Пример звучания литературного языка. Честно, я был приятно удивлен. Очень давно не слышал (а точнее, никогда) такую качественную речь, тем более на литературном, от молодых людей. Все шикарно. Только одна ложка дегтя — гребаное двоезвучие и здесь не соблюдается 🤣😭

#примерзвучания

🎓 Даргинский язык. Самоучитель.

Кстати, вот так как у нее буква б звучит, так и должно звучать в идеальном литературном произношении. Если бы еще и соблюдала двоезвучие, вот этот фрагмент был бы эталонным звучанием лит. языка для всех и на все времена 😎

Недавно прочитали новость что ОГЭ по даргинскому не выбрал ни один человек на сдачу. Люди ознакомились с заданиями, и вот что мы там видим. «Сжатый изложение». С такими «составителями» не мудрено что даргинский в таком состоянии. Не парится и тот кто учит, и тот кто учится 🤣

Усишинский диалект, бабушка читает дуа (балкка - Усиш., балґа — литер.)

#примерзвучания

🎓 Даргинский язык. Самоучитель.

Настало время поговорить про букву Б в литературном языке.

Я уже писал про буквы с двойным звучанием, но не стал туда вписывать букву Б. Теперь поговорим о ней отдельно. Когда я учился в школе, мой учитель объяснял что буква б читается не как в русском языке, а как в урахинском, мекегинском, губденском и др. диалектах. С. Н. Абдуллаев не стал ничего писать про это, поэтому обратимся к работе другого Абдуллаева, уже З. Г., который в разделе разбора литературного языка разбирает букву Б, вот что он пишет:

🗣️Б — губно-губной звонкий спирант. При его артикуляции губы сближаются друг к другу, образуя узкую щель, но не соприкасаются. Довольно близок к русскому фрикативному в. Поэтому, для его обозначения гораздо удобнее и точнее было бы употребление символа в, как это имеет место в трудах П.К. Услара, Л.И. Жиркова, Н.С. Трубецкого и др., но, к сожалению, в алфавите даргинского языка принятой оказалась буква б.

Чтобы воспроизвести эту букву, нужно сделать щель между губами, для этого достаточно просто подуть тонкой струей воздуха, и тогда все станет понятно.

З. Г. Абдуллаев далее пишет:

🗣️Впрочем, в даргинском языке, в частности в хюркилинском (урахинском) диалекте, существует смычно-взрывной б, но только в нескольких звукосимволических и инфантилизованных словах. К ним, в частности, относятся: бев — крик, пение бугая (звукосимволическое слово), бап — падение (в детской речи, инфантилизованное слово). Замена начального смычно-взрывного б спирантом может обессмыслить эти слова.

Отсюда становится ясно, что буква б в некоторых словах имеет еще и смычно-взрывной вариант (обычная русская б), в диалектах урахинском, мекегинском, губденском, хоть и губно-губной невзрывной является основным. Также встреча двух невзрывных б дает усиленный взрывной б (это заложено в самом даргинском языке). Не хватая этого, в русских заимствованиях по правилам читается также русская б, и в теории, даргинец должен уметь переключаться. Короче еще одно двоезвучие.

Суть нынешнего положения в том, что носители других даргинских диалектов с Акушинского, Кайтагского, Дахадаевского, Левашинского районов которые имеют в своем арсенале именно взрывную б, в литературном языке тоже читают именно ее. Тогда я не понимаю, в чем был прикол разделять з-дз и ж-дж сославшись на "трудность для даргинцев другого типа", а здесь пихнули букву которую они вообще не знают. Череда нелогичных решений.

Суть поста наверное больше в том, чтобы приоткрыть завесу этой темы. Показать насколько же несовершенен даргинский алфавит, и сколько непростительных условностей он содержит. Поэтому я вижу абсолютно неправильным правило двоезвучия с буквами з-дз и ж-дж, хотя бы потому что у нас УЖЕ это правило есть в самом даргинском языке с буквой б, так еще и другие докинули вдогонку, чем окончательно обезображивается даргинский язык, т.к. закономерно эти правила перестают соблюдать.

Вообще мои итоговые мысли таковы: буква б не столь критична, каждый может читать ее так, как читают ее у себя в родном диалекте, но дз/дж соблюдать нужно обязательно. Такие дела.

#разборы

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.

И кстати, диалекты у которых Б является губным несмычным, русские слова в которых приходит «в», проговаривают через эту Б и происходит своего рода даргинизация русских слов.
Автобус - абтабуз
Ветеринар - бетеринар
Авария - абария (некоторые даргинцы даргинизируют по-своему, через даргинскую в — ауария)

Это звучит органично и по-даргински, но если эту самую Б читать правильным образом 😉

Топоэтнонимы в даргинском языке, ч. 1.

В даргинском языке от названия населенного пункта образуется соответствующий этникон (топоэтноним), имеющий формы ед. и мн. чисел.

Например:
🔘МухӀи — мухӀ-а-н — мухӀан-ти;
🔘ЦӀудахъар — цӀудхър-а-н —
цӀудхъран-ти;
🔘ХІябшима — хӀябшима-н — хӀябшиман-ти;
🔘ГІяр-букӀи — гІярбукІ-а-н — гІярбукІан-ти;
🔘Хъярбук — хъярбук-а-н — хъярбукан-ти;
🔘ХӀурхъи — хӀурхъ-а-н — хӀурхъан-ти и т.д.

Как видно из приведенных примеров, форма ед. числа этникона имеет своий суффикс -и, а форма мн. числа — -ти.

