عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم كان إذا أوى إلى فراشه قال :
" الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا، وكفانا
وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مئوي "
📒رواه مسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
#شرح_الحديث:
كان النبي صلى الله عليه وسلم حريصا على لفت الانتباه إلى نعم الله علينا، خصوصا تلك التي لا يشعر بها الكثيرون، ولا يرونها نعمة بسبب تكرارها ودوامها، كالنوم والأكل والشرب والمأوى وغيرها، وهي في حقيقة الأمر نعم جليلة لمن فقدها.
وفي هذا الحديث يروي أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى الفراش للنوم عد وذكر بعض نعم الله، وحمده عليها، مثل الطعام والشراب، فيقول: «الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا»، أي: الحمد لله الذي رزقنا أنواع الطعام وأنواع الشراب، بأن خلقها ويسر لنا سبل الحصول عليها، ومكننا من استعمالها والاستفادة منها، «وكفانا»، يعني: يسر لنا الأمور ودفع عنا شر كل ذي شر، «وآوانا»، فجعل لنا مأوى نأوي إليه، وسكنا نسكن فيه يقينا الحر والبرد، ونحفظ فيه متاعنا، ويسترنا عن الناس. ثم قال: «فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي» أي: فكم من أناس زادت همومهم وكثرت حاجاتهم، وتغلب عليهم أعداؤهم ولا راحم لهم، ولا عاطف عليهم، وكم من أناس ليس لهم مأوى، بل يعيشون في الطرقات ونحوها يتأذون بالحر والبرد.
وفي الحديث: أن الإنسان إذا أنعم عليه بنعمة كان من أحسن الأشياء له أن يذكر من حرم تلك النعمة فيشكر المنعم عليها، وهذا أجدر ألا يزدري نعمة الله عليه.
وسلم كان إذا أوى إلى فراشه قال :
" الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا، وكفانا
وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مئوي "
📒رواه مسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
#شرح_الحديث:
كان النبي صلى الله عليه وسلم حريصا على لفت الانتباه إلى نعم الله علينا، خصوصا تلك التي لا يشعر بها الكثيرون، ولا يرونها نعمة بسبب تكرارها ودوامها، كالنوم والأكل والشرب والمأوى وغيرها، وهي في حقيقة الأمر نعم جليلة لمن فقدها.
وفي هذا الحديث يروي أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى الفراش للنوم عد وذكر بعض نعم الله، وحمده عليها، مثل الطعام والشراب، فيقول: «الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا»، أي: الحمد لله الذي رزقنا أنواع الطعام وأنواع الشراب، بأن خلقها ويسر لنا سبل الحصول عليها، ومكننا من استعمالها والاستفادة منها، «وكفانا»، يعني: يسر لنا الأمور ودفع عنا شر كل ذي شر، «وآوانا»، فجعل لنا مأوى نأوي إليه، وسكنا نسكن فيه يقينا الحر والبرد، ونحفظ فيه متاعنا، ويسترنا عن الناس. ثم قال: «فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي» أي: فكم من أناس زادت همومهم وكثرت حاجاتهم، وتغلب عليهم أعداؤهم ولا راحم لهم، ولا عاطف عليهم، وكم من أناس ليس لهم مأوى، بل يعيشون في الطرقات ونحوها يتأذون بالحر والبرد.
وفي الحديث: أن الإنسان إذا أنعم عليه بنعمة كان من أحسن الأشياء له أن يذكر من حرم تلك النعمة فيشكر المنعم عليها، وهذا أجدر ألا يزدري نعمة الله عليه.
💵💰حب المال 💰 💷
وعن ابن عباس –رضي الله عنهما- أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: (( لو أن لابن آدم ملء واد مالاً: لأحب أن له إليه مثله ولا يملا عين ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب))
متفق عليه
ومعناه: أن ابن آدم لن يشبع من المال، ولو كان له واد واحد طلب أن يكون له واديان، ولا يقتنع الا إذا مات ودفن وترك الدنيا وما فيها؛ حينئذ يقتنع؛ لأنها فاتنة، ولكن مع ذلك حث الرسول صلي الله عليه وسلم على التوبة؛ لأن الغالب أن الذي يكون عنده طمع في المال؛ أنه لا يحترز من الأشياء المحرمة من الكسب المحرم.
