В рубрике "ничего милее вы сегодня уже не увидите" встреча Дени Вильнева со своими родителями на премьере второй "Дюны" в Монреале💔

Как человек, не знавший ничего про вселенную Герберта и просидевший все 3 часа первой части в кинотеатре, не понимая что происходит (🥲), на этот раз решила не пытать себя, а посмотреть разбор второго фильма (хоть и со спойлерами).

«Skin n Blister~Sisters» (c) @zainaelsaid

Махуэ къэси фи махуэщ, дахэхэ.

Every day is your day, beauties💕

миниатюра: я и абазинские звуки…

АччIачIачIа-чIахъва

Апыщ Сасэ иорэд - это шуточная песня, которая была написана в ауле Пшизов (Пщыжъхьабл) знаменитым в то время джэгуакIо Бату Пшизовым (Пщыжъ Батыу). В песне повествуется, как Бату сватает свою внучку Сасэ самым уважаемым мужчинам в ауле, а та их высмеивает, и не желает ни за какого из них выходить.

По легенде, после того как эта песня стала широко известной, обозлённые мужчины, которых высмеяли, наняли молодых головорезов чтобы они наказали автора. Головорезы нашли его дом и окликнули. К ним вышел сам Бату и спросил чего они хотят. Те ответили, что ищут автора песни про Апишеву Сасу и хотят его наказать за то, что он оскорбил уважаемых мужчин. Хитрый Бату не растерялся и сказал, что сам его ищет, и сочинил ещё один куплет, где он уже высмеивает самого себя и спел им. Головорезы рассмеялись и сказали ему, что если найдёт автора, то пускай сам с ним разбирается, а затем уехали.

Текст песни:

Хэт гущэм уестына, си Сас, ой?
О Тэкъэйкъо Забытым уесэтри,

О Тэкъэйкъо Забытэуи сызэптырэм,
ЯкIэхэр шыкукIэ къырещы гущэба.
Чэтэщыр пкIэнчъэуи къафебгъэ,
Тхьам ыгу зэуагъэхэри ятэжъы гущэба,
Мэзыжъыр кIыбыкIэ еухы.
Сыраухыхьан гущи, ситатэ гущэба.
ЛIы септыгъахэпи, ситати.

Хэт мыгъом уестына, сипшъашъ, ой?
КIуашъэ Умарышхоми уестыни.

КIуашъэ Умарышхоуи сызэптырэм,
Быты щытэу сыхьатыр егъэпсы, elo.
О янэжъ пхъэхьа кIапсэм етхьалэ,
Сырагъэтхьалэн гущи, ситати.
А лIы септыгъахэ гущэп, ситат.

Хэт мыгъом уестына, сипшъашъ, ой?
О Хьанэщэ бай гущэм уесэты.

Хьанэщэ баеуи сызэптырэм,
Ынэ гущэ жъогъо щэлъахъи
Почтэ гъогур ишы лъэхъапIэ гущэба,
ЛIы септыгъахэ гущэп, ситат.

Хэт гущэм уестына, сипшъашъ, ой?
А Гумэ Бэрзэдж гущэм уестыний.

Гумэ Бэрзэджэуи сызэптырэм,
Ицые шхъожъыхэри къырищый,
Ащэрэ пстэумэ ялIыкIо гущэба,
ЛIы септыгъахэ гущэп, ситат.

Хэт мыгъом уестына, сипшъашъ, ой?
А Пщыжъы Батыумэ уесэты.

Пщыжъы Батыоуи сызэптырэм,
ЫжакIэ цыпхыр жэдалъхьи.
Иунэ хьа Iулъхьа имылъы гущэба,
Бгъунджы щылъэу, орэдыхэр къеусы.
О лIы септыгъахэ гущэп, ситат, ой.

Турецкое издательство «Luna Publications» выпустило книгу «Сказки и истории убыхов» Бурака Эсенча. Автор приходится внуком «последнему убыху» Тевфику Эсенчу.
Как следует из названия, в книге есть сказки, а также рассказы и легенды убыхского народа.

По материалам Jineps.

«История одного экспоната»

Золотошвейный орнамент, вышитый на пяльцах

Датировка: начало ХХ в.
Материал: ситец, парчовая нить, суровая нить, дерево.
Техника: ручная работа, вышивка «дышъэ идагъ» «вприкреп».
Размер: 25,0 х 17,5 см.

На белой ситцевой ткани, привязанной к деревянному станочку выполнены два золотошвейных элемента в виде трилистника. Готовую вышивку вырезали по контуру и с изнаночной стороны наносили слой клея для придания прочности и твердости. После высыхания лицевую сторону элемента лощили кабаньим клыком или костяной гладилкой. Процесс лощения придавал вышивке блеск, делая ее схожей с металлической пластиной.

Обработанные элементы нашивались на изделие или ткань.
Данный экспонат был приобретен у Тамбиевой и поступил в фонды Национального музея РА в 1937 г.

#Национальный_музей_РА
#История_одного_экспоната