И всё-таки твит Белого дома заставил меня задуматься о всепобеждающем американском духе. Я понял, что плохо знаю историю США, так как не смог вспомнить ничего, кроме гражданской войны, что не было бы актом победоносного нападения на слабые племена и народы. Как учат меня комментаторы в фейсбуке, утешиться по этому поводу можно в мудрой ремарке о "природе человека", а ещё лучше – через побег в мысль о некотором прочем людоедстве за пределами американской истории, ну чтобы как можно скорее уже перейти к нашему общему привитому рефлексу: мы – звери из зверей, жрали друг друга под флагами Люцифера где-то в снежных недрах гулага, пока американцы и британцы спасали мир от нацистов.

Если Белый Дом может писать такое и так, без оглядки ни на что, заявляя это как историческую истину, не нуждающуюся в фактологических обоснованиях – что же тогда является правдой, реальной правдой, из того, что нам рассказали о нас?

Фото: Евгений Халдей, Берлин, 1945

Белому Дому на заметку – вот как гнусная советская пропаганда говорила в 1944-м году о том же, но не так же.

В июне 1941-го США ещё не вступили в войну, а Гитлер уже завоевал всю Западную Европу, кроме Англии, казался миру непобедимым, и на этом свэге пошёл на СССР, войдя через Польшу в Украину, где его уже встречали с рушныками спешно понаехавшие туда из Австрии и Чехии диаспорские титушки. Вошёл, не понимая, что это не Европа, а красная пасть. На Восточном фронте сгинет 80% всех войск нацистской Германии. Переломным моментом станет Сталинград, обломавший победоносное наступление Рейха. После Гитлер будет только отступать, и так до входа Красной Армии в Берлин, которая по пути освободит Освенцим и другие концентрационные лагеря. Можно попробовать забыть, переписать эту историю. Но рядом всегда будет тот, кто напомнит.

Фото: Эммануил Евзерихин, Сталинград, 1943

Надпись на стене: "Посетили..." ))))

ФОТО: William Vandivert, Berlin, 1945

А вот и результаты 75-летней пропагандистской кампании, направленной на то, чтобы убедить мир в том, что Гитлера низвергли не советы, а американцы. Обратите внимание на динамику развития опросов общественного мнения по этому поводу на примере Франции. Вот почему так важно не патриотический угар раздувать, а оберегать и нести правду, передавать её от поколения к поколению, не позволить забыть, вытереть нас, наши семьи, нашу историю – во всей сложности и полноте её правды, со всеми подвигами и преступлениями, победами и поражениями – Правду, и факты за Правдой.

https://www.vox.com/2014/6/16/5814270/the-successful-70-year-campaign-to-convince-people-the-usa-and-not

(1/2)

Твой ракурс – наглухо советский, пишут мне некоторые комментаторы. По этому поводу хочу сказать вот что: очевидно, что и начало и конец войны для разных народов разный, и для японцев, например, в мае 1945-го ничего не закончилось, а для американцев в июне 1941-го не началось. Мой совковый фокус очевидно как-то связан с тем, что я родился не в Японии или США, а в УССР, в советской семье – мои родственники воевали в составе Красной, а не какой-либо другой армии, и потому для меня, моей семьи, её памяти и истории акценты соответствующие. Лжи в этих акцентах нет, и для советских семей они важны. В том числе потому, что история сегодня активно переписывается. Пафос, патриотический раж, гордыня, будто бы я сам, а не мои деды валили Гитлера, здесь не нужен и не уместен, разумеется. Как и злопыхательства в отношении проигравших, или отрицание заслуг всех союзников. Но помнить своё и не давать забыть это своё – считаю, важным. А то как-то странно получается... американцы могут иметь свой американский фокус, англичане английский, а у меня какой он должен быть? Как у Дональда Трампа или Катерины Ющенко?

(2/2)

– Эй, ты чего тут снимаешь? – спрашивает лицо из шалаша, который охраняют два мастифа. Над шалашом реет американский флаг. Вокруг – горы полу-разобранных велосипедов и десятки таких же шалашей.

– Простите, сэр! – спешит меня уверить одноногий старик с матраса, – мы всё уберём, вы не подумайте, мы не свиньи, просто был шторм, и повалило…

– Та попустись, Хосе, это не федерал, – лицо из шалаша не сводит с меня глаз. – Я –Мохаммед, а ты кто? Чё снимаешь, спрашиваю?

https://dadakinder.com/txt/2020/5/homeless-patriotism

На втором месяце карантина мой голод по озерам человеческих лиц достиг того рубежа, после которого я понял, что ещё чуть-чуть, и я начну рисовать рожицы на предметах, и разговаривать с ними. Зная, что под всяким голодом – энергия, а всякое ограничение – возможность, я запустил эксперимент, призванный превозмочь карантин, социальное дистанциирование и саму географию – доказать, что портреты, благодаря новым технологиям, можно делать и на расстоянии – в Сети, через средства виртуальных встреч. В процессе этого эксперимента реальность треснула – я применил фотокамеру не как средство реалистического захвата (чётче, детальней, всё больше, как в жизни), а как мокрую кисть, которой можно не фиксировать, а рисовать. Теперь моей радости нету предела, поскольку этот эксперимент доказал, что можно находиться где угодно – не важно, в ЛА ты, среди ореховых красавцев, или в лесной хижине – если есть кабель, идущий в эту хижину и через экран в сердце – портреты можно делать, где угодно. Чем я и займусь, пока не смогу вернуться к губам из плоти и крови, нюхать щёки, слепнуть от блеска шей, и растворяться в человеческом лице.

