ما هي الأيام المعدودات والأيام المعلومات

╭
السَّلَامْ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اللّٰه وَبَرَكَاتُهُ :
- أُهَيّل القَنَاة عَسَاكُم طَيِّبِين..؟!

أركان الحج وواجباته

قال الألباني رحمه الله:

"فَقْدُ الْبَرَكَةَ فِيٰ بُيُوتِنَا بِسَبَبِ عَدَمِ عَمَلِنَا بِقَوْلِ الرَّسُولِ ﷺ: *اللَّهُمَّ اِغْفِرْ ذَنْبِيٰ، وَوَسِّعْ لِيٰ فِيٰ دَارِيٰ، وَبَارِكْ لِيٰ فِيٰ رِزْقِيٰ*".

صحيح الجامع ١٣٦

‏📜 سوف اتوب.. سوف اعمل.. سوف اترك
إلي متي والتسويف يصدك

قـَالَ العَلّامَة صَالِح الفَوْزَان -حَفِظهُ الله- :

|[ إذا أصبحت فلا تؤخر العمل إلى الـليل ، تقول أعمـل هذا العمل بالليل ، بـل بادر به واعمله ، فلعلك لا تدرك الـليل ، وإذا أمسيت فلا تؤخر العمل والتوبة إلى الصبح ، لعلك لا تدرك الصبح ، فليس لك إلا الـساعة التي انت فيها ، فبادر ولا تؤجل اﻷعمال الصالحة والتوبة والاستغفار إلى وقـت آخـر . |]

📚 [ "المنحة الربانية" (٢٨٧/٢٨٦) ]

اللهم احص الصهاينة عددا وقتلهم بددا
اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك اللهم زلزل الأرض من تحتهم
اللهم انتصر لنا ولأخونانا المسلمين المستضعفين

شرك خفي يجهله الكثيروون ..

الشيخ العلامة العثيمين - رحمه الله -:

أركان الحج وواجباته..



الشيخ.د/ عبدالسلام الشويعر - حفظه الله -:

السنة في دخول مكة للحاج والمعتمر

قال ابن مسعود رضي الله عنه:

مِن أكثر الناس خطايا يوم القيامة
أكثرهم خوضا في الباطل.

📚الزهد للإمام أحمد صـ١٣٢

قول:(والله ما يستاهل) لايجوز استعماله؛لأنه اعتراض على الله جل وعلا في حكمه وقضائه،إذ معناها:أن ما أصاب فلانا من مرض أومحنة أوموت ونحوذلك لايستحقه،وهذاطعن في حكمةالله سبحانه.
قول مسكين لمن حصل له أذى،يعني لماذايحصل له هذا:يقال في هذااللفظ ماقيل
في اللفظ الأول.
📚اللجنة الدائمة٣٦٠/٢٦

ما رأي سماحتكم في رأي من يقول: صيام عشر ذي الحجة بدعة؟ لفضيلة الشيخ ابن باز عليه رحمة الله
الجواب: في أول التعليق 👇👇👇

ما رأي سماحتكم في رأي من يقول: صيام عشر ذي الحجة بدعة؟
الجواب: هذا جاهل يُعلَّم، فالرسول ﷺ حض على العمل الصالح فيها، والصيام من العمل الصالح لقول النبي ﷺ: ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر قالوا: يا رسول الله: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء[1] رواه البخاري في الصحيح.
ولو كان النبي ﷺ ما صام هذه الأيام، فقد روي عنه ﷺ أنه صامها، وروي عنه أنه لم يصمها؛ لكن العمدة على القول، القول أعظم من الفعل، وإذا اجتمع القول والفعل كان آكد للسنة؛ فالقول يعتبر لوحده، والفعل لوحده، والتقرير وحده، فإذا قال النبي ﷺ قولًا أو عملًا أو أقر فعلًا كله سنة، لكن القول هو أعظمها وأقواها، ثم الفعل، ثم التقرير، والنبي ﷺ قال: ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام يعني العشر.
فإذا صامها أو تصدق فيها فهو على خير عظيم، وهكذا يشرع فيها التكبير والتحميد والتهليل؛ لقوله ﷺ: ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه من العمل من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد وفق الله الجميع[2].
رواه البخاري في (الجمعة) باب فضل العمل في أيام التشريق برقم 969، والترمذي في (الصوم) باب ما جاء في العمل في أيام العشر برقم 757 واللفظ له.
من ضمن الأسئلة المقدمة لسماحته في يوم عرفة، حج عام 1418هـ، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 418).

-
ٲقتربَ يوم عَرفة

«‏أُذِّكر نفسِي وأُذكِركُم، بإن الصّحابة كانُوا يَجهّزون دعواتهُم إستعدادًا لليّوم العظِيم هذا،‏وكان عندهُم ثقة ويقِين إنّه يوم عَرفة ‏العَام یلیه كُل دعواتهُم ستكون مُستجابة.

يَقول أحد الصّالحِين:(واللهِ ما دعوتُ دعوةً يوم عَرفة ودار علِيها الحول ٳلا مِثلُ فلقِ الصُبح)»