Download Free PDF Version
AHPub.ir
@Arash_Hoseinian

در پی شیوع کرونا و قرنطینه اجباری در هندوستان، سر و کله یک نوع از گربه سانان در خطر انقراض به نام زبادگون های مالابار (Viverra) که از سال ۱۹۹۰ تا بحال دیده نشده بودند، پیدا شده است.
چیه این بشر که فکر میکنه صاحب کل دنیاست؟!

×Mina Mostafavi×

@OfficialPersianTwitter

ویروس های جدید از کجا می آیند. با زیر نویس فارسی @clinicalgenetics

🔷 آفریقا زمانی محل سکونت سه گونه انسا‌ن‌نما بود

🔸مطالعات نشان می دهد که دو میلیون سال قبل سه گونه مختلف انسان‌نما در کنار هم در جنوب آفریقا زیست می کرده اند.

🔸این برداشت برای مدتی درحال قوت گرفتن بوده است که وضعیت امروز زمین یعنی غالب آمدن یک گونه از انسان، ممکن است در مقایسه با گذشته پدیده ای غیرعادی باشد؛ برداشتی که مطالعه تازه آن را تایید می کند.

🔸شواهد تازه محصول تلاش برای تاریخ گذاری استخوان هایی است که در غاری در نزدیکی ژوهانسبورگ کشف شده.

https://bbc.in/3dTag8g
@BBCPersian

🔷 کشف ریسمان ۵۰ هزار ساله در محوطه نئاندرتال‌ها

🔸کشف یک قطعه ریسمان ۵۰ هزار ساله در غاری در فرانسه بار دیگر این تصور که نئاندرتال در مقایسه با انسان مدرن موجودی از نظر ذهنی ضعیف بوده است را زیر سوال می برد.

🔹مطالعه ای که در نشریه "گزارش های علمی" چاپ شده می گوید که این ریسمان کوچک متشکل از سه رشته که با پوست درختان بافته شده روی یک ابزار سنگی استخراج شده از غار "آبری دو ماراس" پیدا شد.

https://bbc.in/3agjKYx
@BBCPersian

🔰🔰🔰

🔸«مدارس میان رشته ای» با همکاری گروه نورتکس، مرکز تحقیقات ام اس و انجمن انسان شناسی ایران برگزار می کند:

🔹 وبینار بهاری ابعاد علمی، پزشکی، اجتماعی و روان شناختی ویروس کرونا

👤 با حضور هشت استاد برجسته

📅 جمعه، 15 فروردین ماه 99

⏳ از ساعت 🕠 10 صبح لغایت 🕖 19

🔴 ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر:

🆔 @IDSchools

✨ دانشمندان دانشگاه کالیفرنیای جنوبی (لس آنجلس) توانسته‌اند دندان‌های آسیاب بزرگی از نوعی میمون برّ قدیم متعلق به گروه Parapithecidها بیابند که Ucayalipithecus نامیده می‌شود.
نکته عجیب اینجاست که این سنگواره‌های حدودا ۳۵ میلیون ساله که از آمریکای جنوبی هستند ، همتایان ۵۶ میلیون ساله‌ای از شمال آفریقا دارند.
دانشمندان معتقدند به علت پائین‌تر بودن سطح آب ، باریک‌تر بودن عرض اقیانوس در آن زمان (حدود ۱۵۰۰ تا ۲۰۰۰ کیلومتر) و مساعدبودن جریان‌های اقیانوسی، احتمالا شنا کردن و گذر از عرض اقیانوس اطلس برای رسیدن به آمریکای جنوبی ، برای این میمون‌های آفریقایی کار آسانی بوده. همچنین این فرض مطرح شده که این سفر دریایی ممکن است سوار برروی انواعی از گیاهان شناور انجام شده باشد.
با این حال این فرضیه عجیب ، کمی غیرمنطقی است و نیازمند بررسی‌های بیشتر می‌باشد.
@paleoarchaeo

داروین را از مدرسه بیرون کنید!

