مسئله غایت در زیست شناسی
دکتر سید حسن حسینی
🔴 صوت سخنرانی دکتر سید حسن حسینی
✅ غایت در زیست شناسی تکاملی, سازگاری یا ناسازگاری
🆔 @jorateandishidan
✅ غایت در زیست شناسی تکاملی, سازگاری یا ناسازگاری
🆔 @jorateandishidan
درباره کانال:
https://t.me/EvolutionEdu/2
کتاب محور 😉
@aliabdi_org
عضوی از آکادمی دگرگشت اتحادیه زیستشناسان ایران
https://t.me/EvolutionEdu
https://t.me/EvolutionEdu/2
کتاب محور 😉
@aliabdi_org
عضوی از آکادمی دگرگشت اتحادیه زیستشناسان ایران
https://t.me/EvolutionEdu
Telegram
Evo Edu
🆔️@EvolutionEdu
سلام.
این کانال به دلیل عدم وجود سلسلهوار مطالب آموزشی تخصصی تکامل زده شده، با محوریت کتاب.
کتابهای تکاملی ترجمه شده و نشده رو میذارم. ترجمه نشدهها رو فایل انگلیسی و ترجمه شدهها رو معرفی کنم.
برای اینکه به صورت مجازی، قیمت مناسب بگیرین:…
سلام.
این کانال به دلیل عدم وجود سلسلهوار مطالب آموزشی تخصصی تکامل زده شده، با محوریت کتاب.
کتابهای تکاملی ترجمه شده و نشده رو میذارم. ترجمه نشدهها رو فایل انگلیسی و ترجمه شدهها رو معرفی کنم.
برای اینکه به صورت مجازی، قیمت مناسب بگیرین:…
Forwarded from BBCPersian
دانشمندان یک گونه تازه از دایناسور را پس از بررسی باقیماندههای استخوانهای کشف شده آن در شمال شیلی شناسایی کردهاید.
بقایای این دایناسور در بیابان آتاکاما در شهر کوپیاپو، پیدا شد که خشکترین بیابان جهان است.
کارشناسان میگویند این گونه تازه کشف شده که از خانواده تیتاناسور است، گیاهخوار است، سر کوچک و دم بزرگی دارد و پشتش به طور غیر معمولی تخت است.
استخوانهای این دایناسور در دهه ۹۰ میلادی کشف شد و تحقیق بر آن تا دهه دو هزار میلادی ادامه پیدا کرد. اما نتیجه این تحقیقات روز گذشته ۳۰ فروردین، در مجله 'تحقیقات کرتاسه' (کرتاسه یعنی سومین دوره دوران میانهزیستی) منتشر شد.
بقایای این دایناسور در بیابان آتاکاما در شهر کوپیاپو، پیدا شد که خشکترین بیابان جهان است.
کارشناسان میگویند این گونه تازه کشف شده که از خانواده تیتاناسور است، گیاهخوار است، سر کوچک و دم بزرگی دارد و پشتش به طور غیر معمولی تخت است.
استخوانهای این دایناسور در دهه ۹۰ میلادی کشف شد و تحقیق بر آن تا دهه دو هزار میلادی ادامه پیدا کرد. اما نتیجه این تحقیقات روز گذشته ۳۰ فروردین، در مجله 'تحقیقات کرتاسه' (کرتاسه یعنی سومین دوره دوران میانهزیستی) منتشر شد.
Forwarded from science_edu™|دنیای علم
#فرگشت_و_ابطال_پذیری
یک بار از ژنتیکدان و زیست شناس تکاملی بریتانیایی، جی. بی. اس. هالدین (1892 - 1964)، یکی از پیشگامان ژنتیک جمعیت کلاسیک، که نظریات مندل و داروین را تلفیق نمود، پرسیده شد چه چیزی می تواند اعتقاد راسخ وی به نظریه تکامل مخدوش کند؟
وی پاسخ داد: "یافتن فسیل یک خرگوش، مربوط به دوران پرکامبرین".
