Усишинский диалект, бабушка читает дуа (балкка - Усиш., балґа — литер.)

#примерзвучания

🎓 Даргинский язык. Самоучитель.

Настало время поговорить про букву Б в литературном языке.

Я уже писал про буквы с двойным звучанием, но не стал туда вписывать букву Б. Теперь поговорим о ней отдельно. Когда я учился в школе, мой учитель объяснял что буква б читается не как в русском языке, а как в урахинском, мекегинском, губденском и др. диалектах. С. Н. Абдуллаев не стал ничего писать про это, поэтому обратимся к работе другого Абдуллаева, уже З. Г., который в разделе разбора литературного языка разбирает букву Б, вот что он пишет:

🗣️Б — губно-губной звонкий спирант. При его артикуляции губы сближаются друг к другу, образуя узкую щель, но не соприкасаются. Довольно близок к русскому фрикативному в. Поэтому, для его обозначения гораздо удобнее и точнее было бы употребление символа в, как это имеет место в трудах П.К. Услара, Л.И. Жиркова, Н.С. Трубецкого и др., но, к сожалению, в алфавите даргинского языка принятой оказалась буква б.

Чтобы воспроизвести эту букву, нужно сделать щель между губами, для этого достаточно просто подуть тонкой струей воздуха, и тогда все станет понятно.

З. Г. Абдуллаев далее пишет:

🗣️Впрочем, в даргинском языке, в частности в хюркилинском (урахинском) диалекте, существует смычно-взрывной б, но только в нескольких звукосимволических и инфантилизованных словах. К ним, в частности, относятся: бев — крик, пение бугая (звукосимволическое слово), бап — падение (в детской речи, инфантилизованное слово). Замена начального смычно-взрывного б спирантом может обессмыслить эти слова.

Отсюда становится ясно, что буква б в некоторых словах имеет еще и смычно-взрывной вариант (обычная русская б), в диалектах урахинском, мекегинском, губденском, хоть и губно-губной невзрывной является основным. Также встреча двух невзрывных б дает усиленный взрывной б (это заложено в самом даргинском языке). Не хватая этого, в русских заимствованиях по правилам читается также русская б, и в теории, даргинец должен уметь переключаться. Короче еще одно двоезвучие.

Суть нынешнего положения в том, что носители других даргинских диалектов с Акушинского, Кайтагского, Дахадаевского, Левашинского районов которые имеют в своем арсенале именно взрывную б, в литературном языке тоже читают именно ее. Тогда я не понимаю, в чем был прикол разделять з-дз и ж-дж сославшись на "трудность для даргинцев другого типа", а здесь пихнули букву которую они вообще не знают. Череда нелогичных решений.

Суть поста наверное больше в том, чтобы приоткрыть завесу этой темы. Показать насколько же несовершенен даргинский алфавит, и сколько непростительных условностей он содержит. Поэтому я вижу абсолютно неправильным правило двоезвучия с буквами з-дз и ж-дж, хотя бы потому что у нас УЖЕ это правило есть в самом даргинском языке с буквой б, так еще и другие докинули вдогонку, чем окончательно обезображивается даргинский язык, т.к. закономерно эти правила перестают соблюдать.

Вообще мои итоговые мысли таковы: буква б не столь критична, каждый может читать ее так, как читают ее у себя в родном диалекте, но дз/дж соблюдать нужно обязательно. Такие дела.

#разборы

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.

И кстати, диалекты у которых Б является губным несмычным, русские слова в которых приходит «в», проговаривают через эту Б и происходит своего рода даргинизация русских слов.
Автобус - абтабуз
Ветеринар - бетеринар
Авария - абария (некоторые даргинцы даргинизируют по-своему, через даргинскую в — ауария)

Это звучит органично и по-даргински, но если эту самую Б читать правильным образом 😉

Топоэтнонимы в даргинском языке, ч. 1.

В даргинском языке от названия населенного пункта образуется соответствующий этникон (топоэтноним), имеющий формы ед. и мн. чисел.

Например:
🔘МухӀи — мухӀ-а-н — мухӀан-ти;
🔘ЦӀудахъар — цӀудхър-а-н —
цӀудхъран-ти;
🔘ХІябшима — хӀябшима-н — хӀябшиман-ти;
🔘ГІяр-букӀи — гІярбукІ-а-н — гІярбукІан-ти;
🔘Хъярбук — хъярбук-а-н — хъярбукан-ти;
🔘ХӀурхъи — хӀурхъ-а-н — хӀурхъан-ти и т.д.