ولكن دواء ذلك بالتوبة إلي الله ولهذا قال: (( ويتوب الله علي من تاب )) فمن تاب من سيئاته- ولو كانت هذه السيئات مما يتعلق بالمال –فإن الله يتوب عليه.
وعن ابن عباس –رضي الله عنهما- أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: (( لو أن لابن آدم ملء واد مالاً: لأحب أن له إليه مثله ولا يملا عين ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب))
متفق عليه
ومعناه: أن ابن آدم لن يشبع من المال، ولو كان له واد واحد طلب أن يكون له واديان، ولا يقتنع الا إذا مات ودفن وترك الدنيا وما فيها؛ حينئذ يقتنع؛ لأنها فاتنة، ولكن مع ذلك حث الرسول صلي الله عليه وسلم على التوبة؛ لأن الغالب أن الذي يكون عنده طمع في المال؛ أنه لا يحترز من الأشياء المحرمة من الكسب المحرم.
ولكن دواء ذلك بالتوبة إلي الله ولهذا قال: (( ويتوب الله علي من تاب )) فمن تاب من سيئاته- ولو كانت هذه السيئات مما يتعلق بالمال –فإن الله يتوب عليه.
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم (قلها سبعا، صبحا ومساء )
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إذا مرض العبد أو سافر، كتب له
مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا ".
📔رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
تفضل الله سبحانه على عباده المتقين بمزيد الأجر والثواب على الأعمال في جميع أحوالهم، من الصحة والمرض، والتفرغ والانشغال.
وفي هذا الحديث يخبر التابعي إبراهيم أبو إسماعيل السكسكي أن التابعيين أبا بردة بن أبي موسى الأشعري ويزيد بن أبي كبشة خرجا معا في سفر، فكان يزيد يصوم تطوعا في السفر، فأخبره أبو بردة: أنه سمع أبا موسى الأشعري رضي الله عنه أكثر من مرة وهو يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا مرض العبد أو سافر، كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا»، فإن من كان يعمل عملا صالحا، من صلاة تطوع أو صيام تطوع أو نحو ذلك، ثم سافر أو مرض، فمنعه ذلك من أداء العبادة التي كان يتطوع بها؛ كتب الله له أجر العبادة التي كان يفعلها في حال صحته، وحال إقامته.
وقيل: تدخل في ذلك الفرائض التي شأنها أن يعمل المسلم بها وهو صحيح إذا عجز عن جملتها، أو بعضها بالمرض، كتب له أجر ما عجز عنه، حتى صلاة الجالس في الفرض لمرضه، يكتب له عنها أجر صلاة القائم.
وفي الحديث: عظيم فضل الله تعالى على عباده.
وفيه: فضل العمل في حال الإقامة والصحة؛ لينال الإنسان هذا الأجر إذا سافر أو مرض.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إذا مرض العبد أو سافر، كتب له
مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا ".
📔رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
تفضل الله سبحانه على عباده المتقين بمزيد الأجر والثواب على الأعمال في جميع أحوالهم، من الصحة والمرض، والتفرغ والانشغال.
وفي هذا الحديث يخبر التابعي إبراهيم أبو إسماعيل السكسكي أن التابعيين أبا بردة بن أبي موسى الأشعري ويزيد بن أبي كبشة خرجا معا في سفر، فكان يزيد يصوم تطوعا في السفر، فأخبره أبو بردة: أنه سمع أبا موسى الأشعري رضي الله عنه أكثر من مرة وهو يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا مرض العبد أو سافر، كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا»، فإن من كان يعمل عملا صالحا، من صلاة تطوع أو صيام تطوع أو نحو ذلك، ثم سافر أو مرض، فمنعه ذلك من أداء العبادة التي كان يتطوع بها؛ كتب الله له أجر العبادة التي كان يفعلها في حال صحته، وحال إقامته.
