Есть ли в даргинском языке буква "о"?

Кажется, что это извечный вопрос. Я затрагивал эту тему в "самоучителе" вскользь, но теперь, когда руки дошли, хотелось бы подробно расписать, что к чему. Эта статья больше для уровней средний+ и носителей, новички могут смело пропускать или отложить в долгий ящик.

Итак, следует начать с того, что буквой "о" обозначают ничто иное, как лабиализацию:

Лабиализация — огубление, «выпячивание» губ вперёд и/или придание им округлой формы при артикуляции какого-либо звука. Это явление также называется огублённостью или округлением.

В литературном языке не существует понятия — лабиализация, т.к. основной диалект, взятый в базу (акушинский), утратил лабиализацию. Из-за этого ни в школах, ни где бы то ни было ещё, не преподают и не объясняют это понятие, поэтому 99% "обывателей" не знакомы с ним. Можно отметить 1% таких "фанатов", как я, и других авторов даргинских каналов, которые глубоко копнули в эту тему, прочитали труды лингвистов и имеют какое-то представление.
Я внимательно проанализировал махрадж (так называется место выхода звука) наших звуков и с точной уверенностью могу констатировать, что буквы "о" у даргинцев нет и не было.
Всё дело в том, что хоть мы и пишем букву "а" согласно кириллическому алфавиту, эта буква не соответствует по махраджу и звучанию русской букве "а". Наша "а" принимает промежуточное положение между "а" и "о", однако признаки "а" преобладают, т.к. для буквы "о" требуется губное сопровождение (вытягивание губ), чего не происходит при произнесении даргинской "а".

Теперь поговорим о самой лабиализации. Лабиализация (обозначим ее как ʷ, звук эквивалентен английской w) присоединяется к согласной букве и не бывает отдельно сама по себе: берккʷала, дарккʷан. Многие пишут в подобных словах берккола, дарккон, но это, что называется, "злоупотребление упрощением" себе письма, одновременно с незнанием темы.
То, что буквой "о" обозначают комплекс "-ʷа", доказывают следующие обстоятельства:
🟣 В цудахарском диалекте одна из обширнейших лабиализованных систем. В цудахарском лабиализация не исчезает после исчезновения гласного. Возьмем тот же пример: берккʷала, здесь можно обрезать слово, выбросив -ала. Обрезаем и получаем — берккʷ. В урахинском тоже есть лабиализация, в слове биркʷала, однако, в отличие от цудахарского, при отпадании -ала, лабиализация тоже отпадает: бирк. Наличие в цудахарском невыпадающей лабиализации доказывает, что там не "о", а комплекс "-ʷа".
🟣 В диалектах, утративших лабиализацию (акушинский, губденский, мугинский и др.), в местах, где раньше была лабиализация, осталась только буква "а": дарган (дарккʷан), агара (аккʷара) и др. Если бы там была буква "о", она бы сохранилась, но т.к. это "-ʷа", лабиализация утратилась и осталось только "а". Также в этих диалектах нет лабиализации на буквы "и", "е", "я".

Читатель может спросить, а замена "-ʷа" на "о" разве не та же самая лабиализация, ведь при "о" губы тоже выпячиваются? Отвечу, что нет, не та же. Губы хоть и выпячиваются, махрадж-то другой. "О" выходит совсем не так, как наша даргинская "а". На выходе получается хоть и похожий, но другой звук, и искажается наш говор.

На аудио в посте ⤴️ будут зачитаны два варианта слов: агора/агʷара, даргон/даргʷан, беркола/беркʷала. Прислушайтесь и уловите разницу. Она действительно есть.

#разборы

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.

Конкретизирующее окончание -ан.

Есть в даргинском языке окончание прилагательного -си: джагаси, духуси, халаси, биштIаси, и т.д. Это же окончание -си пристраиваясь к глагольным основаниям, может делать из них прилагательные: дуцIикIес (бегать) / дуцIикIуси — бегающий, укес (кушать) / укуси — кущающий.

Многие не знают, что в таком случае можно применить еще и окончание -ан: дуцIикIан, укан, уджан, учIан, и т.д. Окончание -си дает понятие абстрактное, а -ан дает конкретику.

