🚘 رشد 7/1 درصدی و رکورد شش ماهه اول سال شرکت فولکس واگن در صادرات.

علی رغم رسوایی خودروهای دیزل، فولکس واگن حدود 5/5 میلیون خودرو را به کشورهای مختلف صادر کرد.


@dachstudien
🇪🇺🇩🇪

🔸 قرآن و جانماز در عبادتگاه ساختمان رایشتاگ / مجلس فدرال آلمان
اهدایی از سوی مجامع اسلامی سوری و آفریقایی به نمایندگان مجلس

@dachstudien
🇪🇺🇩🇪

🔸 شمایل منسوب به حضرت علی (ع) و سایر هدایای مسلمانان علوی در ویترین عبادتگاه ساختمان رایشتاگ / مجلس فدرال آلمان


@dachstudien
🇪🇺🇩🇪

#تحلیل

سه سال بعد؛ آخرین فشارهای اتحادیه اروپا درباره توافق هسته‌ای ایران

✍ هفت پیشنهاد کارشناس شورای روابط خارجی اتحادیه اروپا در جهت حفظ #برجام

👇👇

http://yon.ir/RZdla



@dachstudien
🇪🇺🇩🇪

لینک عضویت گروه مطالعات اروپا

تحلیل سیاست/ جامعه/ اقتصاد و فرهنگ

ارسال پست، بحث و گفتگو تنها بر مبنا و با محتوای علمی

https://t.me/joinchat/BvS5MEXc5AJktmAxtTmuWQ

#اینفوگرافیک

تمام قراردادهای تجارت آزاد اتحادیه اروپا در نقاط مختلف جهان


@dachstudien
🇪🇺🇩🇪

🔸 تصویر روی جلد شماره جدید مجله فرانکفورتر آلگماینه

ترامپ تحت محاصره؛ کاری که رئیس جمهور امریکا انجام می دهد.

👈 اشاره تیتر به فیلم امریکایی under siege


@dachstudien
🇪🇺🇩🇪

✈️ بی نظم ترین فرودگاه های آلمان در سال 2017

فرودگاه برلین-تگل با 26% درصد بیشترین تاخیر را در پروازهای خود داشته است.


@dachstudien
🇪🇺🇩🇪

#گزارش

اسلام در بایرن

✍ آکادمی علوم بایرن و دانشگاه ارلانگن-نورنبرگ

ژوئن 2018

@dachstudien
🇪🇺🇩🇪

#گزارش

اسلام در بایرن

✍ آکادمی علوم بایرن و دانشگاه ارلانگن-نورنبرگ

ژوئن 2018

@dachstudien
🇪🇺🇩🇪

🔸 اقلیت‌های مسلمان در ایالت بایرن

ترک تبارها 66%
جنوب اروپا 12%
خاورمیانه 7%
شمال افریقا 4%

ایرانیان 2%

@dachstudien
🇪🇺🇩🇪

🔸 اقلیت‌های مسلمان در ایالت بایرن

اهل سنت 63%

شیعیان 7%


@dachstudien
🇪🇺🇩🇪

🔸نمودار محبوبیت مرکل طی 13 سال صدراعظمی در دولت آلمان از سال 2005 تا 2018


خطوط تیره بازه های زمانی دوره های کاری مرکل را نشان می دهند.



@dachstudien
🇪🇺🇩🇪

✍ تأثیر انقلاب اسلامی ایران بر توسعه ی نهادهای اسلامی در آلمان

در جدیدترین گزارش علمی که آکادمی علوم اسلام و موسسه مطالعات اسلامی در اروپا منتشر کردند، نکات قابل توجهی منتشر شده است. این گزارش وضعیت کنونی اسلام و جوامع مسلمانان در ایالت بایرن آلمان را مورد مطالعه قرار می دهد.در بخشی از گزارش به پیشینه ی حضور مسلمانان در آلمان و ایالت بایرن اشاره شده است. پژوهشگران دو اتفاق تاریخی مهم را در توسعه ی جوامع اسلامی و مسلمانان در آلمان بسیار تأثیرگذار می دانند.

