Danapsa
https://youtu.be/Q29sOLG8xGE?si=PeB8DIFr61C7jWNY
Печальная история: Песню «Time in a Bottle» Джим Кроче посвятил своей жене, после того, как она сообщила ему, что ждёт ребёнка. Через два года Джим Кроче погиб в авиакатастрофе, спустя 3 дня после этого происшествия его жена получила от него письмо, в котором он сообщал, что завязывает с концертными гастролями, чтобы уйти на пенсию и провести следующие 30 с лишним лет с женой и годовалым сыном.💔
Некоторые комментарии под клипом сингла:
«Эта песня играла на нашей свадьбе в 1980! Мы всё ещё вместе спустя 48 лет!»
«Наша с мужем свадебная песня. Он умер 3 дня назад. Мы были вместе около 23 лет, пока болезнь не забрала его. Его смерть была настолько быстрой, что я смогла опомниться только когда снова услышала нашу песню.»
«Сейчас мы уже старые и многих даже уже нет с нами. Но когда мы были молоды, мы были прекрасны.»
Некоторые комментарии под клипом сингла:
«Эта песня играла на нашей свадьбе в 1980! Мы всё ещё вместе спустя 48 лет!»
«Наша с мужем свадебная песня. Он умер 3 дня назад. Мы были вместе около 23 лет, пока болезнь не забрала его. Его смерть была настолько быстрой, что я смогла опомниться только когда снова услышала нашу песню.»
«Сейчас мы уже старые и многих даже уже нет с нами. Но когда мы были молоды, мы были прекрасны.»
💔5
Forwarded from Zhamancool
На первом фото зарисовки художников НИИХП (чуть выше выкладывала ссылку на альбом). Орнаменты осетинские. Но тот, что в нижней части снимка, встречается и на нарукавных подвесках адыгских девушек.
Описание орнамента в альбоме: «№14. Орнамент Сев-Осетинской АССР. Коллекция художника Хохова (г. Дзауджикау Сев-Осет. АССР). Зарисовка выполнена художницей А.В. Байковой (Гадаевой). Москва 1948 г».
На втором фото, предположительно, осетинки. На третьем — черкешенка Габахан Хатукова, племянница князя Болотокова.
#circassian_style✨✨
Описание орнамента в альбоме: «№14. Орнамент Сев-Осетинской АССР. Коллекция художника Хохова (г. Дзауджикау Сев-Осет. АССР). Зарисовка выполнена художницей А.В. Байковой (Гадаевой). Москва 1948 г».
На втором фото, предположительно, осетинки. На третьем — черкешенка Габахан Хатукова, племянница князя Болотокова.
#circassian_style✨✨
❤4
Forwarded from Bashir Khatsouk
Концертный тур, маршрут которого, начинаясь от Нальчика, тянется в сторону черноморского побережья по городам и поселениям Майкоп, с.Шхафит, Сочи, Красная поляна, Пицунда.
Этот маршрут собрался неслучайно: по крупицам собранные образы и истории, героические песни и песни-плачи; рассказывающие удивительные, трагичные и трогательные истории людей, которые когда-то жили на местах названных мест.
Мы хотим, чтобы эти песни звучали здесь снова и снова, чтобы они возвращали нас в наше прошлое, и помогали понять кто мы сейчас.
В названии тура ФIыцIэ (*черный)
мы понимаем не только связь с Черным морем, но и с ощущением Добра (фIы), которым должно быть наполнено каждое выступление.
Афиша: Мила Хацук
Этот маршрут собрался неслучайно: по крупицам собранные образы и истории, героические песни и песни-плачи; рассказывающие удивительные, трагичные и трогательные истории людей, которые когда-то жили на местах названных мест.
Мы хотим, чтобы эти песни звучали здесь снова и снова, чтобы они возвращали нас в наше прошлое, и помогали понять кто мы сейчас.