👁🗨 @science_edu
یک بار از ژنتیکدان و زیست شناس تکاملی بریتانیایی، جی. بی. اس. هالدین (1892 - 1964)، یکی از پیشگامان ژنتیک جمعیت کلاسیک، که نظریات مندل و داروین را تلفیق نمود، پرسیده شد چه چیزی می تواند اعتقاد راسخ وی به نظریه تکامل مخدوش کند؟
وی پاسخ داد: "یافتن فسیل یک خرگوش، مربوط به دوران پرکامبرین".
👁🗨 @science_edu
Telegram
attach 📎
Forwarded from 《درباره داروین》
یادداشتم در شماره بهار مجله رشد زیستشناسی که بهتازگی منتشر شده است.
Forwarded from 《درباره داروین》
کتاب داروینیسم و تکاملِ دکتر محمود بهزاد، بیتردید کتابی مهم و اثربخش در تاریخ نظریه تکامل در ایران دوره پهلوی دوم است. من در دوره کارشناسی که زیستشناسی مولکولی میخواندم با این کتاب آشنا شدم. استاد درسِ تکامل، کتاب کهنه چاپ قدیمش را سرِ کلاس آورد و نشانمان داد؛ از دور و با مراقبتی وسواسگونه! از حدود دوازده سال پیش که کوشیدم منابع فارسی مرتبط با تکامل و داروین را گرد آورم پیدا کردن این کتاب جزو اولویتهایم بود. بعداً که آن چاپ را پیدا کردم متوجه شدم چاپ اول آن در سال ۱۳۲۳ در رشت منتشر شده است. کتاب من چاپ سال ۱۳۵۶ بود و از چاپ اول تا این چاپ، راه درازی پیموده شده بود. راستش را بخواهید خیلی کوشیدم تا همه حلقههای واسط را پیدا کنم. میتوانم ادعا کنم از چند استان مختلف پیگیری کردهام تا به آنها دست پیدا کنم. خلاصه سرتان را درد نیاورم، امروز چاپ سوم کتاب از شیراز به دستم رسید و جورچین را کامل کرد. من پیشتر این کتابها را در کتابخانه مجلس از نزدیک دیده بودم و توانسته بودم رونوشتی از آنها تهیه کنم. خرسندم که این مجموعه کامل شده است. امیدوارم به عنوان بخشی از تاریخ علم ایران محفوظ بماند و به آیندگان برسد. گزارش کاملی از این چاپها را نوشتهام و در آنجا نشان دادهام که در فاصله سالهای ۱۳۲۳ تا ۱۳۶۱ که چاپ نهم آن درآمده است، چه تغییراتی در آن داده شده و بهزاد چه چیزهایی را افزوده یا کاسته است.
بامهر
محمد معصومی
تصویر اول: چاپهای اول ۱۳۲۳، دوم ۱۳۲۵، سوم ۱۳۳۰، چهارم ۱۳۳۳، پنجم ۱۳۳۸ و ششم ۱۳۵۲ است.
تصویر دوم: همه چاپها تا سال ۱۳۶۱ که آخرین چاپ آن و اولین چاپ پس از انقلاب بوده است.
https://www.instagram.com/p/COIPWoHhYoc/?igshid=1792a3r8ovkvm
بامهر
محمد معصومی
تصویر اول: چاپهای اول ۱۳۲۳، دوم ۱۳۲۵، سوم ۱۳۳۰، چهارم ۱۳۳۳، پنجم ۱۳۳۸ و ششم ۱۳۵۲ است.
تصویر دوم: همه چاپها تا سال ۱۳۶۱ که آخرین چاپ آن و اولین چاپ پس از انقلاب بوده است.
https://www.instagram.com/p/COIPWoHhYoc/?igshid=1792a3r8ovkvm
《درباره داروین》
کتاب داروینیسم و تکاملِ دکتر محمود بهزاد، بیتردید کتابی مهم و اثربخش در تاریخ نظریه تکامل در ایران دوره پهلوی دوم است. من در دوره کارشناسی که زیستشناسی مولکولی میخواندم با این کتاب آشنا شدم. استاد درسِ تکامل، کتاب کهنه چاپ قدیمش را سرِ کلاس آورد و نشانمان…
ما در انتشارات کرگدن برنامه تجدید چاپ این کتاب را داریم و با وُرّاث دکتر بهزاد نیز تماس گرفته ایم و رضایت ایشان را نیز جلب کرده ایم. مقاله شما درباره تاریخ و تغییرات این کتاب میتواند مقدمه بسیار خوبی بر آن باشد.
