Честно говоря, я очень-очень-ОЧЕНЬ рада, что рукоделие существует. И что оно настолько разнообразное.

Шум в моей голове существует, сколько я себя помню. Иногда это просто размеренный бег мыслей, и это лучший из вариантов: я научилась его не замечать. Это самое близкое к тишине, что мне доступно. Но чаще это каша, как будто в моей черепной коробке собрался стадион болельщиков, и они вразнобой друг друга перекрикивают. Этих не замечать сложнее.

На всякий случай: это метафора для описания моих мыслей. Никакой шизофрении.

Рукоделие помогает мне превратить бег мыслей в тихое журчание ручья где-то на фоне. И даже не обязательно включать сериал, чтобы не слышать. Мои пальцы сгибают, закручивают, переплетают проволоку, и я смотрю на них, как загипнотизированная. И не думаю.

Будут ли поделки красивыми — второстепенно. Конечно, если будут, то я порадуюсь, и это закрепит желание возвращаться и делать что-то ещё. Но на первом месте останется скорая помощь для этого шумного мозга.

Через какое-то время мне надоест проволока, потому что мне абсолютно всегда надоедает каждое хобби. И тогда я, наверное, куплю пряжу. Давно не вязала, соскучилась. А может, достану незаконченную вышивку. Или, чем чёрт не шутит, докрашу картину по номерам.

Да, я так и буду бросаться от одного занятия к другому. Плевать, пока чередование работает. Плевать, пока я наслаждаюсь каждым мгновением процесса. Плевать, пока хватает слюны, в конце концов.

Когда ИИ начал ставить длинные тире и кавычки-ёлочки, я смеялась. Камон, вы же не можете всерьёз считать, что люди так не умеют.

Когда ИИ научился использовать чередование длинных и коротких предложений, я пожимала плечами. Не все люди пишут с пониманием динамики текста, но многие точно умеют.

Теперь ИИ добрался до метафор, и я негодую. Излишне цветистый текст в наше время абсолютно точно написан нейросетью. И даже если метафор всего одна-две, но очень яркие и неожиданные — всё, их придумал не человек.

Но я люблю метафоры :( Я говорю, думаю, живу метафорами. Я заворачиваю в них не только мелкие образы на пару слов, — я пишу целые тексты-метафоры, сплошняком, сказкой, легендой, аллегорией, и мои пальцы пляшут по клавиатуре дробным перестуком костяшек рассыпавшегося скелета...

Скоро единственным признаком автора-человека станет безграмотность. А потом ИИ подцепит и её, чтобы никто не догадался.

Этот скрин я даже храню, к слову

Когда на курсах писательского мастерства говорят вот это, которое на скрине, в мире грустит как минимум один редактор.

Товарищи авторы, как часто вы смотрите на бумагу и думаете, как бы так написать, чтобы вас похвалили? Ага, вот и я никогда. Думаю периодически о том, чтобы попадать в свою аудиторию, писать так, чтобы людям было интересно и/или красиво. И, конечно, хочу, чтобы меня поняли правильно, это важно. Но ради похвалы? Серьёзно?

А перечисленные страхи не фальшивые. Это самые настоящие страхи, как и любые другие. Потому что если человек боится, то организму неважно, реальная причина у этого или надуманная. Организм будет одинаково потеть, дрожать и стремиться к безопасности.

И можно сколько угодно понимать дело, быть Чеховым, Гоголем или Достоевским, а в дневниках или в письмах товарищам писать, мол, какой из меня писатель, опять ерунду написал.

Зато создатель курса уверен, что написал не ерунду. Грустно.

Деньги — хорошо. Но большие деньги — опасно.

Этой фразой меня встретил таксист. Колоритный мужик: наколки на пальцах, кожанка, внезапные стильные очки в тонкой оправе. Голос хриплый, на разрыв, так и ждала, что вот-вот затянет "Чуть помедленнее, кони, ччччуть помедленннннее!"

