من الأبيات الموسيقية الجميلة التي لا تُملّ ..


"مليحٌ قام يجذبُ غُصْنَ بانٍ
فمال الغُصْنُ مُنعطفًا عليه

وميلُ الغصنِ نَحوَ أخيهِ طبعٌ
وشِبه الشيءِ مُنجَذبٌ إليهِ"

•

«تعزّ عليّ نفسي أن أراها
‏إذا سقطت تهيّبتِ القياما

‏وليس بعاذرٍ نفسي لنفسي
‏تشكّيها المصائب والسقاما

‏فنفس الحُرّ إن كُرِبت لأمرٍ
‏وزاحم غمُّها الأملَ المُراما

‏تدافعهُ بحوقلةٍ وسعيٍ
‏ولم ترضَ القنوط ولو لِماما» - طفلة

سماتُ النبلاء من أرباب المروءة:
‏«لهمٌ شيمةٌ لم يعطها اللهُ غيرهم
‏منَ الجودِ، والأحلامُ غيرُ عَوازِبِ
‏محلتهم ذاتُ الإلهِ، ودينهم
‏قويمٌ فما يرجونَ غيرَ العواقبِ» - النابغة الذبياني

في معنى إدراك القدرات الذاتية والإيمان بها:
‏«لو نِلتها كانَت لِقلبكَ مَقنَعًا
‏مِن كُلِّ شَيءٍ كائِنٍ ما كانا» - العبّاس بن الأحنف
‏⁧ #مزاج_في_بيت⁩

لافتة على باب الدنيا :)
‏«فإذا ظفِرتَ بِزلَّةٍ فافتَح لها
‏بابَ التَّجاوُزِ فالتجاوزُ أجدرُ
‏ومنَ المحالِ بأن تَرى أحدًا حَوى
‏كُنهَ الكمالِ وذا هو المتعذِّرُ
‏والنقصُ في نفسِ الطبيعةِ كامنٌ
‏فبنو الطبيعة نقصُهم لا يُنكر» - البلغيثي

اللهم يا ربّ اللغة التي تنساب من أعيننا دون لفظ؛ هبنا السكينة والجبر.

"...ولا يسأم من الدعاء والطلب، فإنَّ العبد يُستجاب له ما لم يَعجَل فيقول: قد دعوتُ فلم يستجَبْ لي!
وليعلم أنَّ النصرَ مع الصبر، وأنّ الفَرَج مع الكرب، وأن مع العُسر يسرًا.
ولم ينل أحد شيئًا من جسيم الخير -نبي فمَن دونه- إلا بالصبر".

شيخ الإسلام ابن تيمية، رحمه الله.

من منازل التناغم والانسجام؛ منزلة القناعة، وهي ابنة الإعجاب الأصيل المتجدد، ولذا كان أدوم الوداد ما استحكم بالزمان = فما يكون محض فوران هرموني؛ إنّما بضعٌ من أسبابٍ شتّى توجب دوام الانقياد والرضا.
‏«فحسبي فخرًا أن نُسبتُ لحبّها
‏وحسبي قربًا أن خطرتُ ببالها» - ابن عزّ القضاة

من علامات صدق المحبَّة ..

لما قالت عائشة: «وارأساه»، قال النبي ﷺ: «بل أنا وارأساه» ..
فلمَّا اشتكت إليه رأسها أخبرها أن بمحبِّها من الألم مثل الذي بها، وهذا غاية الموافقة من المحبِّ ومحبوبه، يتألم بتألمه ويسرُّ بسروره، حتى إذا آلمه عضو من أعضائه؛ آلم المحبّ ذلك العضو بعينه، وهذا من صدق المحبَّة وصفاء المودَّة.

‏الروح، لابن القيم، ص٢٥٩
.

الحمدلله تم رفع جميع كتب الأستاذ عبدالوهاب مطاوع - رحمه الله -

قناة تجمع جميع مؤلفات عبدالوهاب مطاوع بنسخ إلكترونية .. قراءة ماتعة نافعة يا كرام ✨

مشقته الجميلة/ نسيبة العوفي

تقول دلال العمودي: "أرتاح لعبارة علية بنت المهدي: «نحن نساءٌ مع رجالنا، رجالٌ مع غيرهم»؛ وأرى أن الأنوثة بمعناها الأشم= أن يخالط المرأة رقّة سويّة من تمام فطرتها وتكوينها النفسي والجسدي، مع ذكاء وحكمة وأنفة قوامها الاستقلال الفكري الذي تولّد فيها بالتربية والتجربة الواعية؛ وهذا مايصنع امرأة متكاملة تكون لمحيطها سكنًا وجيشًا ، وبالتالي فما تزيدها "أنوثتها" إلا علوًّا وسطوة؛ أساسها الرحمة المتزنة التي تخلّقت منها."

أحاولُ أن أتلافى
‏الجوابَ الذي ليس يأتي
‏أحاول ألاّ أُجاوِزَ هذا الكلامَ المهيبَ
‏وإنْ ضاقَ صمتي
‏لقد كنتُ أترك للمستحيلِ النوافذَ
‏مُشرَعةً لليقينِ
‏لعلّ الصباحَ
‏إذا مرَّ يومًا سيعرفُ بيتي

المقال الذي أشرتُ إليه .. قراءة ماتعة 🕊

إنّا محيوكِ يا سلمى فحيّينا... نهشل النهشلي
صباح الحماسة :)

التشبيه الجيّد يُنعِش الفكر.

— فتجنشتاين

«يصوّر الطيفُ تِلوَ الطيفِ شخصَك في
عينيّ تصويرَك الأبياتَ في الكُتُبِ

ما كان مثلَ انشغالي فيك من شُغُلٍ
ولا فَعولٍ بألبابٍ كفعلك بي» - مارية الرفاعي

للسياق سطوة كما للنّفس سطوة في تحليل الخطاب؛ فما كلّ قول يحتمل معنى واحد، ولا كلّ مخاطِب يبثّك ذات الدلالة؛ إنّما الأقوال تُغرف من أرواح أصحابها، ولو فطنت لتركيبة المرء الجوّانية أنستَ بمعناه الظاهر مهما تبدّل السياق، وهل ثمّة أعزّ من الفهم غاية؟ يقولُ عبّاس العقاد في هذا: «إذا أحببتَ أن تفهم الكلمة فافهم المتكلم؛ لأنها من معدنهِ أُخذت وبميزانهِ تُعتبر وتوزن»

باب ما ورد في شفاعة المودّات:
«وإِذا وَجَدْتَ لها وَساوِسَ سَلوَة ٍ
‏شَفَعَ الضميرُ إلى الفؤادِ فَسَلَّها» - عروة بن أذينة