خبرهای تکاملی
ما در انتشارات کرگدن برنامه تجدید چاپ این کتاب را داریم و با وُرّاث دکتر بهزاد نیز تماس گرفته ایم و رضایت ایشان را نیز جلب کرده ایم. مقاله شما درباره تاریخ و تغییرات این کتاب میتواند مقدمه بسیار خوبی بر آن باشد.
درود بر شما جناب معمار بزرگوار
برایم مایه خرسندی و موجب خوشوقتی است که در این کار مشارکت کنم.🌷
برایم مایه خرسندی و موجب خوشوقتی است که در این کار مشارکت کنم.🌷
Forwarded from آکادمی دگرگشت ایران (تکامل)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from BBCPersian
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مرکزیت فرد یا جمع در جامعه انسانی؟-جوزف هنریچ-به عبارت دیگر
صنعتیشدن جوامع با مرکزیت کشورهای غربی اهمیت جمع را بسیار کمتر و فردگرایی را بیشتر کرده و «انسان نوین» اغلب مایل به جا باز کردن بین غریبهها است تا بین خویشاوندان. این یکی از مشغولیتهای علمی جوزف هنریچ، مردمشناس و استاد دانشگاه هاروارد است. اوبه این نتیجه رسیده که دلمشغولیٍ جوامع غربیِ «عجیب و غریب» است و نیروی فرهنگی غرب تصور ما را از آنچه عادی است مخدوش کرده: «غربیها نه فقط تنها بخشی از بشریت هستند که بیش از دیگران مورد پژوهش قرار گرفته بلکه بخشی به ویژه نامعمول از جمعیت انسانی هستند». و « محرک نوآوری در همهی زمینهها مهاجرت بوده».
گفت و گوی استیون سکر از بخش جهانی بی بی سی با جوزف هنریچ در این برنامه به عبارت دیگر.
@BBCPersian
صنعتیشدن جوامع با مرکزیت کشورهای غربی اهمیت جمع را بسیار کمتر و فردگرایی را بیشتر کرده و «انسان نوین» اغلب مایل به جا باز کردن بین غریبهها است تا بین خویشاوندان. این یکی از مشغولیتهای علمی جوزف هنریچ، مردمشناس و استاد دانشگاه هاروارد است. اوبه این نتیجه رسیده که دلمشغولیٍ جوامع غربیِ «عجیب و غریب» است و نیروی فرهنگی غرب تصور ما را از آنچه عادی است مخدوش کرده: «غربیها نه فقط تنها بخشی از بشریت هستند که بیش از دیگران مورد پژوهش قرار گرفته بلکه بخشی به ویژه نامعمول از جمعیت انسانی هستند». و « محرک نوآوری در همهی زمینهها مهاجرت بوده».
گفت و گوی استیون سکر از بخش جهانی بی بی سی با جوزف هنریچ در این برنامه به عبارت دیگر.
@BBCPersian
Forwarded from BBCPersian
نگاهشان با هم تلاقی کرد، در کوهستانی ناهموار در رومانی، در دوران ماقبل تاریخ. یکی یک مرد نئاندرتال بود و جز تکهای پوست چیزی به تن نداشت. قامتش خوب، پوستش رنگ پریده و شاید کمی از آفتاب سوخته و قرمز بود. دور بازویش بازوبندی از چنگال عقاب دیده میشد. دیگری زن و انسانی اولیه بود که بالاپوشی از پوست با حاشیهای از پوست گرگ پوشیده بود. پوستی تیره و پاهایی کشیده داشت و موهایش بافته بود.
مرد گلویش را صاف کرد، سراپای زن را برانداز کرد و با صدایی عجیب نازک و تودماغی بهترین جملهای را که برای باز کردن سر حرف بلد بود به زبان آورد. زن فقط نگاهش کرد. خوشبختانه برای مرد، آنها به یک زبان صحبت نمیکردند. با دستپاچگی خندیدند و خوب... همه میدانیم که بعد چه اتفاقی افتاد.
البته ممکن است واقعیت شباهتی به یک عشق پرشور نداشته یا شاید زن نئاندرتال بوده و مرد از گونه ما. شاید رابطه آنها موقت و محصول شرایط بوده چون کس زیادی دوروبرشان نبوده است. حتی این هم گفته شده که این آمیزش با توافق دو طرف نبوده است. ما هیچ وقت نخواهیم فهمید در آن دیدار یا دیدارهای مشابه واقعا چه اتفاقی افتاده ولی مطمئنیم این دو با هم ملاقات کردهاند.
https://bbc.in/3e4kaGy
@BBCPersian
مرد گلویش را صاف کرد، سراپای زن را برانداز کرد و با صدایی عجیب نازک و تودماغی بهترین جملهای را که برای باز کردن سر حرف بلد بود به زبان آورد. زن فقط نگاهش کرد. خوشبختانه برای مرد، آنها به یک زبان صحبت نمیکردند. با دستپاچگی خندیدند و خوب... همه میدانیم که بعد چه اتفاقی افتاد.
البته ممکن است واقعیت شباهتی به یک عشق پرشور نداشته یا شاید زن نئاندرتال بوده و مرد از گونه ما. شاید رابطه آنها موقت و محصول شرایط بوده چون کس زیادی دوروبرشان نبوده است. حتی این هم گفته شده که این آمیزش با توافق دو طرف نبوده است. ما هیچ وقت نخواهیم فهمید در آن دیدار یا دیدارهای مشابه واقعا چه اتفاقی افتاده ولی مطمئنیم این دو با هم ملاقات کردهاند.
https://bbc.in/3e4kaGy
@BBCPersian
BBC News فارسی
سکس انسان با نئاندرتال چگونه بوده است؟ آنچه میدانیم
در حقیقت دیانای نئاندرتال در همه انسانهای زنده امروزی هست، از جمله آفریقاییتبارها که تصور نمیشود نیاکانشان مستقیما با نئاندرتالها در تماس بودهاند. تبادل ژن در جهت عکس هم بوده است. در سال ۲۰۱۶، دانشمندان فهمیدند که نئاندرتالهای کوههای آلتای در سیبری…
BBCPersian
مرکزیت فرد یا جمع در جامعه انسانی؟-جوزف هنریچ-به عبارت دیگر صنعتیشدن جوامع با مرکزیت کشورهای غربی اهمیت جمع را بسیار کمتر و فردگرایی را بیشتر کرده و «انسان نوین» اغلب مایل به جا باز کردن بین غریبهها است تا بین خویشاوندان. این یکی از مشغولیتهای علمی جوزف…
Wikipedia
The WEIRDest People in the World
2020 book by Joseph Henrich
Forwarded from BBCPersian
چرا وقتی به هیجان میآییم و به ما خوش میگذرد، جیغ میکشیم؟
"خیلی ترسیده بودم اما نمیخواستم این تجربه را از دست بدهم، برای همین تمام مدت چشمهایم را بسته بودم. فکر نمیکردم هرگز در عمرم این کار را تکرار کنم“.
الخاندرا مندوزا وقتی هشت سالش بود با خود عهد کرد، اما خیلی زود عهدش را شکست. نه فقط یک بار بلکه بارها و بارها.
برای او ترس و وحشت اولین تجربهٔ ترنهوایی تبدیل شد به شور و شوق و پیچ و تاب و اوجهای نفسگیر و فرودهای ناگهانی پارکهای تفریحی که جیغ زدن جزء همیشگی آن است. با باز شدن پارکهای تفریحی بزرگ آمریکا در پایان این ماه از کسانی که سوار ترن هوایی میشوند خواسته شده است تا هیجان خود را کنترل کنند و برای کاهش خطر انتشار کوویدـ۱۹ از جیغ زدن پرهیز کنند.
https://bbc.in/33gyDJc
@BBCPersian
"خیلی ترسیده بودم اما نمیخواستم این تجربه را از دست بدهم، برای همین تمام مدت چشمهایم را بسته بودم. فکر نمیکردم هرگز در عمرم این کار را تکرار کنم“.
الخاندرا مندوزا وقتی هشت سالش بود با خود عهد کرد، اما خیلی زود عهدش را شکست. نه فقط یک بار بلکه بارها و بارها.
برای او ترس و وحشت اولین تجربهٔ ترنهوایی تبدیل شد به شور و شوق و پیچ و تاب و اوجهای نفسگیر و فرودهای ناگهانی پارکهای تفریحی که جیغ زدن جزء همیشگی آن است. با باز شدن پارکهای تفریحی بزرگ آمریکا در پایان این ماه از کسانی که سوار ترن هوایی میشوند خواسته شده است تا هیجان خود را کنترل کنند و برای کاهش خطر انتشار کوویدـ۱۹ از جیغ زدن پرهیز کنند.
https://bbc.in/33gyDJc
@BBCPersian
BBC News فارسی
چرا وقتی به هیجان میآییم و به ما خوش میگذرد، جیغ میکشیم؟
آیا جیغ زدن مهارکردنی است؟ آیا جویندگان هیجان میتوانند بدون جیغ کشیدن سر کنند و چرا وقتی به هیجان میآییم و به ما خوش میگذرد، جیغ میکشیم؟
Forwarded from 《درباره داروین》
روایتی مستند از شجرهنامه انسان | ایبنا
http://www.ibna.ir/fa/report/299731/%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AF-%D8%B4%D8%AC%D8%B1%D9%87-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86
http://www.ibna.ir/fa/report/299731/%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AF-%D8%B4%D8%AC%D8%B1%D9%87-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86
IBNA
روایتی مستند از شجرهنامه انسان
اگر خواهان این هستید که بدانید دقیقا چارلز داروین نزدیک به دو قرن پیش چه نظریهای را بیان کرده، بهتر است کتاب «تبار انسان» را بخوانید، چراکه شاید شما را به دورانهایی ببرد که هیچگاه انسانی نمیزیسته، اما پایههای انسان شدن در آن دوران شکل گرفته است.
Forwarded from 《درباره داروین》
دیواری که کوتاه است!
پژوهندهای که درباره موضوع خاصی مطالعه و تحقیق میکند طبیعتاً همواره کتابها و مقالههای تازه منتشرشده در آن موضوع را مغتنم میشمارد. کتابهایی که در آنها از نظریه تکاملی داروین یا چیزهایی شبیه به آن آمده باشد در این سالها در قیاس با سایر موضوعات چندان زیاد نبودهاند؛ گمان میکنم کتابهای این حوزه در هر سال بیش از تعداد انگشتان یک دست نمیشود! بنابراین برای من که حوزه تخصصی کارم، تکامل است بررسی و خواندن این آثار خیلی دشوار نیست. پیشتر درباره کتاب 《انقلاب داروینی》 و ترجمه ناپسندش چیزکی نوشتم و بسیار متاسفم که قرار است دوباره ناخوشایند بنویسم. باری، از آثار داروین تنها یک عنوان به فارسی ترجمه شده و آن هم ناقص؛ ترجمه آثار او موافقان و مخالفانی دارد که اکنون وارد آن مناقشه نمیشوم اما نکته این است که برگرداندن کتابهای دانشمندی که میتوان تاریخ اندیشه بشر را به پیش و پس از او تقسیم کرد، دانش فراوانی از زبان انگلیسی، فارسی و زبان فنی تکامل نیاز دارد. نمیتوان بدون تمهید این مقدمات ضروری با داروین و آثارش پنجه در پنجه شد. اخیراً کتابی با عنوان 《تبار انسان》 درآمده که مدعی است اثری از داروین است. آنانکه با کتاب The Descent Of Man داروین آشنا باشند میدانند که آن اثر مفصل دوجلدی که در ۱۸۷۱م منتشر شده اثری مهم در تاریخ اندیشه بشر است. اما در ترجمه فارسی موجود، مترجم محترم تنها بخش اول کتاب را به دست دادهاند و بخش دوم یعنی انتخاب جنسی را با این بهانه که 《 زبان فنی و تخصصی》 داشته وانهاده و خوانندگان را به اصل کتاب ارجاع دادهاند! من که هر چه تامل کردم راهی به دهی نبردم و علت چنین کاری را نفهمیدم؛ یعنی اگر استدلال ایشان را بپذیریم باید قید ترجمه بخش اول را هم بزنیم، چون زبان بخش اول هم فنی و تخصصی است. مترجم عزیز اگر در عنوان انگلیسی کتاب تامل میکردند بهنیکی درمییافتند که این کتاب نمیتواند دوپاره شود و بخش اول و دوم در پیوندی بنیادین با یکدیگراند. هرچند که عنوان کامل کتاب هم به فارسی ترجمه نشده و زیرعنوان توضیحی دیگری بر روی جلد نوشته شده است. البته این نکته را بگویم که ترجمه کتاب و فارسینویسیاش تا آنجا که بررسی کردهام متناسب و خوب است اما افزودنها و کاستنهای بیوجه آن، سایه غلیظی بر ترجمه آن انداخته است. این سرنوشت تلخ کتابی است که در زمان خودش موجها برانگیخت. این دیوار کوتاه داروین است!
بامهر
محمد معصومی
https://www.instagram.com/p/CH0g16IJVd0/?igshid=dxdbwiaeyvnf
پژوهندهای که درباره موضوع خاصی مطالعه و تحقیق میکند طبیعتاً همواره کتابها و مقالههای تازه منتشرشده در آن موضوع را مغتنم میشمارد. کتابهایی که در آنها از نظریه تکاملی داروین یا چیزهایی شبیه به آن آمده باشد در این سالها در قیاس با سایر موضوعات چندان زیاد نبودهاند؛ گمان میکنم کتابهای این حوزه در هر سال بیش از تعداد انگشتان یک دست نمیشود! بنابراین برای من که حوزه تخصصی کارم، تکامل است بررسی و خواندن این آثار خیلی دشوار نیست. پیشتر درباره کتاب 《انقلاب داروینی》 و ترجمه ناپسندش چیزکی نوشتم و بسیار متاسفم که قرار است دوباره ناخوشایند بنویسم. باری، از آثار داروین تنها یک عنوان به فارسی ترجمه شده و آن هم ناقص؛ ترجمه آثار او موافقان و مخالفانی دارد که اکنون وارد آن مناقشه نمیشوم اما نکته این است که برگرداندن کتابهای دانشمندی که میتوان تاریخ اندیشه بشر را به پیش و پس از او تقسیم کرد، دانش فراوانی از زبان انگلیسی، فارسی و زبان فنی تکامل نیاز دارد. نمیتوان بدون تمهید این مقدمات ضروری با داروین و آثارش پنجه در پنجه شد. اخیراً کتابی با عنوان 《تبار انسان》 درآمده که مدعی است اثری از داروین است. آنانکه با کتاب The Descent Of Man داروین آشنا باشند میدانند که آن اثر مفصل دوجلدی که در ۱۸۷۱م منتشر شده اثری مهم در تاریخ اندیشه بشر است. اما در ترجمه فارسی موجود، مترجم محترم تنها بخش اول کتاب را به دست دادهاند و بخش دوم یعنی انتخاب جنسی را با این بهانه که 《 زبان فنی و تخصصی》 داشته وانهاده و خوانندگان را به اصل کتاب ارجاع دادهاند! من که هر چه تامل کردم راهی به دهی نبردم و علت چنین کاری را نفهمیدم؛ یعنی اگر استدلال ایشان را بپذیریم باید قید ترجمه بخش اول را هم بزنیم، چون زبان بخش اول هم فنی و تخصصی است. مترجم عزیز اگر در عنوان انگلیسی کتاب تامل میکردند بهنیکی درمییافتند که این کتاب نمیتواند دوپاره شود و بخش اول و دوم در پیوندی بنیادین با یکدیگراند. هرچند که عنوان کامل کتاب هم به فارسی ترجمه نشده و زیرعنوان توضیحی دیگری بر روی جلد نوشته شده است. البته این نکته را بگویم که ترجمه کتاب و فارسینویسیاش تا آنجا که بررسی کردهام متناسب و خوب است اما افزودنها و کاستنهای بیوجه آن، سایه غلیظی بر ترجمه آن انداخته است. این سرنوشت تلخ کتابی است که در زمان خودش موجها برانگیخت. این دیوار کوتاه داروین است!
بامهر
محمد معصومی
https://www.instagram.com/p/CH0g16IJVd0/?igshid=dxdbwiaeyvnf
Forwarded from 《درباره داروین》
یادداشت 《دیواری که کوتاه است!》 را پیشتر درباره این ترجمه نوشته بودم.