🔸مهاجرت اولیه مسلمانان به عنوان «کارگران مهمان»

اولین رخداد به موج بزرگ مهاجرت در دهه ی هفتاد میلادی بازمی گردد. زمانی که آلمان شمار زیادی از مسلمانان ترکیه، مراکش و تونس را به عنوان «کارگر مهمان» پذیرفت. تا نیمه های دهه هفتاد میلادی، اسلام در جامعه ی آلمان به عنوان یک دین کمتر شناخته می شد و شهروندان آلمانی در روابط روزمره آن را به عنوان یک چالش نمی دیدند. بنابراین جای تعجب ندارد که مسلمانان اولین مراسم های مشترک و جمعی خود را در مکان هایی مانند کلیسا برگزار می کردند. اما این رویه برای مسلمانان که خود را در جامعه ی غریب یا «غربت» حس می کردند، اتفاقی تلخ به شمار می رفت. پس از آن، مسلمانان مجبور بودند مراسم های خود را در محیط های نامناسبی که اصولا با ارزش های دینی آنها سازگار نبود، برگزار کنند؛ مکان هایی مانند سالن های ورزشی، کارگاه های بافندگی، خانه های قدیمی و یا حتی کلوب های شبانه. آن زمان مسلمانان مهاجر اغلب در دایره ی مساجد و جوامع اسلامی جای می گرفتند و به ندرت با محیط غیر کاری خود و شهروندان آلمانی ارتباط برقرار می کردند. اما سال 1973 با توقف روند پذیرش مهاجران، موضوعات جدیدی در زندگی روزمره افراد مسلمان مطرح شد. با اجرای این قانون، مهاجران خانواده و فرزندان خود را به آلمان منتقل کردند. ورود اعضای جدید خانواده نیازهای جدیدی را در زندگی این افراد پدید آورد. این نیازها باعث تغییراتی ساختاری و رفتاری در بین مسلمانان شد؛ انتقال امامان مساجد از کشورهای مسلمان به آلمان، برگزاری کلاس های قرآن، برگزاری مراسم های مذهبی و یا نماز به صورت متداول و غیره. این در حالی است که قبل از آن تنها جوامعی کوچک از مسلمانان وجود داشتند که در مراسم هایی خاص و یا به بهانه ی دیدار با یکدیگر دور هم جمع می شدند.

🔸انقلاب اسلامی ایران

این گزارش در بخشی دیگر، از انقلاب اسلامی ایران در سال 1979 به عنوان فاکتوری تأثیرگذار در توسعه ی جوامع اسلامی در آلمان یاد می کند؛ این جنبش که ابتدا توسط گروه های لیبرال، سکولار و روشنفکر علیه رژیم شاه به جریان افتاد، پس از آن با رهبری آیت الله خمینی رنگ مذهبی به خود گرفت و به جمهوری اسلامی ایران ختم شد. این اتفاق نه تنها جامعه جهانی و پژوهشگران در حوزه مطالعات اسلامی را شگفت زده کرد، بلکه در بین مسلمانان انگیزه ای جهت کشف دوباره موضوعات اسلامی و سنت ها نیز پدید آورد، که آلمان نیز از این قاعده مستثنی نبود.

@dachstudien

کانال تخصصی مطالعات آلمان و اروپا


فایل کامل این گزارش در کانال 👇👇

https://t.me/dachstudien/4032

🔸 بازتاب تهدیدهای روحانی علیه امریکا در رسانه‌های آلمانی زبان

#مادر_جنگها


@dachstudien
🇪🇺🇩🇪

آیا پینوکیو آدم می‌شود؟
(محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی)
✅ پدر ژپتو، نجار پیر، فرزندی ندارد اما عروسکی چوبی می‌سازد و فرشته مهربان در آن جان می‌دمد. پینوکیو، عروسک چوبی، راهی مدرسه می‌شود تا دانش بیاموزد اما در میانه راه گربه نره و روباه مکار او را می‌فریبند و سر از سیرکی درمی‌آورد. ملعبه دست سیرک می‌شود؛ سکه‌هایش را هم گربه نره و روباه مکار از کفش می‌ربایند. خصیصه پینوکیو این است که وقتی دروغ می‌گوید دماغش دراز می‌شود و دروغ را نمی‌تواند پنهان کند. پینوکیو به خانه که بازمی‌گردد ژِپِتو برای یافتن و نجات او دل به دریا زده اما در شکم نهنگ فرورفته است. پینوکیو نیز در پی ژپتو سر از شکم نهنگ بیرون می‌آورد. پینوکیو و ژپتو اما در نهایت از تاریکی شکم نهنگ خارج می‌شوند و فرشته مهربان در نهایت او را به پاس سختی‌هایی که کشیده، و تحولی که در او رخ داده، آدم می‌کند.
✅ «ماجراهای پینوکیو» اثر کارلو کلودی (1890-1826) نویسنده ایتالیایی به ظاهر داستانی برای کودکان است اما بیان نمادین عمیقی از نظام اداری، سیاست‌گذاری عمومی، تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری در ایران نیز هست. ایرانیانِ خسته و فرسوده از توسعه‌نیافتگی (ژپتوی پیر)، پینوکیو چوبی ساخته‌اند (نظام سیاست‌گذاری عمومی) که به‌واقع چوبی است (انعطاف‌ها، کارآیی‌ها، ظرفیت فکر کردن و بینش انسان واقعی را دارا نیست.) خصیصه مهم این نظام سیاست‌گذاری آن است که اگر دروغ بگوید (سیاست‌های غلط به‌کار بندد) به سرعت دماغش دراز می‌شود. دیده‌اید که نظام سیاست‌گذاری یکی دو ماه تا یکی دو سال بعد از هر سیاست غلطی، ناکارآمدیش آشکار می‌شود و عین دماغ پینوکیو افتضاح به بار می‌آورد. فرق نمی‌کند سیاست بانکی باشد یا کشاورزی، آب و خاک، ارز و سکه، یا سیاست رسانه‌ای. دماغ نظام سیاست‌گذاری دراز می‌شود و کار دستش می‌دهد.
✅ درآمد نفت و منابع طبیعی و انسانی بی‌شمار سرزمین ایران، فرشته مهربانی است که نیمه‌جانی در این عروسک چوبی دستگاه اداری و نظام سیاست‌گذاری می‌دمد، به این امید که به مدرسه برود (دانش‌پایه شود) و آدم شود (رفتار و کردار واقعی و شایسته یک نظام سیاست‌گذاری را بیاموزد)، اما همواره گربه نره‌ها و روباه‌های مکاری (تفکرات عجیب، تعارض منافع، دوست و آشنابازی، ایدئولوگ‌های چرب‌زبان، و ...) هستند که این عروسک چوبی را می‌فریبند، آن‌را در راستای منافع خود به بیگاری می‌گیرند (به کاشتن درخت سکه وامی‌دارند) و از تصمیم‌های سخت بر حذر می‌دارند و توصیه می‌کنند راهی شهر بازی و سیرک شود (پوپولیست‌های کوتاه‌مدت‌نگر).
✅ پدر ژپتوی بیچاره – مردمان آرزومند توسعه – به انتظار نشسته‌اند که این عروسک چوبی بالاخره راه تعالی بپیماید و آدم شود؛ اما هر بار سر از شکم نهنگ بیرون می‌آورند. اقیانوس حوادث، که گاه آرام می‌شود و نهنگ برای تنفس به سطح آن می‌آید، و گاه طوفانی است و نهنگ با خود ژپتوی پیر و پینوکیو را به اعماق می‌برد، خطیر است.
✅ دستگاه سیاست‌گذاری عمومی بعد از چند دهه کارهای آزمون و خطا، بار دیگر در دل تاریک نهنگ قرار گرفته است؛ نهنگی از میراث اشتباهات گذشته؛ اما فرصت برای اصلاح رویه‌ها، تصمیم‌های درست و گام نهادن در مسیرهای جدید هنوز وجود دارد. پینوکیوی چوبی می‌تواند آدم شود، روح پیدا کند، منعطف باشد، دروغ نگوید و به مدد فرشته مهربان که البته تنش زخمی و روحش رنجور است؛ پا در راه رشد و تعالی بگذارد.
✅ پینوکیوی کارلو کلودی وقتی انسان شد که با ژپتو از در صداقت بیرون آمد، از گربه نره‌ و روباه مکار برید، از تاریکی و اعماق شکم نهنگ نهراسید، شجاع بود و تصمیم‌های سخت گرفت، اقیانوس را فرصت پالایش و تعالی خود دانست، و امیدوارانه برای خارج شدن از شکم نهنگ تلاش کرد و به زیستن در آن تاریکی رضایت نداد. آیا عروسک چوبی و نامنعطف نظام سیاست‌گذاری عمومی در ایران، از اقیانوس حوادث و اعماق شکم نهنگ بیرون خواهد آمد؟ آیا آن‌قدر پالوده خواهد شد که از چوبی بودن به در آید؟ انعطاف، روح و بینش کسب کند و زبان سخن گفتن صادقانه بیابد؟ آیا آن قدر آدم خواهد شد که برای زیستن در کنار بقیه آدم‌ها شأن و منزلتی بیابد و عروسک چوبی در خدمت گربه نره و روباه مکار تلقی نشود؟
✅ من معتقدم این دستگاه چوبی نامنعطف، می‌تواند تصمیم‌های سخت در عرصه‌های اقتصاد، محیط‌زیست، جامعه، سیاست و فرهنگ بگیرد؛ اما به سختی و آن‌گاه که یقین کند هر کار نادرستی عین دماغ پینوکیو، دراز می‌شود و بی‌اعتمادی و ناکامی به بار می‌آورد. زمان اما به سرعت می‌گذرد.