В названии тура ФIыцIэ (*черный)
мы понимаем не только связь с Черным морем, но и с ощущением Добра (фIы), которым должно быть наполнено каждое выступление.
Афиша: Мила Хацук
❤5
Forwarded from qunash_anzor
13 июня 1861 года - незаслуженно забытая, важная дата в черкесской истории. В этот день в Сочи, в долине реки Псахе, состоялось собрание, на котором собрались представители всех черкесских обществ. Результатом собрания стало постановление о создании Черкесского парламента и провозглашение Черкесии независимым государством. К этому времени положение черкесов на Западном Кавказе было критическим: после окончания Крымской войны 1856 года и завершения завоевания Восточного Кавказа Россия перебросила на черкесские территории около 300 тысяч войск, в то время как объединенные силы черкесов составляли не более 80 тысяч воинов.
Собрание приняло решение о создании единого представительного органа - Меджлиса («Великого свободного собрания») из пятнадцати членов, который стал первым общенациональным правительством Черкесии. Председателем, и фактически первым главой объединенной Черкесии, единогласно был избран убыхский князь Герандуко Берзек.
Новое правительство разделило территорию страны на двенадцать округов, в каждом из которых назначались судья, муфтий и старшина. Было предписано создать регулярное ополчение - с каждых ста дворов выставлялось пять конных воинов.
Парламент немедленно начал активную дипломатическую деятельность. Первым шагом стала попытка мирного договора с Россией. Летом 1861 года Берзек направил Александру II письмо с предложением о российском протекторате над Черкесией при условии сохранения ей внутренней автономии. Это предложение шло вразрез с уже задолго до этого принятым Россией планом по полному выселению черкесов со своих земель. 16 сентября в русском лагере на реке Фарс состоялась встреча императора с черкесской делегацией. Александр II выдвинул ультиматум: либо переселение на равнины внутрь России, либо эмиграция в Турцию. Фактически это означало требование очистить Черкесию от коренного населения. Переговоры закончились безрезультатно.
Российская империя усилила военное давление. Генерал Евдокимов окружил черкесские земли войсками с нескольких направлений. В июне 1862 года экспедиция генерала Колюбакина высадилась у устья реки Псахе и сожгла здания черкесского парламента (здание суда, мечеть, гостевые дома), пытаясь парализовать его работу. Однако меджлис продолжил работу в ауле Герандуко Берзека (Мутыхуасуа, ныне село Пластунка), а последнее заседание состоялось весной 1864 года в селении Кбаада (совр. Красная Поляна).
После отказа Российской империи вести переговоры Меджлис направил официальные делегации в Стамбул, Лондон и Париж с просьбой о признании независимости и военной помощи. Однако международная реакция была сдержанной.
В августе 1861 года уполномоченные меджлиса написали британскому консулу в Сухуме полковнику Диксону, прося донести до Англии их положение. В 1862 году делегация во главе с Измаилом Баракаем-Дзиашем посетила европейские столицы. Газета The New York Times в сентябре 1861 года сообщила, что "черкесы провозгласили республику".
В Великобритании депутат парламента Дэвид Уркварт сравнивал черкесскую борьбу с польским восстанием, были созданы общественные "черкесские комитеты". Однако кабинет лорда Палмерстона, избегая нового конфликта с Россией, ограничился выражением сочувствия.
Официального признания независимости не последовало и от Османской империи.
Франция Наполеона III также не предприняла решительных шагов. В 1862 г. представители черкесского меджлиса посетили Париж с официальной просьбой о поддержке, передав французскому правительству петицию от имени народа Черкесии, но дальше вежливого приема дело не пошло. Через Францию координировалась деятельность польских и других добровольцев - в Черкесии действовал интернациональный отряд полковника Теофила Лапинского.
Черкесский парламент прекратил свое существование с окончанием войны в 1864 г. Однако 13 июня можно по праву считать Днем независимости Черкесии.