Как видно из приведенных примеров, форма ед. числа этникона имеет своий суффикс -и, а форма мн. числа — -ти.

Форма с суф. -ти выражает членимое множество, например, гӀярбукӀан — гӀярбукІанти «арбукец — арбукинцы», т.е. форма гӀярбукӀанти выражает единичное множество в смысле «два арбукца», «три арбукца» и т.д., а не собирательное или совокупное множество в смысле
«арбукское общество», «арбукский народ». Это обстоятельство важно здесь подчеркнуть, так как в языке существует еще форма выражения этого совокупного множества. Наряду с формой гІярбукІанти «арбукцы», существует еще форма гӀярбукӀ, означающая то же самое «арбукцы», но в смысле совокупного множества «арбукский народ», «арбукское общество».

Таковы формы совокупного множества: хъярбук «харбукцы», диъбук «дибукцы», уркухъ «уркарахцы», хӀямур «гамринцы», бурдук «бурдекинцы», мургук «мургукинцы», хӀурухь «хюр-
килинцы», цӀудхъур «цудахарцы» и т.д. Во всех подобных формах
совокупного множества обращает на себя внимание неизменное участие морфемы -у-, ср.: цӀудхъра-н-ти — цӀудхъ-у-р, уркухъа-н-ти — урк-у-хъ, хӀур-хъа-н-ти — хӀур-у-хъ, мургука-н-ти — мург-у-к и т.д.


З. Г. Абдуллаев, даргинский язык ӀӀ том, 161-162 стр.

#зналиливы

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.

Топоэтнонимы в даргинском языке, ч. 2.

Говоря о детерминативной морфеме -у- в даргинских этниконах (топоэтнонимах) и высказывая предположение, не является ли она здесь древним показателем множественности, следует отметить также ее функционирование и роль в морфонологических чередованиях гласных. Как известно, в ряде этниконов в ед. числе функционирует суффиксальный комплекс в виде -а-н или к-а-н. При образовании формы исторической множественности (совокупного множества) гласный -а- этих суффиксальных комплексов заменяется гласным -у-, получается -у-н или к-у-н.

Но при этом, к данному суффиксальному комплексу присоединяется еще суф. членимой множественности -т , в
результате чего образуются суффиксальные комплексы в виде -у-н-т или к-у-н-т. ср.:
🟡Губдани — губдал-а-н — губдал-а-н-ти — губдал-у-н-т;
🟡Къадар — къадар-а-н — къадар-а-н-ти — къадар-у-н-т;
🟡МулебкӀи — мулеб-кI-a-н — мулебкI-а-н-ти — мулебкI-у-н-т;
🟡Махьи — махьи-к-а-н — махьи-к-а-нти — махьи-к-у-н-т
🟡ГIяйа — гӀяйа-к-а-н — гIяйа-к-а-н-т-и — гIяйа-к-у-н-т и т д.

Ойконимы Лаваша и Ахъуша имеют вроде бы общий тип образования. Но форма исторической множественности образуется по-разному, ср.: лаваша-к-у-н-т, но ахъуш-у-ни. Примечательна также форма совокупного множества от ойконима КӀиша, ср.: кIиш-а-н — кIишa-н-ти — кIиш-у-л-а-н-ти.

От ойконимов Усиша и Меусиша характер образования форм совокупного множества не совсем ясен: усишъу-н-т, меусишъ-у-н-т (?).

В заключение еще раз можно подчеркнуть, что замена при образовании форм мн. числа гласных -а-, -л-, -и-, -е- гласным -у-, носит не фонологический, а морфонологический характер; по всей видимости, морфема -у- является историческим показателем множественности.

В генетическом плане морфема множественности -у- представляется связанной с этимоном пространственной ориентации катафронта у 'под, вниз’, а в конечном счете с дейктонимом 2 л. хIу/у/и 'ты’. Сказанное находится в рамках общей концепции дейктонимического происхождения категориальных формантов имени и глагола.

З. Г. Абдуллаев, даргинский язык ӀӀ том, 163 стр.

#зналиливы

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.