>>> https://www.instagram.com/dadakinder/ – #cyberphotography

Уборщики мусора в Новом Орлеане вышли на страйк, требуя чтобы им предоставили защитные средства, оплаченный больничный в случае заражения, и надбавку, учитывая, что они убирают мусор за всем городом в разгар пандемии (следовательно, работают в особо опасных для здоровья условиях), получая $10.25 в час.

Все вышедшие на страйк рабочие были немедленно уволены. На их место город поставил тюремных заключённых, которые по законам штата будут получать только 13% от их зарплаты, то есть – $1.33 в час.

https://paydayreport.com/prison-labor-replaces-striking-garbage-workers-in-new-orleans/

Вот так сейчас заканчиваются прессухи с президентом США, чтобы вы понимали градус и качество диалога "на вершине мира" 🙂 Поэтому я бы не спешил радоваться никаким послаблениям карантина – они связаны не с тем, что пандемия идёт на спад, а с тем, что, теряя контроль над снежным комом кризиса, власти будут открывать вольеры, гнать всех на работу, и ждать в своих бункерах, когда всё остальное порешает невидимая рука Дарвина.

https://twitter.com/axios/status/1259959091704799233

Некоторые мотели в окрестностях ЛА подключились к инициативе Project Roomkey, предоставив свои пустующие комнаты бездомным на время пандемии. Однако местные жители протестуют против такой помощи под лозунгом "не у меня на районе". В городке Ковина это привело к тому, что отели, прежде давшие согласие приютить бездомных, отозвали свою помощь. Мэр ликует, жители счастливы – бездомные продолжат подыхать под открытым небом, ура!

https://www.sgvtribune.com/2020/05/04/covina-hotel-wont-house-homeless-during-coronavirus-crisis-after-all/

53,8% городского бюджета Лос Анджелеса на ближайший год предлагается отдать полиции, а то ведь неизвестно, на что способны все эти миллионы нищих, больных и потерявших работу людей вокруг. К вопросу о полицейском государстве...

В хвалебной статье от 30-го мая 1937-го года The New York Times отмечает "артистичный темперамент" и "богемность" Адольфа Гитлера, после чего отправляется гулять с этим "великим импровизатором" в сексуальных шортах по Альпам 🙂 Цитата маслом:

"В соответствии со своим артистичным темпераментом, который поклонники Гитлера превозносят как его главное достояние в искусстве политики, Гитлер всегда вёл несколько богемную жизнь – настолько, что методичные люди, привыкшие к строгому распорядку дня, шепотом сомневаются в его полной преданности концентрированной работе".

Что ж, как показала история, эти сомнения были излишни, и богемный гуляка Гитлер оказался полностью предан "концентрированной работе". Америка, в свою очередь, полностью предала забвению свою поддержку его "великой импровизации", и теперь, спустя 75 лет после того как наши совковые бабушки и дедушки вынимали с союзниками евреев из клеток по всей Европе, рассказывает миру про "победу американского духа над нацизмом", а колониальные прихехшники отколупывают памятники борцам с фашизмом, заменяя серпы и молоты на унитазы, что прихехешникам, конечно, ближе, ведь унитаз – это то, с чего для большинства из них и начинается освобождённая американским духом Европа.

https://timesmachine.nytimes.com/timesmachine/1937/05/30/issue.html

The New York Times, May 30, 1937

Из всех "спорных тем" украинского общества насилие в отношении ромов – самая не спорная. И это жах. Потому что если по поводу войны, декоммунизации и прочих институтов памяти так или иначе возникает срач мировоззрений, то в случае с ромами наблюдается мрачное молчание, в рамках которого украинское общество отворачивается от очевидного, но, как выясняется, "приемлемого" насилия.