Я сразу поняла, что этот диалог упускать никак нельзя. И, конечно, спросила, большие деньги — это какие?

Вот если ты найдёшь сумку денег, ты что с ней сделаешь? Обрадуешься? Нет, говорю я, максимум в полицию позвоню, но руками на всякий случай трогать не буду. Хотя, конечно, меня жаба прям задавит. Но незаконное обогащение себе дороже выйдет. Да и не факт, что в сумке только деньги, времена у нас как всегда.

Неправильно, говорит таксист. Никому ничего говорить не надо. Надо уходить оттуда быстро и молча, потому что за такой сумкой обязательно кто-то придёт. Ты же не думаешь, что сумку, полную купюр, кто-то случайно потерял? Её оставили. Для кого-то. И этому кому-то не понравится, если сумки не окажется на месте. Кстати, знаешь, как развести на деньги людей в поезде?

Пять звёзд из пяти. А такси у него — хобби, разумеется.

Итак, как развести людей на деньги в поезде? (Не воспринимать как инструкцию к применению! Лично я не одобряю развод людей где-либо и никогда к этому не призываю!)

Кстати, не знаю, почему именно в поезде. Схема-то простая, где угодно сработает. И мудрые опытные люди в комментариях под предыдущим постом уже частично её упоминали. Возможно, удобство создаётся благодаря закрытому ограниченному пространству. И тому, что в купе обычно едут как раз четыре человека. Ну и из поезда никуда не денешься, да и полицию не вызовешь.

В поезде обычно работают трое. Крупный суровый человек, желательно в татуировках, со шрамом каким-нибудь, в идеале на лице, в общем, вида дюже угрожающего. Очень много и быстро разговаривающий человек. И обычный человек, не очень приметный.

Неприметный человек случайно теряет какую-то вещь, которую абсолютно точно захочется поднять. Толстый кошелёк, барсетку, да хоть просто пачку денег в газетке. Причём, скорее всего, ты поднимешь не чтобы украсть, а чтобы вернуть. Но это неважно. Важно, чтобы вещь оказалась у тебя в руках.

Болтливый говорит, что всё видел, и предлагает поделить найденное пополам. Так как он действительно умеет заговаривать зубы, очень многие люди в конце концов соглашаются. И вот у них в руках уже половина от найденных денег.

И тут включается крупный страшный мужик, который заявляет, что обронил тут кое-что своё. И что у него все купюры меченые, так что обмануть его не выйдет. Болтливый, конечно, сразу возвращает свою долю. И ты, конечно, тоже сразу возвращаешь.

«Тут недостаёт», — сурово говорит суровый мужик. И для внушительности сплёвывает тебе под ноги.

А все мы рациональные и рассудительные, когда находимся в безопасности. Но когда нам страшно, рациональность перестаёт работать. Включённым остаётся только желание выжить. Пусть даже и свои деньги отдать, лишь бы хватило, лишь бы отпустили.

Так что, если что-то нашёл, трогать нельзя. И говорить никому нельзя — мало ли, вдруг ты успел украсть половину, прежде чем сообщить о найденном? Даже не собирался? А ты докажи, что изначально там не было большей суммы.

Такие вот истории от опытного таксиста. Говорит, сам никого не разводил, это его развести пытались. Но он умный, он сунул руки в карманы и разговаривать с болтливым вообще не стал. И нам не советует.

Не благодарите
(Никакого взрыва сегодня не было, это фейковая новость. Видимо, подарок просто ещё не вручили)

Иногда моя упоротость в области русского языка приводит меня к важным околопсихологическим открытиям.

Я не умею уважать людей по умолчанию. Если на меня орут в маршрутке, в очереди, где-то ещё, мол, к старшим надо относиться с уважением, я прям не могу уважать такого человека. Даже через силу не могу. При всей своей воспитанности — никак.

При этом дело точно не в знакомстве с человеком. Знакомых я уважаю не всех. А с незнакомыми порой говорю с уважением. Равно как и наоборот тоже бывает.

И уж точно дело не в каких-то достижениях человека и не в его статусе. Мне доводилось уважать бомжей и презирать больших начальников.

А потом мне дошло. У слов "уважать" и "важный" корень общий же. Важный — это весомый. Уважать — это признавать весомость.

Таким образом я уважаю своего клиента, в том числе если он впервые пришёл, потому что этот человек важен для меня. Уважаю всех своих близких, потому что мне никто не важнее их. Уважаю своих наставников и людей, которые оказывают мне какие-либо услуги, потому что мне это всё нужно и важно.

А вот папина сестра, которая мне родня, но всю дорогу творила неприятные вещи, важна мне примерно на 0%. И вопящие тётки в маршрутках для меня не имеют совершенно никакого значения. Соседи мне важны постольку поскольку: мне хотелось бы, чтобы они не мешали мне комфортно жить, и я не мешаю комфортно жить им.

Вот и получается, что если кто-то для меня что-то весит, либо в целом, либо в определённом промежутке времени, то я проявляю к этому человеку уважение. А если важности ноль, то как его у-важить, то есть важность эту признать?

(На моих часах 02:13, к слову. Нет бы спать, она этимологию с лексикой ковыряет.)

Как же мне нравится этот цветок, как же нравится ооооооо

Ворох веток тоже нравится, но цветок ваще прям ваще

Много думаю о человечности, бескорыстии и искренности, в которые люди время от времени теряют веру. Не, это не светлый пост, наполненный теплотой и благолепием. Я слишком скептична сегодня.

Особенно сильно я цепляюсь за бескорыстие. Если мы хотим его от других людей, то это ли не верх корысти? То есть они тебе всё, а ты им за это ничего? Молодец какой. А если они отказываются играть в такую славную игру, то мы в них очень сильно разочаруемся, пусть так и знают.

Эта позиция со всех сторон выигрышная. Либо тебе бескорыстно помогают, и тогда ты осыпан благами и сияешь верой в людей. Либо не помогают, и тогда ты жертва, ничем не заслужившая такого ужасного отношения, а значит, обязательно найдётся кто-то, кто тебя пожалеет. А уж если никто ещё и не пожалеет, то у тебя карт-бланш на страдания. И стараться что-то менять в своей жизни незачем, потому что это они все виноваты в твоей скорбной судьбинушке.

Что там было об искренности? Ах да, в неё люди тоже теряют веру. Но здесь я с другой стороны зайду.

Под искренностью обычно подразумевают что-то хорошее. Приятное. Но если я скажу кому-то, что искренне его ненавижу или презираю, обрадуется ли он? Обретёт ли веру? Нужно ли ему вообще это знание?

Конечно, если я хочу строить долгие и крепкие отношения с человеком, я буду с ним честна и открыта. Но если я просто вынуждена с ним взаимодействовать, к примеру, на работе или на лестничной площадке? Не лучше ли придержать своё искреннее отношение при себе? Мои эмоции ни черта не значат для большинства людей в этом мире. И быть искренней абсолютно со всеми и абсолютно всегда не так уж разумно.

И это я ещё не начала говорить о том, что можно быть искренне коварным и коварно искренним...

О человечности вообще молчу. Мне пока непонятно, почему этот термин понимают как совокупность высокоморальных качеств человека. Тогда как у человека множество самых разных черт, и все они нужны в разных ситуациях.

Ладно, я просто прагматик. Я считаю, что и человечность, и бескорыстность, и искренность — это вопрос выбора, а не константа. И выбор этот должен быть хотя бы чуточку разумным. Должен учитывать цену и последствия. И готовность выбирающего к этим последствиям. Нельзя бескорыстно отдать вообще всё незнакомому попрошайке, оставив своих детей голодными, к примеру. Ну то есть можно, конечно, кто ж вам запретит.

А я сама верю в людей. И не верю людям. И тому, и другому есть причины, но о них как-нибудь в другой раз.