Подборка слов которые пишутся в литературном через З но читаются через ДЗ, ч. 1

⏺Заб — дзаб — дождь;
⏺Зубри — дзубри — небеса;
⏺Баз — бадз — месяц/луна;
⏺Изала — идзала — болезнь;
⏺Зе — дзе — соль;
⏺Узи — удзи — брат;
⏺Мез — медз — язык, речь;
⏺Лезми — ледзми — язык (анатом.);
⏺Зегъа — дзегъа — закон;
⏺Зуйси — дзуйси — соленый;
⏺ЗугӀяла — дзугӀяла — дело, бедствие, трудности;
⏺Къиза — къидза — острие, что-то чем колят;
⏺Къиз — къидз — корень сложных слов со значением колоть;
⏺Къуз — къудз — корень сложных слов со значением пихать;

#двоезвучие

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.

Пример звучания Анклухского языка.

Анклух — высокогорное село в Агульском районе, ныне заброшенное. Эти взрослые люди пришли посмотреть на село, в котором они жили в детстве. Удивительные ощущения конечно. Немного можно послушать и как звучит их язык.

Кстати, когда женщина испила воды, она сказала «баркабан». Я в своем сборнике «разговорное», тоже давал это слово. Теперь наглядно продемонстрировали как оно применяется.

Еще одну интересную вещь заметил, она в слове баркабан первую Б произносит как в русском языке (так она произносится в южных диалектах), а вторую Б произнесла как в северных (несмычная Б о которой мы говорили).

#примерзвучания

👩‍🎓 Даргинский язык. Самоучитель.

Кто не видел это видео: сборник диалектов. Да, куча орфографических ошибок в текстах, потому что как я уже говорил грамотных даргинцев просто по пальцам пересчитать.

Смогли найти много диалектов, многие так и не получилось. Но даже этот кусок демонстрирует многообразие и богатство даргинских языков.

#примерзвучания

👩‍🎓 Даргинский язык. Самоучитель.

Третий дедушка: хапли уцирагва хӀушаани ну 😁

#примерзвучания

Подборка слов которые пишутся в литературном через З но читаются через ДЗ, ч. 2

⏺Занзи — дзандзи — колючка;
⏺Зехни — дзехни — перекладина;
⏺Вазес — вадзес — искупаться;
⏺Дазала — дадзала — омовение;
⏺Бабзес — бабдзес — соединить, отточить;
⏺Бабза (бабзси) — бабдза — толстый;
⏺Зекъ — дзекъ — сор;
⏺Зуйси — дзуйси — соленый;
⏺Ванза — вандза — земля, планета;
⏺Къунз — къундз — корень сложных слов со значением бродить;

#двоезвучие

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.

Подборка слов которые пишутся в литературном через Ж но читаются через ДЖ, ч. 1.

⏺Жагаси — джагаси — красивый;
⏺Жура — джура — вид, вариант;
⏺Жагьил — джагьил — молодой;
⏺Жунаб — джунаб — кизил;
⏺ЖехӀ — джехӀ — моча;
⏺Жиэс — джиэс — позвать;
⏺Жяр — джяр — ива;
⏺Жуз — джуз — книга;
⏺Жявли — джявли — рано;
⏺ЖугьутӀ — джугьутӀ — еврей;
⏺ЖаликӀес — джаликӀес — спорить, ортачиться;
⏺Жал — джал — спор, обращение к женщине;
⏺Жярма — джярма — бронза;
⏺Жут — джут — чёт;

#двоезвучие

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.

Констатация в даргинском языке, ч. 1.

Выражается с помощью вспомогательных глаголов саби, сари, сай. Каждый раз об этом говорим каждый раз приходится напоминать потому что новички забывают. Чтобы вам было легче, сопоставляйте эти глаголы с английскими are, i'm.

Пример:

ХIямид гIебдухьлизи аркьули сай — Гамид идет в школу;
Hamid is going to school — Гамид идет в школу;

Видим, что сай и is практически эквивалентны, разница лишь в положении в предложении.

Приведем соответствия для Я:

⏺

Ну

сайра

—

i

am

;

⏺

Ну урши

сайра

—

i

am

boy

;

⏺

Ну

сарра

—

i

am

;

⏺

Ну рурси

сарра

—

i

am

girl

;

⏺

Ну

сабра

—

i

am

;

⏺

Ну кьвял

сабра

—

i am cow;
Разница лишь в том, что для английского языка нет изменения по роду и числу, а для даргинского есть.

Теперь для ТЫ:
⏺ХIу сайри — you are;
⏺ХIу урши сайри — you are boy;
⏺ХIу сарри — you are;
⏺ХIу рурси сарри — you are girl;
⏺ХIу сабри — you are;
⏺ХIу кьвял сабри — you are cow;
Соответствия для мн. ч.:
⏺Нуша/хIуша уршби сарра — we/you are boys — мы/вы мальчики;
⏺Нуша/хIуша рурсби сарра — we/you are girls — мы/вы девочки;
⏺Нуша/хIуша адамти сарра — we/you are people — мы/вы люди;
⏺Нуша/хIуша кьвяли сарра — we/you are cows — мы/вы коровы;
Глагол для мы/вы не меняется, насколько мы можем наблюдать.

#разборы

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.

Констатация в даргинском языке, ч. 2.

Теперь рассмотрим третье лицо:

⏺Ит сай — that is;
⏺Ит урши сай — that is boy;
⏺Ит сари — that is;
⏺Ит рурси сари — that is girl;
⏺Ит саби — that is;
⏺Ит кьвял саби — that is cow;

Соответствия для мн. ч.:

⏺Итди уршби саби — they are boys — они мальчики;
⏺Итди рурсби саби — they are girls — они девочки;
⏺Итди адамти саби — they are people — они люди;
⏺Итди кьвяли сари — they are cows — они коровы;

На первый взгляд кажется что слишком много и слишком сложно, но это все потому что у вас нет практики. Если практиковаться, за неделю можно запомнить.

#разборы

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.

Ва дила памидурти

Ирґā бакIиб бугънēла
Вайна тIякьайул бархIи
Ханумчакар дакIили
«Арц дикьус» иб ишбархIи

ХIирисдизур бугънира
Къагъли сари «кутукра»
Гьеч исули ахIинни
Сунна памидуртира

-Дила духъна лигуби
Сарину миъдяргIяли
ХIаръваникIвингва «Гунюк»
Лиркьясну дагIдякьили

Ардикьвян хIябал сягIят
Урзиб дзабли кIвел сягIят
Хъарти датулли ибшиб
Каскадёрра буссягIят

Дила бугъни гьардухъуй
Гьарахълиббит икьвянна
ДуцIикIухъули вайгIив
Бугънаани илкьвянна

ГIяссийгьили чарӣра
Багьлабикьусра или
Ханумчакалли вявъиб
«ГьишкIу вашēри» или

БуссягIят шакуґира
Си-белла дикIвар или
ГIвяннучIал кьакьалири
Ца балагь либкьян или

-Молодец, дила урши
Ца ящикI бициллигва!
Шини асибā вади?
Чарсайгьили вакIисгва!?

-Си сарē? Шинесибти?
Си шибаилла нуни?
ГьанахIāув дикIалли
ХIула си бициллā нуни?

-Урши, хIула масхурти
ДузахIдузарну дичу
ХIуд джагьил рурсēхIинна
Мидзлимайкьудра дичу

Замāнāгура дила
Шадир хьадиис хIучу
Дила арц чарахIдēли
Аркьясра милицичу!

-ХIу дякьибий гIур мадакь,
Сибякьис акIвадēрā!
Диши балагь бакIихъис
Сибякьис дакIадēрā!

-ХIуши вайна нягIна бакI
ЦIахбизихъи, лихIяхъи!
Бухъна дила чархлизи
Бикьулли вайна дяхъи!

-ХIу дибкIили кьвяртIи дакь,
АхIдицадли я Аллагь,
Букьяхъянгва хвалал гIяхI
ДигIвянийши, Джан Аллагь!

-Гьуя хIула гIямал буъ
Дила арц сидакьадē?
Нушила кьацIла кусук
Сен хIуни квибсāсадē?

СийкIванел гIур ахIбалас
Духъна пякьир хьунуйзи
Гьӣлишив махIур нура
ГъайикIул махIурлизи.

#назмурти

✏️ Грамматический очерк Урахинского диалекта
🔘1. Первая страница навигации
🔘2. Вторая страница навигации
🔘3. Третья страница навигации
#️⃣ Хештеги по темам

✈️ Урахинский диалект. Подписка.