🎯 3-- بر طبق مطالب این مفهوم، چه مهارت و ویژگی هایی هنگام انتخاب خدمتگزار مورد اعتماد باید در نظر گیریم؟ اساس واقعی رهبری در Na چیست؟
........................

تمایل و آگاهی از شرایط، خدمات خدمتی داشته باشد -- با تجربه -- در مسیر دوازده قدم ، سنت و مفهوم باشد -- در جلسات شرکت کند -- اهل مشورت و دارای راهنما باشد -- اهل تبعیض نباشد -- مصالح گروه را بر شخصیت ترجیح دهد -- پایبند وجدان گروه باشد -- اصل‌چرخشی را رعایت کند مثلا ؛ برای انتخاب خزانه‌دار بهتر است علاوه بر ویژگی های یک خدمتگزار امنیت مالی داشته باشد.

اساس واقعی رهبری در انجمن = صداقت ، روشن‌بینی ، تمایل ، پشتکار ، ثبات شخصیتی ، فروتنی ، گمنامی ، داشتن وقت کافی برای خدمت ، انتقادپذیری صبوری و غیره....

انتخاب خدمتگزار دارای ویژگی‌های رهبری باشد یعنی اهل تواضع ، درستکاری ، امانتدار ، تمایل و توانایی انجام امور محوله را داشته باشد و روحیه متواضعانه به دیگران را داشته باشد -- بهبودی شخصی داشته باشد و خود را تافته ی جدا بافته نداند ( به سوال قبل مراجعه شود ).

اگر گروه خدمتگزار نداشته باشد بهتر از این است که یک خدمتگزاری بی مسئولیت داشته باشد.

اساس واقعی خدمت ایثارگرانه بر مبنای اصول روحانی و گذشت است مثلا ؛ بعضی مواقع کنار بکشد.
@dadae2 💥🔥

🎯 4-- << رهبری موثر در Na نه تنها می داند که باید چگونه خدمت کند، بلکه می داند که چه موقع بهترین خدمت این است که کنار بکشد و به دیگران فرصت بدهد >> در مورد چرخشی رهبریت بحث کنید.
........................

اگر کسی تمایل و توانایی انجام امور محوله ای را که ما آن خدمت را داریم را داشته باشد بهتر است ما هم فرصت بدهیم که دیگری هم در Na سهمی که دارد را انجام و ما در پست های دیگر ارائه خدمت می‌دهیم یعنی خدمتی را نگیریم که رها نکنیم... دیگران هم حق دارند در آن پست خدمت کنند ( یعنی نیازمند به خدمت هستند ).

تداوم چرخشی و تنوع در خدمت یا رهبری خلاقیت و تعادل بوجود می‌آورد -- چرخش باعث می شود که فرصت خدمت در اختیار اعضا قرار گیرد -- با رعایت اصل چرخشی گمنامی و فروتنی در اعضاء شکل می‌گیرد -- با رعایت اصل چرخشی از ستاره شدن جلوگیری می کنیم و خدمت انحصاری یا حکومتی نمی شود.

اصل چرخشی در نهایت کمک به رشد ما و Na می شود تا همیشه ما وفادار به اصول باشیم.

در نتیجه👇
وقتی خدمت بصورت ثابت بماند چهره سازی و ستاره سازی می شود در حالی که ما در Na چهره نداریم.

در انجمن، ما باید بعضی مواقع از خدمت کنار بکشیم -- باید فرصت خدمت برای دیگران مهیا کنیم و به آنها کمک کنیم و با حفظ گمنامی تجارب خود را در اختیار آنها بگذاریم.
@dadae2 💥🔥

🎯 5-- رابطه رهبری در Na با بهبودی چیست؟ و با از خودگذشتگی خدمت کردن چه رابطه ای دارد؟
........................

مبنای بهبودی در Na عشق و سخاوت است و خدمت کردن بهترین فرصت برای عشق و سخاوت است -- خدمات ایثارگرانه در Na و رهبری منجر به سلطه نمی شود چون سلطه و حکومت آفت خدمت و بهبودی است.