Собрание приняло решение о создании единого представительного органа - Меджлиса («Великого свободного собрания») из пятнадцати членов, который стал первым общенациональным правительством Черкесии. Председателем, и фактически первым главой объединенной Черкесии, единогласно был избран убыхский князь Герандуко Берзек.
Новое правительство разделило территорию страны на двенадцать округов, в каждом из которых назначались судья, муфтий и старшина. Было предписано создать регулярное ополчение - с каждых ста дворов выставлялось пять конных воинов.
Парламент немедленно начал активную дипломатическую деятельность. Первым шагом стала попытка мирного договора с Россией. Летом 1861 года Берзек направил Александру II письмо с предложением о российском протекторате над Черкесией при условии сохранения ей внутренней автономии. Это предложение шло вразрез с уже задолго до этого принятым Россией планом по полному выселению черкесов со своих земель. 16 сентября в русском лагере на реке Фарс состоялась встреча императора с черкесской делегацией. Александр II выдвинул ультиматум: либо переселение на равнины внутрь России, либо эмиграция в Турцию. Фактически это означало требование очистить Черкесию от коренного населения. Переговоры закончились безрезультатно.
Российская империя усилила военное давление. Генерал Евдокимов окружил черкесские земли войсками с нескольких направлений. В июне 1862 года экспедиция генерала Колюбакина высадилась у устья реки Псахе и сожгла здания черкесского парламента (здание суда, мечеть, гостевые дома), пытаясь парализовать его работу. Однако меджлис продолжил работу в ауле Герандуко Берзека (Мутыхуасуа, ныне село Пластунка), а последнее заседание состоялось весной 1864 года в селении Кбаада (совр. Красная Поляна).
После отказа Российской империи вести переговоры Меджлис направил официальные делегации в Стамбул, Лондон и Париж с просьбой о признании независимости и военной помощи. Однако международная реакция была сдержанной.
В августе 1861 года уполномоченные меджлиса написали британскому консулу в Сухуме полковнику Диксону, прося донести до Англии их положение. В 1862 году делегация во главе с Измаилом Баракаем-Дзиашем посетила европейские столицы. Газета The New York Times в сентябре 1861 года сообщила, что "черкесы провозгласили республику".
В Великобритании депутат парламента Дэвид Уркварт сравнивал черкесскую борьбу с польским восстанием, были созданы общественные "черкесские комитеты". Однако кабинет лорда Палмерстона, избегая нового конфликта с Россией, ограничился выражением сочувствия.
Официального признания независимости не последовало и от Османской империи.
Франция Наполеона III также не предприняла решительных шагов. В 1862 г. представители черкесского меджлиса посетили Париж с официальной просьбой о поддержке, передав французскому правительству петицию от имени народа Черкесии, но дальше вежливого приема дело не пошло. Через Францию координировалась деятельность польских и других добровольцев - в Черкесии действовал интернациональный отряд полковника Теофила Лапинского.
Черкесский парламент прекратил свое существование с окончанием войны в 1864 г. Однако 13 июня можно по праву считать Днем независимости Черкесии.
💔8❤2
Forwarded from Месопотамский демон
На данный момент на книгу «Свадебные обряды причерноморских адыгов» собрано чуть больше половины нужной для печати суммы — 101 545 рублей. Тамара Чунтыжева просит передать слова благодарности всем, кто уже поучаствовал в сборе.
Если у вас есть идеи, как ещё мы бы могли собрать средства для печати тиража — напишите под этим постом. Буду благодарна репосту и любой помощи. Здесь указан номер карты для донатов.
Фотография: Заключительный танец «Удж хурай». Вожак (старейшина) и незамужняя девушка в папахе начинают танец. Архив Тамары Чунтыжевой. Лазаревский район 1990-е годы.
Если у вас есть идеи, как ещё мы бы могли собрать средства для печати тиража — напишите под этим постом. Буду благодарна репосту и любой помощи. Здесь указан номер карты для донатов.
