Друзья!
Воскресный эфир уже доступен для просмотра на ютюб канале.

👉 https://www.youtube.com/watch?v=vXyLe2tz6bQ

Видео послания на которые ссылалась Дарья в эфире:
1. Внешняя проверка Свободы Духа
https://www.youtube.com/watch?v=uEPS_QV8fe4

2. Делайте то, что требует от вас Вселенная
https://www.youtube.com/watch?v=DeKQ8Er4-tY

Приятного просмотра 🤗

36 ГК
Тень: Турбулентности. Темная ночь Души
Дилемма: Перегрузка

«36-я тень заставляет нас пристегнуть ремни безопасности и убедиться в наличии спасательного жилета. Турбулентность может быть физической, эмоциональной и ментальной, и чаще всего включаются одновременно все три этих уровня. Когда мы смотрим новости или слушаем радио, в значительной степени все, что мы видим, это турбулентное коллективное поле нашей планетарной теневой частоты. Войны, конфликты, голод, смерть, насилие, вина, обвинения, жертвы... Бесконечная череда. Когда мы смотрим на этот прекрасный голубой шар из космоса, Земля выглядит безмятежным Эдемом, парящим в эфире. Затем мы спускаемся на поверхность, и что обнаруживаем? Страдания. Кто бы мог подумать...
Дилемма 36-й тени — это перегрузка. На теневой частоте (коренящейся в страхе) мы чувствуем себя перегруженными жизнью. Наш ум переполнен, эмоции захлестывают, тело напряжено... Теневая частота сама по себе и есть перегрузка.

Никто не в состоянии избежать 36-й тени. А если этот генный ключ является частью вашего профиля, тогда вас ждет еще более увлекательный учебный курс. Страдания не обязательно будут задевать центр вашего существа, но на том или ином уровне они гарантированы. Чаще всего турбулентность возникает в отношениях с теми, кого мы любим или с кем вместе работаем. Наша задача в том, чтобы перестать пугаться этих потрясений. Тень пробуждает страх страдания, но именно этот страх и приносит страдания. О, если бы мы знали эту истину, когда были моложе! Насколько бы отличалось наше отношение к этому сейчас! Вместо того, чтобы быть жертвой страданий, вместо того, чтобы быть подавленными жизненными драмами, мы бы приняли это как неотъемлемую часть своего жизненного пути.»

Отрывок из книги
64 пути
Ричард Радд

Медитация. Практика проживания теней и жертв через тело.

P.S. Материалы взяты с прошлого потока курса "64 ключа любви к жизни". 👇🏻

Медитация. Практика проживания теней и жертв через тело.

P.S. Материалы взяты с прошлого потока курса "64 ключа любви к жизни".

36 ГК
Тень: Турбулентность.
Темная ночь Души
Дилемма: Перегрузка

«Турбулентность напрямую связана с эмоциональным (астральным) планом. Иногда боль человека становится слишком интенсивной и происходит затмение. В такие моменты ему необходима поддержка, и именно здесь 36-й генный ключ способен проявить себя в полную силу. Когда в другом человеке гаснет свет, он загорается в носителе этого ключа. К сожалению, это случается не часто, поскольку с ростом турбулентности большинство сердец просто закрывается. Все это теневые реакции — подавленность, закрытость, замкнутость... Люди закрываются или реагируют со злостью, обвиняя других.

Да, на частоте тени 36-й генный ключ полностью оправдывает свое название. Он видит мир в черных красках. Он всегда пессимистичен, всегда в борьбе, всегда чувствует себя жертвой, всегда перегружен жизнью и движим сильнейшим бессознательным страхом, доставшимся нам в наследство от наших предков. Не очень приятная картинка.»

Отрывок из книги
64 пути
Ричард Радд

36 ГК
Дар: Милосердия

«Дар милосердия — это самый невероятный дар из всех существующих, хотя для многих его название может звучать не очень впечатляюще. Так в чем же его секрет?

