Дэвид Линч приезжал в Москву в далёком 2009 году. Режиссёр тогда решил отойти от кино и специально попросил поменьше ему задавать вопросов на эту тему, а рассказывал в основном о своих художественных работах, о собственной книге «Поймать большую рыбу», которую презентовал на русском, и о трансцендентальной медитации, адептом которой Линч был. На 15-минутную обязательную медитацию режиссёр ушёл прямо посреди пресс-конференции в Москве, а потом вернулся и продолжил общение с журналистами.

За пару дней Дэвид Линч также открыл совместно с дизайнером Кристианом Лабутаном выставку Fetish в музее «Гараж» и собственную выставку The Air is on Fire в Фонде культуры «Екатерина» с куратором Ольгой Свибловой. И даже встретился со студентами ВГИКа — тут, конечно, разговорами о медитации не ограничилось.

Фото из тех благословенных дней, с редкими сейчас в Москве гостями.

На японских христианских иконах лики святых имеют японские черты, одежда напоминает кимоно, сцены Рождества выглядят как фрагменты повседневной жизни, а Благовещение можно принять за встречу самураев.

После запрета христианства изображения пришлось адаптировать так, чтобы их нельзя было распознать и чтобы они не вызывали подозрений. Иконы писали в буддийской и синтоистской манере, скульптуры делали похожими на языческих идолов, а христианский смысл сохранялся только в позе, жестах и композиции.

То, что дошло до наших дней, читается как визуальная хроника того, как христианство жило внутри культуры, где ему официально не было места.