هدف خدمت در بهبودی یعنی رهایی از خودمشغولی و همچنین موجب از خودگذشتگی میشود.

اگر رهبری در Na بر مبنای بهبودی نباشد مثل شمشیر دو لبه است هم به خود لطمه می زنیم هم به دیگران.

خدمت با نواقص آزاردهنده و باعث آسیب به دیگران است .....از خودگذشتگی یعنی رعایت اصل گمنامی

در صورت نیاز فرصت خدمت به دیگران دادن ( هر چه ببخشی به همان اندازه بدست می آوری )

با از خودگذشتگی یعنی توقع و چشم نداشتن از کاری که انجام می‌دهم -- با از خودگذشتگی یعنی یک کار را انجام ندهم یا اگر انجام دادم هیچ ادعای نداشته باشم.

احساس تملق کردن یک آفت خدمت است.

در نتیجه 👇
یک خدمتگزار موفق کسی است که اصول روحانی قدم ها در بهبودی اش نقش داشته باشد و بهبودی شخصی خود را با داشتن عملکرد به مرحله نمایش بگذارد و نشان دهد.

پس زمانی به خودگذشتگی می‌رسم که بلوغ روحانی در زندگی من نقش داشته باشد و نسبت به آنها عمل کنم.

و در این مابین دعا کردن ، ترازنامه قدم دهم و مشورت با راهنما یکی از نشانه های بلوغ روحانی در خدمت است.
@dadae2 💥🔥

🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕
⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜

پایان مفهوم چهارم از مفاهیم دوازده گانه ی Na

⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜
@dadae2 💥🔥

💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥

.... ...مفهوم پنجم.......

<< برای هر مسئولیتی که به ساختار خدماتی واگذار می‌شود، یک نقطه واحد و یک حد از تصمیم‌گیری و جواب گویی باید به وضوح تعریف گردد >>

در تعریف نمودن یک نقطه واحد از تصمیم گیری برای هر وظیفه محوله، ما سردرگمی و گیجی در مورد اینکه چه کسی و به چه حد اختیار دارد را محدود می کنیم . در ضمن ما جواب گویی در خدمات را روشن و واضح می کنیم . هر کس که به او اختیاری جهت وظیفه خاصی داده می‌شود. در مورد انجام آن وظیفه نیز جواب گو می باشد.
@dadae2 💥🔥

💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥

جمع بندی کارکرد مفهوم پنجم از مفاهیم دوازده گانه Na

👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
@dadae2 💥🔥

🎯 1-- آیا گروه شما وظایف خاصی را به افراد مخصوصی محول می‌کند؟ آیا این کار کمک می‌کند تا از انجام کارهای مهم اطمینان حاصل شود؟
........................

قسمت اول ؛ بله ؛
وظیفه خاص = خدمات تعریف شده مثلاً ؛ منشی ،گرداننده ثابت ، نشریات و غیره..... که باید چکار کنند و افراد مخصوص کسانی هستند که شرایط خدمتگزاری را دارند.

خدمت منشی ، گرداننده ثابت ، رابط ، خزانه دار ، نشریات خدمت های تعریف شده ی هستند که در اساسنامه تعریف شده‌اند.

گروه ما وظیفه هر خدمتگزار را مشخص و تعریف کرده است
<< بهترین قسمت این سوال نوع وظیفه ی است که به یک خدمتگزار محول می کنیم >>

قسمت دوم : صددرصد هر چیزی که قانون آن اجرا شود( هر چیزی که بایدها و نبایدهای آن در نظر گرفته شود ) می‌تواند کمک کند تا از انجام آن کار اطمینان حاصل کنیم -- باعث می شود که تداخل خدمتی به وجود نیاید ( نهایتا خدمت های خاص وجود دارد ).

انجام این کارها که ما بکار می بریم << انتخاب دقیق یک خدمتگزار ، تعریف و مشخص کردن و محدوده خدماتی >> باعث می شود تا از این کار اطمینان حاصل کنیم.

قبل از انتخاب خدمتگزاران باید نوع اختیاراتشان را برایشان مشخص کنیم.

با وظایف خاص افراد خاصی را انتخاب می‌کنیم که توانایی انجام امور محوله را داشته باشند و تجربه آن خدمت را بدست آورده و پاسخگو باشند
@dadae2 💥🔥

🎯 2-- آیا کسی در گروه شما از موقعیتی خبر دارد، که در گروه یا در یک هیئت یا کمیته خدماتی یک کار خاص به عهده چند شخص یا چند کمیته واگذار شده باشد؟ چه اتفاقی افتاد و نتیجه چه بود؟
........................

بله ؛
موجب تاخیر پیام رسانی در پی یک پست خدماتی به چند نفر -- آن کار انجام نمی‌شود و به فراموشی سپرده می‌شود چون هر کدام به هوای دیگری می نشینند -- از روند اجرایی خارج می شود و اینکه از حالت نیاز خود خارج می شود -- باعث سردرگمی و هدر رفتن منابع در کارهای خدماتی می شود.

بهتر است یک کمیته را برای یک نفر مشخص کنیم و یک نفر را برای یک کمیته مشخص کنیم تا بهتر پاسخگو باشند.

منظور سوال ؛ بهتر است که فراموش نکنیم اگر خواستیم خدمتی را ارائه دهیم مشخص کنیم که آن خدمت را به چه کسی محول کنیم

در نتیجه👇
در هیئت ما وظایف و مسئولیت رابطین مشخص نبوده و شرح وظایف آنها واحد است که همین موجب پرکاری یک عضو و کم‌کاری عضو دیگر می‌شود.

خدمات را باید بطور شفاف یک نفر بعهده بگیرد.

در قدیم مسئولیتی به عهده چند نفر بود مثلاً ؛ اطلاع رسانی...یا بعضی مواقع گروه وجدان می داد که مثلا ؛ اچ ان ای این بار کار اطلاع رسانی را انجام دهد که این باعث به هدر رفتن منابع و دوباره کاری می شود و اکثر کارها نیمه‌ کاره رها می شوند و باعث عدم تمایل به خدمت در بین اعضا می شود.
@dadae2 💥🔥

🎯 3-- اگر به سه نفر به طور مساوی اختیار جهت انجام یک کار واگذار شود و آن کار انجام نشود چه کسی باید جوابگو باشد؟
........................

اگر سه نفر به آنها وظیفه‌ دادیم محدودیت اختیارشان را در کمیته ها برای پیشبرد کار و جلوگیری از سوءاستفاده مشخص می کنیم و یک نفر را موظف به جوابگویی می‌کنیم که باید گزارش شفاف ارائه دهد مثلاً ؛؛ خزانه‌دار و برداشتن حساب هیئت نمایندگان که سه نفر را صاحب حساب می کنیم ولی از خزانه دار جوابگوی می‌خواهیم.

در نتیجه👇
اگر وظیفه را برای یک نفر مشخص نکنیم موجب موارد زیر می شود.
1-- اگر این کار را بکنیم هر کدام به هوای دیگری انجام وظیفه نمی‌کنند و کار به فراموشی سپرده می‌شود.

2-- موجب سردرگمی و هدر رفتن منابع در کار خدماتی می‌شود.

3-- با کمبود نفر مواجه می‌شویم.

4-- وقت جوابگوی کم می‌آوریم. وو....
@dadae2 💥🔥

🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕
⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜

پایان مفهوم پنجم از مفاهیم دوازده گانه ی Na

⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜
@dadae2 💥🔥

💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥

.... ...مفهوم ششم.......

<< وجدان گروهی وسیله ای روحانی است، جهت دعوت از خداوند مهربان تا بر روی تصمیمات ما اثر بگذارد>>

وجدان گروه وسیله ای است که توسط آن ما بیداری روحانی حاصل از کارکرد دوازده قدم را در تصمیمات مربوط به خدمت دخیل می کنیم. که اصلی بنیادین در پروسه تصمیم گیری در انجمن ما می باشد. وجدان گروه فقط یک نام زیبا برای رای گیری نیست و خود به تنهایی نیز پروسه تصمیم گیری در Na نمی باشد.
@dadae2 💥🔥

💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥

جمع بندی کارکرد مفهوم ششم از مفاهیم دوازده گانه Na

👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
@dadae2 💥🔥

🎯 1-- منظور ما از اینکه می‌گوییم Na یک جمعیت روحانی است چه می باشد؟ آیا یک جمعیت روحانی پروسه تصمیم‌گیری متفاوتی با دیگر سازمان‌ها دارد؟
........................

جمعیتی که در Na می‌باشند از افرادی معتاد هستند که قبلاً تحت شرایط اجبار به مصرف و بیماری فعال اعتیاد شخصیتی داشته اند که سرشار از خودمحوری و خودخواهی بود و حاضر به انجام کارهای درست و خیرخواهانه نبودند و از هم اکنون با به کارگیری اصول Na و دانش و روحانیت برنامه و تجربه شکست های گذشته و موفقیت‌های اکنون، شخصیت و اراده درونی آنها تغییر کرده و در کارها ، اعمال ، رفتار و تصمیماتشان کمتر از خودمحوری ، خودخواهی و تکروی استفاده می‌کنند و برای خود و دیگران ارزش قائلند و کارهایشان برپایه نیت خیر و خداپسندانه پیش می رود و شاید به همین دلیل است که این جمعیت را جمعیت روحانی می‌نامیم ....چون در روحانیت نه زور است نه اجبار نه تخریب نه شخصیت پردازی نه کینه و ستاه سازی نه خصومت های شخصی و نه انتقام و غیره.....

قسمت دوم ؛ در جمعیت روحانی تصمیمات برپایه آگاهی ، دعوت از خداوند ، دعا و مراقبه ، مشورت و رجوع به شخصیت داخلی که برگرفته از احساسات و عواطف خیرخواهانه و خداپسندانه می باشد و به دور از غرائض شخصی و تحت تاثیر شخصیت خاص قرار نگرفتند صورت می‌گیرد ولی در سازمان‌های دیگر این جوری نیست و یک نفر برای همه تصمیم می‌گیرد و حالت دستوری و قانونی دارد و از بیداری روحانی خاص استفاده نمی‌شود.

در نتیجه👇
قسمت اول ؛ اساس تصمیمات Na برپایه بیداری وجدان است ( عشق بلاعوض ، عدم تبعیض ، فرصت اشتباه دادن به خدمتگزاران...) بر اساس قدم‌ها یعنی اصول روحانی نهفته در قدمها تا روح دربند خود را آزاد کنیم این یک وجدان گروهی و یک جمعیت روحانی است.

در یک جمعیت روحانی در حال فاصله‌گیری از میل و اراده شخصی دوری می کنیم یا فاصله را کاملاً قطع می‌کنیم ( می‌خواهیم اراده خدا را بیاوریم )

قسمت دوم ؛ جمعیت روحانی Na سازماندهی از پایین به بالا و حکومتی نیست.....جمعیت روحانی Na وابسته به دنیای خارج نیست اما ارتباط داریم و با دیگر ادارات و سازمان ها طبق اصول مان همکاری می کنیم.
@dadae2 💥🔥

🎯 2-- آیا << وجدان گروه >> فقط نام دیگری برای <<》رای گیری >> در Na می باشد؟ ( وقتی که می‌گوییم بیایید برای این مسئله وجدان گروهی بگیریم ) به چه صورت واجدان گروه از پروسه تصمیم‌گیری متمایز می شود؟ به چه صورت وجدان گروه یک جزء بنیادین در پروسه تصمیم گیری می باشد؟
........................

در وجدان گروه تک تک اعضاء باید از خداوند دعوت کنند که در تصمیماتشان دخیل شود و آنگاه این اعضاء دور هم جمع می ‌شوند که با هم در مورد مسئله ی تصمیم‌گیری کنند که با بیداری حاصل از دوازده قدم و برگرفته از اصول و دور از هیاهو ، غرائز شخصی ، تکروی و خودمحوری درست تصمیم بگیرند که این کار یک وجدان جمعی و درست می باشد.

ما هر کدام می توانیم تصمیماتی بگیریم و این با وجدان فرق می‌کند...تصمیمات ما باید در جمع مطرح شود و جمعی برای آن اقدام کنیم - در تصمیمات باید مشورت کنیم و با دانش کافی ، دعا کردن ، کمک خواستن از نیروی برتر و بیداری روحانی در وجدان گروه حاضر شویم.

اگر وجدان گروهی نباشد تصمیمات فردی می‌شود و محدود می مانند و برپایه روحانیت انجام نمی گیرد و تا تصمیمی گرفته نشود وجدانی هم وجود ندارد و گرفته نمی‌شود.

در نتیجه👇
وجدان گروهی رای گیری دارد ولی فقط رای گیری نیست و بهترین حالت قبل از تصمیم گیری، به توافق رسیدن از طریق::: مشورت ، دعا و مراقبه به اتفاق آرا میباشد.
و اما رای گیری به دستیابی اکثریت آراء برسد -- بدون بهره گیری از راهنمایی نیروی برتر در تصمیمات خود استفاده نکنیم -- دعوت از خداوند کنیم که بر روی تصمیم‌گیری‌های ما اثر بگذارد و چون خداوند خود به خود اثر نمی‌گذارد پس مشورت می‌کنیم.

آماده شدن برای انجام کار را تصمیم گیری می گویند و وجدان گروهی مرا آماده تصمیم‌گیری می‌کند و ظاهراً متفاوت هستند اما بنیاد هم هستند.
@dadae2 💥🔥

🎯 3-- سنت دوم Na را بخوانید. آیا مفهوم ششم در تضاد با سنت دو می باشد. یا اینکه کمک می کند تا این سنت برای ما واضح و روشن تر شود؟
........................

خیر ؛ این دو مکمل و کمک‌کننده همدیگرند تا ما در تصمیمات و وجدانهای گرفته شده از نیروی برتر برای پیشبرد هدف اصلی بهتر ، مفیدتر و نافذتر استفاده کنیم و خداوند را در وجدانها و تصمیماتمان دخیل کنیم که لازمه آن بیداری روحانی بر گرفته از قدمها و اصول روحانی بر گرفته از آنها می باشد

در نتیجه👇
سنت دوم یک مرجع را به ما که همان خداوند است روشن تر نشان می دهد و واضح و روشن می کند که وجدان گروه چیست؟ و چگونه می توانیم این احساس درونی را با رابطه با راهنمایی‌های نیروی برترمان در وجدان هایمان تأثیر بگذارد و ما تصمیماتمان انعکاس خداوند باشد.

مفهوم ششم و سنت دوم مکمل هم هستند و هر دو از وجدان گروه می گویند و ما را آماده می‌کنند که از خواسته‌های شخصی خود دور کنند و فقط به فکر خدمت به انجمن باشیم و به شکل موثر خدمت کنیم و اطمینان ما را به نیروی برتر از اعتقادی به عملی در می‌آورد.

استفاده از وجدان خواهان قویتر شدن اتحاد در معتادان گمنام است و هدف از وجدان به اتفاق و تفاهم رسیدن است نه اکثریت آرا.
@dadae2 💥🔥

🎯 4-- سنت دوازدهم Na را بخوانید. بکارگیری مفهوم ششم چگونه به ما کمک می‌کند که هنگام تصمیم گیری اصول را به شخصیت ها ترجیح دهیم؟
........................

ما در تصمیم‌گیری‌هایمان باید از شخصیت پردازی و تحت تاثیر شخصیت خاصی قرار نگیریم -- از باندبازی و هیاهو و ستاره سازی دوری کنیم -- گمنام را حفظ کنیم -- عقاید خاص را تبلیغ نکنیم -- به دنبال بهبودی و اتحادمان باشیم -- حرمت برای همدیگر قائل باشیم و احساس همدردی کنیم --امنیت را در نظر داشته باشیم -- در خدمت ساختار باشیم نه در بند اسارت و رفتارهای مخربمان و غیره.... که اینها دقیقا چیزهایی هستند که سنت دوازدهم از ما می‌خواهد.

مفهوم ششم می‌خواهد که در تصمیماتمان از نیروی برتر و راهنمایی‌های او در جهت بکارگیری تصمیمات و وجدانهای گرفته شده مان کمک بگیریم -- دعا کنیم -- مشورت کنیم -- به حرف تک تک اعضاء گوش دهیم و آنقدر موضوعی را در بین خود مورد بحث قرار دهیم تا به توافق اجماع برسیم و تحت تاثیر شخصیت خاصی قرار نگیریم و خواهان اراده خداوند باشیم نه اراده خودمان که تصمیمات خوبی گرفته شود.

در نتیجه👇
سعی داشته باشیم پیرو اصول باشیم نه پیرو دیگران و از خداوند بخواهیم که پیرو اصولی باشیم که از انجمن پیدا کرده ایم -- سکوت می‌کنیم و به کسی توجه نمی کنیم -- گمنامی را رعایت می‌کنیم .

مفهوم ششم از ما می‌خواهد که خواست خداوند را در نظر بگیریم نه روابط و شخصیت‌ها را و در تصمیم گیری ها باید اراده خداوند را مدنظر داشته باشیم نه اراده شخصی.

رسیدن به خواست و اراده خداوند برای رسیدن به یک فهم مشترک است

بر اساس اعتقادات خودم اصول را رعایت می کنم نه شخصیت‌ها و باید همیشه پایبند به این باشم که برایم مهم نباشد که چه کسی مرا می بیند یا نمی بیند.
@dadae2 💥🔥

🎯 5-- به غیر از موقعیت تصمیم گیری، در چه زمینه های دیگری در زندگی انجمن ما، می توانیم کاربرد وجدان گروه را ببینیم؟
........................

با این روش، تصمیم گیری و وجدان گرفتن را می‌توانیم در خانواده و اداره و محل هایی که در آن کار می‌کنیم بکار گیریم و با دیگران مشورت کنیم و از خداوند کمک بخواهیم که تصمیم درستی بگیریم که در آن دیگران هم سهیم باشند و دور از خودخواهی و تکروی باشد و این اصول و بیداری روحانی را در تصمیماتمان در تمام ابعاد زندگی به اجرا درآوریم.

در نتیجه👇
رسیدگی به مشکلات ، راهنمایی روحانی از طرف نیروی برتر ( دنبال روحانیت باشیم -تو به مشکلات صادقانه بنگر خدا کمکت می کند ) -- داشتن تواضع و فروتنی -- گرفتن تصمیمات بدون غرور و منیت -- استفاده از تجربه دیگران و گوش دادن به طرف مقابل یعنی ارزش درمانی کمک یک معتاد به معتاد دیگر -- گوش دادن و خوب شنیدن .

و توجه به احساسات نشانه این است که وقتی عمل خوبی انجام می‌دهم احساس خوبی دارم یعنی وجدان در من شکل گرفته است.

انجام خدمات بصورت گروهی و کمیته ی نه شخصی نشانه شکل گیری وجدان گروه است که در ما شکل گرفته است.
@dadae2 💥🔥

🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕
⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜

پایان مفهوم ششم از مفاهیم دوازده گانه ی Na

⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜
@dadae2 💥🔥