Фотография: Заключительный танец «Удж хурай». Вожак (старейшина) и незамужняя девушка в папахе начинают танец. Архив Тамары Чунтыжевой. Лазаревский район 1990-е годы.
❤5
Forwarded from UEREDIZH
Песня лекаря.
Эта песня посвящена лекарям, которых у адыгов называли "ӏэзэ". Сохранилось множество свидетельств об их искусстве лечения переломов костей, огнестрельных ранений, оспы, кишечных и других заболеваний. Песня служила для восхваления лекаря и поддержки больного перед медицинскими процедурами, вселяя в него уверенность и избавляя от страха.
Эта песня посвящена лекарям, которых у адыгов называли "ӏэзэ". Сохранилось множество свидетельств об их искусстве лечения переломов костей, огнестрельных ранений, оспы, кишечных и других заболеваний. Песня служила для восхваления лекаря и поддержки больного перед медицинскими процедурами, вселяя в него уверенность и избавляя от страха.
❤3
Forwarded from UEREDIZH
(Ор) штаукӀэу шъхьалымэ,
(Ор) зегъазэ (о, орайда),
(Ор) мы Ӏэзэ лӀышӀумэ
(Ор) шъуегугъу, марджа.
(Ор) мы Ӏэзэ лӀышӀумэ
(Ор) шъуегугъу (о, орайда),
(Ор) шъузыкӀегугъухэрэр
Ищэхэх, марджа!
(Ор) щэр зэрыхахырэр
(Ор) тыжьын (о, орайда),
(Ор) тыжьыны кӀыӀухэра,
(Ор) мэжъгъыжъгъ (о, орайда),
(Ор) тыжьыны кӀыӀухэра,
(Ор), мэжъгъыжъгъ (о, орайда),
(Ор) зэпэжъгъыжъыжьэо
Бгъэм рябгъад, марджа!
(Ор) зегъазэ (о, орайда),
(Ор) мы Ӏэзэ лӀышӀумэ
(Ор) шъуегугъу, марджа.
(Ор) мы Ӏэзэ лӀышӀумэ
(Ор) шъуегугъу (о, орайда),
(Ор) шъузыкӀегугъухэрэр
Ищэхэх, марджа!
(Ор) щэр зэрыхахырэр
(Ор) тыжьын (о, орайда),
(Ор) тыжьыны кӀыӀухэра,
(Ор) мэжъгъыжъгъ (о, орайда),
(Ор) тыжьыны кӀыӀухэра,
(Ор), мэжъгъыжъгъ (о, орайда),
(Ор) зэпэжъгъыжъыжьэо
Бгъэм рябгъад, марджа!
❤4
Forwarded from Изящное садоводство
Журнал World of Interiors погружает нас в мир Ишик Гюнер — ботанической художницы, посвятившей себя флоре Турции.
Ишик с детства участвовала в экспедициях с о своим отцом, профессором Адилом Гюнером, бывшим директором ботанического сада в Стамбуле. Именно он подтолкнул дочь к обучению у талантливейшего ботанического иллюстратора Кристабель Кинг из садов Кью в Лондоне.
Хотя Ишик работала над книгами о растениях Чили и Непала её главная страсть — «Иллюстрированная флора Турции». Это масштабный проект на 28 томов, в который войдут 2000 акварельных иллюстраций и 9000 научных рисунков, созданных Ишик и её командой. Сейчас они работают над 17-м томом. Гюнер — арт-редактор проекта и одновременно полевой исследователь, художник и педагог.
Базой для работы стал отреставрированный дом её бабушки в Понтийских горах, на северо-востоке Турции, где в окружении елей и пихт, рядом с бурным ледниковым потоком Фыртына, она живёт среди растений, которые изображает.
