Идеи разлиты в воздухе без материи, способной к идее, но бога нет. Аргументов я не привёл, терминов не понимаю.
Спорить действительно не о чем.
#диалектика #гегель #идеализм
Спорить действительно не о чем.
#диалектика #гегель #идеализм
Пока речь шла (и поскольку речь ещё идёт) о привлечении на сторону коммунизма авангарда пролетариата, до тех пор и постольку на первое место выдвигается пропаганда; даже кружки, имеющие все слабости кружковщины, тут полезны и дают плодотворные результаты.
Когда речь идёт о практическом действии масс, о размещении — если позволительно так выразиться — миллионных армий, о расстановке всех классовых сил данного общества для последнего и решительного боя, тут уже с одними только пропагандистскими навыками, с одним только повторением истин «чистого» коммунизма ничего не поделаешь. Тут надо считать не до тысяч, как в сущности считает пропагандист, член маленькой группы, не руководившей ещё массами; тут надо считать миллионами и десятками миллионов. Тут надо спросить себя не только о том, убедили ли мы авангард революционного класса, — а ещё и о том, размещены ли исторически действенные силы всех классов, обязательно всех без изъятия классов данного общества, таким образом, чтобы решительное сражение было уже вполне назревшим, — таким образом,
чтобы (1) все враждебные нам классовые силы достаточно запутались, достаточно передрались друг с другом, достаточно обессилили себя борьбой, которая им не по силам;
чтобы (2) все колеблющиеся, шаткие, неустойчивые, промежуточные элементы, т. е. мелкая буржуазия, мелкобуржуазная демократия в отличие от буржуазии, достаточно разоблачили себя перед народом, достаточно опозорились своим практическим банкротством;
чтобы (3) в пролетариате началось и стало могуче подниматься массовое настроение в пользу поддержки самых решительных, беззаветно смелых, революционных действий против буржуазии.
Вот тогда революция назрела, вот тогда наша победа, если мы верно учли все намеченные выше, кратко обрисованные выше условия и верно выбрали момент, наша победа обеспечена.
В. И. Ленин. «Детская болезнь „левизны“ в коммунизме», 1920 г.
Используемые понятия:
svremya.org/Партия
svremya.org/Пропаганда
svremya.org/Классы
svremya.org/Революция
Когда речь идёт о практическом действии масс, о размещении — если позволительно так выразиться — миллионных армий, о расстановке всех классовых сил данного общества для последнего и решительного боя, тут уже с одними только пропагандистскими навыками, с одним только повторением истин «чистого» коммунизма ничего не поделаешь. Тут надо считать не до тысяч, как в сущности считает пропагандист, член маленькой группы, не руководившей ещё массами; тут надо считать миллионами и десятками миллионов. Тут надо спросить себя не только о том, убедили ли мы авангард революционного класса, — а ещё и о том, размещены ли исторически действенные силы всех классов, обязательно всех без изъятия классов данного общества, таким образом, чтобы решительное сражение было уже вполне назревшим, — таким образом,
чтобы (1) все враждебные нам классовые силы достаточно запутались, достаточно передрались друг с другом, достаточно обессилили себя борьбой, которая им не по силам;
чтобы (2) все колеблющиеся, шаткие, неустойчивые, промежуточные элементы, т. е. мелкая буржуазия, мелкобуржуазная демократия в отличие от буржуазии, достаточно разоблачили себя перед народом, достаточно опозорились своим практическим банкротством;
чтобы (3) в пролетариате началось и стало могуче подниматься массовое настроение в пользу поддержки самых решительных, беззаветно смелых, революционных действий против буржуазии.
Вот тогда революция назрела, вот тогда наша победа, если мы верно учли все намеченные выше, кратко обрисованные выше условия и верно выбрали момент, наша победа обеспечена.
В. И. Ленин. «Детская болезнь „левизны“ в коммунизме», 1920 г.
