قالَ مَوُلانا عليّ(صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيهِ):

"أنا الطُّور"

قالَت مَوُلاتُنا فاطِمَةُ(صَلَوَات اللَّهِ عَلَيهِا):

"وَأنا الكِتابُ المَسطور"

قالَ مَوُلانا عليّ(صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيه):

" وَأنا الرَّقُّ المَنشور"

قالَت مَوُلاتُنا فاطِمَةُ (صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيهِا):

" وَأنا البَيتُ المَعمور"

قالَ مَوُلانا عليٌّ (صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيه):

" وَأنا السَّقفُ المَرفوع"

قالَت موُلاتُنا فاطِمَةُ( صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيهِا):

"وَأنا البَحرُ المَسجور"

الفضائل ،القمي ،ص ٨٢

سحابة (مركبة)الصعب والقائم

قال أبو عبدِ الله (صَلوَاتُ اللَّهِ عَلَيهِ):

إنَّ اللهَ خيَّرَ ذا القَرنَينِ السَّحابَينِ:
الذَّلولَ والصَّعبَ فاختارَ الذَّلولَ
وهوَ ما ليسَ فيهِ بَرقٌ ولا رَعدٌ
ولو اختارَ الصَّعب لم يَكُنْ لهُ ذلك
لأنَّ اللهَ ادَّخَرَهُ للقائِم.


وعن أبي جَعفَرٍ (صَلوَاتُ اللَّهِ عَلَيهِ):
قال: أما إنَّ ذا القَرنَينِ قد خُيِّرَ
السَّحابَينِ، فاختارَ الذَّلولَ
وذُخِرَ لِصاحِبِكُمُ الصَّعب.

قال: قُلتُ: وما الصَّعب؟
قال: ما كانَ مِن سَحابٍ فيهِ
رَعدٌ وصاعِقةٌ أو بَرقٌ
فصاحِبُكم يَركَبُهُ.

أما إنَّهُ سيَركَبُ السَّحابَ
ويَرقى في الأسبابِ
أسبابِ السَّماواتِ السَّبعِ
والأرضينَ السَّبعِ
خَمسٌ عَوامِرُ، واثنتانِ خَرابانِ.

بحار الأنوار ،ج ٥٢ ،ص ٣٢١

هَل تَراكا عَيني كما رأتك عينُ قَلبي؟

التُرابية هم الحق فقط!

عن امير المؤمنين(صلوات اللَّه
عليه) في بيان بعض الايات التي
تحرفت من القرآن حتى قال :

ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابيا "
فحرفوها وقالوا: ترابا
وذلك أن رسول الله صلى الله عليه
وآله كان يكثر من مخاطبتي بأبي تراب.

بحار الأنوار ، ج ٩٠، ص ٢٧

اللهُم كُن لِوليكَ فُلان إبنُ فُلان .

غيب الله عنكم نجمكم

عَن أَبِي جَعفَرٍ( صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيهِ) قَال:

إِنَّمَا نَحنُ كَنُجُومِ ٱلسَّمَاءِ
كُلَّمَا غَابَ نَجمٌ طَلَعَ نَجمٌ
حَتَّىٰ إِذَا أَشَرتُم بِأَصَابِعِكُم
وَمِلتُم بِأَعنَاقِكُم، غَيَّبَ ٱللَّهُ عَنكُم
نَجمَكُم، فَٱستَوَت بَنُو عَبدِ ٱلمُطَّلِبِ
فَلَم يُعرَف أَيٌّ مِن أَيّ، فَإِذَا طَلَعَ
نَجمُكُم فَٱحمَدُوا رَبّكم.

الكافي، ج ١، ص٣٣٨

أي خطاب يصفك؟
أي نجوى تليق بك؟
كيف أراك؟
هل في الدمع بصيرة؟
هل في النداء مسافة تطوى؟
وهل الشوق وحده يكفي لبعث
الوجود من سباته؟

يا ابن فاطمة
نحن الذين غبنا عنك
ونحن لا نهيئ لك موطن في القلب

كم نكثر البكاء لكن دون أن نقلع
عن غفلتنا؟ كمن يبكي الماء وهو
يغرق في السراب

إني لا أريد رؤيتك كي أطمئن
بل كي أتطهّر من جهلي بك.
لا أشتاقك فقط كمن فقد حبيباً
بل كمن ضاع منه تعريف الوجود
ذاته.

هل يمكن للعين أن ترى النور
إن لم تحترق بشوقه؟
وهل للقلب أن ينبض حقاً
إن لم يعش انتظارك كجوعٍ أبديّ؟
أيها العدل المؤجل، والنور المختبئ
علّمني كيف أراك في ظلمة النفس
وكيف أنتظر بلا جزع، وأشتاق بلا
وهن،وكيف أكون في غيابك، حاضر بك.

الناس كلهم بهائم

عن كامِلِ التمّار، قال:
سمعتُ أبا جعفرٍ (صلواتُ اللهِ عليه)
يقول:"النّاسُ كلُّهم بهائمُ" ثلاثًا "
إلّا قليلًا من المؤمنين، والمؤمنُ
غريبٌ" ثلاث مرات."

بحار الأنوار ، ج ٦٤ ، ص١٥٩