تاریخ علم قصه پرکِششی دارد، گاه چنان دلکش و رباینده و گاه خونریز و تازنده است. وقتی مسئله‌ای را در بستر زمان بررسی می‌کنی چیزهایی می‌بینی که شاید تصورش را هم نمی‌توانی بکنی. اصلاً 《فرآیند》 برایت جذاب‌تر از 《برآیند》 می‌شود. اینکه نظریه‌ای علمی که اکنون و اینجا مقبولیتِ عام یافته، در لحظه‌ای از تاریخ محل اعتنا نبوده و چه‌بسا در گوشه‌ای خاک می‌خورده، و در حرکتی چندصدساله همچون سنگی در بستر رودخانه صاف و صیقلی شده و اینک به ما رسیده است.
باری، 《نظریه تکاملی داروین》 نیز چنین داستانی دارد. از ابتدا روی خوشی به آن نشان ندادند و حتی برخی از دوستان و استادان داروین او را به تمسخر گرفتند و کتابش را 《درهم و برهم》 خواندند. نظریه او مخالفان زیادی داشت، از غرب تا شرق، از دانشمند تا غرض‌ورز و از کشیش تا طلبه! داستان مخالفت‌ها را باید در محل خود کاوید و طبقه‌بندی کرد و من هم کوشیده‌ام تا قدری درباره‌اش بگویم و بنویسم. این‌بار درباره مخالفت جمعی از روشنفکران دینی دهه سی شمسی گفته‌ام. مطابق مجموعه اسنادی که در دست است 《انجمن اصلاحات اجتماعی بخش پنج تهران》 درخواستی را از وزیر فرهنگ وقت در سال ۱۳۳۲ مطرح می‌کند و در آن می‌خواهد که نظریه داروین از کتاب‌های دبیرستانی حذف شود چون با《 آیات قرآن و ایمان مذهبی و اصول ملیت و شاهدوستی》 مغایر است.
القصه، در مقاله جدیدی که برای جریده فریده تاریخ علم دانشگاه تهران نوشته‌ام درباره این اسناد سخن گفته‌ام و به همین مناسبت به کتاب‌های درسی دبیرستانی با موضوع 《نظریه تکامل و داروین》 نظر انداخته‌ام تا نشان دهم خاستگاه اعتراض پیش‌آمده در کدام کتابها بوده است. در این سال‌ها بخشی از کار پژوهشی‌ام در تاریخ علم و نسبت‌سنجی وضع تاریخی‌مان با نظریه داروین، بررسی کتابهای درسی از دوره قاجاریه تا کنون بوده است، که امیدوارم بتوانم همه یافته‌هایم را به‌مرور منتشر کنم.
مقاله‌ام را می‌توانید در روزهای آینده در وبگاه مجله تاریخ علم بخوانید.

بامهر
محمد معصومی

پی‌نوشت: تصویری که به دست داده‌ام، نامه انجمن مذکور است خطاب به کفیل وزارت فرهنگ.
https://www.instagram.com/p/B-vsLk-p5by/?igshid=awomji18pmhf

‎• نشریه •

اولین نسخه از دومین دوره‌ی نشریه روان‌شناسی تکاملی منتشر شد.

@evolps

• شماره اول دوره دوم نشریه روان‌شناسی تکاملی •

این شماره با پیشگفتار و سرمقاله‌ای درباره اهداف و ساختار گروه روان‌شناسی تکاملی و دوره دوم نشریه آغاز می‌شود و در ادامه شما قسمت اول از مقاله‌ای تحت عنوان نگاهی به روان‌شناسی تکاملی از گذشته تا امروز را خواهید خواند که ترجمه شده است و به طور کلی به مقدمه‌ای در باب این علم می‌پردازد.
مقاله بعدی درباره تنش‌های فکری ناشی از ویروس کرونا است و به ارتباط واکنش‌های جامعه انسانی به این اپیدمی با روان‌شناسی تکاملی اختصاص دارد.
سپس مقدمه‌ای درباره اهمیت تکامل در بحث هیجانات برای شما نوشته شده است که قسمت اول از یک مقاله سریالی است و پس از آن به‌طور خاص هیجان ترس که به‌نوعی می‌توان گفت از هیجانات غالبِ این روزهای بشر است مورد بررسی قرار می‌گیرد.