Используемые понятия:
svremya.org/Партия
svremya.org/Пропаганда
svremya.org/Классы
svremya.org/Революция
Не детский омбудсмен, а буржуазный омбудсмен.
Ждём заявления омбудсмена по правам женщин и материнству (наверняка есть и такой), что женщинам не нужен декретный отпуск, а также предложения разрешить женщинам работать со второго дня после родов.
Увеличение резервной армии труда, причем труда низкооплачиваемого, ― это один из способов давления на работников и снижения цены рабочей силы, т.е. заработной платы.
#рабочаясила #заработнаяплата
Ждём заявления омбудсмена по правам женщин и материнству (наверняка есть и такой), что женщинам не нужен декретный отпуск, а также предложения разрешить женщинам работать со второго дня после родов.
Увеличение резервной армии труда, причем труда низкооплачиваемого, ― это один из способов давления на работников и снижения цены рабочей силы, т.е. заработной платы.
#рабочаясила #заработнаяплата
В 1908 году было произведено обследование фабрик и заводов России…
По предварительным сведениям, которые одни только опубликованы до сих пор, всего было в России почти 20 000 фабрик и заводов (точная цифра: 19 983; мы будем приводить в скобках точные цифры, а в тексте несколько округлять их, чтобы легче было представить себе и запомнить при чтении главные данные).
Всё число рабочих обоего пола было 2¼ миллиона человек (2 253 787). Сюда вошли и горнорабочие и рабочие в производствах, обложенных акцизом.
Заработная плата всех этих рабочих составила сумму более полумиллиарда рублей (555,7 млн.).
Чтобы узнать среднюю плату одного рабочего, надо разделить общую сумму заработной платы на число рабочих. Произведя это деление, получим цифру 246 рублей. Итак, два с четвертью миллиона фабрично-заводских рабочих России зарабатывали в 1908 году в общем и среднем, т. е. на круг, всего по двадцать рублей 50 коп. в месяц!
Общая сумма производства — свыше 4½ миллиардов рублей (4 651 млн. руб.). Все расходы капиталистов — 4 миллиарда (4 082 млн. руб.).
Значит, прибыль капиталистов более полумиллиарда рублей (568,7 млн. руб.).
В среднем на 1 заведение эта прибыль равняется 28,5 тысячам рублей. Каждый рабочий приносит капиталисту прибыли по 252 рубля в год.
Сравним теперь заработок рабочих и прибыль капиталистов. Каждый рабочий в среднем (т. е. считая на круг) получает в год заработной платы 246 рублей, а капиталисту приносит прибыли 252 рубля в год (Всего новых стоимостей рабочий создаёт в год на 498 руб.).
Отсюда следует, что рабочий меньшую половину дня работает на себя, а большую половину дня — на капиталиста. Если, например, примем среднюю величину рабочего дня в 11 часов, то окажется, что рабочий получает плату всего только за 5½ часов и даже несколько менее, чем за 5½ часов. Остальные же 5½ часов рабочий трудится даром, не получая никакой платы, и вся выработка рабочего за эти полдня составляет прибыль капиталистов.
В. И. Ленин. «Заработки рабочих и прибыль капиталистов в России», 1912 г.
Прошло 118 лет. Производительные силы шагнули вперёд. Сегодня, при 8-часовом рабочем дне, по расчётам РПР, необходимое время составляет меньше 1 часа в день.
Про необходимый и прибавочный труд обсуждали тут.
#необходимыйтруд #прибавочныйтруд
Telegram
Рефлексия повседневности
Любой рабочий день рабочего, трудом производящего какие-либо продукты, состоит из двух частей.
Одну часть рабочего дня - необходимое рабочее время - рабочий производит продукт по стоимости равный дневной стоимости его рабочей силы, другую часть рабочего…
Одну часть рабочего дня - необходимое рабочее время - рабочий производит продукт по стоимости равный дневной стоимости его рабочей силы, другую часть рабочего…
Рефлексия повседневности
Стоит комод, На комоде бегемот, На бегемоте обормот, На обормоте шапка, На шапке крест, Кто угадает, Того под арест.
