://jihs.ut.ac.ir/article_82791.html
https://www.instagram.com/p/CSH_3qlKD_Q/?utm_medium=share_sheet