62 ГК
Дар: Точности
Дар точности. Это не совсем то, что мы обычно понимаем под этим словом. Это не янская точность — это точность женского начала. У женщин свой тайминг, и мужчины знают, что я имею в виду! Женщины иногда заставляют нас ждать, и все потому, что их тела более сонастроены с небесными ритмами. Женская версия точности в гармонии. Очевидно, что интуитивное восприятие и организация информации намного быстрее и эффективнее ментальной обработки.
Цифровая революция, конечно же, впечатляет и создает свой порядок, но цифровые технологии не отслеживают гармонию, которая иногда движется через хаос. Дар точности с невозмутимостью проходит через периоды порядка и хаоса. Это способность ориентироваться ментально, эмоционально и физически в любых ситуациях, даже во времена великих трансформаций.
Отрывок из книги
64 пути
Ричард Радд
Дар: Точности
Дар точности. Это не совсем то, что мы обычно понимаем под этим словом. Это не янская точность — это точность женского начала. У женщин свой тайминг, и мужчины знают, что я имею в виду! Женщины иногда заставляют нас ждать, и все потому, что их тела более сонастроены с небесными ритмами. Женская версия точности в гармонии. Очевидно, что интуитивное восприятие и организация информации намного быстрее и эффективнее ментальной обработки.
Цифровая революция, конечно же, впечатляет и создает свой порядок, но цифровые технологии не отслеживают гармонию, которая иногда движется через хаос. Дар точности с невозмутимостью проходит через периоды порядка и хаоса. Это способность ориентироваться ментально, эмоционально и физически в любых ситуациях, даже во времена великих трансформаций.
Отрывок из книги
64 пути
Ричард Радд
Транзит 19.07 — 24.07
56 ворота «Ворота стимуляции. Странник».
🗝 Генный ключ «Милость божественного».
Тень: Отвлечение.
Жертва: Отвлекающих факторов.
Подавленная природа Тени: Мрачный.
Реактивная природа Тени: Перевозбуждённый.
Дар: Обогащение.
Сиддхи: Опьянение жизнью.
Дилемма: Удовольствие / Боль.
Программный партнёр: 60 Генный ключ.
Когда я читала интерпретацию Радда, мне пришли два образа на эти два ключа. 60 — это Сатурн, в ведической астрологии — Шани (ограничивающий). Его тень и есть — Ограничение, а Дилемма — Баланса. Как сбалансироваться между свободой и границами?
Из корня 60 ворота смотрят в третьи ворота Хаоса, которые через баланс свободы и границ в творчестве порождают новый мир. И задача 60 ворот — сбалансировать первозданную творческую энергию Хаоса 3 ворот, структурировать, придать ей форму.
И 56 ворота словно некая противоположность Сатурна, его собрат Юпитер. Его Дар — Обогащение, Сиддхи — опьянение жизнью. Он несёт духовное изобилие, но только в Сиддхи. А в Тенях это — Отвлечение. Дилемма 56 — выбор между убеганием от внутренней боли в отвлечение и встречей с ней лицом к лицу. Мир сейчас предлагает очень многое для Теней 56 ГК: еда, секс, интернет, сериалы, развлечения, алкоголь — всё, чтобы отвлечься от боли. Некоторые способы отвлечения могут маскироваться под что-то высокодуховное или интеллектуальное, но это всё равно будут просто отвлекающие факторы. И в погоне за внешними красками мы не живём свою жизнь. В этой погоне мы теряем баланс.
56 ключ — коллективный, а 60 — индивидуальный. 60 ГК как бы говорит нам: «вернись в себя, вернись в границы. Мир обогатит тебя, если ты не потеряешь свои границы».
Обогащение возможно только в паузах, наедине с собой. Для усвоения информации нужно дать ей время перевариться.
Сложно ли вам бывать наедине с собой, возвращаться в свои границы, когда мир предлагает столько соблазнительных способов отвлечься и заглушить внутренние переживания? Какие ваши «любимые» способы убегания от себя? Что помогает вам оставаться и проживать осознанно встречу со своими внутренними чувствами и переживаниями, особенно когда они непростые или болезненные? Давайте поделимся своим личным опытом в комментариях ⬇️.
56 ворота «Ворота стимуляции. Странник».
🗝 Генный ключ «Милость божественного».
Тень: Отвлечение.
Жертва: Отвлекающих факторов.
Подавленная природа Тени: Мрачный.
Реактивная природа Тени: Перевозбуждённый.
Дар: Обогащение.
Сиддхи: Опьянение жизнью.
Дилемма: Удовольствие / Боль.
Программный партнёр: 60 Генный ключ.
Когда я читала интерпретацию Радда, мне пришли два образа на эти два ключа. 60 — это Сатурн, в ведической астрологии — Шани (ограничивающий). Его тень и есть — Ограничение, а Дилемма — Баланса. Как сбалансироваться между свободой и границами?
Из корня 60 ворота смотрят в третьи ворота Хаоса, которые через баланс свободы и границ в творчестве порождают новый мир. И задача 60 ворот — сбалансировать первозданную творческую энергию Хаоса 3 ворот, структурировать, придать ей форму.
И 56 ворота словно некая противоположность Сатурна, его собрат Юпитер. Его Дар — Обогащение, Сиддхи — опьянение жизнью. Он несёт духовное изобилие, но только в Сиддхи. А в Тенях это — Отвлечение. Дилемма 56 — выбор между убеганием от внутренней боли в отвлечение и встречей с ней лицом к лицу. Мир сейчас предлагает очень многое для Теней 56 ГК: еда, секс, интернет, сериалы, развлечения, алкоголь — всё, чтобы отвлечься от боли. Некоторые способы отвлечения могут маскироваться под что-то высокодуховное или интеллектуальное, но это всё равно будут просто отвлекающие факторы. И в погоне за внешними красками мы не живём свою жизнь. В этой погоне мы теряем баланс.
56 ключ — коллективный, а 60 — индивидуальный. 60 ГК как бы говорит нам: «вернись в себя, вернись в границы. Мир обогатит тебя, если ты не потеряешь свои границы».
Обогащение возможно только в паузах, наедине с собой. Для усвоения информации нужно дать ей время перевариться.