@dachstudien

#نظرسنجی

🔸 میزان اعتماد مردم آلمان به سران کشورهای مختلف

سبز بسیار زیاد
قرمز بسیار کم

ستونهای کوچک در سمت راست:مردم ایالات شرقی و غربی


@dachstudien
🇪🇺🇩🇪

#پژوهش

👈 امریکا و غرب!
آیا ترامپ به دوران بوش پدر و پسر باز می گردد؟

✅سنجش رفتار امریکا با شرکای غربی/ بررسی میزان اشتراکات بر اساس قطعنامه‌های سازمان ملل در سال اول از دوره کاری ترامپ

طبق پژوهشی جدید از موسسه مطالعاتی ایفو ifo در آلمان، امریکا در دوره ترامپ نقطه اشتراکات کمتری نسبت با شرکای خود در گروه جی 7، سازمان ناتو و "گروه اروپای غربی و دیگران" WEOG داشته است. پژوهشگران معتقدند ترامپ ممکن است تجربه دوران ریاست بوش پدر و پسر را تکرار کند. تنها در این دو دوره نقاط مشترک امریکا با شرکای غربی خود به پایین ترین حد رسیده بود.
پژوهش حاضر رفتار امریکا را بر طبق آرای این کشور در مجمع عمومی سازمان ملل با شرکای غربی را سنجیده است. از بین قطعنامه ها سه موضوع اصلی به طور جداگانه بررسی شده‌اند. در موضوع اختلاف اسرائیل-فلسطین و توسعه اقتصادی در جهان، دولت ترامپ اختلافات چشم گیری با شرکای غربی خود دارد. در موضوع کنترل تسلیحاتی نیز اختلافاتی دیده می‌شود.


✍ موسسه مطالعاتی ایفو آلمان
ژوئیه 2018


@dachstudien
🇪🇺🇩🇪

کانال تخصصی مطالعات آلمان و اروپا


http://www.cesifo-group.de/DocDL/sd-2018-14-mosler-potrafke-DonaldTrump-2018-07-26.pdf

🔸 میزان آرای مشترک امریکا در مقایسه با خود و گروه جی 7 در دوران ترامپ و قبل از آن

0 تا 80 تعداد قطعنامه‌های مجمع عمومی سازمان ملل را نشان می دهد.


@dachstudien
🇪🇺🇩🇪

🔸 منحنی میزان اشتراکات دولت های امریکایی با شرکای غربی (جی 7، ناتو، OECD و WEOG)


طبق آرای امریکا و سایر شرکای آن در قطعنامه‌های سازمان ملل، تنها در دوران بوش پدر و پسر اختلافات به بیشترین حد رسید.