وقيل: تدخل في ذلك الفرائض التي شأنها أن يعمل المسلم بها وهو صحيح إذا عجز عن جملتها، أو بعضها بالمرض، كتب له أجر ما عجز عنه، حتى صلاة الجالس في الفرض لمرضه، يكتب له عنها أجر صلاة القائم.
وفي الحديث: عظيم فضل الله تعالى على عباده.
وفيه: فضل العمل في حال الإقامة والصحة؛ لينال الإنسان هذا الأجر إذا سافر أو مرض.
🍀دعاء من أدعية رسول الله صلى الله عليه وسلم🍀
عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: كان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول:
(اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك) أخرجه مسلم.
عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: كان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول:
(اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك) أخرجه مسلم.
🍀المحافظة على صلاة الضحى🍀
قال رسول الله ﷺ :
لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب
،قال : وهي صلاة الأوابين .
صححه الالباني
الأواب: كثير الرجوع الى الله
وعدد ركعاتها
أقلها: ركعتان
أكثرها: لا حد لأكثرها
صلاة الضحى
صلاة وصدقة
هي صلاة الأوابين
وهي صدقة: عن كل سُلامى (مفصل) في جسم الإنسان وعددها ٣٦٠ مفصل
ومن يحافظ على صلاة الضحى كل يوم
فهو كمن تصدق بـ ٣٦٠ صدقة
عن كل مفصل من مفاصل جسمه
وهذا من إعجاز سيدنا محمد ﷺ
فالطب الحديث يثبت بكل دقة ان عدد مفاصل جسم الانسان هو ٣٦٠ مفصل كما حدده سيدنا محمد ﷺ قبل ١٤٠٠ عام!
هكذا قال الصادق ﷺ
يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة ..
لا تفتروا كل يوم عن صلاة الضحى
فهي صدقة عن مفاصل أعضائكم
وعافية لأبدانكم وراحة لصدوركم
وتوبة الى ربكم.!
قال رسول الله ﷺ :
لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب
،قال : وهي صلاة الأوابين .
صححه الالباني
الأواب: كثير الرجوع الى الله
وعدد ركعاتها
أقلها: ركعتان
أكثرها: لا حد لأكثرها
صلاة الضحى
صلاة وصدقة
هي صلاة الأوابين
وهي صدقة: عن كل سُلامى (مفصل) في جسم الإنسان وعددها ٣٦٠ مفصل
ومن يحافظ على صلاة الضحى كل يوم
فهو كمن تصدق بـ ٣٦٠ صدقة
عن كل مفصل من مفاصل جسمه
وهذا من إعجاز سيدنا محمد ﷺ
فالطب الحديث يثبت بكل دقة ان عدد مفاصل جسم الانسان هو ٣٦٠ مفصل كما حدده سيدنا محمد ﷺ قبل ١٤٠٠ عام!
هكذا قال الصادق ﷺ
يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة ..
لا تفتروا كل يوم عن صلاة الضحى
فهي صدقة عن مفاصل أعضائكم
وعافية لأبدانكم وراحة لصدوركم
وتوبة الى ربكم.!
🌴 يوم الجمعة 🌴
قال رسول الله ﷺ :
(أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَومَ الجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الجُمُعَة ، فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرًا) .
📚 صحيح الجامع ١٢٠٩
قال رسول الله ﷺ :
(خَيْرُ يَومٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يوم الجُمُعَة ، فِيهِ خُلِقَ آدَم ، وَفِيهِ أُدخِلَ الجَنَّة ، وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا ، وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ إلَّا في يَومِ الجُمُعَة) .
📚 صحيح مسلم ٨٥٤
قال رسول الله ﷺ :
(مَنْ قَرَأَ سورة الكَهْفِ في يوم الجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الجُمُعَتَيْن) .
📚 صحيح الجامع ٦٤٧٠
قال رسول الله ﷺ :
(إنَّ هذا يَومُ عِيدٍ جَعَلَهُ اللهُ للمسلمين ، فَمَنْ جَاءَ إلى الجمعةِ فَلْيَغْتَسِلْ ، وَإِنْ كَانَ طِيبٌ فَلْيَمَسَّ مِنْهُ ، وعليكم بِالسِّوَاك) .