У страданий одно предназначение — достучаться до наших сердец и разрушить блоки, удерживающие нас на расстоянии. То есть страдания открывают нас друг другу.

Кто-то готов обрушить на вас все свое негодование, а вы остаетесь открытыми. Ваше сердце может поколебаться несколько мгновений, но дыша полной грудью и центрируясь в своем животе, вы готовы идти дальше. Распахивая свое сердце, вы впускаете в себя всю эту турбулентность. Эмоционально, физически и ментально вас трясет и раскачивает, но вы остаетесь в процессе. Главное, что вы не закрываетесь. О да, 36-й дар готов прокатиться на этих «американских горках». Если ваше сердце открыто, оно может вобрать в себя любую боль. Оно способно вмещать в себя все и вся. Только ум может быть перегружен. Только эмоции могут ошеломлять. Но не сердце. Оно не может быть перегружено жизнью. По мере того, как мы начинаем осваиваться на более высоких частотах, начинает происходить магия. Каждая тень содержит в себе дар, и здесь начинает проявляться наша грация. Наша открытость несет настоящее исцеление другим, поскольку люди открываются нам в ответ. Они делятся с нами своими потаенными страхами, попутно избавляясь от напряжений.»

Отрывок из книги
64 пути
Ричард Радд

36 ГК
Дар: Милосердия

«Величайшим вызовом для всех, конечно же, является смерть. Процесс умирания и боль утраты... И все же, что это нам дает? Это делает нас людьми. Это дает нам понять то, что в жизни действительно важно. Это дает нам совершенно новый взгляд на жизнь, обостряет наши чувства и открывает нас трансценденции. Трансформируясь в горниле страданий, мы становимся человечными! Доверяя жизни и принимая свою человечность, свою смертность, мы избавляемся от страха смерти!

Это и есть 36-й дар. Даже если его нет в вашей матрице, он все равно приносит свои уроки. Как и все остальные, этот генный ключ универсален. Идти через потрясения и оставаться открытыми — это самый быстрый способ трансформации и выхода на более высокий частотный уровень. И это один из немногих генных ключей, проявляющих истинное значение слова покаяние. Он способен запустить наиболее мощную трансформацию, помещая нас в самое пекло. Истории о настоящих злобных преступниках, которые, каясь в своих грехах, неожиданно поднимались к высшим состояниям сознания, это как раз работа 36-го дара. Быть человеком — значит простить себя.»

Отрывок из книги
64 пути
Ричард Радд

36 ГК
Сиддхи: Сострадание

«Сострадание — это высшее проявление человечности. Что значит быть сострадательными? Мы склонны считать это чем-то вроде материнской нежности, и это, безусловно, является одним из аспектов этого качества, и все же в нем присутствует гораздо большее... Сострадание — это зеркало нашей истинной природы. Это энергетический поток истины, пронизывающей все наше существо. Когда вы встречаете сострадание, вы встречаете бога внутри человека. Когда вы глядите в глаза состраданию, вы видите силу Вселенной без причин и следствий. Сострадание может быть яростным, а может с невероятной нежностью касаться наших сердец.

Сострадание отражает наше страдание, а страдание заставляет нас открывать свои сердца. В каком бы состоянии мы ни находились, сострадание оказывает корректирующее воздействие. Оно открывает проход, червоточину, и у нас нет выбора, кроме как идти через этот проход в глубину своей сути.»

Отрывок из книги
64 пути
Ричард Радд

36 ГК
Сиддхи: Сострадания

История про Будду

«Великолепный, потрясающий аромат чистого сознания, и рядом его ученики. Люди по одному подходят к нему, чтобы получить благодать и сострадание. Один из них спросил: «Есть ли Бог?» «Нет», — сказал Будда, — «Бога нет». Мужчина ушел потерянный, весь в слезах. Подошел другой человек: «Есть ли Бог?» «Да», — сказал Будда, — «Бог есть». Мужчина был потрясен и ушел в замешательстве. Подошел третий человек: «Есть ли Бог?» Будда посмотрел пристально в его глаза, и не сказал ни слова. Тот молча кивнул, отошел, и сияющая улыбка озарила его лицо...