Пример:
⏺Укуси урши варґа — кушающего мальчика найди;
В данном примере, нам говорят найти любого, абстрактного, кушающего мальчика.

⏺Укан урши варґа — кушающего мальчика найди;
В данном примере, нам говорят найти конкретного, известного, кушающего мальчика.

Пользуйтесь всем богатством языка.

#зналиливы

👩‍🎓 Даргинский

Мини-диалог на мекегинском диалекте: ⤴️ слушаем аудио

🟫Дичу шадив мурт лявкьада? — ко мне в гости когда придешь?
🟫ДжягIял лявкьасра — завтра приду.
🟫СягIят чумликев лявкьада? — во сколько часов придешь?
🟫Шуликев — в пять.
🟫ВакIе хIебалле, хIеке хIерле урус! — приходи тогда, буду тебя ждать!
🟫ГIяхIна, уэн хIерле! — хорошо, ожидай!

Мекегинский очень похож на литературный, т.к. является диалектом северной группы. Отличием является то, что в некоторых местах где в литературном идет ч, в мекегинском бывает к: чина/кина, чидил/кудил, чеди/кеди, чебаэс/кебаэс, личи/лике. В целом, тем кто учит язык с нуля, смело могу посоветовать обращаться к мекегинским материалам в том числе, т.к. взаимопонимание с литературным очень высокое, практически одно и то же ✅

#дляначальногоуровня

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.

Почему северная группа даргинских диалектов это один язык?

Северная группа даргинских языков сегодня объединена в один северный даргинский язык, который делится на диалекты: акушинский, урахинский, мекегинский, губденский – представители наиболее крупных диалектов этой группы. Перечислять все не будем, для примера достаточно и этих.

Сравним слово «сделать»:
Акуш./Губд. — барес;
Урах. — бякьис;
Мекег. — баркьес;

Можно заметить, что полная форма сохранилась только в мекегинском диалекте.

Теперь сравним формы будущего времени:
Акуш. — бирехӀе;
Урах. — бикьухӀа;
Мекег. — биркье;
Губд. – бирехӀ;

В данной форме, полная версия ни у кого не сохранилась, у каждого что-то выпало.

Также можно отметить муиринский диалект (Трисанчи, Зубанчи, Уркарах, Журмачи, и т.д.), который также классифицируется как северный диалект, однако сильно подвергшийся влиянию кайтагского диалекта, так, что окончания глагольных форм соответствуют кайтагским:
Баркьара - сделать;
Биркьисса - сделаем;

Мугинский примерно схож с муиринским, однако мугинский также подвергся влиянию и акушинского диалекта.

#зналиливы

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.

Мини-диалог про возраст ⤴️:

🟫ХӀу чум дус виубсири? – тебе сколько лет?
🟫Ну вецӀну шура дус виубсира. – мне 15 лет.
🟫Чидил бадзлизив, ва се бархӀи акӀубсири хӀу? – в каком месяце и в какой день ты родился?
🟫Июлла шуличив. – 5-го июля.
🟫Чи сая хӀела удзбазивад бегӀлара халаси? – кто из твоих братьев самый старший?
🟫Удзбазивад халасигъуна АсхӀяб сай, гӀелавадил ну сайра. – из братьев старший Асхаб, следующий я.

#дляначальногоуровня

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.

В даргинском литературном принято прилагательное писать через окончание -си: халаси, джагаси, биштӀаси, и т.д. Мало кто знает, но литературной нормой также является и окончание -л, которое распространено в других «литературных» диалектах помимо акушинского, таких как мекегинский, урахинский.

Таким образом, можно писать и говорить в литературной норме и так: халал, биштӀал, джагал.

Если кто-то не согласен, прикрепляю фрагмент из словаря литературного языка, Хизри Юсупова:
халал
1) большой, крупный;
халал дубура большая гора;
халал хIеркI большая река;
халал юрт большой дом;
2) старший;
халал узи старший брат;
3) перен. хозяин, владелец кого-чего-н.: хъа, мас-мулкла халал чи сая? кто владелец, хозяин дома, имущества?