📚 صحيح ابن ماجه ١٠٩٨
قال رسول الله ﷺ :
(يَومُ الجُمُعَةِ ثِنْتَا عَشْرَةَ سَاعَة ، لا يُوجَدُ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ عزَّوَجَلَّ شَيْئًا إلَّا أَتَاهُ اللهُ عزَّوجَلَّ ، فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعدَ العصر) .
📚 صحيح أبي داود ١٠٤٨
قال رسول الله ﷺ :
(إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الجُمُعَةَ فَلْيُصَلِّ بَعدَهَا أَربَعًا) .
📚 صحيح مسلم ٨٨١
صَلَاةُ الجُمُعَةِ لَيْسَ لَهَا رَاتِبَةٌ قَبْلَهَا ، وَإِنَّمَا رَاتِبَتُهَا بَعدَهَا ، فَفِي صَحِيحِ مُسْلِمْ : (إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الجُمُعَةَ فَلْيُصَلِّ بَعدَهَا أَربَعًا) .
📘 الملخص الفقهي ١٢٩
قال رسول الله ﷺ :
(الْتَمِسُوا السَّاعَةَ الَّتِي تُرجَى فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ بَعدَ العَصرِ إِلَى غَيْبُوبَةِ الشَّمْسِ) .
📚 صحيح الترمذي ٤٨٩
▫️قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
السَّاعَةُ الَّتِي تُذْكَر يوم الجمعة هي : ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس ، وكان سعيد بن جُبَير إذا صَلَّى العصر لَمْ يُكَلِّمْ أَحَدًا حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْس ، وَهَذَا هُوَ قَولُ أَكْثَرُ السَّلَف .
📙 زاد المعاد ٣٩٤/١
قال رسول الله ﷺ :
(مَنْ غَسَّلَ يَومَ الجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى وَلَمْ يَركَب ، وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خَطوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا) .
📚 صحيح أبي داود ٣٤٥
قال رسول الله ﷺ :
(أَفْضَلُ الصَّلَوَاتِ عِنْدَ اللهِ تعالى صَلَاةُ الصُّبْحِ يوم الجمعة في جَمَاعَة) .
📚 صحيح الجامع ١١١٩
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
(كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقْرَأُ في صَلَاةِ الفَجْرِ يَومَ الجُمُعَة : (الٓمٓ) السجدة ، وفي الثانية : (هَلْ أَتَىٰ عَلَى الإِنسَانِ) .
📚 صحيح مسلم ٨٧٩
قال رسول الله ﷺ :
(أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَومَ الجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الجُمُعَة ، فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرًا) .
📚 صحيح الجامع ١٢٠٩
قال رسول الله ﷺ :
(خَيْرُ يَومٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يوم الجُمُعَة ، فِيهِ خُلِقَ آدَم ، وَفِيهِ أُدخِلَ الجَنَّة ، وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا ، وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ إلَّا في يَومِ الجُمُعَة) .
📚 صحيح مسلم ٨٥٤
قال رسول الله ﷺ :
(مَنْ قَرَأَ سورة الكَهْفِ في يوم الجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الجُمُعَتَيْن) .
📚 صحيح الجامع ٦٤٧٠
قال رسول الله ﷺ :
(إنَّ هذا يَومُ عِيدٍ جَعَلَهُ اللهُ للمسلمين ، فَمَنْ جَاءَ إلى الجمعةِ فَلْيَغْتَسِلْ ، وَإِنْ كَانَ طِيبٌ فَلْيَمَسَّ مِنْهُ ، وعليكم بِالسِّوَاك) .
📚 صحيح ابن ماجه ١٠٩٨
قال رسول الله ﷺ :
(يَومُ الجُمُعَةِ ثِنْتَا عَشْرَةَ سَاعَة ، لا يُوجَدُ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ عزَّوَجَلَّ شَيْئًا إلَّا أَتَاهُ اللهُ عزَّوجَلَّ ، فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعدَ العصر) .
📚 صحيح أبي داود ١٠٤٨
قال رسول الله ﷺ :
(إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الجُمُعَةَ فَلْيُصَلِّ بَعدَهَا أَربَعًا) .
📚 صحيح مسلم ٨٨١
صَلَاةُ الجُمُعَةِ لَيْسَ لَهَا رَاتِبَةٌ قَبْلَهَا ، وَإِنَّمَا رَاتِبَتُهَا بَعدَهَا ، فَفِي صَحِيحِ مُسْلِمْ : (إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الجُمُعَةَ فَلْيُصَلِّ بَعدَهَا أَربَعًا) .
📘 الملخص الفقهي ١٢٩
قال رسول الله ﷺ :
(الْتَمِسُوا السَّاعَةَ الَّتِي تُرجَى فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ بَعدَ العَصرِ إِلَى غَيْبُوبَةِ الشَّمْسِ) .
📚 صحيح الترمذي ٤٨٩
▫️قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
السَّاعَةُ الَّتِي تُذْكَر يوم الجمعة هي : ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس ، وكان سعيد بن جُبَير إذا صَلَّى العصر لَمْ يُكَلِّمْ أَحَدًا حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْس ، وَهَذَا هُوَ قَولُ أَكْثَرُ السَّلَف .
📙 زاد المعاد ٣٩٤/١
قال رسول الله ﷺ :
(مَنْ غَسَّلَ يَومَ الجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى وَلَمْ يَركَب ، وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خَطوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا) .
📚 صحيح أبي داود ٣٤٥
قال رسول الله ﷺ :
(أَفْضَلُ الصَّلَوَاتِ عِنْدَ اللهِ تعالى صَلَاةُ الصُّبْحِ يوم الجمعة في جَمَاعَة) .
📚 صحيح الجامع ١١١٩
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
(كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقْرَأُ في صَلَاةِ الفَجْرِ يَومَ الجُمُعَة : (الٓمٓ) السجدة ، وفي الثانية : (هَلْ أَتَىٰ عَلَى الإِنسَانِ) .
📚 صحيح مسلم ٨٧٩
من أعظم الأذكار👇👇👇👇👇
(اللهم إني أصبحت أشهدك، وأشهد حملة عرشك، وملائكتك، وجميع خلقك، أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، وأن محمدا عبدك ورسولك)
----
من قالها حين يصبح، أو يمسي أربع مرات، أعتقه اللَّه من النار. أخرجه أبو داود، ٤/ ٣١٧، برقم ٥٠٧١، والبخاري في الأدب المفرد، برقم ١٢٠١، والنسائي في عمل اليوم والليلة، برقم ٩، وابن السني، برقم ٧٠.
(اللهم إني أصبحت أشهدك، وأشهد حملة عرشك، وملائكتك، وجميع خلقك، أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، وأن محمدا عبدك ورسولك)
----
من قالها حين يصبح، أو يمسي أربع مرات، أعتقه اللَّه من النار. أخرجه أبو داود، ٤/ ٣١٧، برقم ٥٠٧١، والبخاري في الأدب المفرد، برقم ١٢٠١، والنسائي في عمل اليوم والليلة، برقم ٩، وابن السني، برقم ٧٠.
⁉️ *ماهي اﻷوقات التي يستحب فيها اﻹستغفار ؟*
الاستغفار مشروع في كل وقت ولكن هناك أوقات أفضل ✔✔
1⃣ الاستغفار عند *الاستيقاظ من النوم*:
في سنن «أبي داوود»
عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان إذااستيقظ من الليل قال:.*لا إله إلا أنت سبحانك اللهم استغفرك ذنبي وأسألك رحمتك، اللهم زدني علماً ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب*
وروى «البخاري» في صحيحه عن عبادة بن الصامت ر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال: *من تعارَّ ـ أي استيقظ ـ من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك له الحمد وهو على كل شيء قدير، سبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله،ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا استجيب له فإن توضأ وصلى قبلت صلاته*
2⃣ *الاستغفار بالأسحار*:
وقت الأسحار من أعظم أوقات الاستغفار وأفضلها لأنه مظنة القبول ووقت الإجابة ولقد اثني الله علي *﴿ وَالمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ)*
وثبت أنه صلي الله عليه وسلم سئل: أي الدعاء أسمع؟
قال: «جوف الليل الآخر»،
وذلك لأنه وقت النزول الإلهي؛
فقد ثبت في الصحاح
أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: *«ينزل ربنا تبارك وتعإلى كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له؟*
🔹فالسحر أحرى ما يكون بالإجابة وقد ذكر بعض المفسرين رحمهم الله تعإلى أن يعقوب عليه السلام قال لبنيه *﴿ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي ﴾* أي: أخر الاستغفار إلى وقت السحر.
وروى عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: *كنا نؤمر إذا صلينا من الليل أن نستغفر في آخر السحر سبعين مرة. وكان يقول: رب أمرتني فأطعتك وهذا السحر فاغفر لي*.
وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يصلي من الليل ثم يقول: يا نافع – يعني مولاه هل جاء السحر ؟
فإذا قال: نعم.
أقبل على الدعاء والاستغفار حتى يصبح.
وقال عثمان لابنه ـ رضي الله عنهما ـ: *يا بني، لا يكن الديك أكيس منك؛ ينادي بالأسحار وأنت نائم*
الاستغفار مشروع في كل وقت ولكن هناك أوقات أفضل ✔✔
1⃣ الاستغفار عند *الاستيقاظ من النوم*:
في سنن «أبي داوود»
عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان إذااستيقظ من الليل قال:.*لا إله إلا أنت سبحانك اللهم استغفرك ذنبي وأسألك رحمتك، اللهم زدني علماً ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب*
وروى «البخاري» في صحيحه عن عبادة بن الصامت ر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال: *من تعارَّ ـ أي استيقظ ـ من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك له الحمد وهو على كل شيء قدير، سبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله،ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا استجيب له فإن توضأ وصلى قبلت صلاته*
2⃣ *الاستغفار بالأسحار*:
وقت الأسحار من أعظم أوقات الاستغفار وأفضلها لأنه مظنة القبول ووقت الإجابة ولقد اثني الله علي *﴿ وَالمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ)*
وثبت أنه صلي الله عليه وسلم سئل: أي الدعاء أسمع؟
قال: «جوف الليل الآخر»،
وذلك لأنه وقت النزول الإلهي؛
فقد ثبت في الصحاح
أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: *«ينزل ربنا تبارك وتعإلى كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له؟*
🔹فالسحر أحرى ما يكون بالإجابة وقد ذكر بعض المفسرين رحمهم الله تعإلى أن يعقوب عليه السلام قال لبنيه *﴿ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي ﴾* أي: أخر الاستغفار إلى وقت السحر.
وروى عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: *كنا نؤمر إذا صلينا من الليل أن نستغفر في آخر السحر سبعين مرة. وكان يقول: رب أمرتني فأطعتك وهذا السحر فاغفر لي*.
وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يصلي من الليل ثم يقول: يا نافع – يعني مولاه هل جاء السحر ؟
فإذا قال: نعم.
أقبل على الدعاء والاستغفار حتى يصبح.
وقال عثمان لابنه ـ رضي الله عنهما ـ: *يا بني، لا يكن الديك أكيس منك؛ ينادي بالأسحار وأنت نائم*
🚫الثوم🚫البصل🚫
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن
النبي صلى الله عليه وسلم قال
في غزوة خيبر :
" من أكل من هذه الشجرة يعني
الثوم فلا يقربن مسجدنا ".
📔رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
المطلوب أن يكون المُصلِّى على أحسن رائحة
وأطيبها، لاسيما إذا كان يريد أداء صلاته في
المجامع العامة؛ ولذا أمر النبي -صلى الله عليه
وسلم-، من أكل ثوماً أو بصلاً نيئين أن يتجنب
مساجد المسلمين، ويؤدى صلاته في بيته، حتى تذهب عنه الرائحة الكريهة، التي يتأذى منها المصلون والملائكة المقربون.
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن
النبي صلى الله عليه وسلم قال
في غزوة خيبر :
" من أكل من هذه الشجرة يعني
الثوم فلا يقربن مسجدنا ".
📔رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
المطلوب أن يكون المُصلِّى على أحسن رائحة
وأطيبها، لاسيما إذا كان يريد أداء صلاته في
المجامع العامة؛ ولذا أمر النبي -صلى الله عليه
وسلم-، من أكل ثوماً أو بصلاً نيئين أن يتجنب
مساجد المسلمين، ويؤدى صلاته في بيته، حتى تذهب عنه الرائحة الكريهة، التي يتأذى منها المصلون والملائكة المقربون.
🌴أحاديث عن الرِّفْقِ وَالحِلْمِ وَالأَنَاة🌴
عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول :
(مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الخَيْرَ كُلَّهُ) .
📚 صحيح مسلم ٢٥٩٢
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله ﷺ لِأَشَجِّ عبد القَيس رضي الله عنه :
(إِنَّ فِيكَ خَصلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا الله : الحِلْمُ ، وَالأَنَاةُ) .
📚 صحيح الترمذي ٢٠١١
عن أُمِّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله ﷺ :
(إِنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّه) .
📚 متفقٌ عليه ٢١٦٥/٦٩٢٧
شرح غريب المفردات 📗 :
الرِّفْق : لِينُ الجَانِبِ بِالقَولِ وَالفِعلِ ، وَالأَخْذُ بِالأَسْهَلِ ، وهو ضِدُّ العُنْف .
الحِلْمُ : أَنْ يَمْلِكَ الإنسانُ نَفْسَهُ عِنْدَ الغَضَب .
الأَنَاةُ : التَّأَنِّي وَالتَّثَبُّت وَتَركِ العَجَلَة .
هذه الأحاديث تَدُلُّ على شَرعِيَّةِ الحِلْمِ وَالأَنَاةِ وَالرِّفْقِ في الأُمُور ، وَكَظْم الغَيْظِ وَالصَّبْرِ وَالتَّحَمُّل ، لِأَنَّ بِذَلِكَ تَكْثُرُ الخيرات ، وَتَحسُنُ العَاقِبَة ، وَتَقِلُّ الشَّحنَاء ، وَيَضْعُفُ سُلطان الشيطان .
عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول :
(مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الخَيْرَ كُلَّهُ) .
📚 صحيح مسلم ٢٥٩٢
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله ﷺ لِأَشَجِّ عبد القَيس رضي الله عنه :
(إِنَّ فِيكَ خَصلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا الله : الحِلْمُ ، وَالأَنَاةُ) .
📚 صحيح الترمذي ٢٠١١
عن أُمِّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله ﷺ :
(إِنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّه) .
📚 متفقٌ عليه ٢١٦٥/٦٩٢٧
شرح غريب المفردات 📗 :
الرِّفْق : لِينُ الجَانِبِ بِالقَولِ وَالفِعلِ ، وَالأَخْذُ بِالأَسْهَلِ ، وهو ضِدُّ العُنْف .
الحِلْمُ : أَنْ يَمْلِكَ الإنسانُ نَفْسَهُ عِنْدَ الغَضَب .
الأَنَاةُ : التَّأَنِّي وَالتَّثَبُّت وَتَركِ العَجَلَة .
هذه الأحاديث تَدُلُّ على شَرعِيَّةِ الحِلْمِ وَالأَنَاةِ وَالرِّفْقِ في الأُمُور ، وَكَظْم الغَيْظِ وَالصَّبْرِ وَالتَّحَمُّل ، لِأَنَّ بِذَلِكَ تَكْثُرُ الخيرات ، وَتَحسُنُ العَاقِبَة ، وَتَقِلُّ الشَّحنَاء ، وَيَضْعُفُ سُلطان الشيطان .
🌴الوَعِيدُ الشَّدِيدُ لِمَنْ تَرَكَ الصَّلَاة🌴
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما ، عن النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ ذَكَرَ الصَّلَاةَ يَومًا فَقَالَ :
(مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَتْ لَهُ نُورًا وَبُرهَانًا وَنَجَاةً مِنَ النَّارِ يَومَ القِيَامَةِ ، وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا لَمْ تَكُنْ لَهُ نُورًا وَلَا نَجَاةً وَلَا بُرهَانًا ، وَكَانَ يَومَ القِيَامَةِ مَعَ قَارُونَ وَفِرعَونَ وَهَامَانَ وَأُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ) .