امید است که این شماره مورد پسند شما قرار گرفته، و گامی در جهت اندیشه‌ورزی باشد.

شادی نگهبان
سردبیر

@evolps

🗞مواجهه فیلسوفانه مطهری با نظریه تکامل داروینی
✍️سید حسن اسلامی اردکانی

🔅نظریه تکاملی داروین از آغاز تا کنون چالشی برای دین‌داران به شمار رفته است. به همین سبب به مثابه ابزار ایدئولوژیک نیرومندی در منازعه دین و الحاد مورد استفاده واقع شده است. کسانی با پیش کشیدن آن کوشیده‌اند الحاد را به کرسی تأیید بنشانند و متقابلاً دینداران به قصد حمایت از دین بر آن تاخته و خواسته‌اند این نظریه را بی‌اعتبار سازند.

🔅بدین ترتیب، اثبات صحت این نظریه یا ابطال آن، مدار عمده مناقشات بوده است. در این میان، متفکران مسلمان اندک‌شماری میان این نظریه و برداشت‌های الاهیاتی و متافیزیکی آن تمایز قائل شده‌اند. مرحوم مطهری از معدود متفکرانی است که این تمایز را جدی گرفته و حساب اصل نظریه را از تفسیرهایی که از آن کرده‌اند و در عین تأیید این درباره برداشت‌ها و تفسیرهایی از آن می‌شود، بحثی دقیق، هرچند مختصر پیش کشیده‌اند. در این نوشته، نگارنده دیدگاه فیلسوفانه مطهری را بررسی و تحلیل می‌کند و آن را در چشم‌اندازی کلان می‌گذارد تا امکان مقایسه شیوه وی با دیگر متفکران فراهم گردد.

🌐 مطالعه متن کامل

🌾 @Sedanet
🌾 @Hassan_eslami

#پادکست
‏اپیزود ششم پادکست منتشر شد.

در این قسمت، داستان مربوط به سه مقاله ای روایت شده که به بررسی #خشونت در خانواده های مذهبی پرداختند و در مجله Current Biology منتشر شده است:

آیا خشونت در خانواده‌های مذهبی بیشتر است؟
مرز میان تحقیق علمی و غیر علمی کجاست؟

موضوع این قسمت: داستان یک اشتباه محاسباتی

مستندات ارائه شده در مقاله ویرگول در این لینک آمده است.

مهمان این قسمت:
دکتر امیرمحمد گمینی

#از_R_لذت_ببریم این قسمت:
چرا برای علم داده، R بهتر از Python است؟

‎• نشریه •

دومین نسخه از دومین دوره‌ی نشریه روان‌شناسی تکاملی منتشر شد.

@evolps

رساله تنقید داروینیستها از قدیمی ترین رساله هایی است که در نقد نظریات داروین توسط یک روحانی منور الفکر به نام خرقانی نوشته شده است.
https://t.me/UT_Central_Library

این نسخه به همراه دو کتاب دیگر که در دوره قاجار منتشر شده‌اند را در قالب یک کتاب با مقدمه و توضیحات در سال پیش‌رو منتشر خواهم کرد. این آثار بخشی از مواجهات مذهبی را پس از کتاب نقد فلسفه دارون علامه اصفهانی و نیز تفاوت رویکردها را نشان می‌دهد.

RavanShenasi ZistPasNegar [EcoEvoSocioPsychology]
[Alireza Emtiaz & Arash Hoseinian] [2.1399]