Forwarded from мортиры и перелески.
В простоволосые дворы
Приходишь ты, слепая осень,
И зубоскалят топоры,
Что все поэты на износе,
Что спят полотна без крыльца,
Квартиросъемщиками — тени,
И на субботе нет лица,
Когда читают понедельник.
О, Русь, монашенка, услышь,
Прошамкал благовест на радость,
И вяжут лебеди узлы,
Забыв про августину святость.
А за пощечиной плетня
Гудят колокола Беды.
Все вишни пишут под меня
И ты
Леонид Губанов.
Приходишь ты, слепая осень,
И зубоскалят топоры,
Что все поэты на износе,
Что спят полотна без крыльца,
Квартиросъемщиками — тени,
И на субботе нет лица,
Когда читают понедельник.
О, Русь, монашенка, услышь,
Прошамкал благовест на радость,
И вяжут лебеди узлы,
Забыв про августину святость.
А за пощечиной плетня
Гудят колокола Беды.
Все вишни пишут под меня
И ты
Леонид Губанов.
Жизнь конечно нужно прожить так, чтобы о твоем употреблении наркотиков писала Лента. А лучше ТАСС.
Величайший!
Величайший!
Lenta.RU
Паша Техник вышел из рехаба и начал снова употреблять наркотики
Российский рэпер Павел Ивлев, более известный как Паша Техник, начал снова употреблять наркотики. «Для тупых: Паша в срыве. Перечислять можно до бесконечности. Ну вы же не совсем тупенькие тут сидите», — сообщила Ева Карицкая. Отмечается, что рэпер вышел…
Сергей, а это все икона на входе. В «Кофемании» всегда есть икона, даже в аэропорту. А всё потому что Игорь Журавлев (основатель и владелец сети) очень воцерковленный человек. Жаль, что никто не может раскрутить его на видеоинтервью(
P.S. Я естественно тоже преданный фанат «Кофемании» вот уже 10 лет!
P.S. Я естественно тоже преданный фанат «Кофемании» вот уже 10 лет!
Telegram
Сергей Минаев
Есть люди, чьи умения не только от практики, но от Божьего промысла, звезд, чуйки, как угодно это назовите. Месси родился с футбольным мячом, Федерер с теннисной ракеткой, Рахманинов был соткан из нот. Есть невероятные портные, часовые мастера и ювелиры.…
«Смерть вкрадывается в жизнь незаметно. Если не узнаешь о существовании смерти в чрезвычайной ситуации, то она вползает в твое сознание потихоньку. Это как тихий стук в дверь, который ты долго не хочешь замечать», — 86 лет исполняется сегодня Андрею Кончаловскому, одному из немногих по-настоящему выдающихся живых мастеров. По этому случаю — рубрика #киновыходногодня и любимые фильмы режиссера нашей по мнению редакции. А предыдущую подборку о самых «жарких» шедеврах смотрите здесь!
Белые ночи почтальона Алексея Тряпицына, 2014 — кино о глубинной России в её лучшем воплощении. Почтальон — в роли связующего звена между территориями, не шагающими нога в ногу с цивилизацией. Серебряный лев Венецианского кинофестиваля.
Рай, 2016 — переплетение судеб русской аристократки, офицера СС и коллаборациониста. Ницшеанский нарратив о природе морали: способен ли человек за ней следовать, и существует ли мораль как таковая? В особенности, в военную эпоху.
История Ася Клячиной, которая любила, да не вышла замуж, 1967 — одно из ключевых высказываний кинематографа советской эпохи о «женской доле». История любви деревенской девушки к непутевому шоферу. Операторская работа Георгия Рерберга.
Сибириада, 1978 — грандиозное полотно о глухом селе Елань, ставшее высказыванием о всей России. Притча о том, как изменения претят человеку, в то же время являясь неизбывной частью его будущего. Картина, в которой Кончаловскому удалось сказать о многом в эпоху, когда высказываться было не положено.
Дом дураков, 2002 — где проходит граница между безумием социального и безумием личного? Районная клиника для душевнобольных в Чечне, оставленная медицинским персоналом в качестве лакмусовой бумажки о парадоксальности эпохи. Кажется, с 2002 ничего в корне и не изменилось.
Белые ночи почтальона Алексея Тряпицына, 2014 — кино о глубинной России в её лучшем воплощении. Почтальон — в роли связующего звена между территориями, не шагающими нога в ногу с цивилизацией. Серебряный лев Венецианского кинофестиваля.
Рай, 2016 — переплетение судеб русской аристократки, офицера СС и коллаборациониста. Ницшеанский нарратив о природе морали: способен ли человек за ней следовать, и существует ли мораль как таковая? В особенности, в военную эпоху.
История Ася Клячиной, которая любила, да не вышла замуж, 1967 — одно из ключевых высказываний кинематографа советской эпохи о «женской доле». История любви деревенской девушки к непутевому шоферу. Операторская работа Георгия Рерберга.
Сибириада, 1978 — грандиозное полотно о глухом селе Елань, ставшее высказыванием о всей России. Притча о том, как изменения претят человеку, в то же время являясь неизбывной частью его будущего. Картина, в которой Кончаловскому удалось сказать о многом в эпоху, когда высказываться было не положено.