С. Н. Абдуллаев говоря о литературном, говорит также что литературных диалектов 6. Акушинским «моментам» отдается предпочтение в основном, потому что этот диалект взят за основу, но также нередко в произведениях можно встретить отхождение от акушинских окончаний, и это также является литературной нормой, хоть и менее распространенной.

#зналиливы

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.

Как в даргинском языке отличать ну и нуни?

Для даргинцев, которые только учат язык, это очень тяжелый вопрос, так как у них мышление строится на русском языке. Из-за мышления на русском языке, практически все составляют предложения неправильно, вставляя везде «ну», в том числе там, где требуется «нуни». Русский язык устроен так, что «я» не меняется, в каком бы предложении он ни приходил: я думаю, я делаю, я пришел, я приведу, и т.д. В даргинском же, в зависимости от ситуации будет чередование «ну» и «нуни». Давайте разбираться.

Ну - я;
Нуни - мной;

Отдельно взятые слова дают нам такие значения, но в предложениях нужно обращать внимание на одну тонкость:
🟣Если человек воздействует на что-то или кого-то, используется «нуни»: нуни кьацӀ беркунра – я поел хлеба, нуни хӀу итури – я тебя побью, нуни секӀал балас – я знаю что-то, нуни хӀянчи биркьис – я сделаю работу;
Как мы можем видеть, в этих примерах мы оказываем воздействие: едим, бьем, знаем, сделаем.
🟣Если человек не оказывает никакого воздействия на сторонний объект, либо на него самого оказано воздействие, в этом случае используется «ну»: ну хъули вакӀира – я пришел домой, ну кьацӀли укунра – я отобедал, ну витира – меня побили.

Давайте теперь сравним эти примеры. Возьмем примеры такие: нуни кьацӀ беркунра и ну кьацӀли укунра, в чем отличие? Отличие в том, что в первом случае человек воздействовал на хлеб – он съел его, а во втором случае, он просто отобедал, или наелся хлеба. Акцент делается в первом случае на хлеб, на том что его съели, а во втором на человека, на то что он наелся.

Придерживаясь этого правила, пытайтесь правильно подставлять. Ошибки, разумеется, будут, но я надеюсь их будет меньше. Без общения с носителями и практики хотя бы в телеграм-чатах, никогда не освоить ничего в совершенстве.

#зналиливы

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.

Слово дня — буцес ⤴️

Буцес — схватить, удержать, заковать, арендовать;

🟣Хъали иджаралис буцес — арендовать дом/квартиру (иджара – аренда);
🟣МухӀли буцес — закрыть рот, заткнуться;
🟣Някъ буцес — пожать руку;
🟣Рурси руцес — схватить девушку;

#слова

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.

Слово дня — бучес⤴️

Бучес — собрать, сконструировать, составить;
Бурчес — собирать, конструировать, составлять;

🟣Халкь бучес — собрать людей/народ;
🟣Къамус бучес — составить словарь;
🟣Панелтала юрт бучес — собрать панельный дом;
🟣Дахъал маскӀантала хъа аслу бучес — сконструировать каркас многоквартирного дома;
🟣Зурбаси мегьла таркиб бучес — собрать огромную металлическую конструкцию;

Антоним — бихъес (также бехъес на акуш. через Е)
Бихъес — разрушить, разорить, прервать/разорвать, разобрать;
Билхъес — разрушать, разорять, прерывать/разрывать, разбирать;

🔴Мегьла таркиб бихъес — разобрать металлическую конструкцию;
🔴Удзидеш дихъес — прервать/разорвать родство (родственные узы);
🔴Имиулала хъали бихъес — разорить муравейник;
🔴Юрт бихъес — разрушить дом;

#слова

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.

Слово дня — бирбес⤴️

Бирбес — зашить, соединить, залатать;
Ибес — шить, соединять, латать;

🟣Палтар дирбес — зашить одежду;
🟣ХӀевализибси гӀями бирбес — залатать дыру в платье;

Антоним — биркьес
Биркьес — распороть;
Икьес — распарывать;

🔴ХӀева биркьес — распороть платье;
🔴Палтарла ибала биркьес — распороть шов на одежде;

#слова

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.

Попросил нейронку срифмовать перевод урахинской песни из книги П. К. Услара «хюркилинский язык», с сохранением смысла, и вот что из этого вышло:

Оригиналы песен:
БархIи гӀяхIбираб или,
Арикьвян дила гьалмагъ.
БархIи сиъван гӀяхIбӣсā,
Ахъти дзубрēла дзабцад,
ХIулбазир бисаличу!?

Дуґи гӀяхIбираб или,
Арикьвян дила шала.
Дуґи сиъван гӀяхIбӣсā,
Урти муснēла кьарцад,
Дарглизир пикрумачу?!

***
Агукъē мургьила тIал
Чихъ дзубри дихIвял Аллагь,
ДихIябā хIуни нуша
Гьар вайдишла шайзирад!

Агукъē арцла рахадж
Бадз-бархIи дихьул Аллагь,
Духьабā хIуни нуша
Фирдавс гьалжанāлизи!

Рифмовка перевода от нейросети:
"Прощай" сказал он поутру,
Любимый мой, и в путь шагнул.
Как день мне встретить на миру,
Когда в глазах - как дождь небес,
Слеза прощания блеснул?

"Прощай" - и ночь легла меж нас,
Ушел мой свет, погас мой день.
Как ночи быть доброй сейчас,
Когда в душе, как в поле том,
Тревожных дум густая тень?

***
Без золотых столпов стоит
Твой небосвод, Великий мой!
Аллах, от зла нас защити,
Своей всесильною рукой!

Без серебра цепей ведешь
Ты солнце с месяцем в пути.
В Фирдаус-рай, где правда ждёт,
Аллах, нас грешных приведи!

#разное

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.

А знали ли вы, что...

Мы говорили ранее, что в акушинском диалекте не произносится буква «кь», она утрачена вообще везде в языке.

Однако, не только акушинцы утратили в своем языке какую-то букву полностью. В мекегинском и мулебкинском диалектах отсутствует буква «хь», она заменена на букву «гь» во всех словах, например:

Урхьу (море) — ургьу;
Бархьа (прямой) — баргьа;
Арадихь (здоровье) — арадигь;

Возможно, имеются еще другие диалекты в которых исчезли какие-то буквы. Напишите в комментариях если знаете что-нибудь.

#зналиливы

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.

А знали ли вы, что...

Сегодня можно встретить много левашинцев, которые утверждают что они не акушинцы, от незнания темы, а кто-то от непринятия. В действительности, Леваши основали выходцы из селения Акуша, и то что левашинцы это потомки акушинцев ясно доказывает и почти идентичный язык. Однако, с течением лет, в левашинском и акушинском говорах акушинского диалекта появилась определенная разница, и сегодня предлагаю с ней ознакомиться. На скриншоте вырезка из книги С. Н. Абдуллаева — грамматика даргинского языка.

Итого, мы имеем в левашинском говоре акушинского диалекта почти полную утрату уже ТРЕХ букв: кь, гӀ, хӀ. Ошалеть можно конечно

#зналиливы

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.

Мини-диалог про хинкал ⤴️

-Ну цӀакьли гушиубрагу, се леба беркесил? — вот я сильно проголодался, что есть съестного?
-Ваши, кайи, хинкӀи лерну. — идем, садись, хинкал есть.
-ХинкӀи леру? ВяхӀ, наб дигахъути сари. — хинкал есть? Ух, я люблю его.
-Итан джершиличил* дукаду, итӀъи дукаду? — с чесноком поешь, или так поешь?
-Джерши агарти хинкӀи дирутив?! — без чеснока хинкал бывает разве?!
-Вархьли викӀуд! — верно говоришь!

*Джерши — собирательное название для чеснока и лука, то есть, и то, и то — джерши. Различают их с помощью слов «итан» и «букан».

🟫Итан — то что бьют (в нашем случае имеется в виду толочь, давить, отбивать), от слова итес — бить (давить, толочь, отбивать);
🟫Букан — то что едят, от слова букес — съедать;

Соответственно, так как чеснок давят для хинкала, говорят итан джерши, а на лук – букан.

Также это слово имеет несколько вариантов по диалектам:
дзергьи — мекег., ширши — урах., ццерхьи, ччирши и т.д.

#дляначальногоуровня

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.