من تمام البر أن يمكّنك الآخر من نفسه حتّى تكون استفادتك منه -فيما يملك- أرجأ لكمال رضاه؛ فتختار ألّا تدخل عليه من باب المنفعة، بل تشقّ طريقك بنفسك، وفيه أمارات نُبل واتّزان لأن المصالح كالهشيم؛ متى اشتعل منها طرف ابتلعت أهلها، والودّ الحقيقي إنّما يستدام بالخفّة لا الاستغلال.

سيهدأُ هذا الضّجيجُ
لتمشي نحو الثباتِ القصيِّ
تطلُّ على واضحاتِ الأمورْ
تفلسفُ صيرورة الآخرينَ
وتزعمُ أنّ السنين ستمضي
وأنّ اللّيالي تدورْ
وأنت الذي لا يرى غير هذي الأماني
يحومُ على دارك اليومَ
حبٌّ لطيفٌ
وقلبٌ جسورْ

‏باب ما جاء في من يُحسن فهم صمتك فيكفيك مؤونة الإبانة؛ وعجزُ البيت مستوفٍ لحقّ المعنى العذب:
‏«وَإنْ بعُدَ اللّقَاءُ عَلى اشتِيَاقٍ
‏تَرَامَقْنَا بِألحَاظِ القُلُوبِ» - الشريف الرضي
‏⁧ #مزاج_في_بيت⁩

«بِنأْيِك قد طَوَيت الأُنْسَ طَيَّا
‏ونَفَّضْت الكَرىٰ عن مُقْلَتَيَّا

‏وأَسْكَنْت المواجِعَ في فؤادي
‏وبَعْدَك ما رأيتُ الناسَ شَيَّا

‏لعل اللهَ يجمعُنا؛ فنبقىٰ
‏لِنلقىٰ اللهَ في الحُسنىٰ سَوِيَّا» - عدنان العمادي

من الأبيات الموسيقية الجميلة التي لا تُملّ ..


"مليحٌ قام يجذبُ غُصْنَ بانٍ
فمال الغُصْنُ مُنعطفًا عليه

وميلُ الغصنِ نَحوَ أخيهِ طبعٌ
وشِبه الشيءِ مُنجَذبٌ إليهِ"

•

«تعزّ عليّ نفسي أن أراها
‏إذا سقطت تهيّبتِ القياما

‏وليس بعاذرٍ نفسي لنفسي
‏تشكّيها المصائب والسقاما

‏فنفس الحُرّ إن كُرِبت لأمرٍ
‏وزاحم غمُّها الأملَ المُراما

‏تدافعهُ بحوقلةٍ وسعيٍ
‏ولم ترضَ القنوط ولو لِماما» - طفلة

سماتُ النبلاء من أرباب المروءة:
‏«لهمٌ شيمةٌ لم يعطها اللهُ غيرهم
‏منَ الجودِ، والأحلامُ غيرُ عَوازِبِ
‏محلتهم ذاتُ الإلهِ، ودينهم
‏قويمٌ فما يرجونَ غيرَ العواقبِ» - النابغة الذبياني

في معنى إدراك القدرات الذاتية والإيمان بها:
‏«لو نِلتها كانَت لِقلبكَ مَقنَعًا
‏مِن كُلِّ شَيءٍ كائِنٍ ما كانا» - العبّاس بن الأحنف
‏⁧ #مزاج_في_بيت⁩

لافتة على باب الدنيا :)
‏«فإذا ظفِرتَ بِزلَّةٍ فافتَح لها
‏بابَ التَّجاوُزِ فالتجاوزُ أجدرُ
‏ومنَ المحالِ بأن تَرى أحدًا حَوى
‏كُنهَ الكمالِ وذا هو المتعذِّرُ
‏والنقصُ في نفسِ الطبيعةِ كامنٌ
‏فبنو الطبيعة نقصُهم لا يُنكر» - البلغيثي

اللهم يا ربّ اللغة التي تنساب من أعيننا دون لفظ؛ هبنا السكينة والجبر.

"...ولا يسأم من الدعاء والطلب، فإنَّ العبد يُستجاب له ما لم يَعجَل فيقول: قد دعوتُ فلم يستجَبْ لي!
وليعلم أنَّ النصرَ مع الصبر، وأنّ الفَرَج مع الكرب، وأن مع العُسر يسرًا.
ولم ينل أحد شيئًا من جسيم الخير -نبي فمَن دونه- إلا بالصبر".

شيخ الإسلام ابن تيمية، رحمه الله.

من منازل التناغم والانسجام؛ منزلة القناعة، وهي ابنة الإعجاب الأصيل المتجدد، ولذا كان أدوم الوداد ما استحكم بالزمان = فما يكون محض فوران هرموني؛ إنّما بضعٌ من أسبابٍ شتّى توجب دوام الانقياد والرضا.
‏«فحسبي فخرًا أن نُسبتُ لحبّها
‏وحسبي قربًا أن خطرتُ ببالها» - ابن عزّ القضاة

من علامات صدق المحبَّة ..

لما قالت عائشة: «وارأساه»، قال النبي ﷺ: «بل أنا وارأساه» ..
فلمَّا اشتكت إليه رأسها أخبرها أن بمحبِّها من الألم مثل الذي بها، وهذا غاية الموافقة من المحبِّ ومحبوبه، يتألم بتألمه ويسرُّ بسروره، حتى إذا آلمه عضو من أعضائه؛ آلم المحبّ ذلك العضو بعينه، وهذا من صدق المحبَّة وصفاء المودَّة.

‏الروح، لابن القيم، ص٢٥٩
.

الحمدلله تم رفع جميع كتب الأستاذ عبدالوهاب مطاوع - رحمه الله -

قناة تجمع جميع مؤلفات عبدالوهاب مطاوع بنسخ إلكترونية .. قراءة ماتعة نافعة يا كرام ✨

مشقته الجميلة/ نسيبة العوفي

تقول دلال العمودي: "أرتاح لعبارة علية بنت المهدي: «نحن نساءٌ مع رجالنا، رجالٌ مع غيرهم»؛ وأرى أن الأنوثة بمعناها الأشم= أن يخالط المرأة رقّة سويّة من تمام فطرتها وتكوينها النفسي والجسدي، مع ذكاء وحكمة وأنفة قوامها الاستقلال الفكري الذي تولّد فيها بالتربية والتجربة الواعية؛ وهذا مايصنع امرأة متكاملة تكون لمحيطها سكنًا وجيشًا ، وبالتالي فما تزيدها "أنوثتها" إلا علوًّا وسطوة؛ أساسها الرحمة المتزنة التي تخلّقت منها."

أحاولُ أن أتلافى
‏الجوابَ الذي ليس يأتي
‏أحاول ألاّ أُجاوِزَ هذا الكلامَ المهيبَ
‏وإنْ ضاقَ صمتي
‏لقد كنتُ أترك للمستحيلِ النوافذَ
‏مُشرَعةً لليقينِ
‏لعلّ الصباحَ
‏إذا مرَّ يومًا سيعرفُ بيتي

المقال الذي أشرتُ إليه .. قراءة ماتعة 🕊

إنّا محيوكِ يا سلمى فحيّينا... نهشل النهشلي
صباح الحماسة :)