После того, как день подошел к концу и люди разошлись, один из учеников Будды спросил его: «Мастер, три человека спросили тебя о Боге, и каждому из них ты ответил по-разному. Мы не понимаем». «Что ж», — сказал Будда с блеском в глазах, — «первый человек был верующим. Он хотел верить, но его убеждения мешали ему испытать это напрямую. И я сказал ему, что Бога нет. Его разочарование подтолкнет его к открытию. Второй человек был циником и скептиком. Его ум доказал ему, что Бога нет. Он пришел для подтверждения своей концепции, и естественно я сказал ему обратное. Он почувствовал бога во мне и больше не может доверять только своему уму. Третий человек был близок к Истине. Он уже заглянул внутрь. Он был уже на грани и ему нужен был лишь небольшой толчок. Я передал ему послание через молчание, и он был в состоянии его принять. Он также был потрясен, и это открыло его к значительно более глубоким уровням сознания».

Отрывок из книги
64 пути
Ричард Радд

25 ворота «Принятия».

Тень: Ограниченности.
Дар: Приятия.
Сиддхи: Вселенской любви.
Дилемма: Тревожность.
Программный партнёр: 46ГК.

25 ключ открывает очень много дверей. Его дилемма – тревожности. Тревога вшита в нас, потому что человек зациклен на своей смертности, и это его ограничивает. Ум любит раскрутить страх.

В Даре Принятия Радд даёт нам практические советы. Он разбивает процесс принятия на три этапа: позволение, принятие и объятие. Каждый этап связан с определённым уровнем. Позволение связяно с телом: первой реакцией на страх должно быть переключение на ощущения в теле. Мы этот процесс уже знаем как медитацию. Нужно обнаружить в теле страх и тревогу и принять их присутствие.

2 этап – уровень самого принятия, и он уже эмоциональный. Мы позволили теням быть в теле, а теперь принимаем чувства, признаём их.

Продолжение 🔽

3 этап – объятие, и это уровень Ума. На нём осознаём происходящее. Мы часто перескакиваем первые два этапа и переходим сразу к третьему, вытесняя эмоции, но так делать опасно, иначе тревога будет бурлить внутри и вырываться наружу.

Этот ключ помогает понять, что нет духовного вне материи и материального вне духовного.

Как вы справляетесь с тревогой? Позволяете ли вы себе прочувствовать её в теле? Как осознаете и принимаете свои чувства и эмоции? Разрешаете ли себе пережить их? Или сразу переходите к рациональным аргументам и умственным заключениям? Расскажите в комментариях о своём опыте! 👇

25 ГК
Тень: Ограниченности
Дилемма: Тревожности

«Интересно, что когда мы смотрим на маленьких детей, особенно когда им менее трех лет, мы не видим и не ощущаем их сакральных ран. Я имею в виду, что мы не чувствуем это зерно страдания, которое приносит с собой в мир каждый новорожденный. 25-я тень — это тень ограниченности со своей дилеммой тревожности, но маленькие дети кажутся такими расслабленными и открытыми — нет даже намека на беспокойство! И мы все были такими в детстве! Может быть мы учимся быть тревожными? Почему со временем мы все становимся такими озабоченными?

Практически каждый из нас тревожен. Мы можем осознавать это или нет, но эта тень всегда присутствует за внешним фасадом. Сядьте, закройте глаза и посидите без движения пару часов. Она себя обязательно проявит. Тревожность — это некая вибрация в клетках. Это вибрация страха. Она приходит с простым пониманием того, что мы смертны. Маленький ребенок не знает, что такое смерть. Дети могут видеть смерть, но они еще не понимают, что тоже когда-то умрут, поскольку их переход из бессмертного измерения в свое отдельное «я» еще не завершен. Так что, похоже, тревога связана именно с этим переходом.

С развитием чувства обособленности своего «я» тревожность начинает пропитывать тело. Она не приходит со стороны и ей не обучаются — это врожденная функция. Она сидит в каждом маленьком ребенке, но до поры до времени спит. В этом дилемма тревожности — мы не можем предотвратить ее появления, а когда она выходит на сцену, мы уже не в состоянии расслабиться.

Тень ограниченности меняет паттерны дыхания и мышления. Именно поэтому в медитативных практиках людей учат свидетельствовать мысли и наблюдать за дыханием.

Первый шаг для начала любой трансформации всегда один и тот же. Ум не способен справиться с этой проблемой. Ежедневный психоанализ бессилен. Здесь нужен другой подход — развернуться лицом к проблеме и напрямую соединиться с этой вибрацией беспокойства. Для того чтобы это произошло, необходим правильный ключ, и таким ключом является дыхание.»

Отрывок из книги
64 пути
Ричард Радд

Приглашение Проекторов. В какие сферы оно должно происходить?

Почему есть 4 типа в Дизайне? У каждого типа существует своя форма входа в процессы.

🔸 Генератор заходит через отклик, мир ему подкидывает разные вариации, а он на что-то вдруг чувствует свое внутреннее «ага», ощущает, что вся его система направляет его туда.

🔸 Манифестор – это единственный инициатор, но и тут важно понимать, что Манифестор не должен делать это от Ума. Если Манифестор живет в своем Ложном Я, если он управляем своей логикой, то это тоже не тот Манифестор, который будет нести полезность. Его инициирование должно исходить из правды его внутреннего авторитета.

🔸 Проектор вступает в процессы по приглашению. И тут у Проекторов обычно встает вопрос «Почему все от себя зависят, а я должен от других будто «разрешение» получить, где справедливость?». Дело в том, что энергия Проекторов включается в полезное свое свойство только тогда, когда его признали и пригласили.

ПРОДОЛЖЕНИЕ 🔽

Проектор, как управляющий администратор энергиями мира, не может просто прийти и вмешаться. Он «про других», про направление чужой энергии, поэтому очень важно, чтобы на это было дано добро со второй стороны.

Из этих соображений мы можем ответить на изначальный вопрос. У нас есть 4 сферы жизни, в которых Проектор по своей стратегии должен дождаться приглашения. Речь именно о точке входа, начале. Эти сферы:
⠀
1) Дружба – это по–любому про присоединение энергии; 2) Сферы, связанные с любыми формами отношений: рабочие, пара, – любые отношения, требующие обмена энергиями, должны начинаться с приглашения; 3) Рабочие процессы, соединение во имя получения чего–то общего, тоже требуют приглашения; 4) И места, пространства. Так как место – это тоже определённая энергия, Проектора должны туда пригласить.

Ещё раз обращаю ваше внимание, что речь именно о точке входа, то есть о начале процесса отношений, новой работы или решения о переезде. Потом Проектор может действовать как любой человек, начинать и производить действия, которые необходимы для дальнейшей реализации. Не нужно ждать приглашения для каждого шага в жизни: выхода в магазин, похода с друзьями в кино, для деловой поездки, если это поездка в рамках работы, на которую вас корректно пригласили, и вы откликнулись, опираясь на ваш авторитет, и т.д.
⠀
Дорогие Проекторы, ждёте ли вы приглашения в начале этих процессов? Каков ваш опыт, когда действовали без приглашения и с ним? Почувствовали разницу? В чем она проявлялась? Делитесь своим опытом в комментариях.

25 ГК
Дар: Принятия

«Центральным аспектом созерцания является примирение со своей жизнью, какой бы она ни была. Для более ясного понимания я разделил этот процесс на 3 этапа — позволение, принятие и объятие.

Сначала мы должны разрешить этому быть. Это позволение, которое предоставляет пространство для тени. Мы позволяем себе быть такими, как есть, и чувствовать себя так, как мы чувствуем. Нужно просто позволить этому быть — это самый первый вдох осознанности. Это первый шаг к развороту внутрь и, соответственно, первый этап процесса созерцания.

Позволение начинается с физического тела. Нужно лишь направить свой фокус на ощущения в теле и позволить себе чувствовать то, что чувствует тело. Еще один мощный способ, позволяющий вернуть осознанность в тело — это физическая активность — пробежка, физкультура, рукоделие... Все это помогает выйти из ума и соединиться с формой.

Следующий уровень называется принятием, что соответствует сути 25-го дара. Принятие — это уже контакт со своими чувствами. Эмоции — это химия. Когда эта химия становится терпимой, мы ощущаем некоторое пространство вокруг наших чувств. Мы можем плакать, можем чувствовать печаль, онемение, гнев или страх, но теперь мы уже находимся в контакте со своими чувствами, и наша осознанность может в них проникнуть. Принятие происходит тогда, когда мы вспоминаем о своем сердце, а наше сердце напоминает нам о том, что все идет так, как нужно. Принятие позволяет увидеть то, что жизнь может быть красива в любых проявлениях.

Объятие — это когда в процессе принятия задействуется 3-й компонент — наш ум. «Позволение касается физического тела, принятие касается эмоциональной сферы, а объятие — это уже ментальная интеграция. Когда сердце открывается этому опыту, ум наконец-то отпускает свою хватку. Ум — это главная проблема. Когда тело наполняется тревожностью, ум становится бешеным. Это как сумасшедший механик, хватающийся за все рычаги в попытках удержать механизм от перегрева. Но в объятии происходит волшебство.

Я хочу дать вам кое-что практичное, и это удивительная духовная практика. Посмотрите на свой день через призму принятия. Посмотрите на те вещи, которым вы противитесь. Посмотрите на то, чему вы не позволяете быть таким, как есть. Это может быть ползущая перед вами машина в тот момент, когда вы торопитесь, это может быть человек, который вас раздражает, это может быть дождь в самый неподходящий момент... Что бы это ни было, просто позвольте этому быть. Окружите свой день позволением. Вам придется притормозить, потому что иначе этого не сделать. Но такой день будет очень отличаться от других. У него будет другой вкус. Он будет пропитан новой осознанностью...»

Отрывок из книги
64 пути
Ричард Радд

25 ГК
Сиддхи: Вселенской Любви

«Наша духовная эволюция заставляет нас либо отрицать, либо признавать собственную рану. Нет других вариантов, и это лишь вопрос времени, когда отрицание превратится в принятие. Можно следовать потоку или отвлекать себя, но, в конце концов, все должно разрешиться. Человеческое сердце является наиболее очевидным средством этого разрешения, поскольку оно и является целью. Можем ли мы принять жизнь сердцем? Можем ли мы научиться созерцать с помощью наших сердец?

Эта сиддхи описывает переход от личного к универсальному. Большинство из нас думает о любви как о персональной связи между людьми или как о том, что лежит между нами и чем-то, находящимся вне нас. Да, любовь нас сближает и позволяет звучать в унисон. Но универсальная любовь принадлежит другому измерению. Это не просто проекция персональной любви — это соединительная ткань, которая удерживает в единстве всю Вселенную. Вот почему мы называем ее Богом. Бог есть Любовь. Поэтому, когда мы начинаем двигаться к реализации, мы должны отпустить личностное измерение. Оно по-прежнему сохраняется, но уже нельзя сказать, что любим кого-то или что-то более всего остального.

Мы не можем открыть свое сердце волевыми усилиями. Наше принятие и наше объятие становятся чистой капитуляцией. Мы просто сдаемся жизни...

Любовь скована цепями нашей ДНК, но у нас есть возможность вырваться из объятий этой коллективной раны. Эти цепи могут разомкнуться, но мы не можем этого «достичь». Мы просто должны оставаться открытыми и принимающими, и тогда это просто случится. При этом важно всегда иметь в виду, что сиддхи — это наша природа.

Сиддхи всегда приносит определенный аромат — аромат универсальной безусловной любви. Это не пламенная любовь экстатика и не божественная страсть. Все эти качества выжигаются, но остается нечто незыблемое. Это глубокое знание, которое исходит из наших клеток — знание того, что мы едины. Единство включает в себя все, в том числе и персональную любовь.

25-я сиддхи имеет свои планы. Она видит мир без денег. Она видит мир, где любовь является единственной валютой. И она знает, что однажды в один прекрасный день это просто случится...»

Отрывок из книги
64 пути
Ричард Радд

17 ворота «Дальновидности»

Тень: Мнение.
Дар: Дальновидность.
Сиддхи: Всеведение
Дилемма: Политика.
Программный партнёр: 18 генный ключ.

17 и 18 ключ – коллективные. 17 ключ стоит в Аджне и напрямую связан с умом, а его программный партнёр, несмотря на то, что стоит в Селезёнке, тоже участвует в логическом контуре.

Радд связывает эти ключи с периодом становления наших ментальных защит: 13 лет. В этом возрасте ребёнок очень меняется и в районе 20 успокаивается. В этот период ребёнок начинает активно противостоять родителям, у него появляются мнения и суждения, формируется мировоззренческий каркас. К 21 году человек сформировался во мнении насчёт себя, других и устройства мира.

До 13 лет формировалась эмоциональная сфера, а после появляется защита. К этому возрасту ребёнок встраивается в самую осуждающую и оценочную систему – школу, и привыкает, что его можно судить и что он сам может судить.

Дилемма 17 ключа – Политика, а 18 ключа – Недостатки.

ПРОДОЛЖЕНИЕ 🔽

Выход из теней, как всегда, это выход за зону страха. Принимая единство, совершенство и целостность Вселенной, рассматривая положение вещей не статично, а как процесс, подключая дар Дальновидности, мы можем понять, куда что идёт и для исполнения какого плана эти события были нужны.

Получается ли у вас отпустить страх не быть умным и не иметь мнения, чтобы увидеть более целостную и широкую перспективу? Как удается удерживаться в режиме наблюдателя? И что замечаете, когда не удаётся, и сваливаетесь в тень мнений и суждений? Пишите в комментарии!

17 ГК
Тень: Мнение
Дилемма: Политика

«17-я тень — это тень мнительности, а мнительность — это вера в то или иное мнение. Те, кто придерживается определенного мнения по этому поводу, могут возразить: «А что не так с мнением? Почему это тень?» Да, мы обычно говорим: «Мое мнение таково...» или «я считаю это так...» Дело не столько в самом мнении, а в том, чтобы не быть пойманными его в ловушку. Мы зачастую рассматриваем свои ментальные концепции так, как будто они нас определяют, и тогда они превращаются в железобетонные конструкции. То есть на «частоте тени наши мнения определяют и ограничивают нас. Но они — это не мы. Мнения меняются, и иногда это происходит довольно быстро.

Набор мнений может определять мировоззрение, и все это формируется вокруг болезненного опыта в ранних циклах детства и отрочества, когда мы пытаемся адаптироваться к миру. А потом это кристаллизуется в нашем ментальном механизме и начинает диктовать то, как нам необходимо смотреть на мир.

Дилемма здесь в политике ума, и это принцип принятия только одной стороны. Ум принимает только одну точку зрения — единственно «правильную» и поэтому ограничивающую. Он готов биться за свои убеждения, а делает он это из своей эмоциональной неуверенности. Все это приводит к разделению мира на левых и правых, демократов и республиканцев, лейбористов и консерваторов, либералов и традиционалистов... Все это приводит к политике — эмоциональной, сексуальной, интеллектуальной... Интеллектуальный ум пропитан политикой, а политический ум всегда готов к обороне. Он ищет безопасность через уверенность в собственном мнении, а когда это мнение кто-то пытается оспорить, он начинает сражаться.