📚 حديث صحيح ، أخرجه أحمد ٦٥٧٦
والدارمي ٢٧٦٣
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما ، عن النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ ذَكَرَ الصَّلَاةَ يَومًا فَقَالَ :
(مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَتْ لَهُ نُورًا وَبُرهَانًا وَنَجَاةً مِنَ النَّارِ يَومَ القِيَامَةِ ، وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا لَمْ تَكُنْ لَهُ نُورًا وَلَا نَجَاةً وَلَا بُرهَانًا ، وَكَانَ يَومَ القِيَامَةِ مَعَ قَارُونَ وَفِرعَونَ وَهَامَانَ وَأُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ) .
📚 حديث صحيح ، أخرجه أحمد ٦٥٧٦
والدارمي ٢٧٦٣
✍استعد ليوم الجمعة فهي جمعة وعيد.👇👇
🌿من أعظم الأجور....🌿
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من غسل يوم الجمعة واغتسل، وبكر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام واستمع، ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها .
📚صححه الألباني
🌿من أعظم الأجور....🌿
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من غسل يوم الجمعة واغتسل، وبكر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام واستمع، ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها .
📚صححه الألباني
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يعلم أصحابه يقول: إذا أصبح أحدكم فليقل: اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور، وإذا أمسى فليقل: اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير
رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه، وإسناده عند أبي داود وابن ماجه صحيح .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه، أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال: يا رسول الله، مرني بكلمات أقولهن إذا أصبحت وإذا أمسيت قال: قل: اللهم فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة رب كل شيء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه وأن أقترف على نفسي سوءًا أو أجره إلى مسلم. قال: قلها إذا أصبحت وإذا أمسيت إذا أخذت مضجعك
رواه الإمام
رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه، وإسناده عند أبي داود وابن ماجه صحيح .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه، أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال: يا رسول الله، مرني بكلمات أقولهن إذا أصبحت وإذا أمسيت قال: قل: اللهم فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة رب كل شيء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه وأن أقترف على نفسي سوءًا أو أجره إلى مسلم. قال: قلها إذا أصبحت وإذا أمسيت إذا أخذت مضجعك
رواه الإمام
🍀من أدعية الصلاة🍀
🍀عن عائشة رَضِيَ اللهُ عنها : أنَّ رسول الله ﷺ كَانَ يقولُ في رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ :
(( سبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ المَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ )) .
📚رواه مسلم .
🍀عن ابن عباس رضي الله عنهما : أنَّ رسولَ الله ﷺ ، قَالَ :
(( فَأمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ عز وجل ، وَأمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا في الدُّعَاءِ ، فَقَمِنٌ أنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ )) .
📚رواه مسلم .
🍀عن أَبي هريرة رضي الله عنه : أنَّ رسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ في سجودِهِ : (( اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ذَنْبِي كُلَّهُ: دِقَّهُ وَجِلَّهُ ، وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ ، وَعَلاَنِيَتَهُ وَسِرَّهُ )) .
📚رواه مسلم .
🍀عن عائشة رَضِيَ اللهُ عنها : أنَّ رسول الله ﷺ كَانَ يقولُ في رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ :
(( سبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ المَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ )) .
📚رواه مسلم .
🍀عن ابن عباس رضي الله عنهما : أنَّ رسولَ الله ﷺ ، قَالَ :
(( فَأمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ عز وجل ، وَأمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا في الدُّعَاءِ ، فَقَمِنٌ أنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ )) .
📚رواه مسلم .
🍀عن أَبي هريرة رضي الله عنه : أنَّ رسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ في سجودِهِ : (( اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ذَنْبِي كُلَّهُ: دِقَّهُ وَجِلَّهُ ، وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ ، وَعَلاَنِيَتَهُ وَسِرَّهُ )) .
📚رواه مسلم .
📖 هل تساءلت يومًا لماذا يشفي القرآن القلوب قبل الأجساد؟ السر هنا 👇🏼
https://t.me/fwayiid/20241
😈لعلاج السحر والحسد من المنزل👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
https://t.me/fwayiid/20241
😈لعلاج السحر والحسد من المنزل👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk