Рефлексия повседневности
22 subscribers
675 photos
49 videos
9 files
229 links
«До сих пор философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его»

Карл Маркс
Download Telegram
Торговля страхом от 1950 г. до 1996 г.

1 плакат, США, 1950 г.
«Если Россия и коммунисты победят в следующей мировой войне, множество американских мужчин будут стерилизованы.
В случае победы коммунистов, наши женщины будут беспомощны под сапогом азиатских русских».

2 плакат, Россия, 1996 г., перед выборами президента. Перевод вряд ли требуется.

#пропаганда
результаты голосования по резолюции ООН о борьбе с героизацией нацизма

#оон #нацизм
Вот, значицо, в Старых полях как то раз построили Большой Театр...

#музей #история #москва
С одной стороны, есть слова и есть дела. С другой стороны, слова, о которых пойдёт речь, называются угрозами, а угроза, например, убийством - является уголовно наказуемым деянием. То есть слова являются иногда делом.

За последнее время #Трамп наговорил следующее:

1. Называл суверенные государства Мексику и Канаду штатами США.

2. Говорил о несправедливости принадлежности Панамского канала, находящегося на территории суверенного государства Панама, самой Панаме, а не США.

3. Говорил о том, что получение Гренландии в собственность США - это абсолютная необходимость. Сейчас Гренландия принадлежит Дании, а также имеет своё собственное население (вернёмся как нибудь).

Эти слова - угрозы империалистического хищника. Говорят про «миропорядок, основанный на правилах». Нет, этот миропорядок основан не на правилах, а на силе. Сила устанавливает правила и меняет их, когда ей выгодно. Сила решает, что по правилам, а что не по правилам. А мы смеёмся «вы не понимаете, это другое».

Вы не понимаете - это НЕ другое.

#империализм #сша #мексика #канада #панама #дания #гренландия
Рефлексия повседневности
С одной стороны, есть слова и есть дела. С другой стороны, слова, о которых пойдёт речь, называются угрозами, а угроза, например, убийством - является уголовно наказуемым деянием. То есть слова являются иногда делом. За последнее время #Трамп наговорил следующее:…
Я напомню, перед началом #СВО действовали минские соглашения (с 2014 года) и были инициативы о коллективной безопасности (конец 2021 года), то есть, о безопасности не только для стран #НАТО и #США, но и чуть-чуть для Донбасса и России.

Будут ли #Канада, #Мексика и #Панама просить о коллективной безопасности, интересно?
Рефлексия повседневности
изменяется количество, изменяется качество. А что же остаётся?
Итак, любые изменения происходят двояким путём. При изменении меры (количества какого-то качества) идёт эволюционное развитие. Количественное изменение, при накоплении определённого количества определённого качества, приводит к революционному изменению - возникает новое качество.

То, что остаётся неизменным в изменениях количества и качества на узловой линии отношений меры, называется сущностью.

Когда мы говорим о категориях сферы бытия, мы говорим о том, что дано непосредственно. Отрицание одного бытия приводит к иному бытию, также данному непосредственно, лежащему рядом со старым: движение в сфере бытия идёт от бытия к бытию.

Переход к сущности происходит также через отрицание бытия, но отрицается теперь вся сфера бытия, всякое бытие. Мы не выходим к соседнему бытию, а погружаемся в глубину бытия, разбираемся с тем, что непосредственно не дано: движение в сфере сущности идёт от ничто к ничто. Это постоянное движение отрицания непосредственного бытия называется рефлексией.

#диалектика #сущность #рефлексия #эволюция #революция #изменение #количество #качество
«Просвещение — это выход человека из состояния своего несовершеннолетия, в котором он находится по собственной вине».

Иммануил Кант, «Ответ на вопрос: что такое Просвещение?».

#кант #просвещение #цитата
Вообще бессмысленно чем-либо поступиться для людей, которые не могут или не желают читать, для тех, которые уже в отношении первого тома потратили больше усилий на его неправильное толкование, чем это было необходимо для того, чтобы его правильно понять.

Ф. Энгельс, Введение к дополнениям к третьему тому «Капитала»