Даргинский Язык | Dargwa Language
1.61K subscribers
729 photos
350 videos
18 files
775 links
Навигация в закрепе. Также подписывайтесь t.me/dargwaurakhinsky
Download Telegram
Также хотелось бы затронуть одну из причин потери языка — потерю престижа.
Сегодня как мы видим, нет престижа у родных языков. В мои школьные годы, девочки уже вовсю тараторили между собой на русском языке, это было у них модным, а парням было стремно. Парни могли перейти на русский язык только в обращении к девушке, хотя и те и другие прекрасно владели языком.
Сегодня общение на родном языке уже воспринимается как «сельскость», «отсталость». В райцентрах за пределами дома уже везде русский язык звучит. Приведу в пример село Сергокала: будучи райцентром, это село вмещает в себе много даргинских подэтносов, там проживают и урахинцы, и мекегинцы, и губденцы, и бурдекинцы, и мургукинцы, и мулебкинцы, даже есть цудахарцы, а также представители Дахадаевского района. В моем детстве, все говорили на своих языках и друг друга понимали прекрасно. Те, чей язык слишком отличался, адаптировали его так чтобы любой сергокалинец понял его речь. Сегодня этого нет. Сегодня все обстоит так, что я даже не говорю носители разных диалектов, носители ОДНОГО диалекта друг с другом разговаривают на русском языке, и это в подавляющем большинстве — женщины. Не знаю почему так. Не знаю что так повлияло.
Женщина – первоначальный институт для ребенка, он копирует поведение матери. Если мать с ним разговаривает на русском языке, ребенок будет это копировать. Он не заговорит на родном, даже если все вокруг разговаривают. Нужно чтобы мать разговаривала. Есть примеры такого и у меня, среди знакомых: мать общается на русском языке, и дети точно так же, но они все понимают благодаря тому что другие члены семьи с ними на родном общаются. Итого, ребенок все понимает, но навыка говорения нет. Есть другая семья, в которой мать общается с детьми на своем. Они естественно, русский язык берут доминантно, из-за среды неговорящих сверстников и мульфильмов, но они при желании говорят на своем тоже.
Много молодых мам сегодня боятся того что «у их ребенка будет акцент», и из-за этого учат их с детства разговаривать на русском, потом во взрослом возрасте перед родственниками начинают отмазываться «ой я тоже хотела бы чтобы мой сынок знал родной, нормальных курсов же нету». Самый нормальный курс это прежде всего ты – мать. Это не критика абсолютно всех женщин, прошу правильно понять. Есть категория женщин которая реально оказалась в той ситуации, когда они сами еле еле знают язык, и не могли научить. Я обращаюсь к тем, кто сознательно душит родной язык под надуманными страхами. Запомните: русский язык никогда не останется невыученным. Живя в русскоязычном пространстве, хочет или не хочет ребенок его выучит.
Сегодняшняя молодежь поголовно общается на русском языке. Объясняйте им важность своего языка, красоту своего языка. Почему мы должны отдать предпочтение русскому, забыв тот язык на котором изъяснялись тысячами лет до нас? Кто запрещает изучать наряду с родным языком и другие языки? Русский, арабский, китайский, португальский, это все можно изучать не забывая своего.

Все начинается с дома. Если дома мать и отец себе позволяют русский язык, ребенок это будет копировать. Куча примеров того, как на чужбине родители научили детей родному языку именно благодаря тому что общались дома на нем. И такая же куча детей в селах, в домах которых общаются на русском, и в итоге не знают ничего.

Не стыдитесь своего языка. Большинству сегодня стыдно на нем говорить, считая это признаком отсталости, несовременности. Как можно так считать? Иной раз специально в магазине обращаюсь на даргинском языке к продавцам, всегда отвечают на русском, прекрасно зная даргинский. Такие дела.

#разное
👍17💯15💔7❤5🫡2❤‍🔥1
Даргинский Язык | Dargwa Language
Также хотелось бы затронуть одну из причин потери языка — потерю престижа. Сегодня как мы видим, нет престижа у родных языков. В мои школьные годы, девочки уже вовсю тараторили между собой на русском языке, это было у них модным, а парням было стремно. Парни…
Дополню, что любой родитель при желании, может заставить своего ребенка учить свой язык, так же как они заставляют его учить английский для экзаменов. Все от желания зависит, которого у большинства нет
❤19🔥7💯6
Давайте посмотрим, какой уровень даргинского у подписчиков. Чтобы канал не застаивался пока я буду готовить следующую часть самоучителя, думаю выкладывать некоторые моментики/нюансы из даргинского языка, а для этого мне нужно понять ваш уровень.
Anonymous Poll
24%
Уровень абсолютного нуля
25%
Имею какие-то понятия, не понимаю ничего кроме некоторых слов и фраз
20%
Имею средние знания, могу понять 50/50, путаюсь в родах и числах
13%
Имею уровень выше среднего, могу понять большую часть из сказанного, путаюсь в родах и числах
18%
Являюсь носителем языка, подписался для интереса
💘6👍2❤1🔥1👏1
Если кто не понял что такое "носитель".
Носитель — это тот, кто в совершенстве владеет языком, свободно говорит и понимает (носитель это обычно тот, кто с детства впитал язык).
🔥15❤2
Итак, скоро напишу подробный пост про акушинский диалект и литературный язык: чем отличаются и почему это не одно и то же. Разберем какие есть отличия.

Очень часто сталкивался с такими разговорами от акушинцев, что у них литературный диалект и т.д.
👍16🔥6❤3👏1💋1
Акушинский диалект и литературный — одно и то же? ч. 1.

Зачастую, среди акушинцев бытует мнение что их диалект является литературным диалектом, и я довольно часто встречал утверждающих это, только вот письмо этих акушинцев было совсем не литературным. Так давайте же разберемся, что к чему.

Литературный даргинский был разработан лингвистом С. Н. Абдуллаевым и вот что он пишет:
🗣️Вопрос о том, какой диалект даргинского языка должен быть основой литературного языка, разрешен в пользу акушинского диалекта совершенно правильно. На самом деле, акушинский диалект ближе и доступнее для всех даргинцев, чем любой другой диалект (лично я не согласен с этим утверждением, прим. ред.); а это должно быть, как известно, первым и самым основным требованием, предъявляемым к литературному диалекту такого языка, как даргинский. Никакие другие - фонетические, морфологические или лексические преимущества другого диалекта, не в состоянии дать ему перевес над акушинским диалектом (также не согласен с этим утверждением, прим. ред.), который близок даргинским массам.

Далее:
🗣️Таким образом,, в пользу акушинского диалекта, как более понятного для массы, мы имеем: Акушинский район, Цудахарский район (в то время он еще существовал, прим. ред.), даргинскую часть Левашинского района, Сургинский участок Дахадаевского района, губденцев и кадарцев — что составляет около 75% всего даргинского населения. В пользу же урахинского диалекта остается один Сергокалинский район.

Далее автор приводит небольшое сравнение акушинского с другими диалектами:
🗣️Если учесть фонетические и морфологические особенности, то акушинский диалект и с этой стороны имеет ряд преимуществ перед другими диалектами даргинского языка. Фонетическая система акушинского диалекта проще, чем фонетическая система урахинского или цудахарского диалектов. В акушинском диалекте нет ни геминированных, ни лабиализованных согласных, какие есть в цудахарских диалектах. В урахинском диалекте, правда, нет геминации согласных, но зато в нем имеется довольно распространенная лабиализация согласных со сложной системой дифтонгов. В урахинском диалекте два гласных сливаются то в один долгий гласный, то в нисходящий дифтонг, то один из гласных выпадает не только в пределах одного слова, но и на стыке двух слов, так, что иногда два-три слова фонетически сливаются в единое целое, что очень затрудняет орфографию.

Далее приведем цитату С. Н. Абдуллаева касательно тех изменений, которые были внесены в традиционный акушинский диалект:
🗣️Принимая акушинский диалект за основу литературного языка, даргинцы в то же время решили устранить из акушинского диалекта сугубо специфические моменты, свойственные лишь одним акушинцам. Таким моментом является, например, выпадение классного показателя д после префиксов места и отрицания, что приводит к смешению формы множественного числа существ неразумных с формой единственного числа мужчин:
ГIяли аиб — Али дошел доверху;
Маза аиб — овцы дошли (
в урахинском. — адаиб, в отношении овец).
(еще примеры: кайхьена вместо кадихьена, во мн. числе выпадает -ди-; айзира вместо адизира, и во многих других случаях, прим. ред.)

Таким же является факультативное (и частью обязательное) сохранение, в акушинском диалекте классного показателя в- перед и внутри глаголов с приставками, и сложных глаголов,
в то время, когда ни в одном другом диалекте даргинского языка он не сохраняется в этом положении:
Акушинский диалект:
Таман-в-иэс
Пикри-в-икIес
Гъай-в-икIес


Литературный язык:
Таман-иэс
Пикри-икIес
Гъай-икIес


Кроме того, в литературном языке делались, и делаются, некоторые отклонения от форм акушинского диалекта для уравнения парадигм склонения, спряжения, для упрощения правописания (если исключения незначительны). К таким отклонениям относятся, например, изменения в суффиксах эргативного и родительного падежей:
Акушинский диалект:
Ший — водой;
Степай — Степаном;
Ивай — Иваном;
ХIуй — глазом;


Литературный язык:
Шинни — водой;
Степанни — Степаном;
Иванни — Иваном;
ХIуй и хIулини — глазом;


#разборы

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥10❤7
Акушинский диалект и литературный — одно и то же? ч. 2.

Продолжаем приводить цитаты С. Н. Абдуллаева:
🗣️Формы литературного языка: шинни, шинна, хIялла, хIялли, и др. взяты из цудахарского диалекта.
Дело в том, что усеченные формы акушинского и урахинcкoro диалектов, как-то: хIуй, Ивай, ший и т. д. — для представителей других диалектов — диалектов цудахарского типа, очень непривычны. Поэтому на 1-й Дагестанской орфографической конференции было решено не употреблять в литературном языке усеченные формы эргатива и родит. падежа, а писать эти два падежа в полной форме, как в цудахарском диалекте, однако, в своде орфографических правил, вышедших в 1941 году, это правило было устранено, учитывая тот факт, что соблюдение этого правила в языке причиняет много неудобств.
В этом орфографическом своде и в следующем его издании, а также в учебниках даргинского языка были восстановлены усеченные формы эргатива родит. падежа с некоторыми ограничениями. В частности, усеченные формы не допускаются от слов, заимствованных из русского языка, чтобы не искажать эти слова до неузнаваемости.

Таким образом, мы поняли, что акушинский диалект был использован в качестве базового диалекта для литературного диалекта, однако в нем присутствуют элементы из урахинского и цудахарского. Кончаются ли на этом все отличия? Отнюдь. Есть еще два, довольно серьезных отличия литературного от акушинского диалекта:
1. Буква б в литературном языке соответствует не акушинской норме, а урахинско-мекегинской. В урахинском, мекегинском и других северно-даргинских диалектах буква б произносится по-особенному (в моих уроках можете это услышать), как-то средне между русскими б и в, тогда как в акушинском буква б является полным аналогом русской б. Именно урахинско-мекегинский вариант буквы б был принят за основу литературного языка.
2. В акушинском диалекте утратилась буква кь, которая присутствует в других диалектах. Акушинцы заменяют эту букву либо на гI, либо на глухой ъ, как то: гIягI — молоток (литер. — кьякь), ъацI — хлеб (литер. — кьацI).
3. Третьим пунктом можно добавить еще то, что в литературный язык вошло огромное количество слов из других диалектов, в частности, много урахинских слов. Ныне, литературный язык давно вышел за пределы лексики акушинского диалекта.

Базовый акушинец, не понимающий эти нюансы диалектов и литературного языка, на полном серьезе пишет на "домашнем" акушинском, и при этом уверен что у него "литературный диалект", потому что он когда-то что-то такое слышал. А вот какие отличия у литературного есть, почему-то никто не слышал. Были случаи когда я писал на литературном языке и акушинцы меня не понимали и переспрашивали. Акушинцы не имеющие понятия о литературном языке, просто не могут определить, в каком месте кь а в каком месте гI, потому что они говорят все через гI или ъ: кьяли — гIяли (ветка), кьяпIи — гIяпи (дымоход), кьар — ъар (трава), кьак — ъак (глотка), и т.д.


Надеюсь этот разбор прольет свет на эту тему, и наконец-то те кто не знал, будут знать что акушинский ≠ литературный.

#разборы

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍10🔥4❤2
У читателей может возникнуть вопрос: почему так часто идет отсылка на урахинский диалект, может автор сам урахинец? Да, автор сам урахинец, но отсылки на урахинский диалект делаются не поэтому, и не мной. Каждый лингвист, описывающий даргинский язык, обязательно отсылается к урахинскому диалекту и приводит сравнения с ним. Почему же так происходит? Дело в том, что после присоединения горцев к Царской России, первым, светское образование среди горцев во всем Дагестане получил род Далгатов из с. Урахи. В то время, жил знаменитый лингвист и кавказовед П.К. Услар, который совершал экспедиции в Дагестан и описывал языки местных туземцев. Усларом составлены очерки аварского, лакского и даргинского языков. Таким образом, самый первый в мире грамматический очерк даргинского языка был составлен в 1893 г., и образцом даргинского языка был взят урахинский диалект. Книга была написана под названием "хюркилинский язык" (оригинальное название села — ХIурхъи). Это и стало причиной того, что урахинский диалект хоть и не стал литературным (хотя это планировалось), но все же оставил свой след в литературном языке. В настоящее время книга П.К. Услара "хюркилинский язык" переписана в виде постов мною на канале, который в описании данного канала. Оригинал этой работы, отсканированный, есть в интернете в свободном доступе.
В последующем, уже другие исследователи написали много работ по даргинским диалектам. Также следует отметить трехтомник с исследованием даргинского языка от З. Г. Абдуллаева, который сам являясь урахинцем, более детально описал урахинский диалект в первом томе, исправляя неточности П.К. Услара, а также разбирает литературный диалект. Три тома З. Г. Абдуллаева также есть в свободном доступе в оцифрованном виде.

#разное

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍9❤5🏆5🔥4
Даргинский Язык | Dargwa Language
еще примеры: кайхьена вместо кадихьена, во мн. числе выпадает -ди-; айзира вместо адизира, и во многих других случаях, прим. ред.
Акушинский диалект и литературный — одно и то же? ч. 3.

Добавим еще третью маленькую часть, к тому что было сказано о выпадении комплекса -ди- в акушинском диалекте. У акушинцев, в целом тенденция на сокращение всего что только можно, и такая тенденция наблюдается еще и у цудахарцев. Таким образом, базовый акушинский сокращает окончания слов:
Акушинский диалект:
Бирусаб — бывает;
ГIяхIсаб — является хорошим;
Кайхьес — положить (неважно это ср. род или мн. ч.);
Саб/сар — является/являются;
Дирутар — бывают;
Дукутар — кушаются;


Литературный диалект:
Бируси саби — бывает;
ГIяхIси саби — является хорошим;
Кабихьес/карихьес/кадихьес — положить;
Саби/сари — является/являются;
Дирути сари — бывают;
Дукути сари — кушаются;


Насколько мы можем видеть, литературный язык не имеет акушинских "хасиятов" на сокращение слов, и выкидывания окончаний.

Однако, некоторые авторы могут прибегать к акушинским языковым приемам в своих произведениях, особенно ели речь о стихах.

#разборы

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍10❤4🔥2
😵
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤5
Думаю, в принципе, уже все примерно понятно. Итого, у нас на данный момент следующая аудитория:
1. Носители даргинского языка — 21%
2. Владеют языком более-менее, но не в совершенстве — 15%
3. Владеют языком крайне плохо — 23%
4. и 5. объединим в раздел абсолютно невладеющих.

Примерную картину понял, постараюсь выкладывать какой-нибудь материал, который будет полезен и тем, и другим. Для последней категории (невладеющие) могу порекомендовать лишь усиленно читать "самоучитель" и выполнять упражнения из него. Также часто практиковать произношение.

#разное
👍12❤9💯1
Как сказать: "я хочу/мне хочется" и "мне бы хотелось", на даргинском языке?

Зачастую, даже сами даргинцы не могут правильно ответить на этот вопрос, перемешивая все эти понятия между собой. Давайте разберемся, что к чему, как говорится. И стар, и млад (и носители, и неносители) — мотайте на ус.

Как сказать "я хочу/мне хочется"?
Это понятие выражается словом бигулра (для мн. формы дигулра):
🟫Наб гIинц бигулра — я хочу яблоко/мне хочется яблока;
🟫Наб гIинцби дигулра — я хочу яблок/мне хочется яблок;

Как сказать "мне бы хотелось"?
Это понятие на сегодняшний день, многими выражается словом бигахъира. Если покопаться в этом слове, обнаружим что эта форма не совсем выражает этот смысл: -хъира указывает на страдательный залог, т.е. заставил хотеть, если буквально переведем. Ныне оно несет в себе несколько смыслов:
🟫Наб гIинц бигахъира — я любил яблоко/мне бы хотелось яблока;
🟫Наб гIинцби дигахъира — я любил яблоки/мне бы хотелось яблок;
🟫Нуни гIинц бигахъира — я заставил (кого-то) любить яблоко;
🟫Нуни гIинцби дигахъира — я заставил (кого-то) любить яблоки;
"Заставил любить" практически в речи не используется, но по правилам грамматики — так можно говорить. Дело в том, что сами даргинцы, сегодня не пользуются своим языком как следует.

Также есть еще одна форма для значения "мне бы хотелось", которая ныне очень малоупотребима, и полностью отсутствует у большинства молодежи в лексиконе — бигиб. Сама конструкция этого слова указывает на прошедшее время, как "хотелось, было хотимым" , однако, оно в такой форме не употребляется. Даже в старых материалах и в общении взрослых людей, это слово применяется как "хотелось бы". Почему так — не знаю, но сложилось, как сложилось:
🟫Наб гIинц бигиб — мне бы хотелось яблока;
🟫Наб гIинцби дигиб — мне бы хотелось яблок;

❗В некоторых диалектах (например: в акушинском, губденском, кадарском) диги, дигахъис, дигиб — не меняется по роду и числу. Во всех формах остается окаменелый вариант буквы Д.

Возобновляйте использование старых форм слов, это все наше наследие. Дарганта дарган меҙ далули бигиб!

#слова

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤10⚡5👍4
Даргинский Язык | Dargwa Language
Как сказать: "я хочу/мне хочется" и "мне бы хотелось", на даргинском языке? Зачастую, даже сами даргинцы не могут правильно ответить на этот вопрос, перемешивая все эти понятия между собой. Давайте разберемся, что к чему, как говорится. И стар, и млад (и…
Продолжаем тему с "бигулра". На этот раз, ответим на вопрос: какая разница между бигулра и биги?

Эту разницу, иной раз, даже не каждый носитель ощущает, и в настоящее время эта разница размыта. Оба слова означают "хочу", однако, имеют свои условия употребления. Какие?

🟣Биги — хочу;
Употребляется в случаях, когда перед человеком стоит выбор или предложение. Это условие следует соблюдать и при вопросительном предложении:
-ГIинц бигив? — хочешь яблоко? (яблоко предлагается)
-Биги. — хочу (вопрос и ответ совпадают по форме, имейте в виду).

Теперь, представим, что вы пришли в магазин, и стоите перед большим выбором телефонов. К вам подходит консультант, и вы ему говорите:
-Наб айфон биги — я хочу айфон.
При этом, здесь необязательно чтобы консультант задал вам какой-либо вопрос, сам факт наличия выбора, уже диктует нам эту форму.

🟣Бигулра — хочу (сокращение от бигули сайра — являюсь в состоянии хотенья);
Эта форма применяется для случаев, когда перед человеком не стоит какой-либо выбор, или предложение. Вот человек лежит на диване дома, и ему захотелось яблока:
-Наб гIинц бигулра — я хочу яблоко.

При этом, яблок в доме может и не быть. Это спонтанно возникшее желание.

❗Отрицание строится точно по такому же принципу, хIебиги и хIебигулра.

#слова

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤12👍8❤‍🔥2🤝2
Даргинский Язык | Dargwa Language
Самоучитель том 1 часть 1.pdf
Напоминаю, вдруг кто не видел, о том, что здесь есть "книжка", написанная для обучения даргинскому языку. Пока что первая часть. Продолжение будет (когда-нибудь).
❤15
Слушаем аудио-версию ⤴️

Утренний мини-диалог


-ВелхIунрив. — Доброе утро.
-ВелхIунрив хIура. — И тебе доброго утра.
-Се тяхIяр леба? — Как дела?
-ВайтIа ахIенра, баркалла. ХIела сена аґи? — Неплохо, спасибо. У тебя как дела (ты сам, как?)?
-Дилара аґи вайтIа ахIен. ГьанкI ахъадив ишбархIи? — У меня тоже неплохо. Выспался сегодня?
-ГIе, ишбархIи ца-гIяхIна гьанкI ахъира. ХIуни ахъадив? — Да, сегодня хорошенько выспался. А ты выспался?
-Нуни ишбари (или ишбархIи) гьанкI ахIехъира. Наб дебали усес бигулра. — Я сегодня не выспался. Я очень хочу спать.


Буду иногда выкладывать такого рода диалоги с озвучкой, для новичков. Буду помечать хештегом.

Если есть вопросы — в комменты.

#дляначальногоуровня

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥21👍15👏6❤4
Смещение акцентов от перестановки слов местами.

В даргинском языке есть такая особенность: меняя местами слова, мы можем придавать предложению иной оттенок. Давайте рассмотрим примеры:
🟫Иш секIал джагаси саби — эта вещь красивая.
🟫Иш джагаси секIал саби — это красивая вещь.
Вынесение на передний план слова джагаси, дает нам возможность сместить акцент в предложении с одного контекста на другой.

Рассмотрим еще примеры:
🟫Ну дуґи вакIира — я пришел прошлой ночью.
🟫Ну вакIира – дуґи — я прошлой ночью пришел.
Здесь примерно похожая ситуация: первое предложение — просто повествование, а второе может быть использовано как попытка объяснить человеку, что я пришел именно ночью, если он, например, не понимает, или не верит.

Рассмотрим еще примеры:
🟫Ишди дукути сари — это кушается (является употребляемым/предназначенным для употребления).
🟫Дукути сари – ишди — кушается – это.
Первый случай — просто повествование, констатация того факта, что это съедобное, а второй — указание на то, что именно эти вещи следует есть, а не другие (например, если нужно обозначить чтобы какую-то еду оставили для гостей, а другую можно).

Разумеется, полностью охватить все контексты не получится, но, надеюсь что хотя-бы такие краткие посты чуть-чуть раскроют для вас даргинский язык с новой стороны.

#зналиливы

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤14👍7🔥2
Слушаем аудио-версию ⤴️

🛍Мини-диалог о покупке.

-ХIу чина укьяди? — Ты куда пошел? (имеется в виду, где ты был?).
-Ну тукейзи вякьунра. — Я пошел в магазин (имеется в виду, был в магазине).
-Тукейзиб хIуни се асади? — В магазине ты что купил?
-Нуни асира гIинцби. — Я купил яблоки.
-Чум кела асади гIинцбала? — Сколько килограмм купил яблок?
-Нуни асира верхIел кела. — Я купил семь килограмм.
-ДжягIял се исида? — Завтра что купишь?
-ДжягIял хъярби исис. — Завтра груши куплю.

🔴Перевод на русский язык специально выстроен в том же порядке, в котором идут даргинские слова, чтобы вам было легче соотносить даргинско-русские формы. Далее будем делать только так, чтобы новичкам было легче.

Если есть вопросы — в комменты.

#дляначальногоуровня

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤13👍7🔥4💘2