Сложно ли вам бывать наедине с собой, возвращаться в свои границы, когда мир предлагает столько соблазнительных способов отвлечься и заглушить внутренние переживания? Какие ваши «любимые» способы убегания от себя? Что помогает вам оставаться и проживать осознанно встречу со своими внутренними чувствами и переживаниями, особенно когда они непростые или болезненные? Давайте поделимся своим личным опытом в комментариях ⬇️.
Если у нас нет ожиданий, каким образом что-то должно с нами произойти, то нет и мерила «хорошо-плохо». Это самое главное, чему ключи вас научат: стать себе другом, перестать себя мучить, принять естественный порядок, довериться себе.
И в самом изучении ключей нужно начинать применять этот принцип доверия, не зубрить по тетрадке, а брать то, что берётся. Если вы пришли к изучению ключей, значит, вам здесь было нужно — это первая база доверия. Вторая база — сколько вам нужно на данном этапе, столько вы и возьмёте. Хватит себя судить и наказывать за то, что что-то не усвоилось, хватит принуждать.
В каждом из нас сидит внутренний родитель, который говорит: «это правильно, это неправильно, тут плохая оценка, тут хорошая». Мы на него реагируем чаще всего одним из двух способов: или заставляем себя делать то, что он говорит, или сдаёмся перед завышенной планкой, говоря: «что-то тут сложно, не очень-то и хотелось».
И в самом изучении ключей нужно начинать применять этот принцип доверия, не зубрить по тетрадке, а брать то, что берётся. Если вы пришли к изучению ключей, значит, вам здесь было нужно — это первая база доверия. Вторая база — сколько вам нужно на данном этапе, столько вы и возьмёте. Хватит себя судить и наказывать за то, что что-то не усвоилось, хватит принуждать.
В каждом из нас сидит внутренний родитель, который говорит: «это правильно, это неправильно, тут плохая оценка, тут хорошая». Мы на него реагируем чаще всего одним из двух способов: или заставляем себя делать то, что он говорит, или сдаёмся перед завышенной планкой, говоря: «что-то тут сложно, не очень-то и хотелось».
Но единственный настоящий способ встречи с вызовом — это пройти через него так, как проходится, и усвоить то, что усваивается. Само принятие себя как есть в этом процессе высвободит для вас гигантское количество энергии, которое раньше уходило на сопротивление, самооценку, самобичевание и самовоспитание, что его хватит на многое из того, что раньше казалось невозможным.
Допустите свой личный процесс. Позвольте себе работать в своём темпе, победите своего внутреннего родителя. Это важнейший навык, который пригодится вам во всём, это ценнейший дар на всю жизнь и истинная характеристика любви к себе.
У вас наверняка есть примеры из собственного опыта, когда вы заставляли себя добиться определённых результатов к поставленным срокам. Помните ли вы, что вы говорили себе тогда? На что уходило больше сил: на работу или на самопринуждение? Добились ли вы ожидаемых результатов? И, главное, — остались ли довольными процессом? Расскажите вашу историю в комментариях! ⬇️
Допустите свой личный процесс. Позвольте себе работать в своём темпе, победите своего внутреннего родителя. Это важнейший навык, который пригодится вам во всём, это ценнейший дар на всю жизнь и истинная характеристика любви к себе.
У вас наверняка есть примеры из собственного опыта, когда вы заставляли себя добиться определённых результатов к поставленным срокам. Помните ли вы, что вы говорили себе тогда? На что уходило больше сил: на работу или на самопринуждение? Добились ли вы ожидаемых результатов? И, главное, — остались ли довольными процессом? Расскажите вашу историю в комментариях! ⬇️
56ГК
Тень: Отвлечение
Мы отвлекаемся сами и помогаем в этом другим — это работа тени забвения. Мы забываем, кто мы есть. Мы ищем отвлечений и развлечений на разных уровнях. Мы ищем удовольствий через еду, секс, власть, и пытаемся обрести счастье в рамках представлений нашего ума. В определенной мере меня забавляет этот «новый стиль» жизни, который мы видим на наших экранах — радостные люди в красивых домах у моря, крепкие семьи, верные партнеры, отличная еда, все выглядит так прекрасно... Но все это фальшивая романтика! Можно вспомнить о прекрасной и далекой стране Ладакх в Гималаях, где еще в 60-х годах XX века люди были отрезаны от современной цивилизации. Это был по-настоящему счастливый народ с глубокими духовными корнями, но как только туда проникла современная культура, хватило всего двух десятилетий, чтобы эта цивилизация рухнула. Люди, которые были счастливы и жили в гармонии, теперь чувствуют себя ущербными и бегут по той же опасной дорожке, что и все остальные. На сегодняшний день количество предлагаемых миром развлечений просто немыслимо. В этом мы точно преуспели. И в то же время многие уже понимают, что это не может нас наполнить.
Но есть и другая сторона отвлечения, связанная с болью. Цикл боли управляет циклом удовольствия, и наоборот. Поскольку неосуществленные стремления приносят расстройство, мы ищем выход через удовольствие. С другой стороны, удовольствие мимолетно, и когда оно заканчивается, наша боль дает о себе знать еще сильнее, а пытаясь избежать боли, мы вновь ищем то, что нас может от нее отвлечь. Когда боль проникает в эмоциональную сферу жизни, мы начинаем проецировать ее на свои отношения, обвиняя и преследуя близких. Затем боль становится физической, и мы идем к врачам, целителям, массажистам... Мы пробуем разные диеты, но не решаем фундаментальную проблему. Избегая встречи со своей болью, мы постепенно выхолащиваем свой дух. Мы стали жертвами наших проекций по поводу будущего, а наши жизни потеряли смысл.
56-я тень превращает нас в жертву через отвлечения, и такой образ жизни вызывает зависимость. На какое-то время это нас отвлекает от боли и дает надежду нашему уму, что это и есть решение. Но когда мы выключаем компьютер, телевизор или телефон, ву а ля... Остановка. Стоп-кодон.
Если мы тут же не прыгаем в новое отвлечение, есть шанс познакомится с даром. Это величайший дар, который предлагает нам жизнь, а мы бежим от него как черт от ладана. Но только остановившись, мы можем увидеть насколько крепко тень отвлечения держит нас в своих руках.
Отрывок из книги
64 пути
Ричард Радд
Тень: Отвлечение
Мы отвлекаемся сами и помогаем в этом другим — это работа тени забвения. Мы забываем, кто мы есть. Мы ищем отвлечений и развлечений на разных уровнях. Мы ищем удовольствий через еду, секс, власть, и пытаемся обрести счастье в рамках представлений нашего ума. В определенной мере меня забавляет этот «новый стиль» жизни, который мы видим на наших экранах — радостные люди в красивых домах у моря, крепкие семьи, верные партнеры, отличная еда, все выглядит так прекрасно... Но все это фальшивая романтика! Можно вспомнить о прекрасной и далекой стране Ладакх в Гималаях, где еще в 60-х годах XX века люди были отрезаны от современной цивилизации. Это был по-настоящему счастливый народ с глубокими духовными корнями, но как только туда проникла современная культура, хватило всего двух десятилетий, чтобы эта цивилизация рухнула. Люди, которые были счастливы и жили в гармонии, теперь чувствуют себя ущербными и бегут по той же опасной дорожке, что и все остальные. На сегодняшний день количество предлагаемых миром развлечений просто немыслимо. В этом мы точно преуспели. И в то же время многие уже понимают, что это не может нас наполнить.
Но есть и другая сторона отвлечения, связанная с болью. Цикл боли управляет циклом удовольствия, и наоборот. Поскольку неосуществленные стремления приносят расстройство, мы ищем выход через удовольствие. С другой стороны, удовольствие мимолетно, и когда оно заканчивается, наша боль дает о себе знать еще сильнее, а пытаясь избежать боли, мы вновь ищем то, что нас может от нее отвлечь. Когда боль проникает в эмоциональную сферу жизни, мы начинаем проецировать ее на свои отношения, обвиняя и преследуя близких. Затем боль становится физической, и мы идем к врачам, целителям, массажистам... Мы пробуем разные диеты, но не решаем фундаментальную проблему. Избегая встречи со своей болью, мы постепенно выхолащиваем свой дух. Мы стали жертвами наших проекций по поводу будущего, а наши жизни потеряли смысл.
56-я тень превращает нас в жертву через отвлечения, и такой образ жизни вызывает зависимость. На какое-то время это нас отвлекает от боли и дает надежду нашему уму, что это и есть решение. Но когда мы выключаем компьютер, телевизор или телефон, ву а ля... Остановка. Стоп-кодон.
Если мы тут же не прыгаем в новое отвлечение, есть шанс познакомится с даром. Это величайший дар, который предлагает нам жизнь, а мы бежим от него как черт от ладана. Но только остановившись, мы можем увидеть насколько крепко тень отвлечения держит нас в своих руках.
Отрывок из книги
64 пути
Ричард Радд
56ГК
Дар Обогащения
Я влюбился в искусство созерцания именно потому, что в детстве мне было скучно. Я был изолирован, жил в лесу, и мне приходилось искать себе забавы на природе. Я был вынужден обращать больше внимания на то, что у меня внутри, и это питало мою душу. Тогда я мучился, зная о насыщенной жизни моих друзей в городе, но теперь я бесконечно благодарен за те моменты бездействия. Теперь это мой бесценный багаж. Обогащения не происходит, когда мы набираем. Оно начинается в тот момент, когда мы останавливаемся.
Когда происходит остановка, когда что-то закончено, а новое еще не началось — это драгоценные моменты. Это то время, когда можно собирать урожай. Наша жизнь движется в циклах активности и бездействия, и мы должны научиться ценить и то, и другое. Не стоит отвлекаться от бездействия, поскольку оно наполнено магией. Когда мы бездействуем, мы напитываем свой эмбрион бессмертия!
56-й генный ключ большой знаток жизни. Он знает частоты, тона, цвета... Он различает вкусы. Но суть не в этом, а в присутствии. Когда я решаю выпить редкий китайский пуэр из Юннана, я тотально присутствую в процессе чаепития. Я не напрягаюсь — я просто позволяю жизни течь. Я также люблю делиться этими изысканными частотами с другими. Я обожаю выбирать правильный чай для подходящего момента и определенной компании. То же самое с вином — его нужно пить в нужное время и в нужном месте. Это искусство, и это часть искусства созерцания. Присутствие позволяет настроиться на естественные частоты данного момента.
Это то, что значит обогащение — течь с жизнью и петь с жизнью. Это значит вкушать времена года, чувствовать природу и наслаждаться диалогом. Все это вытекает из небытия, из пустоты, из ву чи. Все великое и могущественное рождается из ничего. Мы не понимаем, как это происходит, но это так. Мы обогащаемся, когда перестаем отвлекаться. Присутствуя, мы способны слушать, слышать и откликаться на то, что предлагает нам жизнь. Жизнь наполнена поэзией и музыкой. Даже в самые темные времена, даже в нищете и лишениях жизнь по-прежнему богата и прекрасна. 56-й дар учит нас ценить все аспекты жизни, все ее бесчисленные проявления, не осуждая и не пытаясь ничего исправить. И это фундамент для опьянения жизнью.
Отрывок из книги
64 пути
Ричард Радд
Дар Обогащения
Я влюбился в искусство созерцания именно потому, что в детстве мне было скучно. Я был изолирован, жил в лесу, и мне приходилось искать себе забавы на природе. Я был вынужден обращать больше внимания на то, что у меня внутри, и это питало мою душу. Тогда я мучился, зная о насыщенной жизни моих друзей в городе, но теперь я бесконечно благодарен за те моменты бездействия. Теперь это мой бесценный багаж. Обогащения не происходит, когда мы набираем. Оно начинается в тот момент, когда мы останавливаемся.
Когда происходит остановка, когда что-то закончено, а новое еще не началось — это драгоценные моменты. Это то время, когда можно собирать урожай. Наша жизнь движется в циклах активности и бездействия, и мы должны научиться ценить и то, и другое. Не стоит отвлекаться от бездействия, поскольку оно наполнено магией. Когда мы бездействуем, мы напитываем свой эмбрион бессмертия!
56-й генный ключ большой знаток жизни. Он знает частоты, тона, цвета... Он различает вкусы. Но суть не в этом, а в присутствии. Когда я решаю выпить редкий китайский пуэр из Юннана, я тотально присутствую в процессе чаепития. Я не напрягаюсь — я просто позволяю жизни течь. Я также люблю делиться этими изысканными частотами с другими. Я обожаю выбирать правильный чай для подходящего момента и определенной компании. То же самое с вином — его нужно пить в нужное время и в нужном месте. Это искусство, и это часть искусства созерцания. Присутствие позволяет настроиться на естественные частоты данного момента.
Это то, что значит обогащение — течь с жизнью и петь с жизнью. Это значит вкушать времена года, чувствовать природу и наслаждаться диалогом. Все это вытекает из небытия, из пустоты, из ву чи. Все великое и могущественное рождается из ничего. Мы не понимаем, как это происходит, но это так. Мы обогащаемся, когда перестаем отвлекаться. Присутствуя, мы способны слушать, слышать и откликаться на то, что предлагает нам жизнь. Жизнь наполнена поэзией и музыкой. Даже в самые темные времена, даже в нищете и лишениях жизнь по-прежнему богата и прекрасна. 56-й дар учит нас ценить все аспекты жизни, все ее бесчисленные проявления, не осуждая и не пытаясь ничего исправить. И это фундамент для опьянения жизнью.
Отрывок из книги
64 пути
Ричард Радд
Транзит 25.07 — 30.07
31 ворота «Ворота лидерства. Лидирующего. Влияния».
🗝 Генный ключ «Звучание высшей истины».
Тень: Высокомерие.
Жертва: Необходимости быть услышанным.
Подавленная природа Тени: Учтивый.
Реактивная природа Тени: Презрительный.
Дар: Лидерство.
Сиддхи: Смирение.
Дилемма: Выбор.
Программный партнёр: 41 Генный ключ.
Снова коллективные ключи, а значит — темы, которые касаются каждого из нас. На этот раз — тема Лидерства. Интересно пересекаются Тени этих ключей: Высокомерие и Фантазии. Как много сейчас этих фантазийных лидеров: например, многие блогеры в соцсетях с невероятным количеством подписчиков, которые не представляют из себя ничего, кроме транслятора красивой картинки. Такие авторы, тщетно пытающиеся выдать плоскую картинку за нечто глубокое, представляют из себя кривое зеркало этих двух Теней.
Высокомерие часто свойственно любому лидерству, но страшнее всего оно проявляется в лидерстве духовном. Когда человек назначает себя духовным лидером, он приписывает себе некую избранность, и в своём высокомерии может не заметить, как начинает под видом истины предлагать последователям опасные и разрушительные установки.
В каждом из нас есть эта внутренняя гордыня, мол, я-то лучше знаю. Важно уметь её замечать в себе.
Радд говорит, что лидерство это в первую очередь — человечность. Быть лидером — значит «быть с людьми», а не над людьми. Недаром Сиддхи 31 ГК — смирение. В Тенях лидер себя всегда кем-то мнит, имеет план, всё и всех стремится контролировать, и даже в Даре это остаётся: человек в лидерстве водружает на себя ношу ответственности за чужой путь, просили его или нет. Но в Сиддхи смирения приходит озарение, насколько всё уже выстроено и спланировано, что в контроле нет никакой нужды. И происходит сдача.
Пример такого смирения — Иуда, который настолько глубоко проникся божественным планом, что предал Христа, не заботясь о том, как он сам будет выглядеть в его истории, будут ли его любить или проклинать. Иуда просто сдался судьбе и сделал то, что должен был. Здесь уже нет понятий греха и праведности, а есть высшее смирение.
Давайте порассуждаем, в каких ситуациях вы по-настоящему готовы к сдаче, а в каких не представляете себя без возможности контролировать и совершать выбор? А также какие примеры лидерства с высокомерием или смирением вы встречали в вашей жизни? Пишите в комментариях ⬇️!
31 ворота «Ворота лидерства. Лидирующего. Влияния».
🗝 Генный ключ «Звучание высшей истины».
Тень: Высокомерие.
Жертва: Необходимости быть услышанным.
Подавленная природа Тени: Учтивый.
Реактивная природа Тени: Презрительный.
Дар: Лидерство.
Сиддхи: Смирение.
Дилемма: Выбор.
Программный партнёр: 41 Генный ключ.
Снова коллективные ключи, а значит — темы, которые касаются каждого из нас. На этот раз — тема Лидерства. Интересно пересекаются Тени этих ключей: Высокомерие и Фантазии. Как много сейчас этих фантазийных лидеров: например, многие блогеры в соцсетях с невероятным количеством подписчиков, которые не представляют из себя ничего, кроме транслятора красивой картинки. Такие авторы, тщетно пытающиеся выдать плоскую картинку за нечто глубокое, представляют из себя кривое зеркало этих двух Теней.
Высокомерие часто свойственно любому лидерству, но страшнее всего оно проявляется в лидерстве духовном. Когда человек назначает себя духовным лидером, он приписывает себе некую избранность, и в своём высокомерии может не заметить, как начинает под видом истины предлагать последователям опасные и разрушительные установки.
В каждом из нас есть эта внутренняя гордыня, мол, я-то лучше знаю. Важно уметь её замечать в себе.
Радд говорит, что лидерство это в первую очередь — человечность. Быть лидером — значит «быть с людьми», а не над людьми. Недаром Сиддхи 31 ГК — смирение. В Тенях лидер себя всегда кем-то мнит, имеет план, всё и всех стремится контролировать, и даже в Даре это остаётся: человек в лидерстве водружает на себя ношу ответственности за чужой путь, просили его или нет. Но в Сиддхи смирения приходит озарение, насколько всё уже выстроено и спланировано, что в контроле нет никакой нужды. И происходит сдача.
Пример такого смирения — Иуда, который настолько глубоко проникся божественным планом, что предал Христа, не заботясь о том, как он сам будет выглядеть в его истории, будут ли его любить или проклинать. Иуда просто сдался судьбе и сделал то, что должен был. Здесь уже нет понятий греха и праведности, а есть высшее смирение.
Давайте порассуждаем, в каких ситуациях вы по-настоящему готовы к сдаче, а в каких не представляете себя без возможности контролировать и совершать выбор? А также какие примеры лидерства с высокомерием или смирением вы встречали в вашей жизни? Пишите в комментариях ⬇️!
Почему человек с открытым Эмо центром закрыт, холоден и ничего не чувствует?
Люди с открытыми эмоциями не значит «истерики», это распространённое заблуждение. Открытые эмоции дают пространство вариантов, особенно если нет ни одних активированных ворот. Это может давать человеку вариативность своего проявления от эмоционального нуля до бешеных эмоциональных качелей. Это зависит от того, каким было обуславливание в детстве. Может быть такое, что был получен очень болезненный опыт и человек закрылся, решил: «я ничего не чувствую». Например, открытый эмоционал родился у двух эмоционально определённых родителей, которые брызжут на окружающих в периоды своих низов и верхов, и открытый Эмо ребёнок изобрёл себе от этих брызг защиту: закрылся и спрятался.
Люди с открытыми эмоциями не значит «истерики», это распространённое заблуждение. Открытые эмоции дают пространство вариантов, особенно если нет ни одних активированных ворот. Это может давать человеку вариативность своего проявления от эмоционального нуля до бешеных эмоциональных качелей. Это зависит от того, каким было обуславливание в детстве. Может быть такое, что был получен очень болезненный опыт и человек закрылся, решил: «я ничего не чувствую». Например, открытый эмоционал родился у двух эмоционально определённых родителей, которые брызжут на окружающих в периоды своих низов и верхов, и открытый Эмо ребёнок изобрёл себе от этих брызг защиту: закрылся и спрятался.
Формы реакции на свою эмоциональную открытость может быть разной. Открытость значит «чувствительность», а вот как мы с этой чувствительностью справляемся, зависит от разных факторов. Кого-то будет трепать, как листик на ветру, а кто-то спрячется в угол. Чтобы просто пропускать через себя эмоции, не цепляться за них, не страдать, а просто проживать их, нужно прийти к полной открытости и доверию миру. Но это только на словах кажется просто. В жизни это умение часто приходит через годы, десятки тяжелейших ситуаций и непростых отношений.
Есть ли здесь открытые эмоционалы, которые уверены, что ничего не чувствуют? Давайте повспоминаем, был ли у вас опыт, который заставил закрыться для защиты себя? Если вы готовы поделиться своей историей, будем рады видеть её в комментариях! ⬇️
Есть ли здесь открытые эмоционалы, которые уверены, что ничего не чувствуют? Давайте повспоминаем, был ли у вас опыт, который заставил закрыться для защиты себя? Если вы готовы поделиться своей историей, будем рады видеть её в комментариях! ⬇️
31 ГК
Тень: Высокомерия
31-я тень стремится к признанию, и сейчас, как никогда ранее, можно наблюдать рост этого стремления в интернете и социальных сетях. Но почему мы стремимся к признанию? Может быть, это нормально? Дело в том, что чем менее мы в себе уверены, тем больше ищем подтверждений своей состоятельности со стороны. Теперь у нас целое поколение беспокойных и неуверенных в себе молодых людей, отчаянно нуждающихся в признании, но при этом не знающих, для чего оно нужно.
В наше время редко встретишь молодого человека, который не хочет быть богатым и знаменитым. Это можно назвать ответом на невысказанный вопрос современной культуры: «Что мне нужно, чтобы чувствовать себя в безопасности?» Но этот вопрос только усугубляет болезненную тягу к признанию. Правильный вопрос звучит так — «Как наилучшим образом послужить целому?» Это вопрос, который современная культура пока не задает. По крайней мере, на коллективном уровне.
Итак, корень этой тени высокомерия лежит в неуверенности и личной незащищенности. Здесь, как и во всех других тенях, есть разные уровни. Существует традиционное понятие высокомерия с эдаким эгоистичным подходом. Это такое мачо-позерство — «Эй, смотрите, я знаю как лучше!» Игра в мачо всегда начинается из крайней неуверенности. Это грубая форма надменного поведения, но есть и тонкие уровни. Например, духовное высокомерие, коренящееся в системе убеждений. Это тот вариант, когда человек уверен, что нашел свой путь, и убежден в его превосходстве над остальными. Соответственно те, кто ему не следует, по его мнению, находятся в тени. Мы видим эти паттерны во многих великих религиях, а также в течении new age. Мы видим это везде, где теряется связь с основой нашей человечности. Быть человеком — это значит давать себе и другим право на ошибки. Высокомерие можно определить как своего рода слепоту. И мы слепы до тех пор, пока жизнь не заставляет нас разуть глаза.
Отрывок из книги
64 пути
Ричард Радд
Тень: Высокомерия
31-я тень стремится к признанию, и сейчас, как никогда ранее, можно наблюдать рост этого стремления в интернете и социальных сетях. Но почему мы стремимся к признанию? Может быть, это нормально? Дело в том, что чем менее мы в себе уверены, тем больше ищем подтверждений своей состоятельности со стороны. Теперь у нас целое поколение беспокойных и неуверенных в себе молодых людей, отчаянно нуждающихся в признании, но при этом не знающих, для чего оно нужно.
В наше время редко встретишь молодого человека, который не хочет быть богатым и знаменитым. Это можно назвать ответом на невысказанный вопрос современной культуры: «Что мне нужно, чтобы чувствовать себя в безопасности?» Но этот вопрос только усугубляет болезненную тягу к признанию. Правильный вопрос звучит так — «Как наилучшим образом послужить целому?» Это вопрос, который современная культура пока не задает. По крайней мере, на коллективном уровне.
Итак, корень этой тени высокомерия лежит в неуверенности и личной незащищенности. Здесь, как и во всех других тенях, есть разные уровни. Существует традиционное понятие высокомерия с эдаким эгоистичным подходом. Это такое мачо-позерство — «Эй, смотрите, я знаю как лучше!» Игра в мачо всегда начинается из крайней неуверенности. Это грубая форма надменного поведения, но есть и тонкие уровни. Например, духовное высокомерие, коренящееся в системе убеждений. Это тот вариант, когда человек уверен, что нашел свой путь, и убежден в его превосходстве над остальными. Соответственно те, кто ему не следует, по его мнению, находятся в тени. Мы видим эти паттерны во многих великих религиях, а также в течении new age. Мы видим это везде, где теряется связь с основой нашей человечности. Быть человеком — это значит давать себе и другим право на ошибки. Высокомерие можно определить как своего рода слепоту. И мы слепы до тех пор, пока жизнь не заставляет нас разуть глаза.
Отрывок из книги
64 пути
Ричард Радд
31 ГК
Дар: Лидерства
Что определяет настоящего лидера? Давайте поразмышляем над этим. Я бы сказал, что это гуманность и уязвимость, но уязвимость вкупе с осознанностью, а это уже сила, а не слабость. Я бы также назвал терпение — одно из моих любимых человеческих качеств. Нам нужно быть терпеливыми, чтобы преодолевать собственное высокомерие и открывать истинный смысл смирения. Это требует смелости, и это еще одно качество настоящего лидера. Здесь тоже необходимо уточнение. Это не та смелость, которая необходима для борьбы с врагами или для того, чтобы впечатлить других. Это внутренняя смелость оставаться верным истине своего сердца, даже когда другие не понимают и ожидают совсем другого.
Практически невозможно увидеть свое собственное высокомерие. Я в этом убежден. Я имею в виду, что мы можем попытаться, но наше эго не позволит этого сделать. Легко увидеть высокомерие в других, но не свое собственное. Единственный способ его обнаружить — это совершить ошибку. Мы должны упасть. Этот генный ключ учит смирению — он учит падать с благодарностью. Так закаляется сталь, и только из закаленного материала может получиться настоящий лидер. По крайней мере, я так считаю. Меня не очень впечатляют безупречные святые. Меня больше трогают падшие, которые смогли подняться и распахнуть свое сердце настежь. Это требует особой силы, и это человеческий путь.
Отрывок из книги
64 пути
Ричард Радд
Дар: Лидерства
Что определяет настоящего лидера? Давайте поразмышляем над этим. Я бы сказал, что это гуманность и уязвимость, но уязвимость вкупе с осознанностью, а это уже сила, а не слабость. Я бы также назвал терпение — одно из моих любимых человеческих качеств. Нам нужно быть терпеливыми, чтобы преодолевать собственное высокомерие и открывать истинный смысл смирения. Это требует смелости, и это еще одно качество настоящего лидера. Здесь тоже необходимо уточнение. Это не та смелость, которая необходима для борьбы с врагами или для того, чтобы впечатлить других. Это внутренняя смелость оставаться верным истине своего сердца, даже когда другие не понимают и ожидают совсем другого.
Практически невозможно увидеть свое собственное высокомерие. Я в этом убежден. Я имею в виду, что мы можем попытаться, но наше эго не позволит этого сделать. Легко увидеть высокомерие в других, но не свое собственное. Единственный способ его обнаружить — это совершить ошибку. Мы должны упасть. Этот генный ключ учит смирению — он учит падать с благодарностью. Так закаляется сталь, и только из закаленного материала может получиться настоящий лидер. По крайней мере, я так считаю. Меня не очень впечатляют безупречные святые. Меня больше трогают падшие, которые смогли подняться и распахнуть свое сердце настежь. Это требует особой силы, и это человеческий путь.
Отрывок из книги
64 пути
Ричард Радд
Транзит 31.07 – 05.08
33 ворота «Ворота личного пространства. Ретрит».
🗝 Генный ключ «Последнее откровение».
Тень: Забвение.
Жертва: Своих воспоминаний.
Подавленная природа Тени: Замкнутый.
Реактивная природа Тени: Цензор.
Дар: Осознание.
Сиддхи: Откровение.
Дилемма: Внимание.
Программный партнёр: 19 Генный ключ.
19 ключ это тема созависимых отношений. Это разница между созависимым и целостным. Созависимость рождается из недостатка, который провоцирует на поиск. В состоянии созависимости человек много отдаёт, но эта отдача жертвенная, подразумевающая ожидания.
Мы приносим что-то в жертву, не спрашивая вторую сторону, нужно ли оно ей, а потом требуем что-то от неё. Мы как бы делаем вклад, ожидая проценты. Но эти ожидания идут от нашей собственной неполноты. Только когда человек целостен, он проявляет чувствительность и спрашивает: а что нужно другому? И что нужно мне?
Важно научиться быть одиноким. Мы часто так цепляемся за отношения, за бытие в отношениях, что сами себя не узнаём, и встречаемся с собой только после сорока.
И это связано с Тенью Забвения и Дилеммой Внимания 33 ключа: мы забываем себя. Мы могли несколько тысяч раз пройти один и тот же опыт, но, отказываясь от себя, мы снова о себе забываем. Где ваше внимание: на себе или на окружающем мире? Отсюда и тема внутреннего ретрита. Чтобы познать себя, порой нужно замереть и найти связь с собой, оставив внешнюю гонку. Нет ничего важнее внутренней осознанности. Со своим прошлым надо быть целостным, а не созависимым.
Многим из нас близка тема созависимых отношений, если не любовных, то, например, с работой, родителями, детьми. Расскажите, если вам удалось перерасти такие отношения, как у вас это получилось? И какую роль в этом сыграло перенаправление фокуса внимания на себя? Расскажите в комментариях! ⬇️
33 ворота «Ворота личного пространства. Ретрит».
🗝 Генный ключ «Последнее откровение».
Тень: Забвение.
Жертва: Своих воспоминаний.
Подавленная природа Тени: Замкнутый.
Реактивная природа Тени: Цензор.
Дар: Осознание.
Сиддхи: Откровение.
Дилемма: Внимание.
Программный партнёр: 19 Генный ключ.
19 ключ это тема созависимых отношений. Это разница между созависимым и целостным. Созависимость рождается из недостатка, который провоцирует на поиск. В состоянии созависимости человек много отдаёт, но эта отдача жертвенная, подразумевающая ожидания.
Мы приносим что-то в жертву, не спрашивая вторую сторону, нужно ли оно ей, а потом требуем что-то от неё. Мы как бы делаем вклад, ожидая проценты. Но эти ожидания идут от нашей собственной неполноты. Только когда человек целостен, он проявляет чувствительность и спрашивает: а что нужно другому? И что нужно мне?
Важно научиться быть одиноким. Мы часто так цепляемся за отношения, за бытие в отношениях, что сами себя не узнаём, и встречаемся с собой только после сорока.
