قال يحيى بن معاذ: ليس بعارف
من لم يكن غاية أمله من الله العفو.

قال الغزالي -رحمه الله- :
"الْعَفوّ : هُوَ الَّذِي يمحو السَّيِّئَات ، ويتجاوز عَن الْمعاصِي ، وَهُوَ قريب من الغفور ، وَلكنه أبلغ مِنْهُ، فَإِن الغفران يُنبئ عَن السّتْر، وَالْعَفو يُنبئ عَن المحو، والمحو أبلغ من السّتْر"

قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- :

العفْوُ مُتضمنٌ لِإِسقاط حَقه قِبَلِهِم وَمُسَامَحتهم بِهِ، وَالمغفرة مُتضمِّنة لِوِقَايتهم شَرَّ ذُنوبِهم، وَإِقبالهِ عَلَيهم، وَرِضَاهُ عنهم؛ بِخِلاف الْعَفْو الْمجرَّد؛ فَإِنَّ العَافِي قَد يَعفُو، وَلَا يقبِلُ على من عَفَا عنه ،ولا يرضى عنه، فَالْعَفْوُ تَركٌ مَحْضٌ،وَالْمَغفرة إحسانٌ
وَفَضلٌ وجودٌ"🌧️💛