Форма с суф. -ти выражает членимое множество, например, гӀярбукӀан — гӀярбукІанти «арбукец — арбукинцы», т.е. форма гӀярбукӀанти выражает единичное множество в смысле «два арбукца», «три арбукца» и т.д., а не собирательное или совокупное множество в смысле
«арбукское общество», «арбукский народ». Это обстоятельство важно здесь подчеркнуть, так как в языке существует еще форма выражения этого совокупного множества. Наряду с формой гІярбукІанти «арбукцы», существует еще форма гӀярбукӀ, означающая то же самое «арбукцы», но в смысле совокупного множества «арбукский народ», «арбукское общество».

Таковы формы совокупного множества: хъярбук «харбукцы», диъбук «дибукцы», уркухъ «уркарахцы», хӀямур «гамринцы», бурдук «бурдекинцы», мургук «мургукинцы», хӀурухь «хюр-
килинцы», цӀудхъур «цудахарцы» и т.д. Во всех подобных формах
совокупного множества обращает на себя внимание неизменное участие морфемы -у-, ср.: цӀудхъра-н-ти — цӀудхъ-у-р, уркухъа-н-ти — урк-у-хъ, хӀур-хъа-н-ти — хӀур-у-хъ, мургука-н-ти — мург-у-к и т.д.


З. Г. Абдуллаев, даргинский язык ӀӀ том, 161-162 стр.

#зналиливы

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.

Топоэтнонимы в даргинском языке, ч. 2.

Говоря о детерминативной морфеме -у- в даргинских этниконах (топоэтнонимах) и высказывая предположение, не является ли она здесь древним показателем множественности, следует отметить также ее функционирование и роль в морфонологических чередованиях гласных. Как известно, в ряде этниконов в ед. числе функционирует суффиксальный комплекс в виде -а-н или к-а-н. При образовании формы исторической множественности (совокупного множества) гласный -а- этих суффиксальных комплексов заменяется гласным -у-, получается -у-н или к-у-н.

Но при этом, к данному суффиксальному комплексу присоединяется еще суф. членимой множественности -т , в
результате чего образуются суффиксальные комплексы в виде -у-н-т или к-у-н-т. ср.:
🟡Губдани — губдал-а-н — губдал-а-н-ти — губдал-у-н-т;
🟡Къадар — къадар-а-н — къадар-а-н-ти — къадар-у-н-т;
🟡МулебкӀи — мулеб-кI-a-н — мулебкI-а-н-ти — мулебкI-у-н-т;
🟡Махьи — махьи-к-а-н — махьи-к-а-нти — махьи-к-у-н-т
🟡ГIяйа — гӀяйа-к-а-н — гIяйа-к-а-н-т-и — гIяйа-к-у-н-т и т д.

Ойконимы Лаваша и Ахъуша имеют вроде бы общий тип образования. Но форма исторической множественности образуется по-разному, ср.: лаваша-к-у-н-т, но ахъуш-у-ни. Примечательна также форма совокупного множества от ойконима КӀиша, ср.: кIиш-а-н — кIишa-н-ти — кIиш-у-л-а-н-ти.

От ойконимов Усиша и Меусиша характер образования форм совокупного множества не совсем ясен: усишъу-н-т, меусишъ-у-н-т (?).

В заключение еще раз можно подчеркнуть, что замена при образовании форм мн. числа гласных -а-, -л-, -и-, -е- гласным -у-, носит не фонологический, а морфонологический характер; по всей видимости, морфема -у- является историческим показателем множественности.

В генетическом плане морфема множественности -у- представляется связанной с этимоном пространственной ориентации катафронта у 'под, вниз’, а в конечном счете с дейктонимом 2 л. хIу/у/и 'ты’. Сказанное находится в рамках общей концепции дейктонимического происхождения категориальных формантов имени и глагола.

З. Г. Абдуллаев, даргинский язык ӀӀ том, 163 стр.

#зналиливы

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.

Подборка слов которые пишутся в литературном через З но читаются через ДЗ, ч. 1

⏺Заб — дзаб — дождь;
⏺Зубри — дзубри — небеса;
⏺Баз — бадз — месяц/луна;
⏺Изала — идзала — болезнь;
⏺Зе — дзе — соль;
⏺Узи — удзи — брат;
⏺Мез — медз — язык, речь;
⏺Лезми — ледзми — язык (анатом.);
⏺Зегъа — дзегъа — закон;
⏺Зуйси — дзуйси — соленый;
⏺ЗугӀяла — дзугӀяла — дело, бедствие, трудности;
⏺Къиза — къидза — острие, что-то чем колят;
⏺Къиз — къидз — корень сложных слов со значением колоть;
⏺Къуз — къудз — корень сложных слов со значением пихать;

#двоезвучие

👩‍🎓 Даргинский. Самоучитель.

Пример звучания Анклухского языка.

Анклух — высокогорное село в Агульском районе, ныне заброшенное. Эти взрослые люди пришли посмотреть на село, в котором они жили в детстве. Удивительные ощущения конечно. Немного можно послушать и как звучит их язык.

Кстати, когда женщина испила воды, она сказала «баркабан». Я в своем сборнике «разговорное», тоже давал это слово. Теперь наглядно продемонстрировали как оно применяется.

Еще одну интересную вещь заметил, она в слове баркабан первую Б произносит как в русском языке (так она произносится в южных диалектах), а вторую Б произнесла как в северных (несмычная Б о которой мы говорили).

#примерзвучания

👩‍🎓 Даргинский язык. Самоучитель.