Ишик работает с максимальной точностью, изучая растения «изнутри» — разбирает их на части, чтобы почувствовать текстуру, плотность, глянец или матовость. В своих работах она стремится не просто к реалистичности, а к эмоциональной выразительности, как настоящий портретист.
Ну и дом у нее необыкновенно атмосферный🤍
Ишик с детства участвовала в экспедициях с о своим отцом, профессором Адилом Гюнером, бывшим директором ботанического сада в Стамбуле. Именно он подтолкнул дочь к обучению у талантливейшего ботанического иллюстратора Кристабель Кинг из садов Кью в Лондоне.
Хотя Ишик работала над книгами о растениях Чили и Непала её главная страсть — «Иллюстрированная флора Турции». Это масштабный проект на 28 томов, в который войдут 2000 акварельных иллюстраций и 9000 научных рисунков, созданных Ишик и её командой. Сейчас они работают над 17-м томом. Гюнер — арт-редактор проекта и одновременно полевой исследователь, художник и педагог.
Базой для работы стал отреставрированный дом её бабушки в Понтийских горах, на северо-востоке Турции, где в окружении елей и пихт, рядом с бурным ледниковым потоком Фыртына, она живёт среди растений, которые изображает.
Ишик работает с максимальной точностью, изучая растения «изнутри» — разбирает их на части, чтобы почувствовать текстуру, плотность, глянец или матовость. В своих работах она стремится не просто к реалистичности, а к эмоциональной выразительности, как настоящий портретист.
Ну и дом у нее необыкновенно атмосферный🤍
❤4
Forwarded from circassian neofolk bimbo
Дорогая «Нартушка»!
Приглашаю тебя погрузиться в увлекательное путешествие по миру архетипов из эпоса, которое поможет тебе лучше понять свою внутреннюю суть и культурные корни. Этот тест позволит тебе исследовать ролевые модели, сформировавшиеся на основе истории нашего этноса, и вдохновиться их мудростью.
Вот несколько причин, почему важно обращать внимание на этнические ролевые модели и архетипы:
🤩 Идентичность: Архетипы помогают осознать свою культурную принадлежность и укрепляют чувство идентичности.
🤩 Ценности и нормы: Ролевые модели демонстрируют культурные идеалы и нормы поведения, показывая, как вести себя в различных ситуациях.
🤩 Вдохновение и мотивация: Жизненные истории выдающихся женщин из эпоса могут стать вдохновением и мотивацией для поиска собственного «Я»
🤩 Обучение: Архетипы упрощают передачу знаний и навыков от поколения к поколению, что способствует сохранению культурного наследия.
🤩 Социальная сплоченность: Общие ролевые модели создают чувство общности и сплоченности среди членов этноса, что важно для социальной стабильности.
Не упусти возможность узнать больше о себе и своей культурной идентичности!
С нетерпением ждем вас на этом увлекательном пути!
P.S. обязательно прокрутите страницу с результатами до самого конца. И поделитесь результатами. Я делала личные прогнозы на самый популярный архетип.
https://onlinetestpad.com/qpjqufljvdg72
А ещё, оставлю в комментариях к этому посту файл с более развернутыми описаниями архетипов🤍
Приглашаю тебя погрузиться в увлекательное путешествие по миру архетипов из эпоса, которое поможет тебе лучше понять свою внутреннюю суть и культурные корни. Этот тест позволит тебе исследовать ролевые модели, сформировавшиеся на основе истории нашего этноса, и вдохновиться их мудростью.
Вот несколько причин, почему важно обращать внимание на этнические ролевые модели и архетипы:
Не упусти возможность узнать больше о себе и своей культурной идентичности!
С нетерпением ждем вас на этом увлекательном пути!
P.S. обязательно прокрутите страницу с результатами до самого конца. И поделитесь результатами. Я делала личные прогнозы на самый популярный архетип.
А ещё, оставлю в комментариях к этому посту файл с более развернутыми описаниями архетипов
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥5