Георгий Петрусов, "Возвращение" (1945)

К полемике вокруг цитаты академика Павлова, который говорил:

«Вы напрасно верите в мировую пролетарскую революцию. Я не могу без улыбки смотреть на плакаты: «да здравствует мировая социалистическая революция, да здравствует мировой октябрь». Вы сеете по культурному миру не революцию, а с огромным успехом фашизм. До Вашей революции фашизма не было. Ведь только нашим политическим младенцам Временного Правительства было мало даже двух Ваших репетиций перед Вашим октябрьским торжеством. Все остальные правительства вовсе не желают видеть у себя то, что было и есть у нас и, конечно, во время догадываются применить для предупреждения этого то, чем пользовались и пользуетесь Вы – террор и насилие. Разве это не видно всякому зрячему! Сколько раз в Ваших газетах о других странах писалось: «час настал, час пробил», а дело постоянно кончалось лишь новым фашизмом то там, то сям. Да, под Вашим косвенным влиянием фашизм постепенно охватит весь культурный мир, исключая могучий англо-саксонский отдел (Англию наверное, американские Соединенные Штаты, вероятно), который воплотит-таки в жизнь ядро социализма: лозунг – труд как первую обязанность и ставное достоинство человека и как основу человеческих отношений, обезпечивающую соответствующее существование каждого – и достигнет этого с сохранением всех дорогих, стоивших больших жертв и большого времени, приобретений культурного человечества.»

Анти-большевистские позиции академика Павлова. Как "воплотил ядро социализма" "могучий англо-саксонский отдел" известно. Маркс тоже считал, что социализм возможно вырастить только из развитого капиталистического общества. Это – общее место социалистической мысли конца 19-го / начала 20-го века (отсюда – все ставки Ленина на революцию в Германии). Место небезосновательное, и я с ним готов согласиться, с той оговоркой, что это ядро не будет реализовано органически, так как против него в "могучем англо-саксонском ядре" выступает уже такой капитал, и такой класс, против которого ничего, кроме количественных масс противопоставить невозможно.

В то же время я категорически не согласен с упрощением, в соответствии с которым фашизм является производной социализма. Это тенденциозное передергивание. И социализм и фашизм являются детищами буржуазных революций 19-го века – выходом наций из империй, переходом от феодализма к индустриальному обществу с его промышленностью, появлением пролетариата и т.д. Всё это сложные, хотя и взаимосвязанные, процессы, и сводить их к умозаключению "большевики создали гитлера" – ошибочно.

А почему? Потому, что такое умозаключение переносит ответственность за газовые камеры с буржуазии, отвечающей на социальную революцию с помощью фашизма, который был воинственным национализмом избранных (и в этом смысле совпадал с иерархическим представлением буржуазии о должном устройстве общества) на низы, на рабочий класс, заинтересованный в социальной революции.

Таким образом, верно то, что революция в России напугала европейскую буржуазию (так как показала, что рабы могут восстать и начать убивать панов). И поэтому паны начали давать деньги таким готовым к жестким мерам ребятам, как Гитлер, и их руками душить аналогичную революцию в Европе. Для чего? Чтобы сохранить свою власть, привилегии, своё положение над. Понимаете, в чём причинно-следственная разница?

Если бы революции в России не было, буржуазия бы не начала раздувать фашистов, но если смотреть на это вырванным из своего исторического контекста оком Павлова, то выходом было бы не бузить, не восставать, и позволить буржуазии править чернью, сохраняя положение последней угнетенным.

(1/2)

Проверить разумной такого подхода мы можем сегодня, когда никакого коммунизма как фактора больше нет, и мир принадлежит буржуазии. Видим ли мы тенденцию к равенству? Нет. Напротив – правящий класс все дальше и дальше отдаляется от народа, и жертвуем им, как расходным сырьем в любом кризисе. Гипотеза Павлова не подтверждается. Освобождения не происходит, если оставить статус-кво как есть, и ничего не трогать, надеясь на "божью волю". Не подтвердилась и большевистская импровизация после краха революции в Германии.

С чем это нас оставляет? С тем, что социальная революция, как учит Маркс, должна отталкиваться от развитого капитализма (а не ламповых лаптей из 19-го века) и его хозяйственной и культурно-технологической базы, но победить она может только так, как учил нас Ленин – революционным путём. По крайней мере в "могучем англо-саксонском отделе", где коллективный путин олигархов типа Безоса никогда не отпустит бразды правления по собственной воле.

При этом, революция в Первом мире позволит продолжить её уже парламентским путём в его колониях, сателлитах и малых игроках мировой политики. Например, в Украине.

(2/2)

Всем, кто топит за декоммунизацию, просьба использовать в качестве фона для своей агитации фото нового дворца Рината Ахметова в сердце самой бедной страны Европы. Это поместит все ваши драгоценные доводы против социализма и равенства в их социально-исторический контекст👌

«Борьба с тоталитаризмом» в Украине:

«Первого мая 52-летний житель одного из сел района [Одесса] на крыше собственного дома вывесил красный флаг с запрещенной украинским законодательством коммунистической символикой. По словам мужчины, таким образом он пытался отметить Международный день труда. (...) Мужчине грозит ограничение свободы на срок до пяти лет или лишением свободы на тот же срок, с конфискацией имущества или без.»

https://www.pravda.com.ua/rus/news/2020/05/4/7250316/

Фото: Дмитрий Бальтерманц, "Чайковский" (1945)

Официальный твит на официальном аккаунте Белого Дома: "8-го мая, 1945-го года, Америка и Великобритания одержали победу над нацистами! Американский дух всегда побеждает. В конечном итоге, так и будет"

https://twitter.com/WhiteHouse/status/1258842411524132865

Из статьи "Нет политики без истории" министра иностранных дел Германии Хайко Мааса и директора мюнхенского Института современной истории Андреаса Виршинга:

8 мая “стало днем ​​освобождения миллионов бесправных и преследуемых, днем ​​памяти жертв, победой над несправедливостью".

"Немецкое прошлое показывает опасность ревизионизма, который заменяет рациональное мышление национальными мифами. Вот почему, – а не из-за якобы морального превосходства, – мы, в частности, немцы, должны занять позицию, когда тех, на кого напали, пытаются представить нападавшими, а жертв – преступниками. Попытка переписать историю таким позорным образом за последние несколько месяцев требует от нас разъяснений, которые должны быть необходимыми с учетом неизменных исторических фактов: одна Германия развязала Вторую мировую войну нападением на Польшу. И только Германия несет ответственность за человеческое преступление Холокоста. Кто бы ни сеял сомнения по этому поводу и предлагал других людей на роль преступника, он оскорбляет память жертв. Он эксплуатирует историю и разделяет Европу".

(Перевод: Юрий Латыш)

https://www.spiegel.de/politik/deutschland/keine-politik-ohne-geschichte-a-d74deffe-c0f3-4ff7-a6af-dc713e74c6f3

И всё-таки твит Белого дома заставил меня задуматься о всепобеждающем американском духе. Я понял, что плохо знаю историю США, так как не смог вспомнить ничего, кроме гражданской войны, что не было бы актом победоносного нападения на слабые племена и народы. Как учат меня комментаторы в фейсбуке, утешиться по этому поводу можно в мудрой ремарке о "природе человека", а ещё лучше – через побег в мысль о некотором прочем людоедстве за пределами американской истории, ну чтобы как можно скорее уже перейти к нашему общему привитому рефлексу: мы – звери из зверей, жрали друг друга под флагами Люцифера где-то в снежных недрах гулага, пока американцы и британцы спасали мир от нацистов.

Если Белый Дом может писать такое и так, без оглядки ни на что, заявляя это как историческую истину, не нуждающуюся в фактологических обоснованиях – что же тогда является правдой, реальной правдой, из того, что нам рассказали о нас?

Фото: Евгений Халдей, Берлин, 1945

Белому Дому на заметку – вот как гнусная советская пропаганда говорила в 1944-м году о том же, но не так же.

В июне 1941-го США ещё не вступили в войну, а Гитлер уже завоевал всю Западную Европу, кроме Англии, казался миру непобедимым, и на этом свэге пошёл на СССР, войдя через Польшу в Украину, где его уже встречали с рушныками спешно понаехавшие туда из Австрии и Чехии диаспорские титушки. Вошёл, не понимая, что это не Европа, а красная пасть. На Восточном фронте сгинет 80% всех войск нацистской Германии. Переломным моментом станет Сталинград, обломавший победоносное наступление Рейха. После Гитлер будет только отступать, и так до входа Красной Армии в Берлин, которая по пути освободит Освенцим и другие концентрационные лагеря. Можно попробовать забыть, переписать эту историю. Но рядом всегда будет тот, кто напомнит.

Фото: Эммануил Евзерихин, Сталинград, 1943

Надпись на стене: "Посетили..." ))))

ФОТО: William Vandivert, Berlin, 1945

А вот и результаты 75-летней пропагандистской кампании, направленной на то, чтобы убедить мир в том, что Гитлера низвергли не советы, а американцы. Обратите внимание на динамику развития опросов общественного мнения по этому поводу на примере Франции. Вот почему так важно не патриотический угар раздувать, а оберегать и нести правду, передавать её от поколения к поколению, не позволить забыть, вытереть нас, наши семьи, нашу историю – во всей сложности и полноте её правды, со всеми подвигами и преступлениями, победами и поражениями – Правду, и факты за Правдой.

https://www.vox.com/2014/6/16/5814270/the-successful-70-year-campaign-to-convince-people-the-usa-and-not

(1/2)

Твой ракурс – наглухо советский, пишут мне некоторые комментаторы. По этому поводу хочу сказать вот что: очевидно, что и начало и конец войны для разных народов разный, и для японцев, например, в мае 1945-го ничего не закончилось, а для американцев в июне 1941-го не началось. Мой совковый фокус очевидно как-то связан с тем, что я родился не в Японии или США, а в УССР, в советской семье – мои родственники воевали в составе Красной, а не какой-либо другой армии, и потому для меня, моей семьи, её памяти и истории акценты соответствующие. Лжи в этих акцентах нет, и для советских семей они важны. В том числе потому, что история сегодня активно переписывается. Пафос, патриотический раж, гордыня, будто бы я сам, а не мои деды валили Гитлера, здесь не нужен и не уместен, разумеется. Как и злопыхательства в отношении проигравших, или отрицание заслуг всех союзников. Но помнить своё и не давать забыть это своё – считаю, важным. А то как-то странно получается... американцы могут иметь свой американский фокус, англичане английский, а у меня какой он должен быть? Как у Дональда Трампа или Катерины Ющенко?

(2/2)

– Эй, ты чего тут снимаешь? – спрашивает лицо из шалаша, который охраняют два мастифа. Над шалашом реет американский флаг. Вокруг – горы полу-разобранных велосипедов и десятки таких же шалашей.

– Простите, сэр! – спешит меня уверить одноногий старик с матраса, – мы всё уберём, вы не подумайте, мы не свиньи, просто был шторм, и повалило…

– Та попустись, Хосе, это не федерал, – лицо из шалаша не сводит с меня глаз. – Я –Мохаммед, а ты кто? Чё снимаешь, спрашиваю?

https://dadakinder.com/txt/2020/5/homeless-patriotism

На втором месяце карантина мой голод по озерам человеческих лиц достиг того рубежа, после которого я понял, что ещё чуть-чуть, и я начну рисовать рожицы на предметах, и разговаривать с ними. Зная, что под всяким голодом – энергия, а всякое ограничение – возможность, я запустил эксперимент, призванный превозмочь карантин, социальное дистанциирование и саму географию – доказать, что портреты, благодаря новым технологиям, можно делать и на расстоянии – в Сети, через средства виртуальных встреч. В процессе этого эксперимента реальность треснула – я применил фотокамеру не как средство реалистического захвата (чётче, детальней, всё больше, как в жизни), а как мокрую кисть, которой можно не фиксировать, а рисовать. Теперь моей радости нету предела, поскольку этот эксперимент доказал, что можно находиться где угодно – не важно, в ЛА ты, среди ореховых красавцев, или в лесной хижине – если есть кабель, идущий в эту хижину и через экран в сердце – портреты можно делать, где угодно. Чем я и займусь, пока не смогу вернуться к губам из плоти и крови, нюхать щёки, слепнуть от блеска шей, и растворяться в человеческом лице.

>>> https://www.instagram.com/dadakinder/ – #cyberphotography

Уборщики мусора в Новом Орлеане вышли на страйк, требуя чтобы им предоставили защитные средства, оплаченный больничный в случае заражения, и надбавку, учитывая, что они убирают мусор за всем городом в разгар пандемии (следовательно, работают в особо опасных для здоровья условиях), получая $10.25 в час.

Все вышедшие на страйк рабочие были немедленно уволены. На их место город поставил тюремных заключённых, которые по законам штата будут получать только 13% от их зарплаты, то есть – $1.33 в час.

https://paydayreport.com/prison-labor-replaces-striking-garbage-workers-in-new-orleans/

Вот так сейчас заканчиваются прессухи с президентом США, чтобы вы понимали градус и качество диалога "на вершине мира" 🙂 Поэтому я бы не спешил радоваться никаким послаблениям карантина – они связаны не с тем, что пандемия идёт на спад, а с тем, что, теряя контроль над снежным комом кризиса, власти будут открывать вольеры, гнать всех на работу, и ждать в своих бункерах, когда всё остальное порешает невидимая рука Дарвина.

https://twitter.com/axios/status/1259959091704799233

Некоторые мотели в окрестностях ЛА подключились к инициативе Project Roomkey, предоставив свои пустующие комнаты бездомным на время пандемии. Однако местные жители протестуют против такой помощи под лозунгом "не у меня на районе". В городке Ковина это привело к тому, что отели, прежде давшие согласие приютить бездомных, отозвали свою помощь. Мэр ликует, жители счастливы – бездомные продолжат подыхать под открытым небом, ура!

https://www.sgvtribune.com/2020/05/04/covina-hotel-wont-house-homeless-during-coronavirus-crisis-after-all/