انتظار الفرج من الفرج

عنِ الحَسَنِ بنِ الجَهمِ قال:
سَألتُ أبا الحَسَنِ (صَلوَاتُ اللَّهِ عَلَيهِ)

عن شَيء مِنَ الفَرَج
فقال: أَوَلَستَ تَعْلَمُ أنَّ انْتِظَارَ
الفَرَج مِنَ الفَرَجِ؟

قُلتُ: لا أَدرِي إِلَّا أَن تُعَلّمَنِي
فقال: نَعَم، انتِظَارُ الفَرَجِ
مِنَ الفَرَج

بحار الأنوار ، ج ٥٢ ،ص ١٣١

أحب الي من ولادتي منه

قالَ الإمامُ الصّادِق (صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيهِ):
وَلايَتي لِعَليِّ بنِ أَبِي (جَلّ جَلالهُ)
أَحَبُّ إِلَيَّ مِن وِلادَتي مِنهُ لِأَنَّ وَلايَتي
لِعَليِّ بنِ أَبِي طالِبٍ فَرضٌ، وَوِلادَتي
مِنهُ فَضلٌ.

بحار الأنوار، ج ٣٩،ص ٢٩٩

عَظُمَ المُصابُ واستوحشَ القلب بذكرى فقدِ صادقِ آلِ محمد صَلوَاتُ اللَّه عَلَيهِ فَ عَظم الله لَنا ولكُم الأجر

دينُ مولانا جعفر صلوات الله عليه
الذي ينسف معتقدات الأصولية
هو دينٌ نبذَ القياس ورفضَ
الاجتهادات لأن الشريعة لا تُؤخذ
إلا من منابعها الطاهرة وهُم
أهل البيت صلوات الله عليهم


عن أَحمدَ بنِ مُحمَّدِ بنِ أَبي نَصرٍ
قال: قُلتُ للرِّضا (صلواتُ اللهِ عليه):

جُعِلتُ فِداك، إنَّ بعضَ أصحابِنا
يقولون: نَسمَعُ الأمرَ يُحكى عنكَ
وعن آبائكَ صلواتُ اللهِ عليهم
فنَقيسُ عليه ونعملُ به

فقال صلواتُ اللهِ عليه: سُبحانَ الله
لا واللهِ، ما هذا مِن دينِ جعفر
صلواتُ اللهِ عليه،هؤلاءِ قومٌ لا
حاجةَ بهم إلينا، قد خَرَجوا مِن
طاعتِنا وصاروا في مُواجَهَتِنا.

وسائل الشيعة،ج ٢٧ ،ص٥٨

الكون يغضب لغضب مولانا جعفر الصادق صلوات الله عليه

عن أبي مَنَاقِبِ الصَّدُوحِيِّ قال:

رأيتُ أبا عبدِ اللهِ جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ
(صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيهِ)، وقد سُئِلَ عن
مَسْأَلَةٍ، فَغَضِبَ حتَّى امْتَلَأَ منه
مسجدُ الرَّسُولِ (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ
وَآلِهِ)، وبَلَغَ أُفقَ السَّمَاءِ، وَهَاجَت
لِغَضَبِهِ رِيحٌ سَوْدَاءُ حتَّى كَادَتْ تُقْلِعُ
المَدِينَةَ، فَلَمَّا هَدَأَ، هَدَأَتْ لِهُدُوئِهِ

فقال (صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيهِ): لَو شِئتُ
لَقَلَبتُهَا عَلَى مَنْ عَلَيهَا، وَلَكِن رَحمَةُ
اللهِ وَسِعَت كُلَّ شَيءٍ.

دلائل الامامة، ص٢٤٩

يَـا عَلِيّ مَــــدد ¹¹⁰𒀭

 إلا رأى محمدا و عليا

عن جابِرٍ الجُعفِيِّ قال:
سَمِعتُ أبا عبدِ اللهِ (صَلوَاتُ اللَّهِ عَلَيهِ) يقُول:

ما مِن مُؤمِنٍ يَحضُرُهُ المَوتُ إِلّا رَأى
مُحَمَّدًا وعَلِيًّا صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيهِما
حَيثُ تَقَرُّ عَينُه، ولا مُشرِكٌ يَموتُ
إِلّا رَآهُما حَيثُ يَسُوؤُه.

بحار الأنوار ،ج ٧٩ ،ص ١٧٤