Ещё, оказывается, был вариант:
Стоит на площади комод,
На комоде бегемот,
На бегемоте обормот,
На обормоте шапка.
Угадай, чей папка?
И ещё такая эпиграмма:
Третья дикая игрушка
Для российского холопа:
Был царь-колокол, царь-пушка,
А теперь ещё царь-ж@па.
Стоит на площади комод,
На комоде бегемот,
На бегемоте обормот,
На обормоте шапка.
Угадай, чей папка?
И ещё такая эпиграмма:
Третья дикая игрушка
Для российского холопа:
Был царь-колокол, царь-пушка,
А теперь ещё царь-ж@па.
Никому не придёт в голову сравнить удовольствие, получаемое гг. Рябушинскими от некиих «публицистов», с удовольствием, которое доставляли в старину помещикам крепостные девки, чесавшие им пятки.
Чем же виноват, в самом деле, г. Струве или г. Гредескул, Щепетев и т. д., если их писания и речи, в которых они выражают свои убеждения, представляют из себя своего рода чесание пяток российского, озлобленного на революцию, купца и помещика?
В. И. Ленин ПСС том 22, стр. 91
#цитаты #Ленин
Нотгельд (нем. Notgeld — чрезвычайные, вынужденные деньги) — деньги, выпускавшиеся в оборот различными органами местной власти, а также неправительственными организациями в период с 1914 по 1924 год в Германии в связи с военной и послевоенной гиперинфляцией и общим экономическим кризисом.
Не деньги, но представители денег. Обстановка, в которой они выпускались, очень хорошо описана Ремарком в «Трёх товарищах».
#деньги
Не деньги, но представители денег. Обстановка, в которой они выпускались, очень хорошо описана Ремарком в «Трёх товарищах».
#деньги
VK Видео
Про равенство и неравенство
Смотрите онлайн Про равенство и неравенство 19 мин 20 с. Видео от 13 июня 2026 в хорошем качестве, без регистрации в бесплатном видеокаталоге ВКонтакте! 104 — просмотрели. 17 — оценили.
ПРО РАВЕНСТВО и НЕРАВЕНСТВО
Получилось занудненько, но понятно.
https://vkvideo.ru/video-213717082_456240300
Что такое истинное равенство?
В этом видео мы с позиций марксизма-ленинизма разбираем с примерами диалектику равенства и неравенства: от философского понятия «тождества различного» до классового неравенства в истории — рабовладения, феодализма и капитализма с его формальным гражданским равенством.
Проследим, как уничтожение частной собственности при социализме создаёт основу для подлинного экономического равенства, почему сохраняется «буржуазное право» в распределении по труду и как преодоление неравенства между городом и деревней, людьми умственного и физического труда, мужчиной и женщиной вместе с отмиранием государства ведёт к полному коммунизму — обществу свободного всестороннего развития каждого.
#равенство #неравенство #марксизм #общество
Получилось занудненько, но понятно.
https://vkvideo.ru/video-213717082_456240300
Что такое истинное равенство?
В этом видео мы с позиций марксизма-ленинизма разбираем с примерами диалектику равенства и неравенства: от философского понятия «тождества различного» до классового неравенства в истории — рабовладения, феодализма и капитализма с его формальным гражданским равенством.
Проследим, как уничтожение частной собственности при социализме создаёт основу для подлинного экономического равенства, почему сохраняется «буржуазное право» в распределении по труду и как преодоление неравенства между городом и деревней, людьми умственного и физического труда, мужчиной и женщиной вместе с отмиранием государства ведёт к полному коммунизму — обществу свободного всестороннего развития каждого.
#равенство #неравенство #марксизм #общество