‏كان السلف يفرحون إذا قصدهم صاحب حاجة، ويجتهدون في قضائها..

قال حكيم بن حزام رضي الله عنه:

ما أصبحتُ وليس ببابي صاحبُ حاجةٍ إلا علمتُ أنها من المصائب التي أسأل الله الأجر عليها!.

ثلاث دعوات لا تغفلوا عنها:

‏- اللهم إنك عفوٌ تُحب العفو فاعفُ عنّا.
‏- اللهم أعتق رقابنا ورقاب والدينا من النَّار.
‏- اللهم ارزقنا توبةً نصوحةً قبل الموت.

‏"ما بال شهر الصوم يمضي مسرعًا
‏وشهور باقي العام كم تتمهلُ؟!"💔

•هل تساءلت يوما لماذا نشعر بالسعادة في شهر رمضان؟

لأننا مشغولون بما خلقنا من أجله!!!

«وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ»

•اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
•اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد عند الرضا ولك الحمد بعد الرضا
•اللهم لك الحمد ملء السموات والأرض
•اللهم لك الحمد عدد ما خلقت
•اللهم لك الحمد حتى يبلغ الحمد منتهاه حمدا كثيرا يليق بجلال وجهك وعظيم سلطانك 🌱

حتَّى لو جئتَ مُتأخرًا ، و لم تَجد قلبك من بداية رمضان ، من هذه الليلة بادِر وسابق ، لم يفُت الآوان بعد.

رُبَّ متأخرٍ أعانَهُ الله ؛ فسبَق.

✿ "ليدبروا آياته" ✿

⑤سورة النصر:

🔹 سورة مدنية
🔹 عدد آياتها: 03
🔹سبب النزول:
أنزلت هذه السورة المباركة في منصرف النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة حنين، وعاش بعد نزولها سنتين.
عن ابن عباس رضي الله عنه قال: لما أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنزل الله تعالى « إذا جاء نصر الله والفتح ① ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا ② فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا ③»
قال: يا علي بن أبي طالب ويا فاطمة قد جاء نصر الله والفتح، ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا، فسبحان ربي وبحمده وأستغفره إنه كان توابا.

🔹التفسير:
(إذا جاء نصر الله والفتح)بشارة من الله سبحانه وتعالى لرسوله بنصره وفتحه مكة
(ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا) أي إذا رأيت الناس من حولك يقصدون دين الله الحق وينصرونه ويعتنقوه وكثير منهم من أهله وأنصاره صلى الله عليه وسلم
(فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا)وأما الأمر بعد حصول الفتح والنصر، فأمر رسوله أن يشكر ربه على ذلك ويسبحه ويستغفره وفي ذلك إشارة الى أن النصر لهذا الدين يزداد عند حصول التسبيح بحمد الله واستغفاره من رسوله، فإن هذا من الشكر يقول الله عز وجل «لئن شكرتم لأزيدنكم»، وقد وجد ذلك في زمن الخلفاء الراشدين وبعدهم في هذه الأمة أن النصر لا يزال مستمرا، حتى وصل الإسلام إلى ما لم يصل إليه دين من الأديان، حتى حدث في الأمة من مخالفة أمر الله ما حدث، فإبتلاهم الله بتفرق الكلمة وتشتت الأمر، والاستغفار في هذه الحالة إشارة إلى أن أجله قد اقترب صلى الله عليه وسلم، فليستعد وليتهيأ للقاء ربه ويختم عمره بأفصل ما يجده عليه أفضل الصلاة والسلام..

• فقد أشارت هذه السورة إلى دنو أجل الرسول صلى الله عليه وسلم ♡

🔹العمل بالآيات:
📌أهمية تسبيح الله سبحانه وتعالى عند تمام العبادة كالصلاة يقول تعالى في سورة النساء « فإذا قضيتم الصلاة فإذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم» و قد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم سنة التسبيح دبر كل صلاة ثلاث وثلاثين مرة، والحج يقول الله عز و جل في سورة البقرة « ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم»

ثم راودتني لحظة إدراك:

هل من مستفيد حقا من هذه الحلقات لنكمل أم لا؟؟

نم مغفور الذنب 🤍
‏من قال حين يأوي إلى فراشه
" ‏لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيءٍ قدير ، سبحان الله ، الحمد لله ، لا إله إلا الله ، الله أكبر ، لا حول ولا قوة إلا بالله "
‏غفرت ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر .

✿ "ليدبروا آياته" ✿

⑥سورة الكافرون :

🔹 سورة مكية
🔹 عدد آياتها: 06
🔹 سبب النزول: نزلت في رهط من قريش قالو: يا محمد هلم فاتبع ديننا، ونتبع دينك، تعبد آلهتنا سنة ونعبد إلهك سنة فإن كان الذي جئت به خيرا مما بين أيدينا قد شركناك فيه، وأخذنا بحظنا منه، وإن كان الذي بين أيدينا خيرا من مما في يديك قد شركتنا في أمرنا وأخذت بحظك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:« معاذ الله أن أشرك به غيره» فأنزل الله تعالى: " قل يا أيها الكافرون ① لا أعبد ما تعبدون ② ولا أنتم عابدون ما أعبد ③ ولا أنا عابد ما عبدتم ④ ولا أنتم عابدون ما أعبد ⑤ لكم دينكم ولي دين ⑥ "
فغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد الحرام وفيه الملأ من قريش، فقرأها عليهم حتى فرغ من السورة، فأيسوا منه عند ذلك.

🔹 التفسير:
( قل يا أيها الكافرون) قل- أيها الرسول- للذين كفروا بالله و رسوله
( لا أعبد ما تعبدون) أي لا أعبد ما تعبدون من الأصنام و الآلهة الزائفة
( ولا أنتم عابدون ما أعبد) أي أنكم أيها الكفار لستم بعابدين ما أعبد من إله واحد، هو الله رب العالمين المستحق وحده للعبادة.
( ولا أنا عابد ما عبدتم) و لست بعابد لما عبدتم من الآلهة الباطلة
( ولا أنتم عابدون ما أعبد) لعدم إخلاصكم في عبادته، فعبادتكم له المقترنة بالشرك لا تسمى عبادة فكرر ذلك ليدل الأول على عدم وجود الفعل، والثاني على أن ذلك قد صار وصفا لازما
( لكم دينكم ولي دين)ولهذا ميز بين الفريقين، وفصل بين الطائفتين فقال ( لكم دينكم ولي دين) كما قال (قل كل على شاكلته)

• تحدثت السورة عن البراءة من الشرك ♡

🔹 العمل بالآيات:
📌 قراءة سورة الكافرون ف سنتي الفجر و المغرب.
📌 ركعتا الطواف.
📌 الركعة الثانية من الوتر.

مَن استغفر ربَّه في آخر الليل ولو مرَّة واحدة كُتب عند اللّٰه مِن المُستغفرين في الأسحار.

‏ - أستغفـرُ اللّٰـه العظيــم وأتوب اليـهِ.

• سيِّد الإستغفار:
اللهم أنت ربي ، لا إله إلَّا أنت خلقتني وأنا عبدُك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بكَ من شرِّ ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليَّ، وأبوء لك بذنبي فاغفر لي؛ فإنه لا يغفر الذُّنوب إلَّا أنت.

فكيف لا تطمئن قلوبنا وأمورنا كلها بيد الله ؟

•نركب الطائرة ولا نعرف قائدها، ونصعد السفينة ولا نعلم من يقودها، ومع ذلك يهدأ القلب لأننا نثق بالنظام والترتيب.
فكيف لا يطمئن القلب، وحياته كلها بيد الله؟
﴿أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾
نثق بمخلوقٍ لا نراه، ولا نثق بالخالق الذي دبر أمورنا بلطفه قبل أن نولد، وساق لنا الأقدار بحكمة، ومنَع عنا من الشرور ما لا نعلمه، وأعطانا من النعم ما لا نحصيه.
الطمأنينة ليست في فهم كل شيء، بل في التسليم لمن بيده كل شيء.

"يشكُو الفُؤادُ إِلَىٰ الرحمَنِ وحشتَهُ
‏و النفْس ترجُو خلاصًا من مَساوِيهَا

‏و مَا لِلفُؤادِ إِلَّا اللهُ يؤْنسهُ
‏و غَيرُ اللهِ ، من لِلنفسِ يَشفِيهَا؟! "

✿ "ليدبروا آياته" ✿

⑦سورة الكوثر :

🔹 سورة مكية
🔹 عدد آياتها: 03
🔹 سبب النزول:
قال ابن عباس رضي الله عنه: نزلت في العاص بن وائل ذلك أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج من المسجد وهو يدخل، فالتقيا عند باب بني سهم فتحدثا وأناس من صناديد قريش في المسجد جلوس، فلما دخل العاص قالوا له :من الذي كنت تحدث؟ قال: ذاك الأبتر، يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان قد توفي قبل ذلك عبد الله ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان من خديجة، وكانوا يسمون من لا ولد له بالأبتر، فأنزل الله تعالى سورة الكوثر مطمئنا رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام:" إنا أعطيناك الكوثر ① فصل لربك وانحر ② إن شانئك هو الأبتر ③ "
🔹 التفسير:
(إنا أعطيناك الكوثر) يقول الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم ممتنا عليه ( إنا أعطيناك الكوثر) أي الخير الكثير والفصل الغزير، الذي من جملته ما يعطيه الله تعالى لنبيه يوم القيامة من النهر الذي يقال له «الكوثر» ومن الحوض طوله شهر وعرضه شهر، وماؤه أشد بياضا من اللبن، وأحلى من العسل، آنيته كنجوم السماء في كثرتها واستنارتها من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبداً.
( فصل لربك وانحر) فخص الله عز وجل هاتين العبادتين لأنهما من أفضل العبادات وأجل القربات فالصلاة تتضمن الخصوع في القلب والجوارح لله تعالى، والنحر تقرب إلى الله بأفضل ما عند العبد من النحائر

• ولما قدم الصلاة على النحر في قوله ( فصل لربك وانحر) وقدم التزكي على الصلاة في قوله ( قد أفلح من تزكى * وذكر اسم ربه فصلى) كانت السنة أن الصدقة قبل الصلاة في عيد الفطر وأن النحر أي الذبح بعد الصلاة في عيد الأضحى - ابن تيمية-

(إن شانئك هو الأبتر)(شانئك) بمعنى مبغضك وذامك ومنتقصك ( هو الأبتر)أي المقطوع من كل خير، مقطوع العمل، مقطوع الذكر..
وأما محمد صلى الله عليه وسلم فهو الكامل الذي له الكمال الممكن في حق المخلوق، من رفع الذكر، وكثرة الأنصار والأتباع صلى الله عليه وسلم.

•فالسورة تحدثت عن فضل الله على نبيه وحفظه له ♡

🔹 العمل بالآيات:
📌 خطورة بغض النبي صلى الله عليه وسلم أو مخالفة شيء جاء به واتباع سنته والإقتداء بها.
📌 يجب مقابلة النعم بالشكر، وعبادة المنعم علينا ( فصل لربك وانحر)

رمضان ينفلت أمام عيني بسرعة رهيبة...
وأنا والله أحاول أن أستثمر كل لحظة فيه لكنني أشعر أن الأيام تمضي أسرع مما أتصور وأسأل الله أن يعينني على اغتنامه في ما يرضيه...♡

اللهُمَّ لا تدع لنَا ذنبًا إلاَّ غفرتَه
ولا همًا إلاّ فرجتَه
ولا ضالاً إلاَّ هديته
ولا مظلومًا إلاَّ نصَرتَه
ولا فقيرًا إلاَّ رزقتَه
ولا مريضًا إلاَّ شفيتَه
ولا ميتًا إلاَّ رحمتَهُ
ولا مسجُونًا إلا بالعزّ فككت أسرَه
ولا عقيمًا إلاّ ذريَّةً صالحًةً وهبته
ولا عازبًا إلاَّ زوّجتَه
ولا مدينًا إلا قضيت دينَه
ولا مسافرًا في برِّكَ وبحرِكَ إلاّ أدركتَه
ولا طالبَ علمٍ إلاَّ وفقتَه
ولا حَاجةً في قلوبنَا وفي قلبِ كُلّ مسلمَ لَكَ فيهَا رضًا ولنَا فيهَا صلاح إلاّ قضيتهَا لَنَا يَاربّ العَالمِين ..

حَقَ لَنا أن نبكِي كُل يومٍ على هذا القلب الذي لوَّثتهُ الدُنيا والشهوات.
نبكِي خوفًا منه وعَليه...

يارب كيف سنقابِلُك به!