Княжна Бекович-Черкасская

1887 г.

Слово "Сталь" на языках жителей Западной Евразии.

#карты

Фӏэхъус.

На данный момент уже многие обладают информацией о том что произошло в Сирии. Режим Башара Асада пал, столица и многие государственные ресурсы перешли в руки оппозиции. Для многих эта новость является поводом для облегчения, ведь "ситуация урегулировалась".
Но повода для радости у Адыгов нету, ибо:

1. Там до сих пор идёт гражданская война.
2. "Опозиция" является хрупкой "коалицией", которая состоит из сотен боевых групп со своими интересами (хьитӏ зы пщӀантӀэм щыдэзагъэкъым).
3. Это может привести к борьбе за власть между десятками вооруженных (в том числе крупной техникой) группировок.
4. Также усугубляет ситуацию, наличие в регионе армий других стран которые не намерены выводить войска.
5. Напряжённая обстановка с Израилем, тоже добавляет свои 5 копеек в эту копилку проблем региона.

По итогу мы получаем регион, где с большой вероятностью ещё долго будет происходить военное столкновение тех или иных групп. А черкесы Сирии являясь нац. меньшинством (200 тысяч человек до войны) по любому будут жертвами политических событий как и другие жители Сирии. Но проблема ещё в том, что в таких ситуациях нац. меньшинства становятся "козлом отпущения" или же орудием для тех или иных целей. Остаётся лишь надеется на лучшее и ждать хороших новостей.

Дэтхэнэ зы Адыгэми гущӏэгъу Тхьэм къытхуищI. Хэхэсу дунейм тет Адыгэхэр зи Хэку щыбэгъуэжын, щыджэгужын Тхьэм дищӏ.

Хэкурэ-Хабзэрэ.

Для размышления:

В республике Адыгея проживает - 100 тысяч адыгов (данные из интернета).

В Сирии около 200 тысяч адыгов (данные из интернета).

Информация о численности скорее всего является примерной, но не далека от истины, а факт о том что в Сирии проживает в двое больше Адыгов чем в одной из адыгских республик говорит нам о масштабах проблемы для адыгского народа.

Фlэхъус!
22 декабря, в 19:30, ждем всех на нашем перфомансе.
Место проведения - ул. Кабардинская, 1 (ТанцЗал, или ТЮЗ)
Вход платный.
За билетами обращаться к нам в телеграмм: https://t.me/Lina0202

«Тхьэмадэ» псалъэм адыгэ лъабжьэ иIэу пIэрэ, ерэ хамэбзэу къыхыхьа?

Нэтыныр тезыхар - Бэджыдэхэ Елдар

#КIэщIу

«Слово «тхьэмадэ» черкесского происхождения или оно было заимствовано?
Коротко: мы считаем, что это слово вошло в наш язык из персидского. Этимология слова, скорее всего, уходит корнями в санскрит. Как и черкесским, слово заимствовалось турецким, русским и грузинским языками. Но в каждом языке оно обрело своё значение. «Тхьэмадэ» кажется исконно черкесским из-за первого слога «тхьэ» («бог»). Однако, каждый раз, когда чужое слово адаптируется к фонетике твоего языка, оно делается «твоим».»

«Происходит, предположительно, из осман. داماد (damat) и перс. داماد (dâmâd) ‘жених’, восходит к праиндоевр. *ǵem- «жениться».»

Изменения исконного значения при заимствовании слов в языках происходят довольно часто.

Интересное:
В современным персидском слово «тхьэмадэ» (старейшина) обозначается словами:

خان [Хан]
بزرگ فامیل [Бозургэ фамил]
بزرگتر فامیل [Бозургтаре фамил]

(спасибо моим иранским подругам, которые учились по обмену в нашем вузе😄)

Фlэхъус!
22 декабря, в 19:30, ждем всех на нашем перфомансе.
Место проведения - ул. Кабардинская, 1 (ТанцЗал, или ТЮЗ)
Вход платный.
За билетами обращаться к нам в телеграмм: https://t.me/Lina0202

"Chapsh”-м сыхуохъуахъуэ

Мы нобэ къытхэхъуа гупыщӏэр гуп узыншэу, гуп дыгъэлу, кӏуэ пэтми къиблу, фибл ихьэфу, щымыӏа яублэу, щыӏэр яублэщӏу, ирагъэфӏакӏуэу, езыхэр факӏуэрэ зэкӏужу, екӏур ящӏэу, ящӏар екӏуу мы зэрыхьа утыкур яхуэмэхуэн ухъу.

"Chapsh” гупым дызыхагъэплъа щӏэиныр къэзыгъэщӏу щӏы фӏыцӏэжьыр зышхыжа ди нэхъыжьыфӏхэ, фи лъэужьыр мыужьыхын ухъу. Ди жьэгу пащхьэ мафӏэр къыщыблэу, вагъуэшхуэ лэду фытхуэгъуазэу, фыдмыгъэщӏэхъуу, дымыхутыкъуэу, бийм и быдапӏи дыдэмыхутэу фи ӏэужьыр зыгъэбэгъуэн щӏэблэу дыкъыфхущӏэкӏынуэ сохъуахъуэ.

«Манас» — героический эпос Киргизского народа, самый крупный эпос в мире, по объему в два раза превышает Индийский эпос «Махабхарата».

🏛 В Черкесской библиотеке регулярно дополняется раздел с эпосами народов мира.