И это связано с Тенью Забвения и Дилеммой Внимания 33 ключа: мы забываем себя. Мы могли несколько тысяч раз пройти один и тот же опыт, но, отказываясь от себя, мы снова о себе забываем. Где ваше внимание: на себе или на окружающем мире? Отсюда и тема внутреннего ретрита. Чтобы познать себя, порой нужно замереть и найти связь с собой, оставив внешнюю гонку. Нет ничего важнее внутренней осознанности. Со своим прошлым надо быть целостным, а не созависимым.
Многим из нас близка тема созависимых отношений, если не любовных, то, например, с работой, родителями, детьми. Расскажите, если вам удалось перерасти такие отношения, как у вас это получилось? И какую роль в этом сыграло перенаправление фокуса внимания на себя? Расскажите в комментариях! ⬇️
Как не сломать маленького Манифестора? Как научить информировать и провести грань?
Кроме совсем тяжёлых случаев упёртости среди детей-Манифесторов (а они есть), чаще всего, если сам родитель не держит в себе гигантское напряжение и не пытается всё контролировать, то и ребёнок будет чувствовать безопасность и вести себя поспокойнее. Вообще дети, которые бесконечно испытывают чужие границы, бывают у родителей с дичайшим перенапряжением на тему границ. Если вы чувствуете за собой потребность контролировать ребёнка, то нужно идти к психологу вместе с ним и там вести совместную работу.
Если мы говорим о стандартной ситуации с ребёнком-Манифестором, который просто проявляет много инициативы, то с ним нужно очень рано начать разговаривать, всё объяснять, как будто это маленький взрослый. Это нужно делать со всеми детьми, но для Манифестора это особенно важно — чтобы он почувствовал ответственность, понял последствия своих действий и так далее.
Кроме совсем тяжёлых случаев упёртости среди детей-Манифесторов (а они есть), чаще всего, если сам родитель не держит в себе гигантское напряжение и не пытается всё контролировать, то и ребёнок будет чувствовать безопасность и вести себя поспокойнее. Вообще дети, которые бесконечно испытывают чужие границы, бывают у родителей с дичайшим перенапряжением на тему границ. Если вы чувствуете за собой потребность контролировать ребёнка, то нужно идти к психологу вместе с ним и там вести совместную работу.
Если мы говорим о стандартной ситуации с ребёнком-Манифестором, который просто проявляет много инициативы, то с ним нужно очень рано начать разговаривать, всё объяснять, как будто это маленький взрослый. Это нужно делать со всеми детьми, но для Манифестора это особенно важно — чтобы он почувствовал ответственность, понял последствия своих действий и так далее.
Когда он понимает, что его никто не сковывает в порывах, что ему дают самому узнать, что будет, если сделать так или иначе, то он ставит эксперимент, делает выводы и идёт дальше. А если запрещать без объяснений, ему объект интереса покоя не даст, он всё равно будет его исследовать. Дети-Манифесторы не верят на слово, им нужно убедиться самим, ведь их энергия - это действие, влияние.
Манифесторы, помните себя детьми? Настало время рассказывать истории о том, что вышло, когда родители вам что-то запрещали! Пишите в комментарии ⬇️, это будет познавательно :)
Манифесторы, помните себя детьми? Настало время рассказывать истории о том, что вышло, когда родители вам что-то запрещали! Пишите в комментарии ⬇️, это будет познавательно :)
33ГК
Тень: Забвение
33-й ключ является одним из этих трех стоп-кодонов. Его можно сравнить с солнечной поляной после долгого блуждания по джунглям, а на ней всегда есть скрытые подсказки о том, как можно выбраться из леса.
Дилемма 33-й тени в том, что мы невнимательны. Мы упускаем важные указатели, поскольку не делаем пауз — мы пропускаем поляны, и как следствие возможности. Эта тень забвения накрывает своим покрывалом все человечество, а забывая о собственном опыте, мы постоянно наступаем на одни и те же грабли. Мы не учимся.
В этом лесу мы все движемся по своим тропинкам, но сбиваясь с дороги, мы начинаем ходить кругами. Иногда, попадая на одну из таких полян, мы встречаем другую потерянную душу. Тогда нам открывается возможность для роста через объединение и смену направления.
Три стоп-кодона образуют кодоновую группу Кольца Испытаний. Жизнь состоит из испытаний, но для чего они нам даны? Испытания в отношениях даются нам для того, чтобы мы научились прощать. Испытания в нашей повседневной жизни учат нас балансу между удовольствиями и ответственностью. Испытания болезнями учат нас тому, как нужно заботиться о теле. Все, что встречается нам на нашем пути, может быть скрытым уроком. Это не должно нас подавлять, но это происходит, когда мы забываем о пройденном. Проскакивая на скорости очередную поляну, мы уже не знаем где находимся. Мы не останавливаемся, чтобы обменяться взглядами с теми, кто оказался рядом. Мы не видим восхода солнца... и в этом бесконечном марафоне наша жизнь кажется невыносимо тяжелой.
Отрывок из книги
64 пути
Ричард Радд
Тень: Забвение
33-й ключ является одним из этих трех стоп-кодонов. Его можно сравнить с солнечной поляной после долгого блуждания по джунглям, а на ней всегда есть скрытые подсказки о том, как можно выбраться из леса.
Дилемма 33-й тени в том, что мы невнимательны. Мы упускаем важные указатели, поскольку не делаем пауз — мы пропускаем поляны, и как следствие возможности. Эта тень забвения накрывает своим покрывалом все человечество, а забывая о собственном опыте, мы постоянно наступаем на одни и те же грабли. Мы не учимся.
В этом лесу мы все движемся по своим тропинкам, но сбиваясь с дороги, мы начинаем ходить кругами. Иногда, попадая на одну из таких полян, мы встречаем другую потерянную душу. Тогда нам открывается возможность для роста через объединение и смену направления.
Три стоп-кодона образуют кодоновую группу Кольца Испытаний. Жизнь состоит из испытаний, но для чего они нам даны? Испытания в отношениях даются нам для того, чтобы мы научились прощать. Испытания в нашей повседневной жизни учат нас балансу между удовольствиями и ответственностью. Испытания болезнями учат нас тому, как нужно заботиться о теле. Все, что встречается нам на нашем пути, может быть скрытым уроком. Это не должно нас подавлять, но это происходит, когда мы забываем о пройденном. Проскакивая на скорости очередную поляну, мы уже не знаем где находимся. Мы не останавливаемся, чтобы обменяться взглядами с теми, кто оказался рядом. Мы не видим восхода солнца... и в этом бесконечном марафоне наша жизнь кажется невыносимо тяжелой.
Отрывок из книги
64 пути
Ричард Радд
33ГК
Тень: Забвение
33-й генный ключ — это мастер ретрита и рефлексии, и он умеет запоминать важное, осмысливая прошлые ошибки и успехи. В китайской культуре есть замечательный термин под названием хуи ган, который означает приятные размышления о прошлом. Для этого выделяется специальное время, и это часть древней традиции чаепития. Размышления о прошлом требуют внимания и сосредоточенности, и, конечно, для этого нужно время. Но такие паузы (хотя бы раз в день) просто необходимы, а иначе наша жизнь становится изнурительной. Жизнь без остановок бесплодна, и это проклятие 33-й тени. Без пауз, без размышлений о прошлом и выводах из прожитого и пройденного нет мудрости в настоящем. В этом 33-м ключе есть огромные запасы естественной мудрости. Он полон тайн и откровений, но пока мы не уделим ему время и не расставим внутри себя приоритеты, наши жизни будут недопрожиты, а сами мы будем недолюблены.
Отрывок из книги
64 пути
Ричард Радд
Тень: Забвение
33-й генный ключ — это мастер ретрита и рефлексии, и он умеет запоминать важное, осмысливая прошлые ошибки и успехи. В китайской культуре есть замечательный термин под названием хуи ган, который означает приятные размышления о прошлом. Для этого выделяется специальное время, и это часть древней традиции чаепития. Размышления о прошлом требуют внимания и сосредоточенности, и, конечно, для этого нужно время. Но такие паузы (хотя бы раз в день) просто необходимы, а иначе наша жизнь становится изнурительной. Жизнь без остановок бесплодна, и это проклятие 33-й тени. Без пауз, без размышлений о прошлом и выводах из прожитого и пройденного нет мудрости в настоящем. В этом 33-м ключе есть огромные запасы естественной мудрости. Он полон тайн и откровений, но пока мы не уделим ему время и не расставим внутри себя приоритеты, наши жизни будут недопрожиты, а сами мы будем недолюблены.
Отрывок из книги
64 пути
Ричард Радд
33 ГК
Дар: Осознанности
Будущему мы уделяем гораздо больше внимания, потому что оно всегда нас беспокоит — мы планируем его, спешим к нему, а на прошлое у нас зачастую просто не остается времени. 33-й дар разворачивает наше внимание назад. Это видение пройденного и осмысление тех ошибок, которые мы совершили, когда в полном забвении неслись в будущее. Это также воспоминание тех моментов, когда мы были осознанны. Когда вы погружаетесь в медитацию или созерцание, я советую вам привлекать в вашу практику прошлое. Вы также можете поднимать эти темы в диалогах с другими. Подумайте о всех этих волшебных трансцендентных моментах, которые у вас были. Подумайте о том, что было самым лучшим вчера, и пропишите это в своей памяти еще раз. Пусть эти воспоминания питают клетки вашего тела, а ваша ДНК купается в их сладости.
При этом не стоит застревать на сложностях. Позвольте им раствориться в потоке прошлого, и пусть океан жизни поглотит их безвозвратно. Простите себе времена забвения и начните собирать прекрасное. Станьте коллекционером самого лучшего в себе и других, и воспроизводите эти моменты в своей памяти снова и снова. Это и есть хуи ган — смаковать сладость и аромат этого «напитка», питая им все свое существо. Это замечательная и богатая практика. Она расширяет нашу осознанность, раскрашивая жизнь сочными и яркими цветами. Когда мы это практикуем с другими, это похоже на грибной дождь — мы садимся, расслабляемся и ведем диалог о лучших моментах в своей жизни. Это могут быть события вчерашнего дня, истории прошлых лет или даже памятные моменты нашего детства.
Мы просто поднимаем эти прекрасные воспоминания из глубин памяти и позволяем им закружить себя в этом удивительном танце. И вопреки возможному предположению, в эти моменты мы не покидаем настоящее. Это ритуал, который происходит здесь и сейчас, и это космический диалог с самим собой, закрепляющий то ценное, что могло уйти безвозвратно.
Отрывок из книги
64 пути
Ричард Радд
Дар: Осознанности
Будущему мы уделяем гораздо больше внимания, потому что оно всегда нас беспокоит — мы планируем его, спешим к нему, а на прошлое у нас зачастую просто не остается времени. 33-й дар разворачивает наше внимание назад. Это видение пройденного и осмысление тех ошибок, которые мы совершили, когда в полном забвении неслись в будущее. Это также воспоминание тех моментов, когда мы были осознанны. Когда вы погружаетесь в медитацию или созерцание, я советую вам привлекать в вашу практику прошлое. Вы также можете поднимать эти темы в диалогах с другими. Подумайте о всех этих волшебных трансцендентных моментах, которые у вас были. Подумайте о том, что было самым лучшим вчера, и пропишите это в своей памяти еще раз. Пусть эти воспоминания питают клетки вашего тела, а ваша ДНК купается в их сладости.
При этом не стоит застревать на сложностях. Позвольте им раствориться в потоке прошлого, и пусть океан жизни поглотит их безвозвратно. Простите себе времена забвения и начните собирать прекрасное. Станьте коллекционером самого лучшего в себе и других, и воспроизводите эти моменты в своей памяти снова и снова. Это и есть хуи ган — смаковать сладость и аромат этого «напитка», питая им все свое существо. Это замечательная и богатая практика. Она расширяет нашу осознанность, раскрашивая жизнь сочными и яркими цветами. Когда мы это практикуем с другими, это похоже на грибной дождь — мы садимся, расслабляемся и ведем диалог о лучших моментах в своей жизни. Это могут быть события вчерашнего дня, истории прошлых лет или даже памятные моменты нашего детства.
Мы просто поднимаем эти прекрасные воспоминания из глубин памяти и позволяем им закружить себя в этом удивительном танце. И вопреки возможному предположению, в эти моменты мы не покидаем настоящее. Это ритуал, который происходит здесь и сейчас, и это космический диалог с самим собой, закрепляющий то ценное, что могло уйти безвозвратно.
Отрывок из книги
64 пути
Ричард Радд