Подумайте о том, каких взглядов вы придерживаетесь. Является ли ваш взгляд на мир однозначным или вы готовы рассматривать и другие точки зрения? Когда вы читаете эти строки, возникает ли у вас полное их отрицание или наоборот — 100% уверенность в их истине? Может, вы придерживаетесь духовного взгляда на Вселенную и отрицаете материальный? Есть ли у вас такие выражения или мысли, как, например, — «это должно быть только так, а не иначе» или «нет, этого не может быть никогда»? Это интересная практика — посмотреть на те мнения, которых мы придерживаемся (сознательно или бессознательно) и увидеть, как они заманивают нас в ловушку своей определенности. Такое наблюдение не всегда комфортно, но без этого трансформация невозможна. Фиксированное мнение зачастую является первым этапом отрицания реальности, и поэтому нам просто необходимо увидеть ограниченность нашего мировоззрения.

Мы можем использовать эту тень как индикатор — она проявляет себя там, где мы чувствуем необходимость защищать свою точку зрения. И, конечно, мы можем иметь мнение по любому поводу, но это не должно нас определять. Когда мы осознаем, что любая точка зрения представляет собой только часть целого, мы освобождаемся из сетей политического ума — упрямого и агрессивного ума жертвы.»

Отрывок из книги
64 пути
Ричард Радд

17 ГК
Дар: Дальновидности

«Мы все знаем, что значит мнительность. Когда мы сталкиваемся с мнительными людьми, нам не нужно с ними бороться или действовать из реакции. Мы можем просто позволить им быть в своем процессе. Не нужно пытаться их переубеждать. На самом деле мы и не сможем, так что лучше об этом не беспокоиться! В этом есть сострадание, и это взгляд с перспективы сиддхи.
Мы также не должны причинять другим боль своей добродушной невозмутимостью, поскольку мнительный человек умеет только спорить, и понятия не имеет, что делать при встрече с искренним и любящим разумом. Нужно просто позволить своему сердцу быть открытым и не пытаться склонять других на свою сторону. Вот где обретается сила — в отсутствии привязанностей.

17-й дар удивительный. Это способность видеть всю матрицу со всеми ее деталями. И как только мы начинаем видеть целостную картину, мы уже не можем вернуться в теневую сферу разделяющих мнений. Этот дар принадлежит той области ума, которая связана с сердцем. Он объединяет противоположности, используя одновременно интуицию и интеллект, тем самым поднимая нас на более высокий уровень.

17-й дар — это видение каузальным телом. Это тонкое оборудование, позволяющее заглянуть за границы ума. Каузальный план лежит за пределами ментального плана, и представляет собой царство архетипичной мудрости. Дело не в знании, а в непосредственном видении истины всем телом. Именно отсюда возникают откровения, прозрения, просветления, сатори, прорывы... Все гении смотрели (и смотрят) на мир через этот каузальный глаз. Эти люди смогли подняться над раздельностью ума и посмотреть на жизнь с более широкой перспективы. Немногим из них удалось надолго задержаться в каузальном теле, но они успели выразить свое видение через искусство, науку, музыку... Поэтому гений всегда опережает свое время. Это дальновидность. Это видение того, откуда мы пришли и куда направляемся сейчас.

Как я уже говорил, 17-й генный ключ связан с левым полушарием мозга, и видит архитектуру жизни. Он видит фракталы и паттерны бытия. Когда к этому процессу подключается сердце, он видит и понимает, как организовать людей для совместной работы. Он видит синархии творческой эволюции. Он видит все политические игры.

У всех нас есть этот дар, независимо от наших профилей. Это ум, способный проникать через вуаль майи. Главное, чтобы этот ум работал вкупе с сердцем. С открытым сердцем. Это ускоряет творческую революцию, поэтому давайте распахнем наши сердца как можно шире, и мы увидим то, что видит 17-й дар — мы увидим красоту, волшебство и чудо истинной природы нашего мира.»

Отрывок из книги
64 пути
Ричард Радд