عَنِ الإمَامِ عَلِيّ (صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيهِ):

في صِفَةِ المُؤمِنِ:
بَشَرُهُ في وَجهِهِ
وَحُزنُهُ في قَلبِهِ
أَوسَعُ شَيءٍ صَدرًا
وَأَذَلُّ شَيءٍ نَفسًا
يَكرَهُ الرَّفعَةَ
وَيَشنَأُ السُّمعةَ
طَويلُ غَمِّهِ
بَعيدُ هَمِّهِ
كَثيرُ صَمتِهِ
مَشغولٌ وَقتُه
شَكورٌ صَبورٌ
مَغمورٌ بِفِكرَتِهِ
ضَنينٌ بِخُلَّتِهِ
سَهلُ الخَليقَةِ
لَيِّنُ العَريكَةِ
نَفسُهُ أَصلَبُ مِنَ الصَّلدِ
وَهُوَ أَذَلُّ مِنَ العَبدِ

شرح نهج البلاغة، ج ١٩ ، ص ٢٤٥

نحن لا نُقاتل اليوم، لكننا نتهيأ
لا نرفع السيوف، لكننا نُنقّي النية
لا نهتف جهراً، لكن في سرّنا نردد:
"يامنصور أمتّ"...

نردّدها كما يردّد العاشق اسم
محبوبه قبل أن يلقاه
نردّدها كي لا ننسى أن خلف الغياب
وعدٌ،ووعد الله حق

يخرج اليماني وفي قبضته وصايا
النور، ليقضي على كُل باطل متكئ
على عروش الفقه الكاذب وفتاوي
الضلال
يهدم عروش التأويل الفاسد، يطيح
بأرباب المنابر الذين جعلوا من
الدين صنعة، ومن الطاعة متجراً

سيقتلع أصنام المرجعية المزيّفة قريبًا..

اللهم اشهد،فقد برز إليهم غلامٌ
أشبه الناس خلقاً وخلقاً ومنطقاً
برسولك

صَوُن النِساء فَريضة

قال: قالَ رسولُ اللهِ (صلّى اللهُ عليهِ
وآلِه):"كانَ أبي إبراهيمُ (صلواتُ
اللهِ عليه) غَيُورًا، وأنا أَغْيَرُ منه
وجدَعَ اللهُ أنفَ مَن لا يَغارُ من
المؤمنينَ والمسلمينَ"

من لا يحضره الفقيه ، ج ٣ ، ص ٤٤٤

وعنهُ (صلواتُ اللهِ عليه):
قال: قالَ أميرُ المؤمنينَ (صلواتُ
اللهِ عليه):"يا أهلَ العراقِ!
نُبِّئتُ أنَّ نساءَكم يُدافِعنَ الرجالَ
في الطريقِ، أما تستحيون؟"

الكافي ، ج ٥ ، ص ٥٣٧

وقال (صلواتُ اللهِ عليه):
"أما تستحيونَ ولا تَغارونَ؟!
نساؤُكم يَخرُجنَ إلى الأسواقِ
ويُزاحِمنَ العُلوجَ."

وسائل الشيعة ، ج ١٤، ص ١٧٤

قالَ أميرُ المؤمنينَ (صلواتُ اللهِ عليه):
"خُلِقَ الرجالُ من الأرضِ، وإنّما
هَمُّهم في الأرضِ، وخُلِقَتِ المرأةُ
من الرجالِ، وإنّما هَمُّها في الرجالِ
احبِسوا نساءَكم يا معاشرَ الرجالِ."

الكافي ،ج ٥ ، ص ٣٣٧

عن أبي عبدِ اللهِ (صلواتُ اللهِ عليه):
"إنَّ اللهَ خلقَ حوّاءَ من آدمَ، فهَمُّ
النساءِ في الرجالِ، فحَصِّنُوهنَّ
في البيوتِ."

وسائل الشيعة ، ج ٢٠، ص ٦٢

وقالَ النبيُّ (صلّى اللهُ عليهِ وآلِه)
لها:"أيُّ شيءٍ خيرٌ للمرأةِ؟"
قالت: "أن لا ترى رجلًا، ولا يراها
رجلٌ."

وسائل الشيعة ، ج ٢٠ ، ص ٦٧

وقالَ عبدُ اللهِ بنُ أبي يَعفور:
سمعتُ أبا عبدِ اللهِ (صلواتُ اللهِ
عليه) يقولُ:"إذا لم يغيِّر الرجلُ
فهو مَنكوسُ القلبِ."

الكافي ،ج ٥ ،ص٥٣٦

نسأل الله أن يُطهر قلوبنا
ويجعلنا من أهل الغَيرة والحياء
وأن يحفظ نساءنا وبناتنا من كل
فتنة، وأن يُلهم الرجال القيام
بمسؤولياتهم في حِفظ الأعراض
كما أوصى أهل البيت (صلوات الله
عليهم).

انتظار الفرج من الفرج

عنِ الحَسَنِ بنِ الجَهمِ قال:
سَألتُ أبا الحَسَنِ (صَلوَاتُ اللَّهِ عَلَيهِ)

عن شَيء مِنَ الفَرَج
فقال: أَوَلَستَ تَعْلَمُ أنَّ انْتِظَارَ
الفَرَج مِنَ الفَرَجِ؟

قُلتُ: لا أَدرِي إِلَّا أَن تُعَلّمَنِي
فقال: نَعَم، انتِظَارُ الفَرَجِ
مِنَ الفَرَج

بحار الأنوار ، ج ٥٢ ،ص ١٣١

أحب الي من ولادتي منه

قالَ الإمامُ الصّادِق (صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيهِ):
وَلايَتي لِعَليِّ بنِ أَبِي (جَلّ جَلالهُ)
أَحَبُّ إِلَيَّ مِن وِلادَتي مِنهُ لِأَنَّ وَلايَتي
لِعَليِّ بنِ أَبِي طالِبٍ فَرضٌ، وَوِلادَتي
مِنهُ فَضلٌ.

بحار الأنوار، ج ٣٩،ص ٢٩٩

عَظُمَ المُصابُ واستوحشَ القلب بذكرى فقدِ صادقِ آلِ محمد صَلوَاتُ اللَّه عَلَيهِ فَ عَظم الله لَنا ولكُم الأجر

دينُ مولانا جعفر صلوات الله عليه
الذي ينسف معتقدات الأصولية
هو دينٌ نبذَ القياس ورفضَ
الاجتهادات لأن الشريعة لا تُؤخذ
إلا من منابعها الطاهرة وهُم
أهل البيت صلوات الله عليهم


عن أَحمدَ بنِ مُحمَّدِ بنِ أَبي نَصرٍ
قال: قُلتُ للرِّضا (صلواتُ اللهِ عليه):

جُعِلتُ فِداك، إنَّ بعضَ أصحابِنا
يقولون: نَسمَعُ الأمرَ يُحكى عنكَ
وعن آبائكَ صلواتُ اللهِ عليهم
فنَقيسُ عليه ونعملُ به

فقال صلواتُ اللهِ عليه: سُبحانَ الله
لا واللهِ، ما هذا مِن دينِ جعفر
صلواتُ اللهِ عليه،هؤلاءِ قومٌ لا
حاجةَ بهم إلينا، قد خَرَجوا مِن
طاعتِنا وصاروا في مُواجَهَتِنا.

وسائل الشيعة،ج ٢٧ ،ص٥٨