Дом дураков, 2002 — где проходит граница между безумием социального и безумием личного? Районная клиника для душевнобольных в Чечне, оставленная медицинским персоналом в качестве лакмусовой бумажки о парадоксальности эпохи. Кажется, с 2002 ничего в корне и не изменилось.
Из четырех выставленных в шорт-листе проектов «москвичи выбрали» попросту самый попсовый. Ведь на «Брат Иван» были переразвешаны произведения из школьной программы, а с экспонатами «Мира как беспредметности», «Настройки-3» или «Дягилев.Генеральная репетиция» ещë надо разбираться.
Ну а публика, которая заинтересована в опросах на mos. ru ни в чëм разбираться, конечно же, не будет.
Ну а публика, которая заинтересована в опросах на mos. ru ни в чëм разбираться, конечно же, не будет.
Telegram
Pushing Pushkin
⚡️Выставка «Брат Иван. Коллекции Михаила и Ивана Морозовых» стала лауреатом премии Московского урбанистического форума MUF Community Awards! 🎉
По итогам народного голосования проект Пушкинского музея занял первое место в номинации «Городские выставки». …
По итогам народного голосования проект Пушкинского музея занял первое место в номинации «Городские выставки». …
Донскую икону Божией матери временно переместят из Третьяковской галереи в Донской монастырь. Происходит это с начала 1990-х каждый год и никаких скандалов в отличие от переезда «Троицы» Рублева не вызывает.
А почему? Всё дело в том, что эти ситуации и вправду коренным образом отличаются друг от друга. Дело в том, что «Троица» Андрея Рублева с одной стороны никакого культового статуса никогда не имела, а с другой — сохранилась гораздо хуже. На протяжении столетий она много раз переписывалась заново, была закрыта тяжелым окладом, а лики не были видны за потемневшей олифой. К тому же они были доступны лишь издалека. Ведь икона находилась в иконостасе. И современный визуальный образ и само историко-культурное значение «Троицы» — результат работы советских реставраторов и искусствоведов.
Донская икона, принадлежащая кисти то ли Феофана Грека, то ли какого-то из его учеников, имеет в историческом русском православии принципиально иной статус. Она почитается как чудотворная, а также является одним из религиозных символов Московского царства. Перед ней молился Иван Грозный перед Казанским походом, ей был благословлен на царство Борис Годунов.
Физическая сохранность иконы также гораздо лучше. От нее не отшелушивается красочный слой, она не разваливается на отдельные доски, а перевозит её каждый год в пределах Москвы целая команда специалистов ГТГ. Разницу можно увидеть даже на фотографиях!
А почему? Всё дело в том, что эти ситуации и вправду коренным образом отличаются друг от друга. Дело в том, что «Троица» Андрея Рублева с одной стороны никакого культового статуса никогда не имела, а с другой — сохранилась гораздо хуже. На протяжении столетий она много раз переписывалась заново, была закрыта тяжелым окладом, а лики не были видны за потемневшей олифой. К тому же они были доступны лишь издалека. Ведь икона находилась в иконостасе. И современный визуальный образ и само историко-культурное значение «Троицы» — результат работы советских реставраторов и искусствоведов.
Донская икона, принадлежащая кисти то ли Феофана Грека, то ли какого-то из его учеников, имеет в историческом русском православии принципиально иной статус. Она почитается как чудотворная, а также является одним из религиозных символов Московского царства. Перед ней молился Иван Грозный перед Казанским походом, ей был благословлен на царство Борис Годунов.
Физическая сохранность иконы также гораздо лучше. От нее не отшелушивается красочный слой, она не разваливается на отдельные доски, а перевозит её каждый год в пределах Москвы целая команда специалистов ГТГ. Разницу можно увидеть даже на фотографиях!
Немногие знают, что Мона Лиза стала популярной ровно 112 лет назад. До этого портрет был рядовой работой Леонардо, но 21 августа 1911 года некто решил украсть картину из галереи. О краже писали во всех газетах, поэтому полотно быстро стало узнаваемым. Искали три года, под подозрение даже попал Гийом Аполлинер, который тоже подворовывал из Лувра скульптуры через своего приятеля Оноре Пьере. В конечном итоге картина нашлась у декоратора Лувра Винченцо Перуджа. В своё оправдание Винченцо сказал, что хотел восстановить историческую справедливость и вернуть картину в Италию.
За три года поисков полотно стало самым узнаваемым художественным произведением в мире. Теперь к нему ходят на поклон в Лувр и отстаивают огромные очереди, чтобы взглянуть на «улыбку Джоконды», всё волшебство которой создано внезапной пиар-технологией.
На изображениях две рефлексии по поводу культа полотна — «Композиция с Моной Лизой» Малевича, написанная через четыре года после кражи и L.H.O.O.Q. Дюшана, созданная через восемь лет после инцидента.
За три года поисков полотно стало самым узнаваемым художественным произведением в мире. Теперь к нему ходят на поклон в Лувр и отстаивают огромные очереди, чтобы взглянуть на «улыбку Джоконды», всё волшебство которой создано внезапной пиар-технологией.
На изображениях две рефлексии по поводу культа полотна — «Композиция с Моной Лизой» Малевича, написанная через четыре года после кражи и L.H.O.O.Q. Дюшана, созданная через восемь лет после инцидента.
Forwarded from N С К У С С Т В О
На съемках фильма «Вечное сияние чистого разума».