Forwarded from إيمان
«ولو لم يكن من فائدة العلم، والاشتغال به إلَّا أنَّه يقطع المشتغل به عن الوساوس المضنية، ومطارح الآمال التي لا تفيد غير الهمِّ، وكفاية الأفكار المؤلمة للنَّفس؛ لكان ذلك أعظم داع إليه، فكيف وله من الفضائل ما يطول ذكره»
قاله ابن حزم (ت٤٥٦) رحمه الله في (الأخلاق والسِّير).
قاله ابن حزم (ت٤٥٦) رحمه الله في (الأخلاق والسِّير).
رَوْشَنٌ
«لم تشبه الماءَ؛ إلّا أنّها مطرٌ بلّلتُ روحي بضحكتها التي سالتْ! مالت عليّ ولم تقصد، على خجلٍ أرقّ ما مسّ هذا القلب أن مالتْ كانت تغنّي على إيقاع زُرقتنا كم شفَّ غيمٌ وكم من نخلةٍ طالتْ أخذتُ أقرأ عينيها وتغمز لي: هل ثمّ ذنبٌ على امرأةٍ إذا احتالتْ؟!»…
«قد كُنتِ حتمًا مثل غيمٍ ممطرٍ
إِنّ التّشابه بينكم أعياني»
إِنّ التّشابه بينكم أعياني»
ما يجعلك "مشدودًا" لأحدهم مرهونٌ بأسلوبه؛ بآليّته الفريدة في معالجة السلوك والقول، كأن يُنصت إليك ملء نفسه، ويجيبك فيما تسأل ملء نفسك = يهبك تاريخه حيال معنىً مراد، بلا مقابلٍ حقيقيّ غير أنّه يتمنّى لك الخير. هذه الأنفس الصافية جذّابة، أكثر ممّا تتصوّر، وأبعد ممّا تعتقد.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
فائدة لُغويّة لطيفة؛ وأكرم بأبها والحجاز :))
Forwarded from حذيفة العرجي
العقل الذي يستحسنُ الحَسَن، ليس أقلّ مقداراً من العقل الذي صنع الحسن
"أ.د. محمد أبو موسى"
"أ.د. محمد أبو موسى"
أختمُ ليلتي هاته بفكرةٍ مُلحّة تقولُ بأنّه ما منّا أحد قط قد تخلّق بجناحين؛ ما منّا معصوم من الخطأ، والمرء حين يكتب عمّا يدور في خلده، هو يدرك جيدًا أنّه لا يسلم ممّا ورد على لسانه -ولو حرص-، لهذا ولهذا فقط أُكبر "الإنسان" الذي يعرفُ أنّه ناقصٌ لا محال، لا يخاف من لفظة "آسف" ولكنّه إذا نطقها، قالها ملء جوارحه، ملء بشريّته، وملء يقينه بأنّ غده غير مضمون وأن مآله غير مأمون؛ أيفيق فيه أم تعرج روحه لبرزخٍ يعتقله حتّى حين.
اللهم اختم لنا على خير، ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا، اللهم اجعلنا ممّن يمشون على الأرض هونًا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلامًا ♥️
اللهم اختم لنا على خير، ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا، اللهم اجعلنا ممّن يمشون على الأرض هونًا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلامًا ♥️
«تَقَضّى زَمَانُ الوَصلِ بَيني وَبَينَها
ولَم يَنقَضِ الشوقُ الَّذي كانَ أَكثَرا
وإِنِّي لأَستَشفي برُؤيةِ جارِها
إِذا ما تَلَقّيها عَليَّ تَعَذَّرا
وأُلقي عَلى جِيرانِها مَسحةَ الهَوى
وَإِن لَم يَكُونُوا لي قَبيلاً وَمَعشَرا» - النابغة الجعدي
ولَم يَنقَضِ الشوقُ الَّذي كانَ أَكثَرا
وإِنِّي لأَستَشفي برُؤيةِ جارِها
إِذا ما تَلَقّيها عَليَّ تَعَذَّرا
وأُلقي عَلى جِيرانِها مَسحةَ الهَوى
وَإِن لَم يَكُونُوا لي قَبيلاً وَمَعشَرا» - النابغة الجعدي
Forwarded from قناة د. عيسى السعدي
يخيل إلي أحيانا أن محمود الطناحي أفضل من بعض شيوخه في العلم والبيان وأظن أن هذا الشعور يشاركني فيه كثير ممن يقرأ له ولا شك أن ذلك يرجع لما حباه الله من مواهب متعددة أحسب أن منها حسن أدبه مع شيوخه فلا يكاد يذكر أحدا منهم إلا دعا له وبين منزلته وأشاد بسابقته في العلم وربما خصه بترجمة مطوله تظهر مكانته وآثاره ولا ريب أن حسن العهد من الإيمان وأن من آثار الإيمان رفع مكانة العبد في قلوب العباد .
طُروس 📚
مقدمة_في_الأصول_الفكرية_للبلاغة_وإعجاز_القرآن.pdf
الحمدلله على نعمة إحاطتنا بمن يشترك معنا في الاهتمامات ونستدل بهم على مثل هذه المراجع القيمة، جزاهم الله عنّا خيرًا.
«وأعظمُ الشِّعرِ ما أحسَسْتَ أنَّ به
شيئًا يضيءُ ولكنْ أنتَ جاهِلُهُ» - عبد الرزاق عبد الواحد
شيئًا يضيءُ ولكنْ أنتَ جاهِلُهُ» - عبد الرزاق عبد الواحد
«سأظلُّ حاضرةً
بروحِ بساطتي
أبدًا
فتلقائيتي عنواني
في كلِّ ركنٍ
قد تركتُ حكايةً
وزرعتُني عمدًا بكلِّ مكانِ» - روضة الحاج
بروحِ بساطتي
أبدًا
فتلقائيتي عنواني
في كلِّ ركنٍ
قد تركتُ حكايةً
وزرعتُني عمدًا بكلِّ مكانِ» - روضة الحاج
«تتوقُ إليك النَّفسُ ثُمَّ أرُدُّها
حياءً ومثلي بالحياءِ حَقيقُ
أذودُ سَوامَ الطَّرفِ عَنك وَمَا لهُ
على أَحَدٍ إلّا عَلَيك طَريقُ» - قيس لبنى
حياءً ومثلي بالحياءِ حَقيقُ
أذودُ سَوامَ الطَّرفِ عَنك وَمَا لهُ
على أَحَدٍ إلّا عَلَيك طَريقُ» - قيس لبنى