Когда некоторые из моих соотечественников начинают говорить, – а часто это далеко не самые мохнатые люди, а вполне себе хипстеры с мытыми попами, – то говорят они примерно следующее: "не, ну жесть, конечно, но с другой стороны у меня было дело цыганка там вытащила, и вот, значит, если полиция не справляется, то что же это как же, так сказать, граждане берут инициативу..."... короче, даже образованные люди говорят, почему убивать ромов "не хорошо, но...". Вот это "но" – сразу диагноз. Если возникает "но", человека сразу надо вязать, и в больничку, колоть ромашку в мытую попу, потому что по ходу общество уже озверело до:

"неизвестные напали на ромскую семью – их палатку сожгли вместе с вещами, а сами они были вынуждены убегать в нижнем белье. [...] Они сожгли их палатки и временные дома, а в самих ромов швыряли камнями и поливали их слезоточивым газом. [...] Девушка кричала, что беременна – на это ей матом ответили, что «таких, как ты, надо только насиловать». "

При этом, погромы ромских таборов власти называют "субботниками". Я понимаю, что призыв человечности в стране, где полиция в 2020-м году может требовать списки "всех имён, адресов и номеров телефонов представителей еврейской общины Коломыи", кажется контр-интуитивным, и, всё же, это не только не повод не призывать, а, напротив, – сигнал делать это с двойным усердием. Очевидно, что обезьянка выходит из берегов и ей пора ставить клизму с валерьянкой, пока она не наломала таборов на века национальной памяти. А украинским волонтёрам, помогающим сегодня ромам, нужно руки целовать. Желательно, материально.

https://zaborona.com/ru/v-kieve-snove-napali-na-romov/

Антисемитизм беспокоит "мировую прессу" только тогда, когда речь идёт о необходимости накопать говна на какого-нибудь Корбина под выборы. Другое дело, когда зигуют "наши сукины дети" при поддержке "канадских дипломатов" и "американских НГО". Подлей к этому напирающих с другой стороны рыночных сталинистов, и получишь Украину. Чему тут удивляться? Ведь "идеи нации", лежащей в основе украинского национализма, не существует без антисемитизма. Он прописан на уровне всех базовых текстов – от Сциборского до Донцова. Весь теоретический базис нашего националистического дискурса – это анти-демократический жесткач про "нациократию", в рамках которой нацией правит кучка избранных, а ты, чернь, – стой на коленях, и аплодируй "великим рыцарям". Поэтому нравится это кому-то или нет – раздувая национализм, ты раздуваешь антисемитизм. И примерами фасадных евреев со стокгольмским синдромом из "Азова", правды этой не затмишь. Имперским панам пофигу что там их ручные лимпопохи делают до тех пор, пока в борьбе с конкурентами умирает не "белый человек", а расходные лимпопохи проживают сегодня мокрые сны всей своей жизни. Гораздо же веселее звереть на врага в парах националистической героики, чем из реальности того социального кошмара, в который последовательно затягивают украинское общество бенефициары его разрухи – олигархи и империалисты.

https://twitter.com/edolinsky/status/1260530593403731970

Мой личный опыт подтверждает мудрость: всё, что запрещено – охуенно, всякий, кто запрещает – хуёвый. Казалось бы, это легко оспорить: так ли уж плох запрет на людоедство? И все ли, кто запрещает поедание человеческой плоти – мудаки? Подобные передергивания напоминают риторические стратегии противников гей-браков, мол, “может ещё педофилию узаконим?”. Или классика: “сегодня он играет джаз, а завтра родину продаст”. Смысл этих словоблудий не в том, чтобы уберечь бархатные чертоги детства и родины от коварных пенетраций, а в том, чтобы дискредитировать ту или иную явленность, поставив её рядом с чем-то по общему разумению отвратительным.

https://dadakinder.com/txt/2020/5/forbidden-ways-to-freedom

Приветствую и присоединяюсь к новому Прогрессивному Интернационалу, призванному объединить всех, кто сознает, что для борьбы за демократию, равенство и справедливость необходима международная солидарность.🌹

https://progressive.international/about/ru

+36,5 миллионов (!) безработных в США за два месяца только по официальной статистике. 40% бедных семей потеряли работу. О Великой Депрессии больше никто не вспоминает, поскольку её "величие" обнулено нынешним кризисом, не оставляющим от капитализма ничего, кроме желания его душить. Диагнозы красных, раздавленных неолиберальным Термидором, оказались верны. Сегодня, когда "свободный рынок" втаптывает в смерть наиболее массовые и нищие слои населения, обнажая тем самым свои жестокие жернова, у нас нет более точного инструмента для анализа происходящего, кроме того, который даёт нам левая школа.

Лозунг "социализм или варварство" – это буквально тот выбор, перед которым мы сегодня оказались. И чем скорее мы поймём, что этот выбор – не о прошлом, а о будущем – тем скорее мы произведём Событие перехода: от капитализма на следующий этап развития человеческой цивилизации.

"История принадлежит нам. Её творят народы", – говорил Альенде. Только от нас, от каждого из нас, зависит, станет ли Событие переходом к лучшей, более гуманной форме общественного устройства, или, напротив, к более развитому тоталитаризму. Очевидно, что первое возможно лишь в солидарности со всеми рабочими и бедняками мира. Между угнетёнными и угнетателями не может быть никакого между. Каждый из нас должен определиться – решить для себя, кто он, и с кем он; ответить на вопрос: являешься ли ты агентом перемен, – частью общего порыва из нужды к свободе, – или стоишь (даже если и молча) на стороне её кисломордых убийц?

https://www.theguardian.com/business/2020/may/14/unemployment-us-data-coronavirus